送给好朋友的唯美句子诗歌形式推荐阅读:

1. 试出内容和形式上将送杜少府之任蜀州与淮上与友人别相比较,说说这

送杜少府之任蜀州【诗句分析】 秦末项羽曾把这一带地方分为三国，所以后世称它三秦。

这里可以理解为护卫。“关中一带的茫茫大野护卫着长安城，这一句说的是送别的地点. 远远望去，但见四川一带风尘烟霭苍茫无际。

这一句说的是杜少府要去的处所。因为朋友要从长安远赴四川，这两个地方在诗人的感情上自然发生了联系。

诗的开头不说离别，只描画出这两个地方的形势和风貌。举目千里，无限依依，送别的情意自在其中了。

连三秦之地也难以一眼望尽，至于远在千里之外的五津是根本看不见的。 彼此离别的意味如何呢？我们同是为求官飘流在外的人啊！其中真有无限凄恻。

开头两句调子高昂，属对精严，. 境界又从狭小转为宏大，情调从凄恻转为豪迈。“海内存知己，天涯若比邻。”

远离分不开真正的知己，只要同在四海之内，就是天涯地角也如同近在邻居一样，我们一秦一蜀又算得什么呢！ 在这即将分手的岔路口，不要同那小儿女一般流泪沾巾啊！是对朋友的叮咛， 熟悉汉魏诗的人，会发现这首诗同曹子建《赠白马王彪七首》中的一首有某种联系。曹诗是这样的：“心悲动我神，弃置勿复陈！丈夫志四海，万里犹比邻。

恩爱苟不亏，在远分日亲，何必同衾帱；然后展殷勤。忧思成疾疹，毋乃儿女仁？仓卒骨肉情，能不怀苦辛！”王勃的诗，显然受到曹诗的影响，是从曹诗脱化而来的，但两者却大有不同之处。

曹子建满怀幽愤，⑤他的上述一番话是极无聊赖，强作排遣之词，所以情思缠绵，语调沉郁。王勃虽然也经挫折，但毕竟年少，他的一番话是出自肺腑，所以情思矫健、语调明快。

有人讲，王诗胜过曹诗，我看倒也不见得。但王诗并非简单的沿袭，而是自有独到之处，所以同样应当受到称赞。

从文学史的角度欣赏这首诗，不难感到它有一股新鲜的气息。初唐是我国古代一个强盛王朝的开端。

唐代诗歌在我国文学史上出现了高峰。延续二百年左右的诗歌的大革新大发展是以初唐为滥觞的。

王、杨、卢、骆等当时的诗坛健将是较早出现的开拓者。首先，他们反对唐初那种从六朝承袭下来的浮艳的诗风。

杨炯说，王勃“尝以龙朔初岁⑧，文场变体：争构纤微，竞为雕刻；糅之金玉龙凤，乱之朱紫青黄；影带以徇其功，假对以称其美。骨气都尽，刚健不闻，思革其弊，用光志业。”

⑦可见他是有意识地改革诗坛的弊病，提倡刚健的诗风的。就拿王勃的这首诗来说，确实一洗绮丽之习，质朴雄浑，横溢奔放，必定曾使当时的读者耳目一新。

这种诗风尔后就大大发展起来，成为盛唐诗坛的一种主导的风格。其次，他们对新诗体的形成做出了自己的贡献。

就拿五言律诗来说，这种在唐代逐渐成熟和盛行起来的新诗体，在王勃等人的笔下已经开始尝试和形成了。王勃的这首诗，就是二首相当成熟的五言律诗。

再读一读王、孟的五律，进而读一读李，杜的五律，就会发现这种新诗体在有唐一代的发展如大江奔流，一脉相承，而越往前去波澜越壮阔。 著名文学史家郑振铎在谈到王勃的诗对后来诗歌的贡献时，满怀地说：“正如太阳神万千缕的光芒还未走在东方之前，东方是先已布满了黎明女神的玫瑰色的曙光了。”

我们不妨把王勃的这首诗看成黎明女神项链上的一颗明珠，这样看，会更能领受它的迷人的魅力。 “黯然销魂者，唯别而已矣。”

