《老残游记》读后感4000字

观看人生也是学习的一种

——2018.8.26(星期日)

刘鹗，清末小说家，字铁云，号老残，笔名“洪都百炼生”。出身官僚家庭，不喜科场文字。一生纵览百家，致力于水利、音乐、数学、医学、算学等实际学问。少时已聪明过人，但放旷不羁、交游甚广，先后以行医、经商为业。

光绪十四年治理黄河郑州段的决口功绩显著，被保荐到总理各国事务衙门，以知府任用。

光绪二十三年（1897），应外商之聘，任筹采山西矿产经理。后渐成为外商之买办与经纪人。

光绪二十六年（1900），八国联军攻陷北京，刘鹗向俄军购米，转卖北京居民，以济城内饥困。光绪三十四年（1908）被清廷以“私售仓粟”等罪名缉捕发配新疆，次年逝世于乌鲁木齐。

《老残游记》并列于清末四大谴责讽刺长篇小说之一，主要暴露社会的阴暗面和各种弊端为主要内容。有李宝嘉（李伯元）的《官场现形记》、吴沃尧（吴趼人）的《二十年目睹之怪现状》、曾朴的《孽海花》、再者就是这一部《老残游记》。清末由于资产阶级改良派和民主革命派的大力倡导 ，使得谴责小说得到很大的发展空间。刘鹗的写作动机本为助人，但他生当乱世，目睹国事糜烂，再加上自己一生事业上的失败以及政治理想的幻灭，《老残游记》事实上也是他个人情感的寄托.他曾在书中自叙：「吾人生今之时，有身世之感情，有国家之感情，有社会之感情，有宗教之感情，其感情愈深者，其哭泣愈痛，此洪都百鍊生所以有老残游记之作也.棋局已残，吾人将老，欲不哭泣也得乎 」由此可知，《老残游记》为当时中国社会之缩影，更是作者一部以文字代替哭泣的著作.

《老残游记》其写作手法我读过后有点类似“红楼梦”里的写作手法又多不相同，在红楼基础上捎带普通小说和白话文的融合，读起来有清新流畅，富有韵味，犹如空谷悠响，绵延流长。鲁迅对它的评价：叙景壮观，时有可观。写景物描写自然，逼真层次色彩感极强，描写手法更是精彩绝伦，尤其实在黑妞和白妞的说书阶段，不单单是书说的余音绕梁，三日不绝，描写也是偏若惊鸿，绝得靓。如以下描写

1.一路秋山红叶，老圃黄花，颇不寂寞。到了济南府，进得城来，家家泉水，户户垂杨，比那江南风景，觉得更为有趣。2.只见对面千佛山上，梵宇僧楼，与那苍松翠柏，高下相间，红的火红，白的雪白，青的靛青，绿的碧绿，更有那一株半株的丹枫夹在里面，仿佛宋人赵千里的一幅大画，做了一架数十里长的屏风。正在叹赏不绝，忽听一声渔唱。低头看去，谁知那明湖业已澄净的同镜子一般。那千佛山的倒影映在湖里，显得明明白白，那楼台树木，格外光彩，觉得比上头的一个千佛山还要好看，还要清楚。这湖的南岸，上去便是街市，却有一层芦苇，密密遮住。现在正是开花的时候……实在奇绝。3.歌喉遽发，字字清脆，声声宛转，如新莺出谷，乳燕归巢。4.那双眼睛，如秋水，如寒星，如宝珠，如白水银里头养着两丸黑水银。五脏六腑里，像熨斗熨过，无一处不伏贴；三万六千个毛孔，像吃了人参果，无一个毛孔不畅快。4.‘余音绕梁，三日不绝’的话，我总不懂。空中设想，余音怎样会得绕梁呢？……

在前章自序中写出更是对清末时期的国家河山的悲哀，万古同悲。何其悲也？

棋局已残，吾人将老，欲不哭泣也安可得乎？吾知海内千芳，人间万艳，必有与吾同哭同悲者焉！

老残用“棋局已残”来形容国家已残，人民水深火热苦难重重，悲心似剑穿，痛心疾首。有种国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心的悲来。

