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小学生作文评语集锦

1．你很善于观察生活，能敏锐的捕捉一个个有意义的瞬间；你是个很有潜力的学生。

2．文章的语言很流畅，也写出了老师的感受。

你是老师的知音，希望我们共同切磋，在文学的百花园中采撷芬芳的一束。

3．对不起，这一段老师没有读明白，你愿意为老师再解释一下吗

谢谢你。

4．你的字迹工整，书写很优美老师要向你学习。

文章选材如果再新颖些，肯定会与书写交相辉映。

你认为呢

5．太棒了

你的文章，再现了东北人的憨直爽朗，使读者顿感神清气爽。

语言流畅至极，通感运用尤为巧妙。

你的笔锋具有征服力和感染力。

努力，再创辉煌

6．你的文章象一条缓缓而流的小溪，清秀，流畅。

文笔优美，感情真挚细腻，具有个人风格。

愿你在写作路上继续采撷生活中的朵朵浪花，让自己的风格更趋完善

7．行文笔锋犀利，旁征博引，根底深厚。

虽然在社会问题的分析上还有些绝对化，但文章依然以一种热辣和率直令人感动不已。

再下功夫加强对史书和社会评论进行研读、思考，相信你的文章会日趋成熟，更加耐读

8．涉世不深的少年走近复杂的社会，这本身就是一种睿智。

文章语言平实而柔和，描写很随意，似乎引领着读者在心灵的原野上漫步。

不足是议论略感缺乏棱角。

要知道，精粹的议论可起到画龙点睛的作用，会使你的文章更加深刻。

继续练笔，你会更出色

9．本文文笔优美清新，富有一定的哲理性。

文中写“我”在大海边散步，大海不仅给予“我”美的享受，还引起“我”的沉思和联想，可以说是大海给了我畅游的空间，“我”为大海注如入了生命，使大海成为一个具有高尚人格力量的“人”。

本文读后给人以美感，引人深思。

10．除了上课就是下课，学校生活似乎平淡乏味，但本文却善于从平凡中发现不平凡，而且表现得津津有味：紧张的早晨，战斗的中午，疲劳的晚上，每个时段都选取了极富生活情趣的镜头加以点染。