①古人对于离别是很动感情的，送别是郑重其事的。那时候，道路崎岖难行，交通工具又落后，一别动辄多年，能否再见很难说。

他们那样重视离别是可以理解的。士大夫阶层送别，不光是备酒饯行、折柳相赠，还常常写诗文送给行者（送别）或留给居者（留别），借以抒发别情或者相互勉励和安慰。

所以在古代诗歌遗产中，送别的作品有相当大的数量。 【赏析】一般说来，人们在同自己的亲威、朋友离别时，心情总是难过的，依依不舍，免不了要讲些祝愿一路平安、保重身体或者后会有期之类的话，有的甚至还要作出“儿女态”，流下眼泪来。

这当然是人之常情，毫不足怪的。但是，诗作为艺术，如果把这些都写了进去，那就会显得俗套、平庸，没有味道了。

王勃不愧是一位市斤，他才不去写这些呢！他的这首送别诗，别开生面，用自然朴实的语言，写出了朋友之间的真挚感情，把人的思想境界大大提高了，读后使人深受感动。 在这首诗里，开头两句写送别时的情景。

当时，诗人是在长安供职，他要送自己的好朋友杜少府（官名）去蜀州上任。蜀州，在现今四川省，州府在崇庆县。

两人一起走出了长安城，来到分手的地点，心中有话，但却相对无言，只好观看四周的景致，以克制自己的离情别绪。“城阙辅三秦”，但见庄严壮丽的长安宫城，被地势险要的“三秦”环护着，气象宏伟。

“风烟望五津”，再看朋友所要去的地方，千里迢迢，茫茫一片，什么也看不清楚。这一近一远、一明一暗的景物，对比强烈，构成了一幅非常真实、生动的送别画面，饱含着诗人对朋友远行的留恋之情。

诗的三四两句是点题的，下面讲明了朋友之间分别的意义。在社会生活中，筵席总是要散的，感情十分深厚的朋友也难免要分别，不可能永远会聚在一起。

其原因就在于“同是宦游人”，各人有各人的职守，都要奔赴自己办事的岗。

2. 关于写好朋友的诗歌

《赠汪伦》 李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 《送杜少府之任蜀川》 王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。 《别董大》 高适 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 《送元二使安西》 王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 《送孟浩然之广陵》 李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。 《芙蓉楼送辛渐》 王昌龄 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 《晓出净慈寺送林子方》 杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 《白雪歌送武判官归京》 岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪. 忽如一夜春风来，千树万树梨花开. 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄. 将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著. 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝. 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛. 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻. 轮台东门送君去，去时雪满天山路. 山回路转不见君，雪上空留马行处. 《雨霖铃》 柳永 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇. 都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发. 执手相看泪眼，竟无语凝噎. 念—去去千里烟波，暮霭沈沈楚天阔. 多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节. 今宵酒醒何处，杨柳岸，晚风残月. 此去经年，应是良辰好景虚设. 便—纵有千种风情，更与何人说.…… 《游子吟》 孟郊 慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖！ 《踏莎行》 欧阳修 候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔. 离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水. 寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危栏倚. 平芜尽处是春山，行人更在春山外. 《贺新郎》 张元干 送胡邦衡待制赴新州 梦绕神州路，怅—秋风连营画角，故宫离黍. 底事昆仑倾砥柱，九地黄流乱注 聚—万落千村狐兔. 天意从来高难问，况—人情易老悲难诉. 更南浦，送君去. 凉生岸柳催残暑.耿斜河，疏星淡月，断云微度. 万里江山知何处 回首对床夜语. 雁不到，书成谁与 目尽青天怀今古. 肯—儿曹恩怨相尔汝.举大白，听金缕. 离别 在那个离别之前的夜 我们相拥在一起 申城里是淡淡的灯光 那一条街道 我们不知走过几次 手拉着手 心拥着心 偶尔从你的眸底 我寻到一丝离别的凄迷 却悄悄的 一闪而逝 我知道 你是不忍我心伤 我也怕你不舍 所以 将各自的离愁 深深的收起 你的话语里 是无尽的关切： 你要好好的照顾你自己 有好多话未曾说出口 我们也明了彼此的心意 分别之后的每一天 我都会把你想起 你给我的每一句话语 你给我的真情 我会小心地收进我的心里 我会努力 只为了： 我们永远相聚的日子 赠傅都曹别 [南朝]鲍照 轻鸿戏江潭，孤雁集洲沚。

