编织中国结的唯美句子,描写编织中国结的句子推荐阅读:

1. 表现中国结到处可以看到的句子

中国结以它那特有的风韵活跃在人们的视野里，装点着中华大地。

原文：

这几年，有一个特别受宠的饰物——中国结。

你看，在商店的橱窗里，在百姓的客厅中，在机关单位的大门口；在欢度节日的人群中，在归国旅游的白发苍苍的老华侨胸前，甚至在孩子们的颈上；在首都北京，在西南的少数民族的村寨，到处都可以看到中国结那富于丝绸质感的鲜红、美丽、典雅的造型。中国结以它那特有的风韵活跃在人们的视野里，装点着中华大地。

中国结，

是民间艺人的杰作。一根根红色的丝绳，经他们的巧妙编结，成了巧夺天工的工艺品。如果再配以各种饰品，如鱼，如古钱，如十二生肖，那更是变化无穷，令人叹

为观止。它或象征着幸福，或隐喻着爱情，或呼唤着友谊，或赞美着生命；有的是喜庆的标志，有的是智慧的图腾；它烘托着欢乐，燃烧着热情……总之，它代表着

祥和，代表着幸福，代表着中国人对未来的憧憬。

中国结表现着中国心，饱含着中国情。

中国结由一根丝绳缠结而成，不管这根绳经过如何曲折的缠绕，总是不离不弃，始终围绕着它的起点。怪不得海外的华人特别喜欢中国结，因为他们知道自己是编织中国结的那根绳子的一部分。中华儿女同根生，这根绳子扯得再远，也离不开它的“头”。这个“头”就是自己的祖国，自己的乡土。因此，中国结又是炎黄子孙心连心的象征。

中国结，不但中国人喜欢，外国人也喜欢。许多来华的外国人，离开时总不忘买几个中国结，准备送给亲朋好友。因为它带着东方的神韵，渗透了既古老又现代的文明，向世界传递着祥和和喜庆。

2. 赞美中国结的一段话

中国结

一根红线，

被赋予了生命之源；

千回百转，

交织着希望；

上下穿插，

演绎着梦幻。

在你身上，

我看到的是黄河之水潺潺；

在你身上，

我看到那巍峨高耸的泰山；

在你身上，

凝聚着中华民族五千年的文化；

在你身上，

体现着华夏儿女生生不息的智慧源泉。

中国结，

编织着中国人的梦想；

中国结，

红线编出的特殊语言；

中国结，

把全世界的华人用一根红线紧紧相连……

3. 关于中国结的诗句

>中关于结的诗句有：亲结其缡，九十其仪。这是描述女儿出嫁时 ，母亲一面与其扎结可，一面叮嘱许多礼节时的情景，这一婚礼上的仪式，使“结缡”成为古时成婚的代称。

战国时屈原在>中写到：心圭结而不解兮，思蹇产而不释，作者用“圭而不解”的诗句来表达自己对祖国命运的忧虑和牵挂。古汉诗中亦有：著以长相思，缘以结不解。以胶投漆中，谁能离别此。其中用“结不解”和胶漆相融来形容感情的深厚，可谓是恰到好处。晋朝的刘伶在>中写道：梦君结同心，比翼游北林。

唐代是我国文化艺术发展的一个重要时期。在此期间，诗词等文学作品对结的承颂也成为突出。唐朝著名诗人孟郊的>，当属这方面的代表之作：心心复心心，结爱务在深，一度欲离别，千回结衣襟。结妾独守志，结君早归意。始知结衣裳，不知结心肠。坐结亦行结，结尽百年月。结字，把我们同祖先思绪相连；结字，使我们与古人情意相通。正可谓是：天不老，情难绝，心似双丝网，中有千千结。

4. 赞美中国结的好小标题

赞美中国结的诗歌

一根红线，

被赋予了生命之源；

千回百转，

交织着希望；

上下穿插，

演绎着梦幻。

在你身上，

我看到的是黄河之水潺潺；

在你身上，

我看到那巍峨高耸的泰山；

在你身上，

凝聚着中华民族五千年的文化；

在你身上，

体现着华夏儿女生生不息的智慧源泉。

中国结，

编织着中国人的梦想；

中国结，

红线编出的特殊语言；

中国结，

把全世界的华人用一根红线紧紧相连……

(2)中国结，象征着福运，预示着长寿，代表着喜庆，烘托着欢乐，赞美着生命，燃烧着，呼唤着平安，隐喻着智慧……总之，它代表着中国心，是幸福的写照，四友谊的见证，是美丽的赞扬；中国结，凝结了劳动人民的智慧和汗水，凝结了炎黄子孙的爱国之心，凝结了中国人民对美好未来的憧憬和向往！ 中国结之所以受到欢迎，是因为每一个中华儿女都知道他们是这根绳子的一部分！他们要紧紧地缠绕在一起，不离不弃！中国结在中华大地上传递着吉祥、欢跃、喜庆的种子，联系着五湖四海中华儿女的心，炎黄子孙的情！

(3)中国结，它身上所显示的情致与智慧正是中华古老文明中的一个文化知识；是人类世代繁衍的隐喻；也是数学奥秘的游戏呈现。它有着复杂曼妙的曲线，却可以还原成最单纯的二维线条。它有着飘逸雅致的韵味，出自于太初年代人类生活的基本工具。