清新活泼的语言，生动地展示了当代中学生积极向上的精神风貌。

11．本文无论是思想性还是艺术性都是很高的，读后让人久久回味。

构思巧妙，

运用对比手法，深化了主题；情节也颇具匠心，整个故事既出人意料之外，又在情理之中。

语言朴实无华，采用白描手法，作者的爱憎包含在叙述之中，能让读者去体会，去深思。

12文中对父亲的介绍是全面的：从外貌到内心，从工作到生活；对父亲的介绍又是有重点的：重在写父亲的感情。

人物形象丰满、真实，富于生活气息。

为这样的父亲自豪吧，再努力，不要辜负父亲的期望

13．你能够由雪联想到人生追求，从生活细节出发，创新精神可嘉。

本文体现了你平白的文风，谁说“白开水”不是最佳的饮料

14．全文几句俗语的引用恰到好处，以怀旧为线索。

这正体现了你的思想意识。

15．你的文章很有创意—用几何证明题的形式来完成构思。

全文文学色彩很浓

16．作者“形散神聚”地驾驭能力很强，整篇文章一气呵成，行文如流水一般，给人明快舒畅的感觉

17．作为随感，你的文章文思敏捷，意愿纷呈。

字里行间流露出的人生体验的丰富和思想感情的细腻让老师感到惊讶。

希望你再接再厉，在今后的写作中形成一道属于自己的风景线

18．你是个很有主见又不乏真知的学生，对你的观点我十分认同，但如果行文安排中结构再紧凑些，那就是锦上添花了。

19．这篇文章选择了一个全新的角度，让你的思想可以在这里自由的驰骋，这是你最大的成功之处。

老师要提醒你的是透过纷纭的世事，总有一些准则可供我们处世时把握，让你的思想更深刻些，你将会时时收到“滴水看世界”的效果。

20．如许娟秀的字迹，清晰严整的结构，不由给人以耳目一新的感觉，这一点老师真的应该向你学习。

就让我们在今后的语文学习中互相促进好吗

21．文如其人，你的文章和你的为人一样朴实、豁达。

你的作文功底很好，这也是你长期磨练的结晶。

希望你在未来的学习过程中，用心感受和体味生活，写出更加感人的好文章。

22．文能言声，我想文章正是你心灵的反映。

人生的路途确实很曲折，也很漫长，但只要你努力执着地往前走，成功的桂冠必将属于你。

23．文能怡情。

不能把写作文当成自己的一项负担，而应该以积极的心态、细腻的笔触记录下自己的心路历程。

24．可以说你的文章充满了真情实感。

人嘛，失败在所难免，有勇气能面对失败就更加难能可贵。

我相信是金子，总会有闪光之时。

希望你尽快调整心态，你将会发现天空更加湛蓝。

25．真是“下笔如有神”啊。

看来你一定阅读了大量的文学作品。

内容如此丰富，更显示了你的文学功底。

只是如果把材料再按一定的逻辑顺序调整一下，此文会更精彩。

26．看了你的文章，仿佛眼前流过一条小溪，清纯，可爱。

希望你能保持住这样的文风，用纯净的语言表达出丰富的内涵。

27．作文如做人，从你的生活感受中可以看出你是个积极上进的好青年，你看事物有自己的独到见解，认识深刻，真是难能可贵。

28．读你的文章真是一种享受。

首先是思想感情的愉悦，当然来自你文章深邃新鲜的立意。

所谓“登山则情满于山，观海则意溢于海”，你是个生活的有心人，你用真情打动了别人，这是你作文的最大成功。

29．清秀脱俗的字迹透脱着你的聪明智慧，稳中求进、扎扎实实是你今后写作努力的方向。

30.精心的构思，深邃的思索显示出你在写作天地中正在不断成长起来。

今后的写作之路还很漫长，望你能努力思索，不断创新。

31.虽然写作对你来说并不是很喜欢的，但你却像蜗牛一样踏踏实实走好每一步，坚持写作，从不辍笔。

你的精神着实令人钦佩，以你的个性定会闯出自己的一片天地。

32.虽然你能身心愉悦地生活在自己的天地里，但社会的发展已经全球化，所以你应该以崭新的姿态投入到集体生活之中，适应社会的发展。

33.少年人生，总写着许多梦幻般的故事；少年心中，总装着许多神奇的向往。

这一篇短小的文章，像是一叶载满梦幻的小舟，盛装着作者的童真、梦幻、向往和刚刚起步成熟，向着远方进发。

34.关心生活，关注社会，并不是成年人的特权。

通过这一篇《意外》看得出来，在你的心中，不仅装盛着童真和书本、学校，而更多的是不尽的关注社会的心事。

这一篇文字，一波三折，尤其心理描写很突出，结尾的议论升华了文章的主题。

35.语言得体而富有浪漫色彩，文脉畅通，彰显出知己“书虫”的形象以及“我”与“知己”的“知”“己”之情分，灵动、俊雅。

36.关于生命脆弱的话题，我们在平时似乎已听了许多，它能在一刹那消失。

如果你在田野，漫步于森林，脚踏落叶，仰望蓝天，你是否可以感到生命的呼吸

是的，世界因生命而美丽，生命需要互相关爱，这正是你的《断章》所要表明的主题吧

诗歌带评语大全