邂逅两相亲，缘念共无已。 风雨好东西，一隔顿万里。

追忆栖宿时，声容满心耳。 落日川渚寒，愁云绕天起。

短翮不能翔，徘徊烟雾里。 别范安成 [南齐]沈约 生平少年日，分手易前期。

及尔同衰暮，非复别离时。 勿言一樽酒，明日难重持。

梦中不识路，何以慰相思。 送别 [唐]王维 下马饮君酒，问君何所之。

君言不得意，归卧南山陲。 但去莫复问，白云无尽时。

金陵酒肆留别 [唐]李白 风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。

请君试问东流水，别意与之谁短长？ 初发扬子寄元大校书 [唐]韦应物 凄凄去亲爱，泛泛入烟雾。归棹洛阳人，残钟广陵树。

今朝为此别，何处还相遇。世事波上舟，沿洄安得住。

别舍弟宗一 [唐]柳宗元 零落残魂倍黯然，双垂别泪越江边。一身去国六千里，万死投荒十二年。

桂岭瘴来云似墨，洞庭春尽水如天。欲知此后相思梦，长在荆门郢树烟。

赋得古原草送别 [唐]白居易 离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。

破镜 [唐]杜牧 佳人失手镜初分，何日团圆再会君？ 今朝万里秋风起，山北山南一片云。 淮上与友人别 [唐]郑谷 扬子江头杨柳青，杨花愁杀渡江人。

数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。 柳枝词 [宋]郑文宝 亭亭画舸系春潭，直到行人酒半酣；不管烟波与风雨，载将离恨过江南。

别滁 [宋]欧阳修 花光浓烂柳轻明，酌酒花前送我行。我亦且如常日醉，莫教弦管作离声。

梦别离（诗歌） 一、SAM 你是否还记得我的眼神我的泪水 你是否还记得我们共同的欢乐 你是否还记得靠的很近时彼此的沉默 你是否还记得未完成的诺言 你说世界沉沦的那刻你握着我 你说天塌下来时你会帮我顶着 你说天涯海角你都为我闯 你说太阳消失了才会有别离 原来太多的诺言只是用来哄小孩 没有什么会永垂不朽 你转身的刹那梦已破碎 只留下我一个人孤独的呼吸 告诉我你的真情为何那么假 让我在虚拟中不能自拔 二、离别的站台 那一刻靠的很近 那一刻已经明白没有永恒 那一刻冷静的承受时间的消逝 那一刻才发现太多的时间用来争吵 风雨过后总是期待彩虹 突然发现人世间没有常规可寻 聚散离合也只能眼睁睁擦肩而过 只剩下一个人凝望离别的站。

3. 对朋友美好祝愿的诗句

1.《赋得古原草送别》唐.白居易 离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。 【注释】 ①赋得：凡是指定、限定的诗题例在题目上加“赋得”二字。

