维护溪流环境优美句子推荐阅读:

1. 描写小溪的优美句子

）春天来了！你看，融化的冰水把小溪弄醒了。

“丁冬、丁冬”，它就像大自然的神奇歌手，唱着清脆悦耳的歌，向前奔流…… 2）柳树舒展开了黄绿嫩叶的枝条，在微微的春风中轻柔地拂动，就像一群群身着绿装的仙女在翩翩起舞。夹在柳树中间的桃树也开出了鲜艳的花朵，绿的柳，红的花，真是美极了！ 3）每到春天，红得如火的木棉花，粉得如霞的芍药花，白得如玉的月季花竞相开放。

它们有的花蕾满枝，有的含苞初绽，有的昂首怒放。一阵阵沁人心肺的花香引来了许许多多的小蜜蜂，嗡嗡嗡地边歌边舞。

4）杉树枝头的芽簇已经颇为肥壮，嫩嫩的，映着天色闪闪发亮，你说春天还会远吗？ 5）就算你留恋开放在水中娇艳的水仙，别忘了山谷里寂寞的角落里，野百合也有春天…… 1、可爱的春姑娘，迈着轻盈的步子来到人间，那一片生机的景象便随之来到四面八方，整个世界像刚从一个漫长的睡梦中苏醒过来。 2、小燕子拖着剪刀似的尾巴，回到北方的家乡，它们“叽喳，叽喳”地叫着， 好像在说：“春来了，春来了！” 3、我怀着好奇的心情去找春天。

啊，我见到了春天。远处的群山连绵起伏，变得苍绿了。

近处山坡上的小草也悄悄地钻出地面，它们嫩生生，绿油油的。肥胖的小叶儿，像一个个刚刚睡醒的胖娃娃。

这一片，那一簇，点缀着这陡峭的山坡。山坡上的树木也在不声不响地抽出新的枝条，长出了像小草一样的新芽。

柳树的枝条向下垂着，就像一条条线挂在树上。那嫩黄色的小叶片，就像在线上系的花瓣儿。

杨树开了花，这些花一串串的，是紫红色的。身上长满很软的小毛，像一只只毛毛虫真有趣。

山桃花展瓣吐蕊，杏花闹上枝头，梨花争奇斗艳……。 4、各式各样的野花也睡醒了，只见它们伸伸腰，抬抬头，争先恐后地纵情怒放，红色的、黄色的、蓝色的、白色的、紫色的……真是百花争艳，五彩缤纷。

这些花虽然不名贵，但它们用自己的点点姿色点缀着这青春的草地，把自己的 一切无私地奉献给大地。成群结队的蜜蜂，呼扇着黄色的翅膀，嗡嗡地忙着采蜜；那五颜六色的彩蝶，也成双成对地翩翩起舞。

5、田野上，麦苗返青，一望无边，仿佛绿色的波浪。那金黄色的野菜花，在绿波中闪光。

6、不知什么时候，落起了春雨，轻轻的，听不见淅沥的响声，像一种湿漉漉的烟雾，轻柔地滋润着大地。春雨过后，太阳出来了，一片晴朗。

整个世界像刚洗过似的，特别清爽，空气十分新鲜，呼吸一口，甜丝丝的，像喝了蜜一样。 春风和煦，明媚的春光照在大地上，万物呈现一片生机，形成一幅秀丽的山水图。

7、春天的江南是美丽的，风很柔和，空气很清新，太阳很温暖；大田里的麦苗像一片海，星罗棋布的村庄是不沉的舟，纵横交错的弯弯曲曲的河道，河边 的柳枝吐了嫩芽，芦苇边钻出来放时透青了；河道里平静的水，从冬天的素净中苏醒过来，被大自然的色彩打扮得青青翠翠。 8、当春间二三月，轻随微微的吹拂着，如毛的细雨无因的由天上洒落着，千条万条的柔柳，齐舒了它们的黄绿的眼，红的白的黄的花，绿的草，绿的树叶，皆如赶赴市集者似的奔聚而来，形成了烂漫无比的春天时，那些小燕子，那么 伶俐可爱的小燕子，便也由南方飞来，加人了这个隽妙无比的春景的图画中，为春光平添了许多的生趣。

9、盼望着，盼望着，（表现急切喜悦的心情）东风来了，春天的脚步近了。 10、小草偷偷地从土地里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。

