描写婺源古村的唯美句子,古村落的唯美句子推荐阅读:

1. 关于古村的唯美句子

1、此时的小村也已成了白雪的世界。白白的屋顶，无暇的地面，没有一丝尘埃，洁白，纯净是这里唯一的主题。置身其中，好象真的来到了一个梦幻的国度。雪地了里，孩子们堆起了两个大大的雪人，戴着草帽，拿着扫帚，守护着这片属于他们的世界。心被净化，思想也变得天真而浪漫。看着地上浅浅的脚印，不由得浮想联翩：是谁来过这里？是美丽的白雪公主，还是善良的小矮人？在这如梦如幻的夜晚王子和公主在玉树下相依相偎该是怎样幸福……

2、天上是流水融融的春季，而人间却是白雪皑皑的冬天。因为有了雪的装扮，冬日里的树一下生动了起来。晶莹剔透，宛然是冰雕做的树干，水晶做的枝叶。清冷，高贵，俨然是嫦娥门前的桂树，在今夜遗落到了人间。惊叹留在心间，不敢高声言语，生怕一不留神，惊动了玉树，化作满地的碎片。

3、黄昏时的小河是那样的安逸，血色的夕阳把河水染得通红，在晚风的抚摸下，河水荡起了无数的涟漪，犹如条条红绸似的轻轻地流动着，几片落叶在水中悠悠地飘向远方。霞光落在里面，太阳也掉进里面，“扑通，扑通！”几条赤黑的鱼跃向水中，太阳碎了！过了一会儿，太阳又圆了。

4、被柳树环抱的农家小院更使人如醉如痴。夕阳余晕透过层层枝叶撒在这红砖青瓦的房舍上，给它抹上一层黄灿灿的颜色，烟囱冒出缕缕炊烟。几只燕子在空中掠过，地上鸡鸭在门前散步觅食，当最后一缕晚霞隐去，放眼望去，整个村庄暮霭缭绕。万家灯火微微闪烁，忽明忽暗，烘托出美丽而又宁静的夜。人们都沉浸在这恬静的气氛中。

5、乡间的小路上，别有一番情趣。孩子们正沐浴着夕阳的余辉，驱赶着；一群群牛羊走在归家的路上；一只只可爱的小羊羔和一头头活泼的小牛犊跟在它们母亲的后面在尽情地撒着欢。几个淘气的孩子坐在牛背上哼着乡村的小调；也有的孩子用鞭子驱赶着那些调皮的牛羊。歌声、哞哞、咩咩的叫声组成了一首动听的“牧曲”，与夕阳、晚霞一起撒在这弥满乡土味的小路上。

6、月亮像一颗稀有的珍珠，镶嵌在天上。月光像一片轻柔的白纱，将村子包围起来，整个村庄都沐浴在这柔和的月光里。月光在田野里流动，一切都那么安静，似乎整个世界只剩下它那沉稳的心跳和轻轻的脚步。

2. 求一篇关于描写江西婺源

婺源印像之——思溪、延村 第二天一大早浏览的便是思溪和延村了，本来倒是没有什么特别的印象，可一说起聊斋却兴奋度起来了，据说就是在思溪拍摄的。

所以在的浏览完其它的景点之后唯一的兴趣就是去看鬼神出没之的聊斋屋了。可惜没有印象中的烟雾缭绕和害怕的场面出现，这也难怪，许多的东西都是人为的因素造成的，本来这世界上的鬼神之说只是个遥遥无期的答案，或许就如是说来，鬼神本就在人的一念之间。

虽不是信鬼神之人，却也有点动容的那份午夜寂静中那份开门声。于是在那样的上午，好奇的摸着那一扇一扇古老的门楣，尔后“吱嘎”一声，门关上或开着，那份悠远和记忆，注定了层叠在脑海中。

呵，好像自己是太过于描述这份心理的向往了，就像小孩子一样往往忘记了自己走过的路而去跳过一切的描述了。 其实从“星江湾假日饭店”出门，直奔的就是延村，不过很感动的就是不敢奢求那种给我们带来惊喜和美丽的地方。

