付出不求回报的男人唯美句子,男人对女人不求回报的付出推荐阅读:

1. 赞美不求回报的人的句子

人生的价值在于什么？有人可能会脱口而出：当然是奉献啦！这样的回答，不能说不对，但我总觉得好像缺了点什么。

缺什么呢？深而思之，奉献这一举动应该是在有所准备之后。人赤条条来到世上，拿什么去奉献呢？人首先得受到抚养。

受到教育，之后才谈得上奉献，而被抚养，受教育等等本身并不是奉献。离退休之后，颐养天年，一般也是索取大于奉献。

即使要拿薪水，还要想些办法挣钱。就一般人来说，一天就算干十个小时，一生实际工作也不过才十几年，我国人均寿命就算七十年左右，十几年不到人生的五分之一。

因此说，人的一生，真正奉献的时间其实是很有限的。 那么，人生的价值在于索取吗？还别说，真接触过持此观点的人。

他说，你每月挣多少钱，这就是你的价值。我至今仍佩服这些人的坦率和刁钻，尽管对其观点难以苟同。

如果说一个人百分之百只索取不奉献，不劳而获甚至巧取豪夺，这也算是价值的话，那么推而广之，人人如此，社会怎么维持和延续？怎么前进？人人如此，你又向谁去索取呢？汉语有个词叫（吝啬）有人藉此编了个小故事，说的是吝先生和啬先生互相请客，一个是用言语描述食物，一个是用手势比划餐具。这两个人谁都不愿意做出奉献，结果也就无从索取。

所以说，一味索取就等于竭泽而渔，肯定难以持久。 看来，单纯说人生的价值在于奉献，这不符合客观实际，说人生的价值在于索取，既猥琐不堪又难以自圆其说。

那么人生的价值在于什么呢？依我看，在于奉献大于索取。索取与奉献是对立统一的，不能只看到对立看不到统一。

与常人相比英雄模范的奉献够多的了，但就是这些奉献精神的化身、典型也并不是只奉献不索取，以至不食人间烟火，而是奉献得更多、更好、更自觉。我认为可以这样说，一个人一生中的全部奉献减去他的全部索取就是他的人生价值 生活中奉献与索取总是同时存在，有奉献必有索取，有索取必有奉献。

奉献是个人对社会的付出，索取是社会对个人的回报，它们是事物矛盾的两个方面，二者的关系是辩证统一的。奉献是索取的前提，索取是奉献的结果；奉献第一，索取第二。

人生的价值在于奉献。在现实社会中，默默无闻地奉献，不求索取的人层出不穷，如雷锋、孔繁森，李国安等都是无私奉献的典型，八十年代戍守边防的老山前线将士们更是叫响了“亏了我一个，幸福十亿人”的口号，他们的行为得到了全社会的理解和支持，在奉献中体现出了他们的崇高价值，也应该成为年轻人的榜样。

然而，在现实社会中，只求索取而吝于奉献的大有人在，他们信奉的人生哲学是“人不为己，天诛地灭”，一心想的是如何获取，而不是如何付出。这是腐朽的思想观念，我们应当坚决摒弃，并且要充分认识到：只有每个人都对社会有所奉献，社会才能有足够的资财来满足个人的需求。

如果每个人都吝惜自己的点点滴滴，或者只求索取不思奉献，那么社会财富就会枯竭，索取就成了无源之水、无本之木。俗话说：“将欲取之，必先予之”，要想有所索取，就必须先有所奉献。

一个人向社会的索取，只能随着贡献的增大而增大。对社会尽到责任和作出贡献的人，社会就会给予相应的回报，一般都能得到社会的尊重与满足。

个人对社会奉献的越多，社会给予的回报也就越多。奉献必须大于索取，人类社会才能延续下去。

如果每一个人的奉献与索取正好相等，社会就没有剩余的财富，社会的发展就失去了物质基础，人类社会就会停滞不前，更不用说索取大于奉献了。 人做一点好事并不难，与人方便，自己方便，纵然是“人不为已，天诛地灭”，一事当前，也应为他人想想。

尽管现在的社会现实显得物欲横流，但毕竟是有了大多数人的奉献才有了如此迅速的社会发展。因此，年轻人在谋求个人利益的同时，应该多为大众设想，以奋斗为本，以奉献为荣，在劳动奉献和助人为乐中体现崇高品德。

2. 形容“只付出,不求回报”的名言有哪些

1、果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但还是让我在默默献身的阴影里做叶的事业吧。——泰戈尔（印度）

2、我是炎黄子孙，理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。 —— 李四光

3、把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己。 —— 巴尔德斯

4、夜把花悄悄地开放了，却让白日去领受谢——泰戈尔

5、我是春蚕，吃了桑叶就要吐丝，哪怕放在锅里煮，死了丝还不断，为了给人间添一点温暖。——巴金

6、果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但还是让我在默默献身的阴影里做叶的事业吧。——印度，泰戈尔