②离离：形容野草茂盛，长长下垂的叶子随风摇摆的样子。 ③枯：枯萎。

④荣：繁荣茂盛。 ⑤远芳：蔓延到远方的野草。

⑥侵：侵占，覆盖。 ⑦晴翠：晴朗的阳光下的一片野草。

⑧荒城：荒凉、破损的城镇。 ⑨王孙：贵族子孙、公子，这里指作者的朋友。

⑩萋萋：野草茂盛的样子，形容野草连绵。[3]【译文】 草原上的野草长得很旺，每年都会经历枯萎和繁荣的过程。

野火也无法将它烧尽，春风一吹，它又生长了出来。芳香在古老的道路上弥漫，阳光下，翠绿的野草通向那荒凉的城镇。

又送走了亲密的好朋友，这繁茂的草儿也充满着离别之情。 2.《感遇》唐.张九龄 兰叶春葳蕤，桂花秋皎洁。

欣欣此生意，自尔为佳节。 谁知林栖者，闻风坐相悦。

草木有本心，何求美人折。 【注解】： 1、葳蕤：枝叶茂盛而纷披。

2、坐：因而。 3、本心：天性。

【韵译】： 泽兰逢春茂盛芳馨， 桂花遇秋皎洁清新。 兰桂欣欣生机勃发， 春秋自成佳节良辰。

谁能领悟山中隐士， 闻香深生仰慕之情？ 花卉流香原为天性， 何求美人采撷扬名。 3.《杨柳枝》唐.白居易 一树春风千万枝，嫩于金色软于丝。

永丰南角荒园里，尽日无人属阿谁？ 4.《蝉》唐.虞世南 垂绥饮清露，流响出疏桐。 居高声自远，非是藉秋风。

注释： 垂緌：是古代官帽打结下垂的带子，也指蝉的下巴上与帽带相似的细嘴。 清露：纯净的露水。

古人以为蝉是喝露水生活的，其实是刺吸植物的汁液。 流响：指接连不断的蝉鸣叫的声音。

藉 ：凭借。 5.《水龙吟》宋.苏轼 似花还似非花，也无人惜从教坠。

抛家傍路，思量却是，无情有思。 萦损柔肠，困酣妖眼，欲开还闭。

梦随风万里，寻郎去处，又还被，莺呼起。 不恨此花飞尽，恨西园，落红难缀。

晓来雨过，遗踪何在？ 一池萍碎。 春色三分，二分尘土，一分流水。

细看来，不是杨花，点点是离人泪。 注释 1. 这首词大约是宋神宗元佑四年（公元1081年）春，苏轼谪居黄州时所作。

次韵：用原作之韵，并按照原作用韵次序进行创作，称为次韵。章质夫：名楶，浦城（今福建蒲城县）人。

当时正任荆湖北路提点刑狱，经常和苏轼诗词酬唱。他的《水龙吟·咏杨花》原文如下：“燕忙莺懒芳残，正堤上柳花飘坠。

轻飞乱舞，点画青林，全无才思。闲趁游丝，静临深院，日长门闭。

傍珠帘散漫，垂垂欲下，依前被、风扶起。 兰帐玉人睡觉，怪春衣、雪沾琼缀。

绣床渐满，香球无数，才圆却碎。时见蜂儿，仰粘轻粉，鱼吞池水。

望章台路杳，金鞍游荡，有盈盈泪。” 2. 从教：任凭。

3. 无情有思：言杨花看似无情，却自有它的愁思。韩愈《晚春》诗“杨花榆荚无才思，唯解漫天作雪飞。”

这里反用其意。 思：心绪，情思。

4. 萦：萦绕、牵念。柔肠：柳枝细长柔软，故以柔肠为喻。

白居易《杨柳枝》：“人言柳叶似愁眉，更有愁肠如柳枝。” 5. 困酣：困倦之极。

娇眼：美人娇媚的眼睛，比喻柳叶。古人诗赋中常称初生的柳叶为柳眼。

6. “梦随”三句：化用唐代金昌绪《春怨》诗：“打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。”

7. 落红：落花。缀：连结。

8. 萍碎：相传杨花入水化为浮萍。苏轼《再次韵曾仲锡荔支》：“杨花著水万浮萍”。

自注云：“柳至易成，飞絮落水中，经宿即为浮萍”。 [译文] 像花又好像不是花，也无人怜惜任凭它衰零坠地，它抛离家乡倚路旁，细思量仿佛无情，却是含有深情。

受伤的柔肠婉曲，困倦的娇眼昏迷，欲开又闭。梦魂随风飘万里，追对情郎去自动了又被黄莺儿叫起。

不恨此花飘飞落尽，却恨西园，满地落红枯萎难再旧枝重缀。清晨淋过陈雨，何处有落花遗踪？它飘入池中，化成一池细碎浮萍。

三分春色姿容，二分化作尘土，一分坠入流水无踪影。旨看来，那不是杨花呵，点点飘絮是离人泪盈盈！ 墨梅 王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。

不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。 我家洗砚池旁边的一棵树，每一朵梅花都呈现出淡淡的黑色，没有鲜艳的色彩。

我不需要别人夸它颜色多么漂亮，只要它能在天地之间留下清淡的芳香。 【赏析】梅花，开放在万花凋零的严寒季节，她傲冰斗雪既有清肌玉骨的仙姿，又能先于众花报春，寒气愈重，其清香愈加芬芳。

因此古人常把她作为坚强品格和高贵气节的象征。墨梅，指只用水墨不。

4. 有关朋友友好相处的七字诗句有哪些

1. 一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。——唐·岑参《凉州馆中与诸判官夜集》

2. 浮云一别后，流水十年间。——唐·韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》

3. 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！——唐·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

4. 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——唐·高适《别董大二首》

5. 世人结交须黄金，黄金不多交不深。——唐·张谓《题长安壁主人》

6. 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

7. 海内存知己，天涯若比邻。——唐·王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》

8. 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——唐·王维《渭城曲 / 送元二使安西》

9. 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。——唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

10. 相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。——宋·苏轼《鹊桥仙·七夕》

释义：

1. 人生一世能有几回开怀大笑，今日相逢人人必须痛饮醉倒。

2. 像浮云般漂泊，我们阔别之后；时光如流水，不觉得已经十年.