1.月下独酌 李白 花间一壶酒,独酌无相亲；举杯邀明月,对影成三人.月既不解饮,影徒随我身；暂伴月将影,行乐须及春.我歌 月 徘徊,我舞影零乱；醒时同交欢,醉后各分散.永结无情游,相期邈云汉.赏析 篇描写月下独酌情景.月下独酌,本是寂寞的,但诗人却运用丰富的想像,把月 亮和自己的身影凑合成了所谓的「三人」.又从「花」字想到「春」字,从「酌」到「歌」、「舞」,把寂寞的环境渲染得十分热闹,不仅笔墨传神,更重 要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感.2.我寄愁心与明月,随君直到夜郎西 诗人李白通过丰富的想象,用男女情爱的方式以抒写志同道合的友情,给予抽象的“愁心”以物的属性,它竟会随风逐月到夜郎西.这种将自己的感情赋予客观事物,使之同样具有感情,也就是使之人格化,乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一.说简单点就是依依不舍的心情 3.关山月 作者：李白 明月出天山,苍茫云海间.长风几万里,吹度玉门关.汉下白登道,胡窥青海湾.由来征战地,不见有人还.戍客望边邑,思归多苦颜.高楼当此夜,叹息未应闲.【作品鉴赏】这首诗描绘了边塞的风光,戍卒的遭遇,更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦.开头的描绘都是为后面作渲染和铺垫,而侧重写望月引起的情思.“关山月”是乐府旧题.《乐府古题要解》：“‘关山月’,伤离别也.”李白的这首诗,在内容上继承了古乐府,但又有极大的提高.开头四句,可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景.我们在一般文学作品里,常常看到“月出东海”或“月出东山”一类描写,而天山在我国西部,似乎应该是月落的地方,何以说“明月出天山”呢?原来这是就征人角度说的.征人戍守在天山之西,回首东望,所看到的是明月从天山升起的景象.天山虽然不靠海,但横亘在山上的云海则是有的.诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象,与雄浑磅礴的天山组合到一起,显得新鲜而壮观.这样的境界,在一般才力薄弱的诗人面前,也许难乎为继,但李白有的是笔力.接下去“长风几万里,吹度玉门关”,范围比前两句更为广阔.宋代的杨齐贤,好象唯恐“几万里”出问题,说是：“天山至玉门关不为太远,而曰几万里者,以月如出于天山耳,非以天山为度也.”用想象中的明月与玉门关的距离来解释“几万里”,看起来似乎稳妥了,但李白是讲“长风”之长,并未说到明月与地球的距离.其实,这两句仍然是从征戍者角度而言的,士卒们身在西北边疆,月光下伫立遥望故园时,但觉长风浩浩,似掠过几万里中原国土,横度玉门关而来.如果联系李白《子夜吴歌》中“秋风吹不尽,总是玉关情”来进行理解,诗的意蕴就更清楚了.这样,连同上面的描写,便以长风、明月、天山、玉门关为特征,构成一幅万里边塞图.这里表面上似乎只是写了自然景象,但只要设身处地体会这是征人东望所见,那种怀念乡土的情绪就很容易感觉到了.“汉下白登道,胡窥青海湾.由来征战地,不见有人还.”这是在前四句广阔的边塞自然图景上,迭印出征战的景象.下,指出兵.汉高祖刘邦领兵征匈奴,曾被匈奴在白登山（今山西大同市西）围困了七天.而青海湾一带,则是唐军与吐蕃连年征战之地.这种历代无休止的战争,使得从来出征的战士,几乎见不到有人生还故乡.这四句在结构上起着承上启下的作用,描写的对象由边塞过渡到战争,由战争过渡到征戍者.“戍客望边色,思归多苦颜.高楼当此夜,叹息未应闲.”战士们望着边地的景象,思念家乡,脸上多现出愁苦的颜色,他们推想自家高楼上的妻子,在此苍茫月夜,叹息之声当是不会停止的.“望边色”三个字在李白笔下似乎只是漫不经心地写出,但却把以上那幅万里边塞图和征战的景象,跟“戍客”紧紧连系起来了.所见的景象如此,所思亦自是广阔而渺远.战士们想象中的高楼思妇的情思和他们的叹息,在那样一个广阔背景的衬托下,也就显得格外深沉了.诗人放眼于古来边塞上的漫无休止的民族冲突,揭示了战争所造成的巨大牺牲和给无数征人及其家属所带来的痛苦,但对战争并没有作单纯的谴责或歌颂,诗人象是沉思着一代代人为它所支付的沉重的代价!在这样的矛盾面前,诗人,征人,乃至读者,很容易激起一种渴望.这种渴望,诗中没有直接说出,但类似“乃知兵者是凶器,圣人不得已而用之”（《战城南》）的想法,是读者在读这篇作品时很容易产生的.离人思妇之情,在一般诗人笔下,往往写得纤弱和过于愁苦,与之相应,境界也往往狭窄.但李白却用“明月出天山,苍茫云海间.长风几万里,吹度玉门关”的万里边塞图景来引发这种感情.这只有胸襟如李白这样浩渺的人,才会如此下笔.明代胡应麟评论说：“浑雄之中,多少闲雅.”如果把“闲雅”理解为不局促于一时一事,是带着一种更为广远、沉静的思索,那么,他的评语是很恰当的.用广阔的空间和时间做背景,并在这样的思索中,把眼前的思乡离别之情融合进去,从而展开更深远的意境,这是其他一些诗人所难以企及的。