7、大胆是取得进步所付出的代价。——雨果

8、获取信用是要付出很高代价的。——杰罗尔德

9、维持一座空中楼阁需付出高昂的代价。——布尔沃·利顿

10、失败就是迈向成功应付出的代价。——台湾长鸿益集团厂训

11、谁都想得到知识，但谁都不愿付出代价。——玉外纳

12、任何时候为爱情付出的一切都不会白白浪——塔索

13、凡事欲其成功，必须付出代价——奋斗。——爱默生

14、想不付出任何代价而得到幸福，那是神话——徐特立

15、为了高尚的目标，多大的代价我也愿付出——罗曼·罗兰

3. 谁能提供默默付出爱却不求回报的例子和相关好句

烦恼皆是因为自己过分的执着 即使你在这样子下去 更不就不会有好的结果 为什么我们就一味的付出呢？没有人是无私的 每个人都想自己的付出能得到回报

最起码也要得到认同，其实情况很明确只是你不去面对

忘记只是需要一段时候 去释怀

如果自己都不能好好的爱自己的话那又拿什么去好好的爱别人

是啊每个道理做起来都很难

可能那就是知易行难吧

但我只能说 没有人可以帮助你只有你自己

被人忽视了又何必作践自己

过去可能我也是你这样子 时间真的可以改变一切 要学会坚强

4. 付出不一定有回报的名言

1、中国 安妮宝贝《蔷薇岛屿》

为了遵循自己内心的声音生活，我们曾为此付出多么巨大的代价。

2、先秦 佚名《国风·卫风·氓》：三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。

释义：婚后三年守妇道，繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦，忙里忙外非一朝。谁知家业已成后，渐渐对我施凶暴。

3、清 李宝嘉《官场现形记》：“要做善事，靠着善书教化人，终究事倍功半。”

释义：要行善举，在行动中教育人，否则单靠书本教化人，做事的方法费力大，收效小。

4、明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第二十八回：好心做了驴肝肺。

释义：把好心（劝说）当作（驴叫）被藐视。

5、明 冯梦龙《醒世恒言》卷三十：亏这官人救了性命，今反恩将仇报，天理何在！

释义：得亏这位官人救了其性命，如今他却拿仇恨回报所受的恩惠，哪里有什么天理！

5. 跪求体现“付出不求回报”的名句和名人名事

世间没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。

爱迪生

做事，不止是人家要我做才做，而是人家没要我做也争着去做。这样，才做得有趣味，也就会有收获。

谢觉哉

劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。

马卡连柯

谁肯认真地工作，谁就能做出许多成绩，就能超群出众。

恩格斯

牛吃草，马吃料，牛的享受最少，出力最大，所以还是当一头黄牛最好。我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。

王进喜

正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素，任何不是靠辛勤努力而获得的享受，很快就会变得枯燥无聊，索然无味。

休谟

我这一生基本上只是辛苦工作，我可以说，我活了七十五岁，没有那一个月过的是舒服生活，就好象推一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。

歌德

经过费力才得到的东西要比不费力就得到的东西叫能另人喜爱。一目了然的真理不费力就可以懂，懂了也感到暂时的愉快，但是很快就被遗忘了。

薄伽丘

懒惰：它是一种对待劳动态度的特殊作风。它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点。

杰普莉茨卡娅

有总是从无开始的；是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。

松苏内吉

愉快只是幸福的伴随现象，愉快如果不伴随以劳动，那麽它不仅会迅速地失去价值，而且也会迅速地使人们的心灵堕落下来。

乌申斯基

要工作，要勤劳：劳作是最可靠的财富。

拉·封丹

爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件--劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。

加里宁

我毕生都热爱脑力劳动和体力劳动，也许甚至说，我更热爱体力劳动。当在体力劳动内加入任何优异的悟性，即手脑相结合在一起的时候，我就更特别感觉满意了。

巴甫洛夫

劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。

乌申斯基

无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。

布莱希特

劳动是财富之父，土地是财富之母。

威廉·配第

如果你能成功地选择劳动，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那麽幸福本身就会找到你。

乌申斯基

一个人的价值，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。

爱因斯坦

人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

爱因斯坦

我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥秘，并以此为人类服务。我们在世的短暂的一生中，我不知道还有什么比这种服务更好的了。

爱迪生

既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。

苏霍姆林斯基

没有顽强的细心的劳动，即使是有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。

斯坦尼斯拉夫斯基

不停留在已得的成绩上，而是英勇地劳动着，努力要把劳动的锦标长久握在自己手里。

奥斯特洛夫斯基

我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的。……劳动，这是一切钝感的最好的医生。

奥斯特洛夫斯基

只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。

车尔尼雪夫斯基

劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。