风轻悄悄的，草软绵绵的。 桃树、杏树、梨树，红的像火，粉的像霞，白的像雪。

（桃、杏、梨对应的颜 色红、粉、白）花里带着甜味，野花散在草丛里像眼睛，像星星，还眨呀眨的。 11、春天来了！你看万紫千红的花开了，把可爱的草，树木，鸟，兽，虫，鱼 都从寒冷的冬天中叫醒了，使得大地恢复了生机。

那些野花像小星星一样一闪一闪眨着眼睛。 12、春天来了！你看，融化的冰水把小溪弄醒了。

“丁冬、丁冬”，它就像大自 然的神奇歌手，唱着清脆悦耳的歌，向前奔流…… 13、杉树枝头的芽簇已经颇为肥壮，嫩嫩的，映着天色闪闪发亮，你说春天还会远吗？ 14、春天是个魔术师，谁比她更神奇，谁比她更美丽，她用魔杖拍拍天空的脸庞，天空顿时露出了笑颜，明媚的阳光给云朵镶上金边，她用魔杖碰碰大山的肩膀，群山马上睁开惺松的睡眼，脱去灰色的冬装，换上鲜艳的衣裳，她用魔杖点点大地的胸膛，花儿草儿赶紧钻出被子，仰着一张张可爱的笑脸，她用魔杖敲敲河流的琴弦，河流立刻发出优美的潺潺，情不自禁唱出心中的喜悦， 春来了！春来了！ 到处都在唱着春天的歌。 15、春天来了，大地上的每一个角落者充满了春天的气息。

校园里，到处都是春光明媚的鲁象。柳树抽出了细细的柳丝，上面缀洁了淡黄色的嫩叶；小草带着泥土的芳香钻了出来，一丛丛，一簇簇，又嫩又绿花儿也伸了伸懒腰，打了个哈欠，探出了小脑袋；小朋友们都脱掉了笨重的冬衣， 换上了既轻便又鲜艳的春装；小鸟们从家里飞了出来，唱着动听的歌，告诉我们：春天来了！ 16、春天里人们更忙了。

俗话说：一年之计在于春。你看，在城市的大街小巷， 来来往往地穿梭着忙碌的身影，乡村的田地里，农民们在播。

2. 描写小溪的优美语句

⑴我们携着手走进林子，溪水漾着笑窝，似乎欢迎我们的双影。这道溪流，本来温柔得像少女般可爱，但不知何时流入深林，她的身体便被囚禁在重叠的浓翠中间。

⑵早晨时她不能更向玫瑰色的朝阳微笑，深夜时不能和娟娟的月儿谈心，她的明澈莹晶的眼波，渐渐变成忧郁的深蓝色，时时凄咽着忧伤的调子，她是如何的沉闷呵！在夏夜的时候。

⑶几番秋雨之后，溪水涨了几篙；早凋的梧楸，飞尽了翠叶；黄金色的晓霞，从杈桠树隙里，深入溪中；泼靛的波面，便泛出彩虹似的光。

⑷现在，水恢复从前活泼和快乐了，一面疾忙的向前走着，一面还要和沿途遇见的落叶、枯枝……淘气。

⑸一张小小的红叶儿，听了狡狯的西风劝告，私下离开母校出来顽玩，走到半路上，风偷偷儿的溜走了，他便一交跌在溪水里。

⑹水是怎样的开心呵，她将那可怜的失路的小红叶儿，推推挤挤的推到一个漩涡里，使他滴滴溜溜的打圆转儿；那叶向前不得，向后不能，急得几乎哭出来；水笑嘻嘻的将手一松，他才一溜烟的逃走了。

⑺水是这样欢喜捉弄人的，但流到坝塘边，她自己的磨难也来了。你记得么？坝下边不是有许多大石头，阻住水的去路。

⑻水初流到石边时，还是不经意的涎着脸撒嗔痴的要求石头放行，但石头却像没有耳朵似的，板着冷静的面孔，一点儿不理。于是水开始娇嗔起来了，拼命向石头冲突过去；冲突激烈时，浅碧的衣裳袒开了，漏出雪白的胸臂，肺叶收放，呼吸极其急促，发出怒吼的声音来，缕缕银丝头发，四散飞起。