怎么给诗写评语

如果是给学生的诗歌写评语，应写一些鼓励性的话语，因为小学生毕竟不知道平仄、押韵、意境、思想情感等，带一些鼓励的话语会让他们得到肯定，有利于帮助学生建立学习的兴趣。

如果是教学的评语，主要从思想情感方面入手，培养学生的道德情操，让学生对诗歌有个基本的认识。

如何进行诗歌教学评价

如何进行诗歌教学评价

完整的教学环节不仅需要有教师教的过程，学生接受的过程，同时也还需要对教学活动的成效进行评价的过程。

事实上，“评价是与教学过程并行的同等重要的过程。

评价不是完成某种任务，而是一种持续的过程，作为一种辅助教育，它是教与学过程中主要的、本质的、综合的一个组成部分，贯穿于教学活动的每一个环节”。

[①]

然而，长期以来，因为历史的原因和人们固有的思维模式，对教学评价的简单认识就是考试，考试成了一切教学的“指挥棒”。

显然，这种对教学评价的认识是存在误区的。

因为从《教育部关于积极推进中小学评价与考试制度改革的通知》所确立的中小学评价与考试制度改革的原则：“根本目的是为了更好地提高学生的综合素质和教师的教学水平，为学校实施素质教育提供保障，充分发挥评价的促进发展的功能，使评价的过程成为促进教学发展与提高的过程；评价的方法要多样，除考试或测验外，还要研究制定便于评价者普遍使用的科学、简便易行的评价办法，探索有利于引导学生、教师和学校进行积极的自评与他评的评价方法”来看，国家在制度的制定层面上是科学的，只是到了我们的具体执行中，却偏离了这些基本原则。

对于教学评价，福建师范大学陈光扬先生著文认为，必须在理论上正确认识、在实践上妥善处理以下几个重要关系：定量评价与定性评价的关系、静态评价与动态评价的关系、结果评价与过程评价的关系、客观测验评价与主观测验评价的关系、纸笔测验评价与表现性测验评价的关系。

然而，我以为不论是采用什么样的评价方式，语文教学，当然也包括我们的诗歌教学，都不外乎从两个最基本的方面来进行，即情与智这两个方面的评价。

一、智：知识的智能培育

从智力方面来对教学的进行评价，那么考试必然是不可回避的问题。

然而，考试只能是教学评价中一个重要因素，而绝不是惟一因素。

早在1978年全国教育工作会议上，邓小平就指出：“考试是检查学习情况和教学效果的一种主要方法，如同检验产品质量是保证工厂生产水平的必要制度一样。

当然也不能迷信考试，把它当作检查学习效果的惟一方法，并且要认真研究、试验、改进考试的内容和形式，使它的作用完善起来”。

[②]邓小平对考试的这一论述是鞭辟入里的，但是，长期以来，似乎我们却并没有真正认真对待考试问题，因为一直以来，“考试是唯一的考察形式，考试内容着眼于过去和寻求一种固有的结论。

在全国上下，虽然考试形式有了多元的迹象，但受制于统一的教材和考试大纲的要求，考试形式并没有根本性的改变，笔试已然成为基本上是惟一的形式。

其他形式基本上无足轻重，或者根本没有发挥作用。

[③]因而，在这里我主要想谈的是，在我们的教学中，如何客观地对待诗歌教学智力评价即考试的问题。

语文学科的考试，尤其是自“语文大讨论”[④]以来，从全国范围内的语文考试也就是高考语文来看，它所遭受的抨击和谩骂真可谓是铺天盖地，在这些批评的文字中，福建师范大学的孙绍振教授的《炮轰全国统一高考体制》一文则具有相当的代表性，他说：“人世间最亲密、丰富、复杂的亲子之情、师生之情被歪曲成一种最简单、最粗暴、最干巴、最没有感情的功利，不管多么伟大的价值准则，都集中一个焦点—分数上去，有多少爱就有多少苛刻和不近人情。

母爱已经差不多变质了，慈母有时比之严父更为严酷苛刻；什么师道尊严，什么有教无类，一切都是假的，在中国，只有考卷上的分数才是真的。

[⑤]客观地说，这样的一些批评，对高考语文试题中避免“刁题、怪题、偏题、荒谬题”是有帮助的，但是我认为，作为一种人才选拔制度中相对可以保证公平的手段，高考制度在一定年限内仍将继续存在，它依然是构成教学评价体系的一个重要组成部分，所以，我们的语文教学也好，具体到诗歌教学也罢，还是不能完全否定考试这种测评方式。

