天堂蒜薹之歌优美的句子推荐阅读:

1. 天堂蒜薹之歌的作品评价

《天堂蒜薹之歌》是莫言的一部反映现实的力作，在现实的描写中，莫言加入魔幻的元素，使作品拥有了丰富的内涵和美学意义。

————南京师范大学文学院院长隋双双

《天堂蒜薹之歌》作为莫言早期作品，所呈现的现实关注，奠定了他的文学基调。本文试图探讨莫言在文本中针对“蒜薹事件”所显露的现实批判以及挖掘高马和金菊爱情悲剧的成因。

————沈阳师范大学文学院教授李金花

2. 天堂蒜薹之歌的内容梗概

小说以偶然被裹挟进蒜薹事件的高马、高羊和方四婶的经历为情节发展的线索，起初是复员军人高马与方金菊的恋情遭到方家的反对。方家为了给年过40、腿有残疾的大儿子方一君娶亲，与刘、曹两家签了换亲协议，年方20的方金菊将要嫁给45岁并患有气管炎的刘胜利。高马以婚姻法为武器去方家讲理，被痛打一顿。高马去乡里告状，又被助理员杨民政打了出去，因为杨助理员是换亲者的亲戚。后来，高马和金菊私奔被捉回，遭到方四叔的毒打，怀孕的金菊被逼无奈，上吊自尽。种种经历使高马对现实中的一切充满了仇恨。在蒜薹事件中，高马自觉地参与其中，并高呼口号，推波助澜。被捕以后他以“我恨你们”作答，拒绝了为他辩护的安排。在服刑期间，听到方家兄弟出卖金菊的尸骨与曹家结阴亲的消息以后，彻底绝望了，在试图越狱时被击毙。

方四叔在赶着牛车卖蒜薹的途中，被乡党委书记的汽车撞得车毁人亡。方四叔死后不仅没有得到合理的赔偿，反而遭到官府的打压。方四婶被压抑的满腔怒火爆发，放火烧了县长的办公室，并喃喃自语：“老头子，俺给你报仇了。”可见方四婶卷入事件之中是由于方四叔被轧死后未能得到公正的处理郁结在心中的愤懑之情的发泄。在牢房有病未得到适当医治，保外就医回家后，因两个儿子卖金菊的尸体给曹家结阴亲，方四婶愤而上吊自尽。

高羊心地善良，胆小怕事，在权势面前逆来顺受，忍气吞声，是一个任人宰割的羔羊。“高羊”者，羔羊也。她赶着毛驴车去县城卖蒜薹，沿途被强行收缴了各种税费和罚款，好不容易走到蒜薹收购点，却又听到冷库已满、停止收购的通知。高马需要交彩礼，方家要为大儿子娶亲，高羊的老婆刚刚生下一个儿子，他们都需要靠卖蒜薹的钱来维持生计。县里停止收购，又不许外地的人来收购，致使大量的蒜薹腐烂变质，等于断绝了农民群众的生路。农业税、提留费、城建税、市场管理税、计量器检查费、交管、环保、卫生等各种费用和罚款，在没有卖蒜薹之前就强行征收，没有钱就用蒜薹来抵押，致使农民怨声载道，民怨沸腾。怨气冲天的农民群众去县政府，县长这时却不在场，于是终于激化了矛盾，酿成了天堂蒜薹事件。

3. 求有关谣言是非的图片或精美短句

谣言是越散播越浓厚的东西。

M·H·W· 谣言是一只凭着推测、猜疑和臆度吹响的笛子。 谣言名言英国文艺复兴时期剧作家，诗人 莎士比亚 因为根本没有正确消息，谣言反倒能立竿见影。

中国现代小说家、文学家、戏剧家，满族 老舍 《骆驼祥子》谣言世家的子弟是以谣言杀人，也以谣言被杀的。中国现代作家、政治评论家 鲁迅 谣传就像河流，其起源处极狭窄，而下游越来越宽阔。

美国成功学家 博恩 没有火就不会有烟，没有重重疑惑，就不会有纷纷谣言。 关于谣言的名言 黎里 平民百姓很少根据事实，却往往根据谣言来判定事物的价值。

古罗马政治家 西塞罗 正八经的话你一句也听不到，歪门邪道的话你一句也落不下。2012诺贝尔文学奖获得者，作家 莫言 《丰乳肥臀》两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝接近，蜘蛛就要挂网。

中国现代作家，文学研究家 钱钟书 《围城》谣言会把人们所恐惧的敌方军力增加一倍，正像回声会把一句话化成两句话一样。 谣言名言英国文艺复兴时期剧作家，诗人 莎士比亚 所有的邪恶中，谣言散播最快。