⑼辟辟拍拍，温柔的巴掌，尽打在石头皱纹深陷的颊边，……她真的发怒了，不是儿戏。

⑽谁说石头是始终顽固的呢，巴掌来得狠了，也不得不低头躲避。于是谁得安然度过难关了。

⑾她虽然得胜了，然而弄得异常疲倦，曳了浅碧的衣裳去时，我们还听见她继续的喘息声。

⑿我们到这树林中来，总要到这坝塘边参观水石的争执，一坐总要一两个钟头。

3. 爱护小溪的环保标语

万物一体、天人合一 2、仁爱及物、慈悲为怀 3、尊崇自然、敬畏生命 4、尊天重地、敬天爱人 5、赞化天地、道法自然 6、天地为父母、父母为天地 （王阳明） 7、判天地之美、析万物之理 （庄 子） 8、顺之以天理、行之以五德、应之以自然 （庄 子） 9、人法地、地法天、天法德、道法自然 （老 子） 10、敬畏自然、崇尚自然 11、欣赏荒野、回归自然 12、热爱大自然、保护大自然 （欣赏大自然、共享大自然） 13、青山清我目、流水静我耳 14、杨柳散和风、青山淡吾虑 15、久在樊笼里、复得返自然 （陶渊明） 16、采菊东篱下、悠然见南山 （陶渊明） 17、俯仰终宇宙、不乐复何如 （陶渊明） 18、山中何所有？岑上多白云 只可自怡悦、不堪持寄君 （陶弘景） 19、水光山色与人亲，说不尽，无穷好 （李清照 ） 20 、慢慢地走、欣赏 啊！ 21、自然不可改良、生活可以选择 选择绿色生活、健康适度消费 22、谁道群生性命微、一样骨肉一样皮 （白居易） 23、钓而不网、弋不射宿 （孙 子） 24、只有一个。

万物一体、天人合一 2、仁爱及物、慈悲为怀 3、尊崇自然、敬畏生命 4、尊天重地、敬天爱人 5、赞化天地、道法自然 6、天地为父母、父母为天地 （王阳明） 7、判天地之美、析万物之理 （庄 子） 8、顺之以天理、行之以五德、应之以自然 （庄 子） 9、人法地、地法天、天法德、道法自然 （老 子） 10、敬畏自然、崇尚自然 11、欣赏荒野、回归自然 12、热爱大自然、保护大自然 （欣赏大自然、共享大自然） 13、青山清我目、流水静我耳 14、杨柳散和风、青山淡吾虑 15、久在樊笼里、复得返自然 （陶渊明） 16、采菊东篱下、悠然见南山 （陶渊明） 17、俯仰终宇宙、不乐复何如 （陶渊明） 18、山中何所有？岑上多白云 只可自怡悦、不堪持寄君 （陶弘景） 19、水光山色与人亲，说不尽，无穷好 （李清照 ） 20 、慢慢地走、欣赏 啊！ 21、自然不可改良、生活可以选择 选择绿色生活、健康适度消费 22、谁道群生性命微、一样骨肉一样皮 （白居易） 23、钓而不网、弋不射宿 （孙 子） 24、只有一个地球、人类应该同舟共济 25、人类善待自然、就是善待自己 26、地球能满足人类的需要、但满足不了人类的贪婪 （甘 地） 27、拯救地球、从生活中细节做起 28、人类若不能与其它物种共存，便不能与这个星球共存 29、幸福生活不只在于丰衣足食，也在于碧水蓝天。 30、除了足迹，我们什么也没有留下；除了摄影，我们什么也没有带走 为了子孙后代，请留下一片净土 （台湾森林公园环保广告） 31、“我们不要陶醉于我们对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们" （恩格斯） 32、过犹不及，凡事勿过渡。