既然我们不能回避考试制度，那么我们就必须有效利用考试来对教学活动进行评估。

而从我们一般认识意义上的考试来看[⑥]，我们发现，像语文、历史、政治等文科类的考试，似乎都特别关注学生对课本的记诵

以至于我们不得不这样来看：记诵的能力还在考试中发挥着最基本的作用，是决定考试成绩的关键

然而，这种记诵对学习者的学习能力的考察却是明显不够的，尤其是这种能力在以变动和流动性为特色的现代社会，显得多少有些不合时宜。

因为新型的公民和未来的开拓者需要的是在变动的秩序中寻求生存和发展的能力，需要创造和创新的能力，而不是那种简单地回忆过去的能力[⑦]。

我们语文中的诗歌教学，对学生要求记诵当然是有必要的，因为记诵的目的在于让学生通过多读诗文而去理解内容，这只是加强理解文本内容的一种辅助方式。

但是，到了一般考试中的诗歌记诵，其所考察的实质却已不是学生的诗歌能力（阅读、感悟、赏鉴）而是学生的记忆力了，因为诗歌只是作为记忆的素材，它和其他任何可以充当记忆素材的材料一样没有任何差别

这反映在题型上来说，试题的形式过于标准化和单一化。

在很长一段时间里，语文学科的中考、高考都把诗歌内容的考试安排为填空题，比如云南省2006年中考语文卷填空题：峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路；2007年填空题：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全；(苏轼《水调歌头·明月几时有》)以及2007年全国高考语文卷填空题：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

（屈原《离骚》）行路难，行路难，多歧路，今安在。

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

（李白《行路难》）而这种情况在作为教改试验区的昆明市2006年的中考语文试题中则更是发展到了极致，一张考卷中中有十几句填空默写

近几年来高考诗歌填空题的分值大都在四至五分左右，而诗歌的赏析分值则为八分左右，而且诗歌赏析部分大都为主观题，相对来说要有灵活性一些了。

但因为是标准化考试，其标准化的答案要求，在很大程度上又限制了学生的能力发挥，使学生在考试中不敢张扬个性，不敢发表自己的真实想法。

诗歌本来是比较感性和比较个人化的，每个人的感悟是融入了个人的经历、知识和情感体验的，因而不同的人读出来的和感悟出来的情感因素自然会存在很大的差别，所以千千万万的学生与单一的标准化答案之间必定是存在背离的。

因而基于以上的现状，我以为针对诗歌内容的考试，在未来我们不妨做一些尝试：首先是在中考试题的编制上，试题背景材料要有足够的开放性，突出理论联系实际的能力，联系生活的能力。

可以是来源于学生的日常生活中能接触到的问题情景，不能人为编造虚假情景，当然还要注意到城乡地区的差异，要注意到不同地区学生文化经验的差异，以便保证考试的公正性问题。

而针对高考，不可缺少的是诗歌考试应该更具有开放性，比如可以完全放开不加限制地让学生赏析诗歌，然后写出学生自己的真实感悟等，只有这样才可以真实地考察学生对诗歌理解情况。

而在阅卷过程中，阅卷老师必须给出一个参考分数，但却并不将之列入考试的总分数之中，而是将这个分数在语文成绩中单列出来，以供高校在录取时作为参考，比如在同等分数情况下，诗歌能力更强的考生看是否作为优先录取的对象等。

当然另外还有，在最后的作文中不应该限制诗歌的创作，而应当是鼓励诗歌的写作

因为诗歌不同于议论文、说明文或是记叙文，因而为了在阅卷上的方便和公正性，可以将所有的诗歌作品集中起来，单独组织评卷等。

虽然，这样的一些做法在一定程度上会使考试工作变得更加复杂，但是，只要本着对学生负责的态度，我相信我们更多的劳动也是值得的。

二、情：审美的情感体验

唐代诗人白居易在《与元九书》中说：“诗者：根情，苗言，华声，实义。

这里他道出了中国古代诗歌的灵魂，那就是诗歌根源于对情感的抒发，所以严羽在其《沧浪诗话》中也提出：“夫诗有别材，非关书也；诗有别趣，非关理也…诗者，吟咏情形也。

因而，在中国古代的诗歌中，充满着“但愿人长久，千里共婵娟”的亲情，“海内存知己，天涯若必邻”的友情，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的爱情，“举头望明月，低头思故乡”的乡情等等，正是这种种真情的激荡，成就了中国古代诗歌的辉煌（当然另一方面则因为对抒情的特别青睐，也造成了我国古代叙事诗歌的相对不够发达），因而我们在学习中国古代诗歌的时候就需特别关注诗歌的抒情，以求达到读者与作者在感情上的共鸣。

