杨绛优美句子赏析,杨绛老王句子赏析推荐阅读:

1. 杨绛散文好句好段赏析

杨绛的语录精选：

1. 人能够凝炼成一颗石子，潜伏见底，让时光像 水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。—— 杨绛

2. 我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们于是无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，我们一同承担，困难就不复困难；我们相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。—— 杨绛 《我们仨》

3. 月盈则亏，水满则溢，我们的爱情到这里就可以了，我不要它溢出来。—— 杨绛 《洗澡》

4. 一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。 —— 杨绛 《将饮茶》

5. 刚开始是假装坚强，后来就真的坚强了。 —— 杨绛

6. 离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。—— 杨绛 《我们仨》

7. 我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。 —— 杨绛 《一百岁感言》

8. 所谓穷，无非是指不置办家产，自食其力，自食其力是没有保障的，不仅病不得，老不得，也没有自由支配自己的时间，干自己喜欢或专长的事。—— 杨绛 《将饮茶》

9. 消失于众人之中，如水珠包孕于海水之内，如细小的野花隐藏在草丛里，不求 " 勿忘我 "，不求 " 赛牡丹 "，安闲舒适，得其所哉。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。 —— 杨绛 《隐身衣》

10. 婚姻，只是 在物质至上的时代潮流下，想我是一个老人，尽说些老话，对于时代，我 是一个落队者，我没什么良言贡献给现代提醒现在的年轻人，男女结合的最最重要的是感情，是双方互相理解的程 度，理解深才能互相欣赏和吸引，才能互相支持，互 相鼓励，才能两情相悦，门当户对以及其它，并不重要。—— 杨绛

2. 跪求杨绛《我们仨》语句或片段赏析（读后感）,每个200字

读后感

很喜欢这本书。微微泛黄的纸，简单，却散发着一种很清透的气息。看着它，突然会有一种远离城市的宁静，安逸的怡人。

书上方。是用淡淡的白色所写的“Mom.Pop.圆O”。这样的三个称呼，听上去很亲切。

钱钟书先生的文字很有理性美，而杨绛先生的文笔却很朴实，平淡。

从一开始便猜到了这本书是会令人感动的，毕竟杨绛先生把太多的感情已经注入了其中。

她并没有用悲伤来怀念她所深爱着的两个人，笔触是很平淡的，温暖的，洋溢着淡然的味道。像是傍晚的夕阳，那样的柔软，绵长，可是却又透出种种的厚实感。

六十年间的缘起缘灭，因为离合，因而成就了一段美的令人窒息的回忆。

一个九十二岁老人，静思追忆往事。偶尔带着些许的迷茫，哀而不伤，令人心生温暖，泪中带笑。平平淡淡，却又是如此的真实。

这是一部回忆录。记载了一个寻寻觅觅的万里长梦，一个单纯温馨的家庭的相聚相守相失的人生旅途。没有悲痛欲绝的语句，没有撕心裂肺的呼喊。有的只是无法断绝的深深思念。原来活在回忆之中，也可以是如此的美好。只是文字中甜蜜之余透出的丝丝伤感，也足够让人心痛不已。

细心看来，《我们仨》这本书竟然是没有前言的。取而代之的，仅是三张三人的合照与一些书信罢了。

“我一个人思念我们仨。”没有山盟海誓的爱情，没有生死离别的愁绪。只是一种干净而纯透的温暖与真实，一种对于生活的澄净。杨绛先生的心，早已经是一片空白，仅存的，是对我们仨的思念，最深的思念。无论朴素的，亦或是华丽的词藻，都无法去形容的思念。

“人间没有单纯的快乐，人间没有永远，也不会有小说和童话中那样的结局。”

3. 杨绛的散文中有那些优美的语段

杨绛散文&lt；阴&gt；：“整片的浓云，蒙住了太阳，够点染一天半天的阴，够笼罩整片的地，整片的海，造成漫漫无际的晦霾，不过浓阴不会持久，持久的是漠漠轻阴。好像谁望空撒了一匹轻纱，荡飏在风里，撩拨不开，又捉摸不住。恰似初识愁滋味的少年心情。愁在哪里？并不能着找个影儿。”

少年时代的愁真得是这样，而不是“少年不识愁滋味，为附新词强说愁。”无缘无故的愁才是最厉害的，而她却会成为少年特有的忧郁气质或美。因为这种愁中少了纸醉金迷的铜臭味，少了柴米油盐的辛酸味，是很很纯的。