知足常乐 33、追求绿色时尚、走向绿色文明 34、建设生态文化、塑造生态文明 35、让我们亲近绿色，一路同行！ 用我们的心来关爱大自然吧！ 社 会 类 1、创建环保模范城市 建设环保绿色家园 2、建环保模范城市 创美好幸福生活 3、创建环保模范城市 促进社会可持续发展 4、创模你我他 实惠在大家 5、树立科学持续发展观 全民共创环保模范城 6、保护一片绿地 撑起一片蓝天 7、让天空永远湛蓝 让绿荫拥护家园 8、保护环境 功盖千秋 破坏环境 祸及千古 9、草木无情皆愿翠 行人有情多爱惜 10、提高环保意识 建设美好家园 11、污染环境千夫指 保护环境万人颂 12、蓝天之下你我他 优美环境靠大家 学 校 类 1、大手小手齐动手 共创环保模范城 2、争做环保小卫士 共建环保模范城 3、用我们的小手放飞绿色的希望 4、青草绿树你我他 咱们同住一家 5、创建绿色学校 美化学习环境 企 业 类 1、发展循环经济 提高企业效益 2、点滴做起 清洁生产 3、坚持科学发展观 树立科学资源观 4、清洁生产是企业的生命 5、节约和保护资源 走可持续发展道路 6、自觉遵守环保法律 加强企业污染治理 保护环境 就是保护生产力 水-----20亿人生命之所系 既要金山银山 更要青山绿水 提倡绿色生活 实施清洁生产 树立节水意识 反对浪费水源 保护环境 抗击非典 提高环境道德水平 建设文明小康城区 保护环境 造福后代 全面建设小康社会 同心共创美好家园 当环保卫士 做时代公民 让大气清新、让天空蔚蓝、让河山碧绿 企业求发展 环保须先行 别让眼泪成为地球上的最后一滴水 提高环境保护意识 爱护我们共有家园 天蓝水清 地绿居佳 合理利用资源 保护生态平衡 环境保护是我国一项基本国策 全面建设小康社会 切实走可持续发展之路 1.工资你高我也高，环保意识要提高 2.绿水青山是我家，大家不要破坏他 3.保护环境，人人有责 4.环境与人类共存，开发与保护同步 5.贯彻环保教育，宣导环保资讯 6.生产绿色产品，节约地球资源 7.全员参与改善，持续环保社区 8.落实环保责任，完善环保制度 9.推展减废运动，做好废弃管理 10.团结一条心，石头变成金 12. 推动全员品质活动，提高全员工作士气 13. 全员参与、强化管理；精益求精、铸造品质 14. 讲求实效、完善管理；提升品质，增创效益 15.预防保养按时做，生产流畅不会错 16.时时寻求效率进步，事事讲究方法技术 17. 老毛病、要根治，小问题、要重视 18. 人人提案创新，成本自然降低 19.团队精神，是企业文化的核心 20。

4. 形容溪流的句子

描写溪水的句子

1、溪水绿汪汪的，绵延千里，蜿蜒而下，成群结队的小鱼在清澈见底的溪水里悠闲自得地追逐着，嬉戏着。小溪边是大片大片的滩林，一棵棵竹子手牵着手，肩并着肩，矗立在滩林里，像一位位守护着楠溪江的“守护神”。

2、我挽起袖子，嬉起了水。我舀起一捧水，洒到半空中，一滴滴水珠在春天阳光的照射下，在半空中舞蹈着，显得格外美丽，像一颗颗钻石珍珠一样。水珠又接二连三的落到水面上，发出“叮咚叮咚”的声响，好像一支优美的曲子。一朵花瓣落下来，轻轻的掉在水面，溪水泛起涟漪，轻轻的荡漾着。