其实一进婺源给我们带来的惊喜实在太多了，也算是对自己语言贫乏的一个交代，事实上那份不容亵渎的美丽真的无法去用语言来形容，就如我们看到的大多的关于婺源的描述也只有介绍而已。一路上都是令人动容的美丽，就是我们不熟悉的那些小村落，在群山之间，在翠竹的掩映之下。

都尽现了徽派建筑的大气和细致，除了感叹就是感叹。 早有一说婺源回来不看村，许是昨天才看过了李坑，对于粉墙黛瓦、参差错落的徽派建筑已留下了很多的印象。

所以进入延村也没有多加感叹，倒是村口的耕地老黄牛留给人太多的印象，如此田园风光对于生活在尘世间的我们也只能说向往而已。 据说历史上以商贾闻名的延村，现有房屋多为清代乾隆、嘉庆年间建筑，也有少量系明代所建。

最兴旺时全村有四座祠堂，一百余栋大宅，村人如遇雨雪天气，由村头走到村尾，可穿堂入室而衣裳不湿，足见“群屋一体”的规模。 许是无缘，早已没有这所谓的一百多件大宅，也无法炮制当年由村头走到村尾穿堂入室衣裳不湿那种境界了，不过走在其中，在踏着青石板上走路的艳羡还是有的，至少我可以感觉到自己脚下的路许是有许多古人走过，或许那些闻名一时的徽商就如此的踏着这样的脚步进村出村的。

村中据资料介绍的现有的古屋也就56座，斑驳的墙壁，触摸它也就在触摸历史遗留的痕迹，如此的心动和感慨当年它的气魄。 思溪除了聊斋屋外感受颇深的就是村口的廊桥，小而精致，虽没有彩虹桥的美丽和大气，却也尽显了廊桥的特色，在廊桥，确实有不想回去的冲动，想象这就是这么一座桥是不是有许多的新娘就是坐着轿子离开这里嫁入他村又或许是他村的女子就这么的嫁入这里为人妇。

也想象是否也有果敢的女子不受这里的约束就这么的顺着廊桥离开这里风雨他乡的寻求着幸福了，也许也就只能廊桥作证了，千百年来，谁还会记得谁是谁。也就在今日，许多这里的子女踏着廊桥走了出来，风雨异乡路的寻求自己的理想去了。

也总颇爱这里的流水清澈而透明，长年累月，生生不息的流淌着。却也总有一种冲动去下水玩一下，却也总怕自己玷污了这样一份美丽。

也许就只能放在心里想着就好了。 其实这两个村中最为特色的就是那些砖雕木雕石雕了。

许是徽派建筑的特色如此，高高的天井一般都是长方形，如此的中规中矩不容忽视。多为木架式结构，周围风火墙，只是地板有木质有石料，不过多为木质的，大多都属于明清建筑，不过只是小妖浊眼到现在没有看明白明清建筑之特点和分别。

只要留心，所有的建筑上的特色就是雕花，无论是屋顶的大梁或是门窗，总是让人目不暇接惊叹于其中。 据说就俞氏客馆格扇门上，阳刻96个不同字体的“寿”字组成的“百寿图”，堪称“木雕精品”。

呵，可惜没有细数，不过就是由那个耐心也会就此看得眼花缭乱的。 呵，不加以语言的描述了，现在的感觉就是语言贫乏，想不到最好的最美的语言去描述了。

遗憾中。

3. 婺源古村写春天的作文

最初知道婺源是从电视广告里：在灿烂的油菜花映衬下人一个漂亮的美女大声呼喊老家婺源，作文 我爱你婺源——中国最美的乡村.从那时起我就有一种想去冲动，上周我有幸跟着妈妈到江西婺源去旅游.

