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借助拟人手法表现心情的句子

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1. 用拟人的方法表达人物的心情的句子

1. “用拟人的方法表达人物的心情的句子”这其中不能用‘拟人’,而应用‘拟物’。

因为‘拟人’是指非人之物用人类的形态动作来描写。本来就是人,就没必要再用‘拟人’手法了。

‘拟物’举例:他急得象热锅上的蚂蚁,不知如何是好。----把人拟为蚂蚁。

他好似脱了缰的野马,飞快地奔了出去。----把人拟为野马。

2.草地中间,立着一块奇形怪状的石头,正对着路人,石头上有大大小小的洞。改为:草地中间,树着一块奇形怪状的石头,面对着路人,石头上有大大小小的洞。

3.旗杆顶上,挂着一面三色彩旗,风很大,旗子呼啦啦地响。改为:旗杆顶上,扯着一面三色彩旗,风很大,旗子哗啦啦地响。

2. 用拟人的方法表达人物的心情的句子

1. “用拟人的方法表达人物的心情的句子”这其中不能用‘拟人’,而应用‘拟物’。因为‘拟人’是指非人之物用人类的形态动作来描写。本来就是人,就没必要再用‘拟人’手法了。

'拟物'举例:他急得象热锅上的蚂蚁,不知如何是好。----把人拟为蚂蚁。

他好似脱了缰的野马,飞快地奔了出去。----把人拟为野马。

2.草地中间,立着一块奇形怪状的石头,正对着路人,石头上有大大小小的洞。

改为:草地中间,树着一块奇形怪状的石头,面对着路人,石头上有大大小小的洞。

3.旗杆顶上,挂着一面三色彩旗,风很大,旗子呼啦啦地响。

改为:旗杆顶上,扯着一面三色彩旗,风很大,旗子哗啦啦地响。

3. 山中访友中,借助修辞手法表达感情的句子是哪些.

1.啊,老桥,你如一位德高望重的老人.把“老桥”比喻为“一位德高望重的老人”,不但写出了桥的古老,而且也突出了它默默无闻为大众服务的品质,充分表达了作者对桥的赞美和敬佩.2.走进这片树林,鸟儿呼唤我的名字,露珠与我交换眼神.鸟儿不是在啁啾,而是在“呼唤我的名字”;露珠也不是在晨光中闪亮,而是在“与我交换眼神”.一声“呼唤”,一个“眼神”,这种拟人化的手法,形象地表达了自己和鸟儿、露珠这两位朋友间的默契和情谊.3.清凉的山泉!你捧出一面明镜,是要我重新梳妆吗?汩汩的溪流!你吟诵着一首首小诗,是邀我与你唱和吗?飞流的瀑布!……这一组句子是写“我”跟山中的“朋友”在打招呼,内容一致,结构相似,是一组排比句,同时运用拟人手法,把“我”和山里“朋友”之间的那种深厚情谊淋漓尽致地表达了出来.采用第二人称,读来倍感亲切、热情.。

4. 漫画

[编辑本段]比拟 借助丰富的想象,把物当成人来写,或把人当成物来写,或把甲物当成乙物来写,就是比拟。

写作时善用比拟,能启发读者想象,令文章更生动。 比拟分为拟人和拟物。

比拟离不开联想和想象. 比拟是根据本体事物和拟作事物之间的可拟性,借助联想和想象而形成的辞格,因此联想是通向比拟的桥梁,想象是比拟的翅膀. 比拟具有很强的感彩,是作者用自己自然流露的强烈感情去感染读者的一种辞格. 可以简单的将比拟看作是比喻和拟人的结合。 [编辑本段]拟人 把事物当成人来写,赋予人的思想、感情、活动。