3、清清的溪水潺潺的流着，像仙女身上美丽的飘带。她七弯八拐地在大沙滩上像蛇一样哧哧溜溜地寻找什么。小溪的水花和沙纹搓揉出一些细碎的呢喃。

5. 描写“溪流”的句子

禾苗上飘摇的月光，溪流上跳动的月光，树林剪影里随着你前行而同步轻移的月光，还有月光牵动着的虫鸣和蛙鸣，无是不在他们心头烙下时间感觉。

瀑布 ●断山疑画障，悬溜泻鸣琴。 唐·王勃《郊园即事》断山：悬崖峭壁。

画障：贴画的屏风。悬溜：悬流的瀑布。

鸣琴：形容瀑布之声。 ●飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

唐·李白《望庐山瀑布》银河：天河。九天：天的极高处。

极写庐山的瀑布的高、水流的猛、飞泉的白，是写瀑布的名句。充分展示诗人豪宕的胸怀。

●海风吹不断，江月照还空。 唐·李白《望庐山瀑布》形容瀑布的倾泻和洁净：风吹不散，银白如空。

●瀑布天落，半与银河争流，腾虹奔电，潈射万壑，此宇宙之奇诡也。 唐·李白《秋于敬亭送从侄专游庐山序》潈（cóng）射：喷射。

壑：土沟。奇诡：奇妙怪异。

描写庐山香炉峰瀑布的奇观。 ●水悬三尺，泻阶隅，满石渠，昏晓如练色，夜中如环佩琴筑声。

唐·白居易《庐山草堂记》隅：角落。昏晓：黄昏、拂晓。

练：白绸。环佩：身上饰玉。

筑（zhù）：弦乐器。描写瀑布，绘声绘色。

●正惊湍直下，跳珠倒溅；小桥流水，缺月如弓。 宋·辛弃疾《沁园春》前两句描写山上的一道湍急的瀑布倾落，水花万点；后两句形容横跨在溪流上的板桥如一弯新月。

●似白虹饮涧，玉龙下山，晴雪飞滩。 元·乔吉《双调水仙子·重观瀑布》饮涧：形容瀑布拱身之状。

连用三个比喻，极写瀑布的动态。 ●自天飞下龙涎，走地流为一股泉，带风吹作千寻练。

元·徐再思《双调水仙子·惠山泉》涎（xián）：口吐的涎水。练：白色丝物。

想象、描写、夸张，三管齐下写瀑布的水势、流速、颜色。 ●新晴尽放峰峦出，万瀑齐飞又一奇。

清·何绍基《山西》新晴：天刚放晴。 大海 ●万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚。

《庄子·秋水》尾闾（lǘ）：传说为海水排泄的地方。万川入海，从来没有停止过，海水也从来没有满溢过；海水排泄，也从来没有干涸过。

后人每用这句子说明事物是变化发展的，周而复始的。 ●东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。

三国·魏·曹操《观沧海》碣石：指今河北省乐亭县西南的大碣山。何：那么。

澹澹（dàn）：水波荡漾的样子。竦：即耸。

峙（zhì）：挺立。这是作者穷追袁绍残部路经碣石时所作。

描绘了海波荡漾、山岛耸立，木繁草茂的壮观图景，烘托他当时昂扬的气概。 ●卷帘天自高，海水摇空绿。

晋·乐府民歌《西洲曲》空绿：指倒映在水中的碧空。卷起帘幕天穹自然显得高远，海水摇漾着空中的碧绿之色。

境界壮阔动荡，“摇空绿”三字，奇警。 ●春江潮水连海平，海上明月共潮生。

唐·张若虚《春江花月夜》勾勒了一幅春江月夜的壮丽图景：春天潮水涌入长江，江海连平，明月潮水相伴而生。 ●海日生残夜，江春入旧年。

唐·王湾《次北固山下》残夜将尽，朝阳已从海面升起；江南春早，年底江上已露春天气息。作者为客日久，日复一日，年一复一年，岁月蹉跎，回乡无日，送书无人，触景伤情，所以有上述的描绘。

●沧海先迎日，银河倒列星。 唐·杜甫《不离西阁》旭日浮于沧海，众星挂在银河。

●遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。 唐·李贺《梦天》齐州：中州，亦即中国。

九点烟：我国古代曾分置九州，登高远望如九点烟。一泓（hóng）：一汪：绘出一幅壮观的九州高空鸟瞰图，可见作者气势不凡的胸怀和浓烈的浪漫色彩。

●八月涛声孔地来，头高数丈触山回，须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。 唐·刘禹锡《浪淘沙》八月涛声：指浙江省塘江大潮的声响，每年农历八月十八日最为壮观。