在九江下火车，我们坐上了去婺源的公共汽车，经过长达六个小时的颠簸，我终于看到在崇山峻岭包围下的阡陌纵横的田园风光.古祠堂，古廊桥，古民居和千年古树，这就是被世人称之为中国最美的乡村的江西婺源.此时正是油菜花盛开的4月上旬，此时也是婺源最诱人，最有灵气的时节.山坡山、古宅旁、小溪边，都是浓烈的金黄色.婺源的春天繁花似锦，黄灿灿的油菜花、洁白的梨花、粉红的桃花，还有很多不知名的野花，将田间装扮得热闹非凡，小桥流水人家掩映着白墙灰瓦的徽派建筑，使远离纷繁城市的人们在这里找到了心灵的归宿.我们夜宿家院刚好下了一夜春雨，第二天早上起了一个大早，导游江导说去李坑参观，我们踏在湿漉漉的青石板路上，小村在浓雾中若隐若现，山间的绿色点缀着点点珠光般的露珠，胜似人间仙境，小学四年级作文《作文 我爱你婺源——中国最美的乡村》.

婺源的坑就是小溪的意思，李坑村故名思意就是沿着这条小溪的居民大多姓李.这里有江南水乡的景致宁静，古村落在群山环抱中，依溪而建的明清古建筑.村内街巷溪水贯通，九曲十湾，溪水倒映着浣纱女美丽的身影.接着我们去了江南第一祠俞氏宗祠.大鄣山卧龙谷风景区.古时卧龙谷是吴楚分源，也是鄱阳湖水系乐安江与钱塘江水系新安江的分水岭.现在则是浙皖边界.卧龙谷瀑布成群，飞龙吐玉；彩池连环、相映交辉，整个景区类似九寨沟海子的彩池何止成千上万，就这样，紫色的山、绿色的树、白色的瀑布、彩色的深潭构成一幅天然泼墨山水画……

因为时间有限，我们匆匆的看了下这个最美的乡村，就和她说再见了.至今我还在回味这样一个让我魂萦梦牵的乡村.

4. 为中国最美丽的乡村婺源,写一段解说词

1. 婺源导游词朋友们：大家好！欢迎大家到江西来旅游！江西是个好地方，这里山青水秀、人美茶香。

我们今天将去看看“中国最美丽的乡村”----婺源。婺源，位于江西东北部。

在唐代开元28年设县（即公元740年）是一个有着壹仟贰佰多年悠久历史的古老县级行政区。因其“地当婺水之源”而得名。

婺源与安徽、浙江相邻，这里文风鼎盛，古迹遍布，尤其是明清古建筑群更为经典，这里田园、小溪、古木、翠竹环绕村落，飞瀑、驿道、路亭、拱桥散布乡野…，自然风光如诗如画。有着丰富的人文和自然风光。

全婺源县方园贰仟玖佰肆拾柒平方公里，现下辖十一个镇和十五个乡。素有“八分半山-分田，半分水路和庄园”之说。

这里是受亚热带季风气候影响的区域。年平均气温在摄氏16.7度，年平均降水量在1821毫米以上。

婺源是现代中国的速生丰产林基地县及生态农业先进县之一。拥有“全国绿化百佳县”和“全国民俗文化村”的桂冠。

这里是中国的茶乡，中国茶文化之乡…婺源县在唐朝到五代时期隶属江南道歙州、宋代属徽州新安郡，元朝属徽州路，明清时期属徽州府…，这里是徽商的发源地之一，当年商人们在外挣钱，回家投资兴学，冲破了封建政治制度的斥商情结，走出了一条“以商养儒”、“以儒扬商”、“儒商互补”的生财之路。当年的婺源，行商的人多，读书的人多，做官的人也多。

在“读书好，营商好，效好便好”的训示下，使婺源“-室之内，必有俊才”。在训示的影响下，婺源之人读书成风，并且久盛不衰。

从读书好的氛围中走出了宋代文学家朱弁、南宋教育家理学家朱熹，走出了纂刻家何震、走出了中国铁路之父詹天佑、现代大学者胡适，现代教育家江谦、现代著名医学家程门雪。

据史书上的记载：自宋代至清未，全婺源县考取进士的有550人，出任各级官吏的人多达2665人，出现过“一门九进士、六部四尚书”、“连科三殿撰，十里四翰林”的胜况…。