在自身述中又对科举制度“八股”的无奈。八股可以说是明朝的发明创造，这套玩意自朱元璋起，到明朝中期发展完善，影响了后来近几百年的知识分子，直到清末可谓是历经几度波折。清初，在八股文取士问题上有过激烈的争论。康熙二年（1663年），曾宣布：乡、会考试，停止八股文。但受不住守旧派的反对，到康熙七年（1668年），又恢复老一套的八股文。

乾隆三年（1738年），又发生了一场争论。兵部侍郎舒赫德认为，八股文毫无用处，请求改革。皇帝将其奏折转交礼部讨论，却遭到了非议。特别是执政大臣鄂尔泰，直言不讳地道出了“天机”。他说：“非不知八股为无用，而牢笼志士，驱策英才，其术莫善于此。”原来如此用心，也是“醉翁之意不在酒”了。

光绪年间，康有为力陈科举之害，光绪为之心动，慨然兴叹：“西人皆为有用之学，而吾中国皆为无用之学”，于1901年下诏改革科举，废八股文。没想到“新政”仅实行103天，“老佛爷”又重新垂帘听政，废除新政。又过了四年，她才在张之洞等人建议下，这才宣布八股科举废除。

八股文分为破题、承题、起讲、入题、起股、出题、中股、后股、束股、收结几个部分，其中精华部分是起股、中股、后股、束股，这四个部分你不能随便写的，必须用排比对偶句，共有八股，所以叫八股文这一制度还是弊多利少，禁锢人们的思维，害人不浅，其影响深远，直到近代。

前两章作者化身江湖游士游览江湖，在所见中描述国家大好河山，一片繁荣，生活更是诗意盎然，用旅游所见来叙述开头的大好景象。如游趵突泉，大明湖，如看说书。继而所闻之中又对这个社会官僚的嫉恶如仇，在第四回中恶官玉大人的仗势欺人，横行霸道，栽赃嫁祸，滥杀无辜。百姓苦不堪言。更是讽刺清末的官僚主义的仗势欺人，官僚体系的不严格的弊端漏洞。又如站笼酷刑过于严苛，刑不对应，什么样的刑罚对应什么样的过错，也反映出法律体系的不完善，以至于让魑魅魍魉钻了空子。也反映出作者的同情民生疾苦，自己的势单力薄的无奈和悲哀。

“这些鸟雀，无非靠着草木上结的实，并些小虫蚁儿充饥度命。现在各样虫蚁自然是都入蛰，见不着的了。就是那草木之实，经这雪一盖，那里还有呢？倘若明天晴了，雪略为化一化，西北风一吹，雪又变做了冰，仍然是找不着，岂不要饿到明春吗？”想到这里，觉得替这些鸟雀愁苦的受不得。转念又想：“这些鸟雀虽然冻饿，却没有人放枪伤害他，又没有什么网罗来捉他，不过暂时饥寒，撑到明年开春，便快活不尽了。若像这曹州府的百姓呢，近几年的年岁，也就很不好。又有这么一个酷虐的父母官，动不动就捉了去当强盗待，用站笼站杀，吓的连一句话也说不出来，于饥寒之外，又多一层惧怕，岂不比这鸟雀还要苦吗！”

在破贾家与魏家的灭门案中，不畏强权，敢于封建势力做斗争，也体现的老残的刚正不阿。

尤其是在佛、道、儒三家的见解更是独特。先是借玙姑之手指出儒家的见解

儒教最大，又大在什么地方？敢求指示。”女子道：“其同处在诱人为善，引人处于大公。人人好公，……

孔子说：‘好德如好色。……孔孟所深恶而痛绝者也！”