触：碰、击。两句把势大声洪的江潮描绘得如在目前，使人惊心动魄。

全词是一幅精采的海边观涛画。 ●一千里色中秋月，十万军声半夜潮。

唐·赵嘏《钱塘》中秋：钱塘江海潮，以中秋之夜最为壮观，历来誉为天下胜境。写静景的壮阔和动景的声势，都极为出色。

●海上涛头一线来，楼前指顾雪成堆。 宋·苏轼《望海楼晚景》一线：形容浪头象一排白线涌来。

指顾：指点顾盼，喻时间极短。写江潮水初上的雄浑景色。

李白《横江词》有“浙江八月何如此，涛似连山喷雪来”之句，附录于此，以供参照。 ●欲识潮头高几许，越山浑在浪花中。

宋·苏轼《八月十五日看潮》几许：多少。浑：简直。

极写江潮的高大。 ●来疑沧海尽成空，万面鼓声中。

宋·潘阆《酒泉子》潮水汹涌冲来的时候，真疑心，大海里的水都光了，到处都象迎接潮水的锣鼓声。两句描写钱塘江潮水排山倒海的磅礴气势。

●漫漫平沙走白虹，瑶台失手玉怀空。 宋·陈师道《十七日观潮》瑶台：传说中的神仙住所。

潮水象一道白色的长虹从辽阔的沙滩上奔涌而来，又象天仙在瑶台上失手打翻了玉杯把琼浆倾泻而下。以丰富的想象，极状钱塘江潮奔腾之急，声势之大，变化之速。

●江海不与坎井争其清，雷霆不与蛙蚓斗其声。 明·刘基《郁离子》坎井：指浅井。

比喻宽宏大量者不与小人一般见识。 ●海水有门分上下，江山无地限华夷。

清·陈恭尹《厓门谒忠祠》这是作者写新会厓门怀古的诗。厓门三忠祠，祀宋末文天祥、陆秀夫、张世杰三名。

6. 文明的溪流优美词句段

《文明的溪流》-史前部分的好句摘抄供参考：

1

如果有人能回到中生代去，他也许会几天看不见鸟飞，听不见鸟叫。他能看见的，只不过是无数翼指龙和昆虫出没在羊齿丛和芦苇间。

——好带感的画面。

2

爬行类时期，连绵延续，据推测至少有8000万年之久。如果以人类这样有限的知识在那时目睹世界经历这不可思议的漫长岁月，一定以为世界将是万古繁盛平安的，一定以为恐龙和飞蜥蜴的兴旺会是持久的。

3

但是宇宙的神秘规律和它蓄积已久的力量却改变了这貌似永恒的安定。生物不再是幸运的。……在新境遇下，旧有的种族备受折磨，但新生种族却得到了维持生命和确立自己地位的机会。

4

从新生代到现在，大概有4000万年至8000万年。

宇宙的变化是无限的、不间断的，历史不会重复，也不可能有完全相同的事物。新生代生物和中生代生物之间的差别，决不是类似所能概括的。

5

爬行类的后代无法接受上一代的抚育，它的智力始终限于自己的经验。它们从不模仿，从不互相学习，也不会共同行动。它们的生活是各自孤立的。但是哺乳类和鸟类，却由于它们的哺乳及抚育，获得了模仿、学习和共同生活的能力。一种‘可施教育’的生物，已经来到这个世界上了。

6

许多哺乳动物开始过纯粹的集体生活，互相招呼，互相模仿，从动作和叫声中传递彼此的意图。这是以前世界中不曾有过的现象。它们同时、同地出现，并非因为它们互相类似，而是因为它们相亲相爱。

7

爬行类世界与我们人类心理世界相去甚远，至今难以沟通，我们的大脑难以理解和接受它们。爬行类本能的反应，饥渴、恐惧、憎恶，我们是不能想象的。人类的动机都很复杂，所以无法理解爬行类的简单。人类的心理是平衡的，不是单纯冲动的。然而哺乳类和鸟类的最低标准，倒有点像人类。

8

生物的进化，是由丑向美的进化。恐角兽、雷兽等巨大丑怪都已消失，奇丑的祖先进化

成马、象、虎、狮子。

9

海德堡颚骨久久激发着人类的好奇心。如同通过一面破碎的镜子观察过去，只能依稀看见这个动物的身影。它们在荒野中蹒跚，为躲避剑齿虎攀缘，警惕着林中的猛犸。

那曾坐在地上，在骨头上钻孔的是一种什么样的动物呢？科学家并不认为。这些动物——海德堡人和原始人——是人类的祖先。这些动物是与人类最接近的动物种族。

10

原人和真人。消失的尼安德特人，而罗得西亚人接续到了今天。

从人类历史的开始，就可看到人类至少分为两大种类了，这是很有趣味的。一族身材高，脑袋大。一族特征极像黑人。

11

原始人类的思想和儿童很相似，都是一些连续的形象思维。

即便到今天，能真正整理、约束自己思想的人，还是少数。世界上大多数人，仍然是靠着想象和冲动在生活。

12

原始宗教并非我们今天所知的用以实行和遵守的宗教。古代僧侣口授的，实际都是独断的原始的实用科学。

公元前1.5万年，人类开始耕种，驯养牲畜。在播种时进行血的祭祀，最早是以活人作牺牲。被选来作祭祀的，并非贱民与败类，而是最好的童男童女。

13

日石文化的暗白肤色民族，这一大的人种分出许多分支。包括中国人。

14

那时的世界很少有变化。人类在炎热下辛劳，没有变化地生活着。很少有异邦人到来。人们只知道没有忧愁地劳动、求爱，然后死去，至于对自己种族的进化过程则一无所有，对未来更是不加注意。