自古“无徽不成商”，然而在徽商之中的劲旅却是在婺源，当年在徽商里有“无婺不成徽”之说，来自婺源的商人是徽商中的木商、茶商盟主。这足以说明当年婺源商人的地位。

这也使得今日的婺源，明清建筑遍布全县。官宦府第、家族祠堂、商人住宅、乡民故居，应有尽有。

这些建筑，有前堂后堂先后序列者，有数十栋连片者，街巷均由青石板铺成。石建筑以沱川、思口、江湾、流头、浙源、龙山、许村和清华等乡镇的某些村庄更为集中，此外尚有廊桥、路亭、门楼、店面、戏台等。

婺源是我国古建筑保存得最完整的地方之一，青林古木之间处处掩映着飞檐翘角的民居，这里是“最后的香格里拉”。婺源物产丰富，当地的绿茶“婺绿”，是明清时期的贡品；独特的荷包红鲤鱼是国宴上的珍品；龙尾砚是中国传统的四大名砚之一；被誉为“江南梨王”的是江湾雪梨。

婺源文化与生态旅游区现已开放了“一区四线”20个旅游景区，这里我们可以欣赏到“京剧老祖宗”徽剧的韵味、粗犷原始的“舞蹈活化石”傩舞、这有清纯迷人的山村姑娘的茶艺表演…。清代商贾住宅群中的精品---延村朋友们：延村 位于县城北偏西18公里处。

是婺源现存的清代商贾住宅群中的精品，一座幽雅的清代庄园。延村最早建村可上推到北宋元丰年间（公元1078年---1085年），村里最早的居民是查、吴、程、吕四姓人。

至明朝洪武年间，金姓从婺源的沱川迁入，后来金姓人丁渐渐增长，现在已占全村人总数的80%。延村旧称“延川”，是因为村子面临着川流不息的清溪水，村里人期望着后世子孙能绵延百世，而得此名。

随着岁月的更替，“延川”这个古老的名字被人们简称为“延村”了。延村之中现在保存着商贾们建造于清乾隆、嘉庆年间的古民居56幢，占地面积多达25000多平方米。

延村古民居多是天井式民居。所谓“天井”，其实也是露天的院落，只是面积较小。

这里炎热多雨而潮湿，多山地丘陵，人稠地窄，这里的民居布局多重视防晒通风，也很注意防火，布局紧凑，密集而多楼房。民居的基本单元都是以横长方形天井为核心，四面或左右后三面围以楼房，阳光射入较少；狭高的天井也起着拔风的作用；正房即堂屋朝向天井，完全开敞，可以看见天日；各屋都向天井排水，在风水学说中称之为“四水归堂”，有财不外流的寓意。