人具有会说话,会思想,会劳动,会创造和富有感情的本质特点,人类对自己的这些本质特点最为熟悉,最为理解,最易接受,最易产生共鸣.为了表达的需要,将人的本质特点转移于其他事物,让它们具有人的某些特点,可以将事物描写得具体,生动,形象,使人感到亲切,容易受到感染. 以动物拟人: (1)……一只探险的蜜蜂正绕着布满的柳树枝头的金色的花朵嗡嗡着.看不见的云雀在天鹅绒般的绿油油的田野和盖满了冰的,收割后的田地上颤巍巍地歌唱着;田凫在那积满了塘水的洼地和沼泽上面哀鸣;鹤和鸿雁高高地飞过天空,发出春的叫喊.脱落了的毛还没有全长起来的家畜在牧场上吼叫起来了;弯腿的小羊在它们那掉了毛的咩咩地叫着的母亲身边跳跃;……真正的春天已经到来了.②(托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》) [简析]列文处在失恋的苦闷中.可是,春风给他带来了安慰,希望和信心.上述文字具体地,有层次地描写了春天给动物带来的变化.作者将动物人格化,赋予它们以人的品格.蜜蜂在"探险",云雀在"歌唱",田凫在"哀鸣",鹤和鸿雁发出"叫喊",小羊在"母亲"身边跳跃.作者将这些动物写得栩栩如生,画面洋溢着春天到来的蓬勃生机. 以植物拟人: (2)高粱好似一队队的"红领巾",悄悄地把周围的道路观察, 向日葵摇着头微笑着,望不尽太阳起处的红色天涯. 矮小而年高的垂柳,用苍绿的叶子抚摸着快熟的庄稼; 密集的芦苇,细心地护卫着脚下偷偷开放的野花. (郭小川《团泊洼的秋天》) [简析]诗人满怀,以拟人的方式描绘了团泊洼色彩缤纷,生机勃勃的动人秋景:高粱在"悄悄""观察",向日葵"微笑"着,"望"着,"年高"的垂柳"抚摸"着庄稼,芦苇"细心地护卫"着"偷偷开放的野花".如此拟人,使画面上的这些自然景物静谧美好,多情和谐,栩栩如生,使诗人在特定环境中的满腔情怀形象化了. 以无生物拟人: (3)枪口对准星星, 星星大吃一惊! 看它呀,躲躲闪闪, 看它呀,跳跳蹦蹦. 星星,不要害怕, 战士的眼睛最清! 我们揍的是空中强盗, 瞄你,只是练功. 星星笑了, 笑着跳上了准星. 眼睛——星星,一条线, 牵来了多少黎明!(石祥《瞄星星》) [简析]星星,怎么会"大吃一惊"怎么能"躲躲闪闪","跳跳蹦蹦"又怎么会"笑"怎么会"跳上准星"因为战士在用枪口瞄准他,然后作者又解释这是练功.之所以写得如此生动,形象,是因为作者想象之翼,根据星星的形象特征,让其人格化,赋予它以人的动作和情态. 以事理拟人: (4)这里叫洋八股废止,有些同志却实际上还在提倡.这里叫空洞抽象的调头少唱,有些同志却硬要多唱.这里叫教条主义休息,有些同志却叫它起床. (毛泽东《反对党八股》) [简析]"教条主义"是个抽象的概念,看不见,摸不着.可是时行起来,害人不浅.许多反对教条主义的同志要它罢休,有的同志却偏要推之以出.作者将教条主义人格化,形象地说明:它躺着休息,便安然无事;若是活动起来,害人至深. [编辑本段]拟物 各类事物无不具有自己的"个性".如鸟会飞,虫会鸣,树会开花,水会奔流,太阳会发出光和热,真理会被传播……拟物常常在一定的言语环境中进行,可以给人以形象感,新奇感,收到生动的富有情趣的表达效果. 拟物可分为以下几种: 一是把人当作动物,植物或无生物来描写,赋予人以动物,植物或无生物的某些特征. 人拟为动物: (5)金色的太阳照耀着金色的麦浪, 丰收的歌儿在田野里荡漾; 尔族姑娘插上金色的翅膀, 在广阔的天地里飞翔.(阿不都热西提《女拖拉机手》) [简析]翅膀是属于鸟类的.作者却赋予尔族姑娘以翅膀,并热情地讴歌:尔族女拖拉机手驾驶铁牛,在肥沃的田野上自由地飞驰. 人拟为植物: (6)那肥大的荷叶下面,有一个人的脸,下半截身子长在水里.荷花变成了人那不是我们的水生吗又往左右看去,不久,各人便找到了各人丈夫的脸,啊,原来是他们!(孙犁《荷花淀》) [简析]几个妇女去前方看望丈夫.在荷花淀,看见荷叶下面的人"下半截身子长在水里".人拟为荷,将隐蔽在荷叶下面的战士物化了,显得那么清新,美丽,可爱. 二是将物拟为物.包括以生物拟为无生物,以无生物拟为生物,以物拟为抽象事理,以抽象事理拟为物. 拟无生物为动物: (7)予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖.衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阳,气象万千.此则岳阳楼之大观也.(范仲淹《岳阳楼记》) [简析]"衔"与"吞"都是动词,可以表示人或动物的动作.根据文意,作者是将"洞庭一湖"拟为动物。.。

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