《和最爱的人去》读后感1300字

在生活过的人，没有人能忘记他
一口气读完，文笔很质朴，书名叫 《和最爱的人去》整篇下来跟爱情这件事并没有什么关系，有点爱情火花的大概就是文成公主入藏与松赞干布的故事，18岁的文成公主从长安出发，在路上走了3年多才到达了 。并不像文人墨客所写的文成公主18岁，松赞干布25岁，郎才女貌，琴瑟在御，莫不静好。事实上，文成公主进藏那一年松赞干布已经是73岁的老人，在和亲之后9年他就去世了。无儿无女的文成公主独自在了生活了31年……
原想跟着作者的文字邂逅一段美丽的之旅，却深深的被佛教文化熏染了，震撼了。
对于西，从出生开始，藏传佛教就是活着的一部分，他们从来没有想过信与不信这个问题。从见到这个世界那个刻起，佛就和他们在一起。 西的生活豁达又简单，真正是酒肉穿肠过，佛祖心中留，只要有一杯茶一壶青稞酒，就可以快乐地过一辈子。
早前的西们，不信奉佛教，远时，他们的生活只有放牧、打猎、驯兽。他们抬头看日月，他们与树木山河为伴，他们用尖硬的石块在岩石上刻出亲密熟悉的这一切。他们不知道风为什么从大地上刮过，河水为什么潮起潮落，他们唯有敬畏，认为山里住着山神，河里住着河神，他们崇拜自然，为自然舞蹈，祈祷自然的福佑。后来莲花生从印度来了，可是生活在这里的人们只相信神在大自然中。莲花生说：这个容易，你们的山神水神也是佛教的神。 于是，大家生活在万佛殿里，皆大欢喜。 敬畏自然的人开始信仰佛，佛就无处不在。诸神已然存在，谦卑的人类为诸神建起高大的房子，于是有了寺院， 先是桑耶寺，然后越来越多，诸神居住的佛堂遍及雪域高原。虔诚的人们每日瞻仰，心甘情愿陪着佛一起陷入深深的沉默。
对于来说，没有比转经拜佛更重要的事情了，他们认为，三尺之内有神灵，不仅在周围也在体内。每个人的身体里有五群神灵，意识到自己和神灵始终要在一起，那必须得学会跟它搞好关系，要么请喇嘛念经安抚，要么自己念经。显然求人不如求己。尤其意识到自己老了，随时会被神灵打败，那得把一切都放下了，专注于与神灵沟通。唯有念经。
在藏地，人人皆可成佛，作为虔诚的藏传佛教的信仰者，隐修是生活。他们不是一种教条的追随者，而是一种生活的继承者。 大多数上了年纪的人就不再关心世俗生活，只专注于修行……每年都大量的外地人背着包，捧一碗酥油茶，一条哈达，在各个寺庙周围修行，或坐一处经洞，或寻一座小寺，作者讲到一个女孩子，只一块木板树在身后，足足在外面修行了三个月，通常这种修行少则七天半个月，多则三年五年，最简单的食物，最简朴的行囊，只专注于修行，他们是经历了一切，如今宁静的人。
爱如禅，你如佛，不管是喇嘛，仁波切，比丘尼，或者普通信徒，转经求佛隐修悟道可以说是为了智慧，求道，或者一无所求。智生悲，德生道。“道”是永恒不变的东西，是我们生于斯、归于斯的那个无。其实道教也好，佛教也罢，都是在教人超越生命的短暂，拥有坚韧信念的力量，是同一条路上的不同的梦……的故事还很多，每一个角落，都有一个非同寻常的故事，愿有一天，可以和最爱的人一起去……