7. 文明的溪流优美词句段

《文明的溪流》-史前部分的好句摘抄供参考：1如果有人能回到中生代去，他也许会几天看不见鸟飞，听不见鸟叫。

他能看见的，只不过是无数翼指龙和昆虫出没在羊齿丛和芦苇间。——好带感的画面。

2爬行类时期，连绵延续，据推测至少有8000万年之久。如果以人类这样有限的知识在那时目睹世界经历这不可思议的漫长岁月，一定以为世界将是万古繁盛平安的，一定以为恐龙和飞蜥蜴的兴旺会是持久的。

3但是宇宙的神秘规律和它蓄积已久的力量却改变了这貌似永恒的安定。生物不再是幸运的。

……在新境遇下，旧有的种族备受折磨，但新生种族却得到了维持生命和确立自己地位的机会。 4从新生代到现在，大概有4000万年至8000万年。

宇宙的变化是无限的、不间断的，历史不会重复，也不可能有完全相同的事物。新生代生物和中生代生物之间的差别，决不是类似所能概括的。

5爬行类的后代无法接受上一代的抚育，它的智力始终限于自己的经验。它们从不模仿，从不互相学习，也不会共同行动。

它们的生活是各自孤立的。但是哺乳类和鸟类，却由于它们的哺乳及抚育，获得了模仿、学习和共同生活的能力。

一种‘可施教育’的生物，已经来到这个世界上了。 6许多哺乳动物开始过纯粹的集体生活，互相招呼，互相模仿，从动作和叫声中传递彼此的意图。

这是以前世界中不曾有过的现象。它们同时、同地出现，并非因为它们互相类似，而是因为它们相亲相爱。

7爬行类世界与我们人类心理世界相去甚远，至今难以沟通，我们的大脑难以理解和接受它们。爬行类本能的反应，饥渴、恐惧、憎恶，我们是不能想象的。

人类的动机都很复杂，所以无法理解爬行类的简单。人类的心理是平衡的，不是单纯冲动的。

然而哺乳类和鸟类的最低标准，倒有点像人类。 8生物的进化，是由丑向美的进化。

恐角兽、雷兽等巨大丑怪都已消失，奇丑的祖先进化成马、象、虎、狮子。 9海德堡颚骨久久激发着人类的好奇心。

如同通过一面破碎的镜子观察过去，只能依稀看见这个动物的身影。它们在荒野中蹒跚，为躲避剑齿虎攀缘，警惕着林中的猛犸。

那曾坐在地上，在骨头上钻孔的是一种什么样的动物呢？科学家并不认为。这些动物——海德堡人和原始人——是人类的祖先。

这些动物是与人类最接近的动物种族。 10原人和真人。

消失的尼安德特人，而罗得西亚人接续到了今天。从人类历史的开始，就可看到人类至少分为两大种类了，这是很有趣味的。

一族身材高，脑袋大。一族特征极像黑人。

11原始人类的思想和儿童很相似，都是一些连续的形象思维。即便到今天，能真正整理、约束自己思想的人，还是少数。

世界上大多数人，仍然是靠着想象和冲动在生活。 12原始宗教并非我们今天所知的用以实行和遵守的宗教。

古代僧侣口授的，实际都是独断的原始的实用科学。公元前1.5万年，人类开始耕种，驯养牲畜。

在播种时进行血的祭祀，最早是以活人作牺牲。被选来作祭祀的，并非贱民与败类，而是最好的童男童女。

13日石文化的暗白肤色民族，这一大的人种分出许多分支。包括中国人。

14那时的世界很少有变化。人类在炎热下辛劳，没有变化地生活着。

很少有异邦人到来。人们只知道没有忧愁地劳动、求爱，然后死去，至于对自己种族的进化过程则一无所有，对未来更是不加注意。