而这种是否理解诗歌的感情，是否在内心产生情感的激荡，也成为我们对中国古代诗歌教学以及学生接受过程的一种评价方式。

教学的评价或考察，显然是不能脱离于教学活动开展之前所预设的教学目标的，它同教学目标偏离的幅度决定着教学活动的成效。

诗歌教学的情感目标，就是看学生能否“品味语言，感受其思想、艺术魅力，发展想象力和审美力”，能否“感受艺术和科学中的美，提高审美境界”，能否“用历史眼光和现代观念审视古代作品的内容和思想倾向，提出自己的看法”[⑧]等等，因而诗歌教学的情感评价，这种情感因素就是要建立在读者对作品本身的审美体验之上。

我们知道，不同的人对相同事务的感受是存在差异的，情感是发自于个人内心的，具有很强的个体属性，因而相对“自身”而言的“他者”，就很难去把握和理解那种发自内心的情感体验，同时还因为在表达、沟通等因素的存在，这就给测评者对测评对象的情感认知和感知，造成了很大的困难。

虽然如此，在我们的评测中，依然还是要借助于学生的口头表达，但更多的却还是借助于通过学生的书面表达来进行一种主观而感性的评价。

以2007年全国高考语文试卷的诗歌体来看：

望江南 超然台①作 苏轼

春未老，风细柳斜针。

试上超然台上望，半壕春水一城花，烟雨暗千家。

寒食②后，酒醒却咨嗟。

休时故人思故国，且将新火试新茶，诗酒趁年华。

［注］①超然台：在密州(今山东诸城)城北。

当时苏轼任密州地方官。

②寒食：清明前一或二日。

旧俗寒食节不举火，节后举火称新火。

针对这首诗考卷设置了两个问题：（1）从词中的“咨嗟”、“休对”、“且将”这些词语看，你认为作者在词中要表现的是一种什么样的心情

请简要分析。

（2）请从“情”和“景”的角度对这首词作一赏析。

而如果我们从情感把握的角度来设置问题的话，那就不需要像现在这样有那么多的限制，可以简单设为：结合自己体会简要赏析这首词。

因为是结合了学生自己的生活体验，调动了学生在现实生活中和文学作品的阅读中所积累的情感经历，是学生所熟知的内容，因而也就更容易引发内心丰富的情感因素，这样就不至于使学生对诗歌感到畏惧，因而他们也才有话可说有话可写，这就是如孙绍振先生所说的：“真正的内心丰富，同时又是独特的，同样的事情，感受越是不一样，就越有东西写”。

[⑨]这样，学生在赏析作品的时候，只要在平时积累过赏析的技巧，对诗词的赏析一般都会从“情”和“景”的角度来赏析，从“情”的角度，会很自然会联系作品中“咨嗟”、“休对”、“且将”等词语所体现出的无奈与苦闷之情和自己清明时节去墓地扫墓时那种对亲人的思念之情形成对比，这样也就更能领会诗人所表达的炽烈的游子思乡之情；从“景”的角度，在词中诗人勾画出了一副浑然一体的斜柳、楼台、春水、城花、烟雨等暮春景象，因为“一切景语皆情语”，写景是为了抒情而铺垫，因而诗人明写异乡之景，却是暗自抒发思乡之情，因而作品生动展现了诗人那深厚的喻情于景的功力。

而这样的赏析，可以说是简短而又展现了学生对诗歌的领悟能力。

传统的评价只注重结果，教师在课堂教学中就根据考试的要求而进行相应的知识灌输和强化训练，从而使学生在考试中取得好的分数。

因此，单向的信息传递和机械训练成了教师主导的课堂教学方式，学生的创造力和个性发展在这种“填鸭式”教学和机械训练中消失殆尽。

而对于学生来说，关注结果的评价导致学生看重考试成绩，在学习中有意识地训练自己的应试能力，而忽视了科学探索的过程，忽视了养成科学探究的习惯和严谨的治学态度，忽视了语文学习中思维品质、情意、审美、人文等方面的全面发展。