4. 《老王》句子赏析

杨绛的《老王》平淡之中流淌真情 作者通过精微、传神、别具一格的语言表达自己的思想情感，语言高度生活化，看似平淡质朴，实则意味隽永。

那是幸运的人对不幸者的愧怍。这句话让我反复体味了很久，越想越感到非常的感动。

杨绛先生属于典型的中国大知识分子，能那么关心关照一个拉破车的已经很让人感动了。在文革颠倒黑白的那个时代，能有谁会来关照一个拉破车的小人物，恐怕连自身都难保。

杨绛的做人就如同她品质一样，真实，善良，乐观，豁达。 这个时代仍然有许许多多的老王存在，我想光同情是不够的，重要的是如何让老王们过上好日子，其实也就跟我们现在提倡关心弱势群体是一个道理，行永远比言有说服力 老王的命运，是时代的悲剧，势利的人亘古有之，要改变所有的不公平，需提高人们的文化素养. 杨绛先生以女性的善良呼唤真情，希望更多的人能关注弱势群体. 杨先生曾经说过这样一句话：“人与人之间的关系应该是平等的。

个人由于境遇不同，就有幸与不幸的差别，一个幸运者只有关爱不幸者的责任，而没有歧视他们的理由。社会主义要求我们每个人有人道主义，关心尊重每一个人。”

5. 杨绛的《你是人间四月天》中的优美句子

活在这个富于性的年头里，我敢喘一口气说，我相信一定有多数人成天里为观察听闻到的，牵动了神经，从跳动而有血裹着的心底下累积起各种的情感，直冲出嗓子，逼成了语言到舌头上来。这自然丰富的累积，有时更会倾溢出少数人的唇舌，在奔迸到笔尖上，另具形式变成在白纸上驰骋的文字。这种文字便全是我们这个时代的出产，大家该千万珍视它！

——林徽因《你是那人间的四月天》

我说你是人间的四月天

笑声点亮了四面风

轻灵在春的光艳中交舞着变.

——林徽因《你是那人间的四月天》

我们生在这没有宗教的时代，对这死实在太没有把握了。这以后许多思念你的日子，怕要全是昏暗的苦楚，不会有一一点的光明，除非我也有你那美丽的诗意的信仰！

——林徽因《你是那人间的四月天》

你想，整年整月你所花费的，和你那窗子以外的周围生活程度一比较，严格算来，可不都是非常靡费的用途？每奢侈一次，你心上只有多难过一次，所以车子经过的那些玻璃窗口，只有使你更惶恐，更空洞，更怀疑，前后彷徨不著边际。

——林徽因《你是那人间的四月天》

6. 杨绛的12句经典名言

1、世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆 。

——杨绛 《我们仨》2、假如“心如明镜台”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切尘埃。 ——杨绛 《洗澡》 3、“我只怕人不如书好对付。

他们会看不起你，欺负你，或者就嫉妒你，或者又欺负又嫉妒。…” ——杨绛 《洗澡》4、“假如说，人事有灵性、有良知的动物，那么，人生一世，无非是认识自己，洗练自己，自觉自愿地改造自己，除非甘心于禽兽无异。

但是这又谈何容易呢。” ——杨绛 《洗澡》5、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必得到金钱，拥有金钱未必拥有快乐，得到快乐未必拥有健康，拥有健康未必一切都如愿以偿 ——杨绛 《百岁感言》6、父亲说，没什么该不该，最喜欢什么，就学什么。

我却不放心。只问自己的喜爱，对吗？我喜欢文学，就学文学？爱读小说，就学小说？父亲说，喜欢的就是性之所近，就是自己最相宜的。

——杨绛 《将饮茶》7、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷声未响，电光先照透了乌云。 ——杨绛 《洗澡》8、希望的事，迟早会实现，但实现的希望，总是变了味的。

——杨绛 《干校六记》9、可惜能用粗绳子缠捆保护的，只不过是木箱铁箱等粗重行 李；这些木箱、铁箱，确也不如血肉之躯经得起折磨。 ——杨绛 《干校六记》10、再过几天 是默存虚岁六十生辰，我们商量好：到那天两人要吃一顿寿面庆祝。

再等着过七十 岁的生日，只怕轮不到我们了。 ——杨绛 《干校六记》11、我国有句老话：”写字是出面宝”。

凭你的字写得怎样，人家就断定你是何等人。在新中国，”发言”是”出面宝”。

人家听了你的发言，就断定你是何等人。 ——杨绛 《洗澡》12、所谓穷，无非是指不置办家产，自食其力，自食其力是没有保障的，不仅病不得，老不得，也没有自由支配自己的时间，干自己喜欢或专长的事。