外围常耸起封火山墙，因其形状好象马头又称马头墙，他利于防止火势蔓延。马头墙是也南方民居中的一大造型特色。

墙头都高出于屋顶，轮廓作阶梯状，脊檐长短随着房屋的进深而变化，多檐变化的马头墙在江南民居中广泛地被采用，有一阶、二阶、三阶、四阶之分。通常三价、四价更长见。

封火山墙的砖墙墙面以白灰粉刷，墙头覆以青瓦两坡墙檐，白墙青瓦，明朗而雅素。延村民居的特点是 四合院、浅天井、二层屋、有门楼、白壁外墙、马头墙、屋内多装饰。

形成了建筑形体基本统一的格调，延村的古宅多是一层至三层是穿斗式木构架，屋四周由风火山墙围起，使风火墙高出屋顶。大门是石库门坊，水磨青砖门面。

平面布置常为三开间，内分前厅、后堂、厨房，前后均有浅天井。方柱石、格扇门窗、青石板铺地，最令人称奇的是那“三雕”（木雕、砖雕、石雕）。

5. 婺源晒秋诗歌描述晒秋的诗文

1、婺源古村晒秋

【现代】罗湖湾

篁岭民居错落连，屋窗竹簟景争妍。

田间收获多秋晒，七彩农俗尽眼前。

译文：篁岭的民居错落排布，窗子外面的竹簟竞相逞美，田里的收获多多来秋晒，绚丽多彩的民俗风景尽在眼前呈现。

2、题朱绯塘

【宋】朱熹

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠哪得清如许，为有源头活水来。

3、渔家傲·七夕立秋

【宋】秦观

七夕湖头闲眺望。风烟做出秋模样。不见云屏月帐。天滉漾。龙軿暗渡银河浪。

二十年前今日况。玄蟾乌鹊高楼上。回首西风犹未忘。追得丧。人间万事成惆怅。

扩展资料

晒秋是一种典型的农俗现象，具有极强的地域特色。生活在山区的村民，由于地势复杂，村庄平地极少，只好利用房前屋后及自家窗台、屋顶架晒或挂晒农作物，久而久之就演变成一种传统农俗现象。

这种村民晾晒农作物的特殊生活方式和场景，逐步成了画家、摄影家追逐创造的素材，并塑造出诗意般的“晒秋”称呼。

参考资料

百度百科-晒秋

6. 描写江南古镇烟雨的唯美古风句子有哪些

1、江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？——（唐）白居易《忆江南·江南忆》

译文：江南的回忆，最能唤起追思的是杭州。游玩灵隐寺寻找皎洁月亮中的桂子，登上郡亭 ，枕卧其上 ，欣赏那起落的钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩？

2、江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢？——（唐）白居易《忆江南·江南忆》

译文：江南的回忆，再来就是回忆苏州的吴宫。喝一喝吴宫的美酒春竹叶，看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。清晨夜晚总要再次相逢？

3、人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。——（唐）韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》

译文：人人都说江南好，让游人只想在江南待到老去。春天的江水清澈碧绿更胜天空的碧蓝，还可以在彩绘船上听着外面的雨声入眠。

4、一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐，芰荷丛一段秋光淡。——（元）张养浩《水仙子·咏江南》

译文：阳光照耀江水，腾起了薄薄的烟雾，两岸人家彩绘的屋檐相连，画梁相接。江面上荷花丛生秋光恬淡。

5、江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？——（唐）白居易《忆江南》

译文：江南的风景多么美好，风景久已熟悉。太阳从江面升起，把江边的鲜花照得比火红，碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南？

7. 描述婺源美景诗词

1、婺源道中 宋代：方岳

梦中绿遍谢家池，梦觉山村雪拥篱，尽道春寒花未在，晓来开到野棠梨。

译文：梦中看到谢家池一片碧绿，梦醒看见山村雪落满篱笆。都说春天寒冷花没开，早晨就看到了野棠梨开放。

2、题婺源斋厅 宋代：许月卿六

浓淡烟云展画，浅深稿橹水挼蓝。扁舟我欲春风里，鱼鸟依然旧所谙。

译文：浓烟淡烟，云卷云舒，像画卷展开，船槁船橹一深一浅，江水蔚蓝。我乘着一叶扁舟在春风里，花鸟鱼虫还是我以前熟悉的样子。

3、婺源溪行 清代：吴颢

沿山一棹婺溪行，山色苍苍溪水清。拟到黄州说风景，小茅篷底浪花声。

译文：沿着山，撑着船桨绕着溪水前行，山色苍茫，溪水清澈。打算到黄州再谈论风景，小船的船底传来浪花的声音。

4、朱伯徽自溪南携酒至婺源山中兼示垂丝海棠醉 明代：汪广洋

舞罢《霓裳》不耐娇，口脂微动酒初潮。玉阑西畔春如海，拟倩东风整翠翘。

译文：刚跳完《霓裳羽衣曲》，有点不胜娇柔。女子嘴唇红润，微微移动，像刚喝了酒。玉石般的栏杆，在西河岸，春色满满。打算让东风吹起一片翠绿。

5、婺源县斋书事 元代：卢挚

竹树映清晓，坐闻山鸟鸣。瓶花香病骨，檐雨挟诗声。

客亦非馀子，春无负此生。明朝余问俗，吟罢却须晴。

译文：竹子绿树掩映清晨的太阳，坐着听到了山中的鸟命长。瓶子里的花，香气袭人，让我多病的身体精神抖擞，我在下雨的屋檐下吟诗作赋。客人也不是外人，春天如此美好，可谓不负此生，明天我回归平凡的人生，吟诗之后，已经放晴。

