《爱的流放地》读后感2500字

对于之前已经阅读过《失乐园》的人来说，冬香死亡之后发生的一系列事情，才是本书最大的看点。而之所以给五星，是因为对于没看过作者写的《失乐园》的人来说，这本书对纯爱的探讨明显优于前者。《失乐园》最后的结局是两人在爱的极乐世界双双殉情，而《爱的流放地》设计的情节却是一人死亡另一人却活了下来。
个人认为，《爱的流放地》的最后设计无疑更有讨论的价值。双双殉情的结局虽然也不失为一种完美，但仍不免有怯于面对极力逃避的嫌疑。毕竟从社会影响的角度来说，婚外恋并不是什么值得称颂的事情。而如果遵循既定的游戏规则，越了界就应该有相应的惩罚。无论那婚外的感情再美再好，毕竟对相关的人构成了伤害。而只顾享受过程却不愿承担结果，这到底是说不过去的。
结局最后对菊治所做出的审判，意义也大抵如此。虽然从情感上十分同情菊治的遭遇，但理智上却也不认为那位女检察官的行为有多不可取。关于婚外恋的题材，倒是看了不少。每个选择出轨的人，总是有各自不得已的苦衷，但这依然无法否定出轨的既成事实。
关于婚后遇到真爱是否离婚的话题，曾一度引来热议。说得直白些，问题就是平淡如水的婚姻生活遭遇浪漫的婚外邂逅，该如何取舍。这是一次欲望与责任的对垒，本我与自我的较量。是守住婚姻的底线，还是突破界定的壁垒。是勇于释放情欲，还是努力克制自我。
而太多时候，人性经不起考验。所以才有了这么多对婚外恋的美化与开解，生活在匮乏婚姻中的人们是多么多么不幸，而在婚外找到能够彼此理解懂得的人又是多么多么不易。把婚外恋的缘由描写得如此引人同情，过程又描写得如此动人，好像在给世界发免责声明。
其实很多不幸的婚姻，在一开始还未踏入婚姻的殿堂时，就是有苗头出现的。只不过当事人出于当时最大的利益考虑把这个苗头压了下去，用这伏笔做了媒。而随着利益的变化，当时所顾虑的现在已不足为虑，没有多虑的部分于是慢慢地觉醒，反而成了时下最迫切的需要。
起初只是图财的人，最后却委屈地说你为什么不能给我爱。起初只是图色的人，到了最后却说你为什么不能对我忠贞不二。起初只是图安稳的人，最后却说你为什么总是这么地一成不变，为什么不能给我给我浪漫。就这样，那些当时没有多虑的部分，成为了当事人攫取利益的牺牲品。从一开始结合的目的就是背离本心的，最后却希望能拥有初衷，恕我无法认同这样难以自圆其说的行为逻辑。
婚外情最大的禁忌，是明知不可为而为之。或许对大部分人来说，这也正是其妙不可言之处。人的天性使然，得不到的永远引人骚动。书中有一处关于偷情的说法，倒是蛮值得玩味。一偷，二娼，三妾。大意即是说，偷情而来的最好，其次是娼妓，再者是妻妾。这意即是说越是不可触碰的越能勾人魂魄越能引人入胜。
相比大多数作品中对婚外恋行为的开脱与美化，《廊桥遗梦》传达出的在巨大诱惑面前仍选择忠于婚姻忠于责任的行为更值得人尊重。坚守从来都需要勇气，但也正是这种坚守，让弗朗西斯卡与罗伯特的爱情熠熠生辉。他们虽然也情难自禁地越了界，却在几番挣扎后让步伐戛然而止，把伤害尽可能地减到最小。他们自此后一生再未见面，却一生都在彼此怀念中度过。
如果两个人的幸福是以伤害其他人的感情为前提，那么这样的幸福值得商榷。如果对自我的克制与约束能指引事情往好的方向发展，那么不应该放弃尝试。人生从来都无法两全，鱼与熊掌本就不可兼得。没有全然的公平，亦没有绝对的自由。我们除了是我们自己，我们也还是很多其他的人。
就像文中的主人公菊治，对外他是作家的身份，对冬香他是情人的身份，对儿子高士他是父亲的身份。我们的社会属性，注定了我们不能只单单为自己而过。我们能做的，只是在扮演好这些社会角色的同时，不过分丧失自我。有时候我们需要释放自我，有时候我们又需要压抑自我。我们不可能永远是一种样子，我们也不可能永远只有一种欲望，只不过在所有冲突面前，我们要尽量顾全大局，不能毫无原则毫无底线，任由自我的放纵与堕落。
猫喜欢吃鱼，可猫不会游泳。鱼喜欢吃蚯蚓，可鱼又不能上岸。这才是这个社会的规则，一切自由都以约束为前提。就算菊治与冬香的婚外恋情再纯粹再美好，但毕竟违反了婚姻的底线。婚姻从来不是两个人的事，婚外恋亦是。在有婚姻契约的两方偏离既定轨道的那一刻，背叛已然构成，伤害自然也无法避免。
菊治在与冬香求欢的过程中因用力过度无意掐死了冬香。后来菊治在看到冬香手机上三个孩子的照片的那一刻，突然无比地懊悔，他说要是早看到这几个可爱孩子的照片，也许事情不至如此不可挽回。而面对自己的儿子高士的时候，他亦觉得愧疚，抬不起头来，因为他的过失杀人给儿子带来了负面的影响，导致儿子都已经谈婚论嫁的女友因此事件而要分手。
沉醉在欲望里的时候，菊治只记得自己是一个男人，是冬香的情人，他要满足自己的欲望，满足冬香的欲望。可随着冬香的死亡，这一层关系被剥离开，他才真正意识到，冬香是三个孩子的母亲，他是高士的父亲，他们并不仅仅是他们自己，他们的生命甚至都不是全然属于他们自己。
书本最后说，爱就是欲望，欲望是死亡，也就是死神。就像因为有死亡，艺术才会存在一样；正因为有死，人才会去爱。爱由死亡来完成、升华，乃至无限。菊治对冬香的爱，把冬香引向死亡；而冬香对菊治的欲望，把菊治引向毁灭。冬香因为挣脱不出菊治所带给她的前所未有的体验而渴望死亡，菊治则因冬香的死亡而接受惩罚。
而冬香的死也正是菊治爱到极致的体现，他因为太过爱冬香，爱到不愿违背她的任何意志，希望能竭尽全力地去满足冬香，哪怕是冬香渴望死在他的手下，他也不惜配合去完成，直至错手杀害了冬香。这听起来真是太疯狂。爱到毁灭，爱到死亡。
如妈妈桑最后信中所说，也许冬香希望死在菊治手里亦是蓄谋已久的圈套。如何能凭爱意将富士山私有？如何能长久地占据一个人的心？只要让任何人都没有接近对方的机会，只要让自己永远成为对方心目中的遗憾即可。对冬香来说，死在爱人的手下，即可完成。从此，爱人便永远地被圈在她给出的爱的流放地，再也不能爱别人。从此，他们的爱再也无人能超越，他们的情再也无人能践踏。