——杨绛 《将饮茶》。

7. 杨绛的《你是人间四月天》中的优美句子

活在这个富于性的年头里，我敢喘一口气说，我相信一定有多数人成天里为观察听闻到的，牵动了神经，从跳动而有血裹着的心底下累积起各种的情感，直冲出嗓子，逼成了语言到舌头上来。这自然丰富的累积，有时更会倾溢出少数人的唇舌，在奔迸到笔尖上，另具形式变成在白纸上驰骋的文字。这种文字便全是我们这个时代的出产，大家该千万珍视它！

——林徽因《你是那人间的四月天》

我说你是人间的四月天

笑声点亮了四面风

轻灵在春的光艳中交舞着变.

——林徽因《你是那人间的四月天》

我们生在这没有宗教的时代，对这死实在太没有把握了。这以后许多思念你的日子，怕要全是昏暗的苦楚，不会有一一点的光明，除非我也有你那美丽的诗意的信仰！

——林徽因《你是那人间的四月天》

你想，整年整月你所花费的，和你那窗子以外的周围生活程度一比较，严格算来，可不都是非常靡费的用途？每奢侈一次，你心上只有多难过一次，所以车子经过的那些玻璃窗口，只有使你更惶恐，更空洞，更怀疑，前后彷徨不著边际。

——林徽因《你是那人间的四月天》

8. 我们仨的优美段落赏析

《我们仨》的作者是一百零二岁的杨绛。

这本书以简洁而沉重的语言，回忆了先后离她而去的女儿钱瑗、丈夫钱锺书，回忆一家三口那些快乐而艰难、爱与痛的日子。这个三口之家的动人故事证明：家庭是人生最好的庇护所。

《我们仨》分为两部分。第一部分中，杨绛以其一贯的慧心、独特的笔法，用梦境的形式讲述了最后几年中一家三口相依为命的情感体验。

第二部分，以平实感人的文字记录了自1935年伉俪二人赴英国留学，并在牛津喜得爱女，直至1998年钱先生逝世63年间这个家庭鲜为人知的坎坷历程。他们的足迹跨过半个地球，穿越风云多变的半个世纪：战火、疾病、政治风暴，生离死别……不论暴风骤雨，他们相濡以沫，美好的家庭已经成为这一家人生最安全的庇护所。

天上人间，阴阳殊途，却难断挚情。杨绛独伴青灯，用心灵向彼岸的亲人无声地倾诉着。

作为老派知识分子，她的文字含蓄节制，那难以言表的亲情和忧伤弥漫在字里行间，令读者无不动容。生命的意义，不会因为躯体的生灭而有所改变，那安定于无常世事之上的温暖亲情已经把他们仨永远联结在一起，家的意义也在此书中得到了尽情的阐释。

1994 年夏、1995 年冬，钱钟书先生和女儿钱瑗相继住院，杨绛女士八十多岁了，奔波于家与两所医院之间。三人分居三处，这样的生活持续了几年。

其间有一次我去看望杨女士，当时钱先生和女儿都病情加重，再加上一些无聊的烦心事干扰，杨女士的心情很不好。我劝先生不理那些莫名其妙的事，赶快抓时间写写你们仨，这件事只有你能做，而且十分有意义。

杨女士答应了我，说：好，就写一本《我们仨》。[3] 最初设想，这本书一家三口各写一部分，钱瑗写父母，杨女士写父女俩，钱先生写他眼中的母女俩。

到1996 年10 月，钱瑗已经非常衰弱，预感自己的日子不多了。她请求妈妈，把《我们仨》的题目让给她写，她要把和父母一起生活的点点滴滴写下来。

躺在病床上，钱瑗在护士的帮助下断续写了5 篇，最后都不能进食了，还在写。杨女士见重病的女儿写得实在艰难，劝她停一停。

这一停，就再没有能够重新拿起笔。我记得钱瑗最后一篇文章落的日期是1997 年2 月26 日，她去世的前6 天。

"他已骨瘦如柴，我也老态龙钟。他没有力量说话，还强睁着眼睛招待我。

我忽然想到第一次船上相会时，他问我还做梦不做。我这时明白了。

我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢儿走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。

这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。

离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。

" 人世间不会有小说或童话故事那样的结局：“从此，他们永远快快活活地一起过日子。” 人间没有单纯的快乐。

快乐总夹带着烦恼和忧虑。人间也没有永远。

我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。