中国结由于年代久远，其历史贯穿于人类史始终，漫长的文化积淀使得中国结 渗透着中华民族特有的，纯粹的文化精髓，富含丰富的文化底蕴。“绳”与“神”谐音，中国文化在形成阶段，曾经崇拜过绳子。据文字记载：“ 女娲引绳在泥中，举以为人。”又因绳像蟠曲的蛇龙，中国人是龙的传人，龙神的 形象，在史前时代，是用绳结的变化来体现的。“结”字也是一个表示力量、和谐， 充满情感的字眼，无论是结合、结交、结缘、团结、结果，还是结发夫妻，永结同心，“结”给人都是一种团圆、亲密、温馨的美感“结”与“吉 ”谐 音，“吉” 有着丰富多彩的内容，福、禄、寿、喜、财、安、康无一不属于吉的范畴。“吉” 就是人类永恒的追求主题，“绳结”这种具有生命力的民间技艺也就自然作为中国传统文化的精髓，兴盛长远规划，流传至今。

中国结其实是一种古老的编织艺术，一根根五彩的丝线，悬垂在居室四周，古朴而风情流转。自然浓郁的生活气息以及吉祥漂亮的中国结，既为主人祈福来年的平安富贵，同时也体现着主人不同的个性与审美观念。

中国结，它身上所显示的情致与智慧正是中华古老文明中的一个侧面。是由旧石器时代的缝衣打结，推展至汉朝的仪礼记事，再演变成今日的装饰手艺。周朝人随身的佩戴玉常以中国结为装饰，而战国时代铜器上也有中国结的图案，延续至清朝中国结真正成为流传于民间的艺术，当代多用来室内装饰、亲友间的馈赠礼物及个人的随身饰物。因为其外观对称精致，可以代表中华民族悠久的历史，符合中国传统装饰的习俗和审美观念，故命名为中国结

5. 推荐几首关于“中国结”的诗句

1、君泪盈，妾泪盈，罗带同心结未成。江头潮已平。——《长相思》宋·林逋

释义：这对有情人，同心结子还未打成、定情之期还未说妥，它却涨起大潮，催着行舟早发。可是，当他俩泪水盈眶之时，它也把潮头悄悄涨到与岸齐平；似乎只等着泪珠夺眶而出，它也要让潮水涌向四野一般。

2、之子于归，皇驳其马，亲结其缡，九十其仪——《诗经·东山》

释义：这个姑娘出嫁时，迎亲的马队中有黄马还有红马。母亲亲手给她系好佩巾和衣带，婚礼的仪式名目繁多，足有十来项。

3、文采双鸳鸯，裁为合欢被。著以长相思，缘以结不解。——《古诗十九首》

释义：我把它做成合欢被，装进丝绵，四边用结上相思结做装饰。这被就是我和他的如胶似漆的爱情的象征。

4、心心复心心，结爱务在深。——《结爱》唐·孟郊

释义：两人相爱，自然务求爱得深挚，爱到深处，那就是要心心相连，心心相印，在各自的心灵深处相亲相爱。

5、谁料同心结不成，翻就相思结。——《朴算子》明·夏完淳

释义：谁能想到没有结成同心之结，反倒成了相思结。

6、腰中双绮带，梦为同心结。 ——《有所思》梁·萧衍

释义：腰间缠绕的一双衣带，在梦中结成同心结。

7、如今绾作同心结，将赠行人知不知。——《杨柳枝》唐·刘禹锡

现在把柳条打成同心结，拿来送给远行的人，他知道其中的情意吗？

8、风前带是同心结，杯底人如解语花。——《感旧四首》清·黄景仁

释义：同心结飘荡在风中，软语如花的佳人之影晃动在酒杯之底。

9、罗带同心闲结遍。带易成双，人恨成双晚。——《蝶恋花》宋·晏几道

释义：。“罗带同心闲结遍”，“闲”字，只能是故作轻松的口头话，而女主人的心何曾闲过。

10、画得春山眉样好 百年有结是同心。——《无题》

释义：眉画的好比春天的山峦那样美好，百年恩爱结同心。

6. 编中国结的作文

中国结是中国特有的民间手工编结装饰品，始于上古先民的结绳记事。据《易·系辞》载：“上古结绳而治，后世圣人易之以书目契。”东汉郑玄在《周易注》中道：“结绳为约，事大，大结其绳；事小，小结其绳。”它作为一种装饰艺术始于唐宋时期。到了明清时期，人们开始给结命名，为它赋予了丰富的内涵，如：如意结代表吉祥如意；双鱼结代表吉庆有余等，结艺在那时达到鼎盛。

中国结的特点是，每一个结从头到尾用一根线编结而成，每个基本结又根据其形、意命名。把不同的结饰结合在一起，或用其它有吉祥图案的饰物搭配组合，就形成了造型独特、绚丽多彩、内涵丰富的传统吉祥饰物。 中国结渊源久远，始于上古，兴于唐宋，盛于明清。史载：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”唐代的铜镜图案中，绘有口含绳结的飞鸟，寓意永结秦晋之好。经过几千年时间，绳早已不是记事的工具，它从实用绳结技艺演变成为今天精致的艺术品。

绳结在中国古代生活中的应用相当广泛。最早的衣服没有今天的纽扣、拉链等，系衣服多借助衣带打结之法。中国人一向有佩带饰物的习惯，饰物基本上都靠穿绳打结系在衣服上。古人有将印鉴佩挂在身上的习惯，所以流传下来的汉印都带有印纽。而古代铜镜背面中央都铸有镜纽，可以系绳以便于手持。古人喜欢用锦带编成连环回文式的结来表达相爱的情愫，并美其名曰：“同心结”。