再是道家的阴阳学说借黄龙子指出对道见解。

子平道：“不才那敢辨论！只是性质愚鲁，一时方才说月球半个明的，终久是明的。试思月球在天，是动的呢？是不动的呢？月球绕地是人人都晓得的。既知道他绕地，则不能不动，即不能不转，……

不生不死，不死不生；即生即死，即死即生

上天有好生之德，由冬而春，由春而夏，由夏而秋……

再以老残游泰山之时借逸云之手指出佛家因果论的见解。

【佛教轮回之说，前世种什么因，今生受什么果；善有善报，恶有恶报。

佛教的缘起论产生了因果理论，因果理论是佛教轮回解脱理论的基础，随着佛教的发展而对因果理论产生了不同的看法。
佛教中的十二因缘和六因、四缘、五果等说法都属于佛教因果理论范围。
1、小乘佛教中的说一切有部关于因果观念主要是六因、四缘、五果。六因是在分析三世善恶果报的各种条件或作用时提出的，包括能作因、俱有因、同类因、相应因、遍行因和异熟因。四缘是一切有为法产生时的因，是从一般的果的产生角度来进行分析时所作出的对因的分类，包括因缘、等无间缘、所缘缘和增上缘。五果是因缘所生或道力所证之果，包括异熟果、等流果、士用果、增上果和离系果。
因：是主因；缘：是助缘；机：通“积”意；果：是结果。
因无缘，则不果，机不投，因不果。
因果，因机缘果之简称，时机不到，因缘不生，因不受缘，有缘无份，如此使然。
“机”之源来：木应天地因缘感召，得天之气，积阳之温，化地之水，聚土之尘，累积木几，曲直向上，执著生“机\，通天会地，修木高尚，至成机会。
故曰：不是不报，时候未到，即是如此。
涅槃经曰：“善男子，知善因生善果，恶因生恶果，远离恶因。”
所谓因果道理，其实就是因缘的原理。这样因缘原理，正是佛教对于人们的主观世界与客观世界唯一正确的解释，这就是佛教的人生观的基本认识。】

又以执掌赏善罚恶的阎王指出善恶论的见解。如下一摘

人身性上分善恶两根，……

更是对惩恶扬善的宣扬寓意。

作者对于物理学又有很深的造诣。在申子平遇到老虎的叫声吓的面色苍白，作者则指出“空谷传声，虚堂习听”的道理。

黄龙道：“这就叫做虎威。因四面皆山，故气常聚，一声虎啸，四山皆应。

再以第二续章里又对人生如梦的感悟。人生如梦。人生真的如梦吗？还是骗人的把戏？又以梦里与梦外对比来诠释人生的真实性。过往的已成旧梦，现在的才是真实梦中情境，而后又更加来讲人生的虚幻，不可以再重来，而讲述这个梦的我，当然还是在。百年之后，不知道自己身在何处，虽然这个梦仿佛是我百年之后的情景，根本就没有讲故事的我来讲这个梦，因此人生百年，用梦来作比，更觉得人生百年比梦还要虚幻啊！用曹雪芹的一句话“假作真时真亦假。”人生百年存在的真实性真的很短，短的只有那么一瞬间是真的，过去的终将是过去的，灰飞烟灭，剩下的只有记忆，某天甚至记忆都不复存在。未来的更是一种设想更存在于虚幻之中。

初读，学识浅薄啊！之前向朋友推荐这书不知道这本书的存在，只听说其他三部谴责小说，不知道《老残游记》也是其中一本，更是孤陋寡闻了，真是学海无涯，砥砺前行，才能知道的更多。对于这本书也让我学到些东西：

一、写作更明朗一些。

二、旅游不单单是看看风景，释放心情，更重要所见所闻所了解才能知道的更多。

三、小百科了解多做记录。比如里面有一段玙姑给子平的品茶。烹茶需要的材料：优质泉水，烹茶的火材和火候，茶叶的选取。记得在“生活是好玩的”里面的也有一些小常识。虽然我不热衷烹茶，多了解小知识也是好的。

四、对人生也有一点启悟。