《你一定爱读的极简欧洲史》读后感2000字
落花人独立 微雨燕双飞
为什么要了解欧洲史?对于我来说有个可能与众不同的过程。首先读了冯友兰的《中国哲学简史》,果然之作,深入浅出,言浅意深,收获颇丰,感佩于学贯中西。于是找到一本罗素的《西方哲学简史》进一步了解东西方哲学那些事儿。刚开始读的饶有趣味,至少毕达哥拉斯、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德这些名字如雷贯耳,耳熟能详,然而越往后读越觉艰深,不明所以,觉察到可能是受限于对欧洲历史可怜有限的了解所致,于是乎停止前进,先补补课再说。
这本《你一定爱读的极简欧洲史》的出现恰逢其时。虽然前言介绍说是澳洲学生的历史课本,可是读起来丝毫没有课本生硬刻板的感觉,而是十分亲切易懂,阅读体验非常愉快。作者特别善于将大道理融于小题目,先用有标题党之嫌的题目引起读者的好奇心,再用新鲜有趣的语言徐徐展开,春风化雨般把关于欧洲的重要知识点化到读者头脑里,有点像悬疑科教片。随便列几个标题如:
罗马国•希腊味儿
从追杀到独尊
两派人马从相残到相融
神学为什么这么神?
牛顿达尔文让谁低头?
相信进步还是相信循环?
“浪漫”源于德意志?
这种把美味和营养卷起来的浓缩精华极简历史,特别对我的胃口。在这里不得不提的是混子哥的《简到崩溃的欧洲史》漫画系列,有异曲同工之妙。不同的是《极简史》擅长定性,把道理和意义说得妙趣横生又引人思考;而段子手混子哥的《崩溃史》长于讲故事,变着法儿从最不可思议的角度和极度搞笑的语言把一个个重大历史事件和人物串成令人笑到崩溃的故事,大口大口的涨姿势。定性和讲故事正是21世纪大领导必备的素质,不可不察也。这两本书像两本武功秘笈,一本九阳真经,一本九阴真经,两本阴阳神功在手,欧洲史那点事儿,不会作诗也能吟几句了吧。
这本《极简欧洲史》,说是欧洲史,但侧重的是1800年以前西欧史,基本上由小见大,涵盖了西欧历史上的重要元素及混合影响。这些元素到今天仍然在深刻的影响西方和世界。由于地理、宗教和土地所有制等多方面的原因,欧洲从一开始与中国类似的封建制,逐渐走向了跟中国截然不同的道路。中国千年帝制基本上是一个内向的中央集权的循环道路;而西欧的封建制基本逐步演变成一个外向的以分权制衡为特点的科学进步道路。
作者认为,对欧洲历史影响至深的元素有三个:
1.古希腊和罗马文化。
2.教——犹太教(犹太民族之宗教)的一个奇特分支。
3.对罗马帝国进行侵略的日耳曼蛮族的战士文化。
这是很深刻的认识,欧洲大陆后来的天翻地覆沧海桑田的演变其来有自,但都基本源于或相关于这三个重要元素。中国的文化人,提欧洲言必称希腊罗马,道理就在这儿。
作者说这本书的特点是从不同的角度和侧重点,如战争、宗教、所有制、语言等把欧洲历史讲了六遍。我觉得第一部分的前两章就讲的挺全面够经典了,基本覆盖了希腊罗马教蛮族入侵文艺复兴启蒙运动浪漫主义科技革命等最重大议题。后面的不同视角下的欧洲如果有时间有兴趣可以慢慢具体深入,没时间只想了解大概的话,只读前两章也未尝不可。
欧洲为什么走上了与东方亚洲不同的道路?作者有一个观点,西欧四战之地,文明与满足之间,不同文明之间,到后来的国与国之间,信仰与信仰之间,利益与利益之间,始终充满矛盾张力,频繁的爆发战争。欧洲千年以来一共经历三次大规模入侵:日耳曼蛮族(公元3世纪-5世纪)、(公元7-8世纪)以及北欧海盗维京人(公元9世纪),战争阴云下各种力量不停博弈,制衡,角力,形成了欧洲这个混合体的宿命:分裂、撕扯和困惑。然而,这种几乎永不停歇的撕裂感和危机感逼着欧洲人思考和发展,从而也随之带来了理性、分权和科学。
非得挑点毛病的话,本书标题虽然引人入胜,但略有凌乱之感,如果能整理几个大标题大问题,可能会更清晰一些。另外就是作者显然偏爱西欧,对于重大事件选择上也是围绕这个中心,难免会有人有觉得还有些事儿挺重要却没入作者法眼。
如这本书基本未涉及而混子哥在《崩溃史》里大书特书的地理大发现,就也是个影响深远的事儿。说起来起因竟是1453年君士坦丁堡(土耳其首都伊斯坦布尔)的陷落,强悍的世界整个封锁了经君士坦丁堡向东的所有路上通路,热衷贸易的西班牙葡萄牙只好退而求其次向西,向南走海路,结果造就了西班牙,英国两大海上霸主。地理大发现及其后的海洋霸权时代改变了欧亚两个大陆自己跟自己玩的历史,用枪炮,殖民,压迫,掠夺的方式强行把世界融合在一起,拉开了全球化的序幕。这种剧烈的融合引起的分赃不均及各种利益纠葛,导致了两次世界大战,埋葬了千万人的生命,换来了人类的自我反思,人类的战争到底意义何在?人类的前途路在何方?
有点扯远了,但没事想想这些事儿总不会是无聊,人总是喜欢仰望星空,展望未来,而展望未来之前还是得先比较深入的了解自己的前世今生,体察一下下人类自己到底是怎么一回事,这种深入的体察和洞见总得有个开头,那么不妨就从这本《你一定爱读的极简欧洲史》开始吧,别忘了搭配混子哥的《简到崩溃的欧洲史》,比翼双飞,读书不累哈哈。
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