随着速度的加快更加激烈，随着散播面的扩展更有精力。古罗马诗人 维吉尔 在理论的政治的认识上，站稳着脚步，才不至于随时为某些现象或谣言而动摇自己的革命信仰！ 方志敏 百闻不如一见。

闻：听见。听到一百次也不如见到一次，表示亲眼看到的远比听人家说的更为确切可靠。

东汉历史学家 班固 《汉书·赵充国传》他们可会造谣言——有时完全无中生有，有时把一分真事说成十分——以便显出他们并不愚傻与不作事。 关于谣言的名言中国现代小说家、文学家、戏剧家，满族 老舍 《骆驼祥子》在各大城市里，这怪物变成了家喻户晓的事件。

咖啡馆里歌唱它，报刊上嘲笑它，舞台上扮演它，谣言正好有了机会。19世纪法国著名小说家、剧作家及诗人 儒勒·凡尔纳 《海底两万里》什么是“学者”？学者，是不愿务农，不肯做工，不能为商，不敢当兵，肩不能担担，手不能提篮，善说大话欺人，最能谣言惑众，自命远能治天下，其实，近不能治一身的废物。

老宣 针对张一一在其腾讯微博上传播的谣言，本人郑重声明：截至到目前为止，我在瑞典只出版了三本书：《红高粱家族》、《天堂蒜苔之歌》、《生死疲劳》，三本书的译者均为陈安娜。我对造谣者深恶痛绝，保留诉诸法律的权利。

并对蒙受不白之冤的马悦然先生深表歉意。8月25日，作家张一一在腾讯微博上表示：“2012诺贝尔文学奖莫言的赔率高居第一有什么好奇怪的呢？大伙儿知道‘指鹿为马、道貌岸然、一点儿也不能让人心悦诚服’的诺贝尔文学奖资深评委、瑞典文学院院士马悦然，翻译莫言的《红高粱》、《丰乳肥臀》、《透明的红萝卜》、《白狗秋千架》四个作品收取了多少的好处费吗？”2012诺贝尔文学奖获得者，作家 莫言 任何事情在没有完全成功之前，一定要沉住气，坚持到最后一刻。

一定要相信自己的实力，不要被别人的谣言所动摇，开始怀疑自己，给自己成功的大道上设障。永远要相信自己，支持自己，鼓励自己，要做自己的坚强后盾，即使失败了也不要后悔，因为自己曾奋力的拼搏过！ 谣言名言原名史恒侠，网络上人气火爆的红人 芙蓉姐姐 奇怪的是，这个富有传奇色彩的太空笔却成了谣言的对象，备受嘲笑，成了愚蠢的象征。

有的说美国人花巨资开发太空笔完全没有必要，不如像俄国宇航员那样简单地使用铅笔（实际上，俄国宇航员后来也改用费舍尔太空笔）。还有的干脆说太空笔从来就没有研制出来过。

直到最近，还有人在学术会议上不仅继续传播这个谣言，而且还添油加醋，将开发费用夸大了5000倍（指中国一个会议上的事情，说花费了100亿美元，研究要切合实际）。本名方是民，记者，科普作家，反伪打假人士 方舟子。

4. 莫言的主要格言

“创作必须和个人经验相结合”

莫言表示，不管小说起源于梦境或是发端于现实生活，但最终都必须和个人经验相结合。“有的小说起源于梦境，譬如《透明的红萝卜》，有的小说则发端于现实生活中发生的事件，譬如《天堂蒜薹之歌》。但无论是起源于梦境还是发端于现实，最后都必须和个人的经验相结合，才有可能变成一部具有鲜明个性的，用无数生动细节塑造出典型人物的，语言丰富多彩，结构匠心独运的文学作品。有必要特别提及的是，在《天堂蒜薹之歌》中，我让一个真正的说书人登场，并在书中扮演了十分重要的角色。”

“小说家写作必须站在人的立场上”

莫言表示，文学发端于事件但要超越事件的关键在于，“小说家在写作时，必须站在人的立场上”。“我在写作《天堂蒜薹之歌》这类逼近社会现实的小说时，面对着的最大问题，其实不是我敢不敢对社会上的黑暗现象进行批评，而是这燃烧的和愤怒会让政治压倒文字，使这部小说变成一个社会事件的纪实报告。小说家是社会中人，他自然有自己的立场和观点，但小说家在写作时，必须站在人的立场上，把所有的人都当做人来写。只有这样，文学才能发端事件但超越事件，关心政治但大于政治。”