因此，评价的重心应转向更多地关注学生求知的过程，探究的过程和努力的过程，关注学生、教师和学校在各个时期的进步状况。

只有关注过程，才能注重学生在学习过程中的情感体验、价值观的形成，实现“知识与技能”、“过程与方法”以及“情感态度与价值观”的全面发展[⑩]。

情感评价关注的正是过程而不是结果

因为诗歌教学在过程中间，最能直观体现语文教学所包括的听说读写的内容。

“听”和“说”是一种理解能力和表达能力

“读”是感悟能力，注重个体的感悟和自我情感的表达，“写”则是语文综合能力的体现，包括思维、理解、综合、组织、表达等多种能力。

这种以情感为纽带的过程

求学生评语

你认真，你的作业总是写得那么清秀整洁；你聪明，你的学习成绩一直遥遥领先；你善良，能够和每一个同学成为好朋友；你懂事，你能时时为别人着想，体贴和关心身边的每一个人；你要强，有较强的集体荣誉感；你好学，上课时经常看见你高高举起的手…

知道吗

老师们特别喜欢你。

亲爱的孩子，老师希望你继续努力，做一个德才兼备的小姑娘

这个是以前我的老师给我的评语…呼…到现在还留着…呵呵

赞美学生的诗歌

1、《秋夜读书每以二鼓尽为节》宋代诗人陆游

原文：

高梧策策传寒意，叠鼓冬冬迫睡期。

秋夜渐长饥作祟，一杯山药进琼糜。

译文：高大的梧桐策策作响，传来一阵阵寒意，读书兴致正浓，忽听更鼓冬冬催人入睡。

秋夜漫漫，饥肠辘辘，再也难以读下去，喝杯山药煮成的薯粥，胜过那佳肴美味。

2、《劝学诗》唐代书法家颜真卿

原文：

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

译文：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间，少年时代要知道发愤苦读，勤奋学习。

但如果只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。

到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。

3、《冬夜读书示子聿》宋代诗人陆游

原文：

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

译文：古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。

从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。

如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。

4、《读书诗赋》唐代诗人韩愈

原文：

读书患不多，思人患不明。

患足已不学，既学患不行。

译文：读书怕读的不多，思考道理怕不明白。

怕自以为足够了不再学，既然学了又怕不继续。

5、《观书》明代诗人于谦

原文：

书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。

眼前直下三千字，胸次全无一点尘。

活水源流随处满，东风花柳逐时新。

金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。

译文：我对书籍的感情就像是多年的朋友，无论清晨还是傍晚忧愁还是快乐总有它的陪伴。

眼前浏览过无数的文字后，胸中再无半点尘世间世俗的杂念。

新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭，像东风里花柳争换得形色簇新。

漫跨着金鞍，权贵们犹叹芳踪难寻，谅也不信这书斋里别有春景。

诗歌推荐评语

青春是成长的过程和经历，是万物伊始的壮丽，春归大地人间暖，所有的忧愁和美丽都在这个季节。

推荐语：我们的青春，是骄傲也是鲁莽。

让青春飞扬，不舍昼夜、荡气回肠—谁说少年不识愁滋味。

（根据内容写的，不过好像短了点，不满意我们再讨论）

我是一个学生 自己写了很多文章和诗歌 别人的评价都可以 但是找不到可以发展的平台 希望大家帮忙推荐下

给我看看哈。

俺编辑

给小学六年级的学生写的一首诗歌作评价

三段排比，一段颂扬，立意正确，积极向上

内容丰满，节奏感强，是一首值得细细斟酌，可以修改为很好的诗歌

（主要是从小学生角度来讲的）其中前三段

憧憬着、向往着，

站上最高的峰顶

是很强的重叠，给人以振奋，向上，充满了“少年的希望”。

如果有老师深入指导一下，就会朗朗上口的

结尾一段，将少年与祖国的希望联系起来，有时代感

缺点是：少年的纯真与部分感慨不够协调

关于学生会的诗歌

校里校外和睦相处

日起日落共迎新生

葳头露尾一展才华

教书学字师生双赢

校园如家全温馨。

生活似火满阳光。

高干有公兼济天下

小生无私奉献人间