装糊涂的句子说说心情,想家的句子说说心情推荐阅读:

1. 形容心里明白装糊涂的好句子有哪些

1. 此刻我希望更糊涂，糊涂的爱过多少人，糊涂的喜欢过谁。

2. 科学家维纳认为，人在做两种不同性质的事，一类如棋手，成败由他的最坏状态决定，也就是说，一局里只要犯了错误就全完了。还有一类如发明家，只要有一天状态好，做成了发明，就成功了，在此之前犯多少次糊涂都可以。

3. 有些事情，有些东西，明明知道不应该执着，明明知道最后受伤的只可能是自己。但为什么就是不能控制自己呢？有时候真的肯恐怖，因为理智上告诉自己不可以的事情，但在感情上却先理智一步。

如果一直沉迷下去，也许是最好的吧！时而清醒，时而糊涂，这也许是最让人煎熬的吧！4. 孔子发现了，取名中庸；老子发现了，取名无为；庄子发现了，取名逍遥；墨子发现了，取名非攻；板桥发现了，取名糊涂；当代精英发现了，取名和谐。糊涂之难得，在于明白太难。

和谐之难得，在于实现太难。5. 我也只好装糊涂、假装自己狠幸福。

美文欣赏：当下需要装糊涂 经常和朋友们在一起聊天，接触到最多的词汇就是难得糊涂，好像难得糊涂就是一个万能工具，就是神丹妙药。的确在讲究情面的国人面前，难得糊涂不失为一个技巧，一种手段，一门学问。

是的，我们在很多无助的时候，在很多无奈的情况下，为了长久的目标，为了整体的利益，有时候我们不得不委曲求全难得糊涂。领导对待下级有时要糊涂，下级对领导有时也要糊涂，朋友之间相处有时要糊涂，就是居家过日子有时也要糊涂，不痴不聋难做公婆，巧做媳妇两头隐瞒，总之糊涂会伴随我们一生。

说起难得糊涂，人们首先就会想到那是郑板桥的名言。传说一日，郑板桥在院中石桌上习字，兴笔写下“难得糊涂”四字，然后又在下面写一串小字“聪明难，糊涂难，由聪明转入糊涂更难，放一着，退一步，当下心安，非图福报也。”

写毕，越看越不舒服，正准备团了踩在脚下，忽一阵风吹来，那字纸随风飘向空中，越飘越远。郑板桥无奈看着摇着头，然后又习起字来。

谁知这字纸却被人捡了去，如获至宝，传之子孙，所以才有今天我们知道的“难得糊涂”。郑板桥的“难得糊涂”到底是什么意思，仁者见仁，智者见智，众说纷纭。

有的人认为是郑板桥的自我嘲解。公元1751年，郑板桥在潍县衙斋无事，四壁空空，周围寂寂，仿佛世外，心中不觉怅然。

他想：一生碌碌，半世萧萧，人生难道就是如此？争名与朝，夺利与市，到头来又如何呢？看来还是糊涂一些好，于是他挥毫写下“难得糊涂”。因此，它被称为真乃绝顶聪明人吐露的无可奈何，是面对喧嚣人生，世态炎凉内心而抨发的愤激之词。

也有人认为是郑板桥发自内心的不满之声。公元1754年秋，郑板桥在山东任知县，上任之时正遇百年未见的旱灾。

而钦差姚耀宗却不闻不问，反而求他字画。郑板桥就以鬼画讽刺，钦差姚耀宗怒而撕画，郑板桥见百姓水深火热，心力不支，非常忧愤。

其妻相劝：既然皇上不问，钦差不理，你就装糊涂嘛。郑板桥怒言：装糊涂，我装不来，你可知道，聪明难，糊涂难，由聪明变糊涂更难，难得糊涂。

由此而有所启发，就以拯救万民，在所不惜悲壮之情，开仓赈灾。他所说的这句话，后来就成了“难得糊涂”的自注：聪明难，糊涂难，由聪明而转入糊涂更难，放一着，退一步，当下心安，非图后来福报也。