3. 同样都是沦落世间的人，既然相逢，无论先前是否认识，都会同病相怜，同声相应.那又何必在意是否曾相识呢？

4. 此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你董庭兰啊！

5. 世俗的人互相结交需要以黄金为纽带，黄金用得不多，交情自然不深

6. 如果在洛阳的亲戚朋友问到我的情况，请你转告他们，我这颗光明的心，就象放在了玉制的壶里的冰块那样，晶莹透明、清澈无暇。

7. 虽然天各一方，但是不必悲伤。海内有知心的朋友，即使远隔天涯，也像是近邻一样

8. 再干了这杯酒吧，出了阳关，可就再也见不到老朋友了.表达了作者与友人依依惜别的感情.

9. 老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游

10. 是前世的缘分让我们相互遇到，在一起大醉一场，雨过天晴，风雨消散，天下无不散的宴席，那里才是我的路

友情故事：管鲍之交

“管鲍”指春秋时期的著名政治家管仲和他的朋友鲍步牙两个人。管仲年轻时和鲍叔牙一起做生意，赚了钱之后，鲍步牙知道管仲家里十分贫困，总是多分给管仲一些，绝不认为管仲贪心；管仲帮助鲍叔牙做事时，不一定件件做得很好，鲍叔牙不认为管仲愚蠢，而理解那是受客观条件所限；管仲做官，曾三次被逐，鲍叔牙深知并非管仲人品不好，或是干得不出色，而是时机和运气问题……管仲深情感叹道：“生我者父母，知我者鲍叔也！”鲍叔牙后来推荐管仲做了齐国之卿，帮助齐君大力推行改革，使齐国成了春秋的第一霸主。现在，人们常以“管鲍之交”形容友谊笃厚。

朋友相处的六个原则：

1. 真诚。朋友之间一定要真诚相处，没有真诚就有虚假，而虚假虚伪不能称之为朋友，所以真诚相处是朋友最基本也是最起码的要求和原则了。

2. 信任。朋友和朋友之间一定是相互信任的，信任是成为朋友的基础条件，因为有了信任才有了真的朋友，不是普通的朋友，不是酒肉朋友，是信任的人。

3. 没有欺骗。欺骗这种行为不应该也不会在朋友之间发生，现在的骗子很多，所以能称之为朋友的一定不是欺骗人的人，假如存在欺骗行为，那一定不是朋友。

4. 敢于认错。人与人相处难免会发生误会，也难免会因为一时的冲动而伤了感情，所以朋友之间还有一个重要原则就是敢于认错，能够向朋友真诚的认错。

5. 相互尊重。好朋友之间一定是相互尊重的，你敬我一尺，我敬你一丈，这样的朋友才算是好朋友，也能获得别人的认可与尊重，将心比心才最重要。

6. 直言不讳。对于真心朋友，相处起来一定是直言不讳的，有什么说什么，不会遮遮掩掩的，更不会看着朋友往火坑里跳，这是重要的原则，不能不做。

5.

青鲤来时遥闻春溪声声碎

嗅得手植棠梨初发轻黄蕊

待小暑悄过 新梨渐垂

来邀东邻女伴撷果缓缓归

旧岁采得枝头细雪

今朝飘落胭脂梨叶

轻挼草色二三入卷

细呷春酒淡始觉甜

依旧是——

偏爱枕惊鸿二字入梦的时节

烛火惺忪却可与她漫聊彻夜

早春暮春 酒暖花深

便好似一生心事只得一人来解

岁岁花藻檐下共将棠梨煎雪

自总角至你我某日辗转天边

天淡天青 宿雨沾襟

一年一会信笺却只见寥寥数言