《王阳明最神奇的心学》读后感1000字

《王阳明最神奇的心学~~读后感》   两天了，终于把书看完了。感触良多但却模糊，这可能是王老爷子的思想过于渊深，而自己又过于浮浅了。但又不吐不快，所以就这点浅知浮见给大家分享一下。

我在看本书的过程中，始终有一个词影绕在脑海里，那就是“格物致知”，这可能就是王夫子的中心思想吧。“格”是“去除”、“物”是“事物”、“致”是“达到”、“知”是“真知”即“真我”，就是去除掉所有的事物从而达到真我。

这让我想起了两首偈诗。一首是神秀禅师所作，“身是菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”。意思是我们的身体要像菩提树一样洁身自好，心呢要像明镜一样干净、明亮，有事没事就去擦拭一下，免得粘染了尘埃。喻意人要省察克治，时刻去除身上的缺点。这就像平时的我们时刻要自我反省、自察，以免染上了不该有的毛病。但在我们之中，保证能完完全全做到这一点的，试想一下又有几人。

这时又有一位禅师名叫慧能，刚好看到了神秀禅师的这首偈诗。他说，唉呀……你写的不对 ，这都哪跟哪呀？你从根本上就错了，随后他自己便又赋诗了一首。“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃”。意思是说这世界上本来什么都没有，哪来的尘埃？又哪来的惹与被惹？你看吧，这是多么高的境界和休为，万事万物直接给弄没了，凡尘一片虚无。哈哈……其实这就是慧能禅师更高明之所在，在佛禅的世界里，大地万物本就是幻象、本就是虚无。          王老爷子他老人家的中心思想就是“格物”，从而达到“致知”，这和慧能禅师不谋而和。

这里所说的“格物”并不是说我们什么都不要了，而是要尽量少或者有选择性的要。把不必要的或是不重要的排除在我们的内心之外，从而达到我们的内心简单、平和、清明、澄净，不为凡事所扰、所困，即而钻心致知的工作、学习。生活上不为不开心的人和事所羁绊，把那些束缚你的、扰乱你的因素从你的内心里全部剔除干净，给自己一个轻松有序的生活。一句话，不管怎样，我们都得尊寻“天理”，不违背事物的发展规律，怎么简单怎么来，给自己一个清平、祥和的环境。

好了，完了。我感觉我想表达的不及王老爷子他老人家的十万分之一  ，但本着在您看此书能为您加深那么一丁点深度，我心足矣。