8. 形容昭化古城的优美句子

昭化，古称葭萌。至今已有4000多年的历史和2244年连续建县史，是国家重点风景名胜区——剑门蜀道风景名胜区，全国重点文物保护单位——剑门蜀道遗址群的重要组成部分，是迄今为止国内保存最为完好的唯一一座三国古城。古城景区面积20平方千米，总人口1.7万人，1992年被四川省人民政府命名为四川省历史文化名镇。古城风貌依旧，历史文化底蕴丰厚，是中国古代最早的县治地之一，素有“巴蜀第一县，蜀国第二都”之称。古城位于白龙江、嘉陵江、清江三江交汇处，其嘉陵江水在此洄澜，水系宛成，太极天成，有“天下第一山水太极”自然奇观之美誉。古城四面环山，三面临水，山清水秀，人杰地灵，古遗址、遗迹众多，民风古朴典雅，是广大游客观光旅游，休闲度假，学者考古研究的理想之地。

一、昭化古城历史悠久，文化底蕴丰厚，众多历史文化遗址、遗迹群保存完整，是游人及专家学者考古研究、吊古追昔的理想之地。

1、昭化古城，是一部珍贵的历史画卷，它浓缩了中国地方政权连续的建置史，是中国最早推行郡县制管理的县治地之一，有“巴蜀第一县”之美誉。

公元前400年左右，古蜀国用武力征服广元、昭化一代的苴人，始建苴国，并在这里建立苴国都邑，又称吐费城。公元前316年秦国征服苴国，在此建立葭萌县，它是中国历史上最早的县治地之一，有“巴蜀第一县”之称。尔后古城经历了蜀汉、西晋时的汉寿县，东晋、南北朝时的晋寿郡和益昌、京兆县治地及隋、唐、五代、宋、元、明、清、民国至中华人民共和国的益光、益昌、昭化县城，1953年至今为昭化镇所在地。同一地完整经历了中国地方政权连续不断建置史，全国甚为罕见。

2、昭化古城，古代文明的传承地，古城文明再现的活化石。

昭化古城，自唐虞开始，4000多年的历史文明有史可鉴。尽管历史悠久，但古城文明受现代文明的冲击较小，是迄今为止国内保存较好的一座古代县城城邑和保存最好的唯一一座三国古城。水毁后的秦葭萌古城遗址清晰可辩，大量的三国古遗址诸如古驿道、葭萌古关、费祎墓、武侯祠、费敬侯祠、战胜坝、天雄关、牛头山、姜维井、桔柏古渡、关索城、鲍三娘墓等国家、省、市级保护文物，风貌依旧，保存完整，实属全国少有。汉代的古城墙和明清时期的古城门、八卦井、龙门书院等古建筑保存完整。青铜石器、船棺墓葬、秦陶汉砖多有发掘。昭化古城人杰地灵、钟灵毓秀，无数清官名宦留下了可歌可泣的感人故事，许多文人雅士、墨客骚人留下了无数传世之作，为华夏历史平添了瑰丽篇章。费祎汉寿城开府，何易于桔柏渡挽舟，徐昕战死长岭山，吴珍奇撰文论戏剧，曾逢吉教民重蚕桑，孟昭建学宫育人。。传世佳话，人人敬仰。葭萌古关、天雄关岁月的沧桑，桔柏潭的江声，留下了杜甫、陆游等文人墨客的无数诗吟。为纪念“捐银置产，永免人间夫马”的丁建业、丁宝桢父子，后人在古城西门外建起了丁公祠，农历四月二十八日举行丁公祠会。农历十月初一牛头山的牛王会和正月初一、六月二十四人头山上的川主庙会，每年春节黄金周及国庆黄金周分别举办的“三国文化艺术节”、“ 三国文化旅游节”，已成为古城的传统活动，吸引着来自四面八方的游客及学者前来参观、旅游、考古研究。