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《论语新解全译本》读后感_2100字

《论语新解全译本》读后感2100字

说起与《论语新解》这本书结缘,得益于我的古琴老师。我在学古琴这门乐器时,老师告诉我:古琴作为传承着浓厚的中国文化的一门乐器,想要了解他、懂得他、必须深入的了解中国文化。于是推荐了我《论语新解》这本书。
论语自两汉以来,为中国识字人的必读之书。它包含了孔子的政治主张、理论思想、道德观念及教育原则。他是孔夫子与们教与学的合集。他们的论学之风千年不息,令代代学子们闻其风而悦之。里面一段听一个故事,老师有德行有脾性,们爱学习,有个性。一个个都是活生生的、温暖的、光明的。这么一群读书人,实哉!妙哉!即使今天已跨越了几千年的历史文明,我们仍需要依傍他们的思想去找到做人做事的准则,不偏离大道。既使是我们这一科技文明高度发达进步的时代,他的思想、处人立世之道仍不落伍。作为现在士君子,我们仍需志于道、据于德、依于仁、游于艺。想要做好这些,读《论语》是最好的开端。
论语作为儒家经典和代表作。在经历无数岁月中仍被世人所借鉴和推崇。因此也不断地有人对论语进行注解和剖析,这便有了《论语新解》这本书。我的古琴老师推荐我看的,是钱穆先生著的《论语新解》,钱穆先生的这本书写于1963。钱穆先生,曾被评价为在史学领域高举现代儒学旗帜,维护中国历史文化精神第一人。钱穆先生的著作有许多是关于对《论语》的解读,更体现了他对论语的独特见解。因此首先推荐大家的是他的这部作品。而我因为习惯了看电子书,只下载到了倪可著的《论语新解》。而在倪可的书中更多的将《论语》的内涵与现时代的精神相结合在一起,把古人的智慧引申到现代人的哲学处事中去,使得论语在当代更多的接了地气。所以也同样是本很好的书。
论语20篇,以《学而篇》为开篇。《学而篇》开篇明志,统领孔子儒学之要。即:学可以立德、学可以增智、学可以致用。学而篇开篇即曰:“学而实习之不易悦乎;有朋自远方来不亦乐乎;人不知而不蕴不亦君子乎。”可见孔子一生为人即在悦于学而乐于教。在子张篇中第六节提到:子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”由此能够明白古人如此重学,不仅仅在于他们认为学习能够积累知识、建功立业,而且可通过求学思考,从中领悟获取仁德的品质。“国以民为本,家以孝为先,人以德为重。”“学以致用、学以安生、学以孝娣、学以富国。因此无论贫贱富达,唯有学习为安身、立世之本。反思我们现在对于子女的教育,虽说人人皆知学习是改变命运的唯一出路,但绝大多数家长可能只会告诉子女,只有努力学习才能取得好的文凭,找到好的工作挣到钱。有几个人,能站在这种报效国家,领悟真理,磨砺品格的高度去向孩子们释学习的目的呢?古圣人心目中的学和我们现代人的学相比更为博大、高贵,更具有奉献和利他的精神境界。这是非常值得我们现代人学习的地方。
孔子论学最重人道,政治,人道中大者。故《论语》编者以《为政》次于《学而篇》。孔子论政主德化,主张为政以德。立业德为主,修身德为先。以德修身以德为政。政通民惠,则如同北极星独立苍穹,满天星晨拱之环绕而熠熠生辉。故子曰:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”在孔子心中,君子是具有理想人格的人,是能够肩负起治国安邦重任的人。同时,君子也是最体现“德”与“仁”相关品格的人。论语大多篇章中,孔子都在教导们何为“仁”与“德”。《为政》篇提到:季康子问:“使民敬、忠以劝,如之何?”子曰:“临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则劝。”所以在孔子看来自修其德,以德行政。庄重与孝慈,是为政者的德行修养的重要方面。处世认真、待人诚敬、敬重上级、关怀下属。用仁爱之心造福百姓,自然能得到百姓的拥户。同时众人都能见贤思齐,上行下效,社会风气自然能够良好发展。子曰:人而无信 不知其可也。大车无輗(ni),小车无軏(yue),其何以行之哉?”孔子认为:信是人立行之本,处事之基,做人需谦恭诚信,一言脱口,似金石落地,铿锵有声。综上述总结,孔子为政以德中的“德”,应包含“庄”、敬”、孝”、“忠”、“信”五点。
而在“八 傄(yi)篇”和“里仁篇”主要讲述了孔子对“仁”和“礼”的观点。仁者兼爱,核心是爱人,而“礼”你是中国文化思想中重要环节,也是孔子思想中实现“礼”的主要途径。“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”因此“仁”作为孔子思想的核心,体现的是人的内心世界,注重人内在的精神修养。“仁”是一种博爱,一种大爱,而“礼”和“乐”是其外在形式的一种体现。子曰:智者乐水 仁者乐山,智者动,仁者静,知者乐,仁者寿。”生活是无比美好的,快乐是人人追求的。拥有仁者的胸怀,智者的心灵,学会为人处世的道理,才能安享生活的快乐。
纵观整本《论语》,孔子提倡有贤德的君子治世,从而达到上行下效,百姓安康,反之百姓重礼重德,维护君王,天下太平,一片祥和。这便是孔子乃至整个儒家的基本思想。我们当今社会,也极需这样的文化氛围,重拾古圣贤高度自律的精神与德行,“仁”、“智”、“勇””是儒家人格的最高理想,所谓“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”如果每个人做到这三点,就能成为一个崇高的人,一个有价值的人,一个快乐的人,这应该是我们每个人的追求。

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