看来糊涂有两种，一种是真糊涂，一种是假糊涂。郑板桥所说的是后一种糊涂。

还有人认为是宽容谦让，顾大体，识大局的表现。据说郑板桥任知县时，其堂弟为了祖传房屋的一段墙基，遇邻居诉讼，要他函告兴化县，以便赢得官司。

郑板桥看完信后，立即赋诗回书：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”稍后，他又写下“难得糊涂，”“吃亏是福”两幅字。

并在“难得糊涂”下加注“聪明难，糊涂难，由聪明而转入糊涂更难，放一着，退一步，当下心安，非图后来福报也。”在“吃亏是福”下加注：“满者损之机，亏者盈之渐，损于己则盈于彼，各得心情之半，而得心安既平，且安福即在是矣。”

家人得信后主动退让三尺，邻居得知后也退让三尺，从此这里形成了一个有名的六尺巷，后人对此赞不绝口，此时他的糊涂是何等的聪明啊。当然也可以理解为是一种策略，是一种高超的处世艺术。

当条件不具备，时机不成熟，为了到达最终的目的，只好先糊涂吧，可见糊涂还是一种心态，是一种智慧。“难得糊涂”之所以脍炙人口，魅力无穷，这是因为不同的人有不同的理解，不同的侧面会有不同的看法，这正说明社会的复杂性，人们心理的多样性，人们认识世界和改造世界的多元性。

可见糊涂容易聪明难，聪明之后糊涂更难。能分清并做的在哪些方面糊涂，哪些方面聪明，什么时候糊涂，什么时候聪明，实在是件难事。

难得糊涂是智慧的生存之术，是人生的极高境界。可是常常有人把“难得糊涂”作为掩饰失败和放弃的借口，作为心里的安慰，其不知这不仅误读郑板桥的原意，而且也往往成为事业和人生失败的开始。

其实糊涂哲学并不是郑板桥的发明，早在二千多年前孔子就对糊涂哲学有了很深的研究，对糊涂哲学作了精辟的论述，《论语》公冶长篇第五就有记载：子曰：“宁武子，邦有道。

2. 关于装糊涂的诗句有哪些

1.《临江仙·七个圈儿为岁数》 年代： 宋 作者： 张鎡 七个圈儿为岁数，年年用墨糊涂。

一圈又剩半圈馀。看看云蔽月，三际等空虚。

纵使古稀真个得，后来争免呜呼。肯闲何必更悬车。

非关轻利禄，自是没工夫。 2.《眼儿媚·阿仪丑笔学雷家》 年代： 元 作者： 元好问 阿仪丑笔学雷家。

绕口墨糊涂。音搽今年解道，疏篱冻雀，远树昏鸦。

乃公行坐文书里，面皱鬓生华。儿郎又待，吟诗写字，甚是生涯。

3.《踏莎行 春雨连日》 年代： 元 作者： 吴存 夜溜瓶悬，朝阴墨锁。一年桃李糊涂过。

欲留晴赏待清明，晴时只恐清明蹉。倚杖孤吟，焚香默坐。

春衫莫把春泥。凭谁有爪似麻姑，明朝 4.《滚绣球·有日月朝暮悬》 年代： 元 作者： 关汉卿 有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权，天地也，只合把清浊分辨，可怎生糊涂了盗跖颜渊：为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延！天地也，做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船。

地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。 5.《病》 年代： 当代 作者： 启功 细雨清晨，透户风寒，汗出如浆。

觉破房倾侧，俨然地震，板床波动，竟变弹簧。医嘱安眠，药唯镇静，睡醒西山已夕阳。

无疑问，是糊涂一榻，粪土之墙。病魔如此猖狂，算五十余年第一场。

想英雄豪杰，焉能怕死，浑身难受，满口"无妨"。扶得东来，西边又倒，消息未传帖半张。

详细看，似净罗置酒，"敬候台光"。

3. 关于装糊涂的诗句有哪些

1.《临江仙·七个圈儿为岁数》

年代： 宋 作者： 张鎡

七个圈儿为岁数，年年用墨糊涂。一圈又剩半圈馀。看看云蔽月，三际等空虚。纵使古稀真个得，后来争免呜呼。肯闲何必更悬车。非关轻利禄，自是没工夫。

2.《眼儿媚·阿仪丑笔学雷家》

年代： 元 作者： 元好问

阿仪丑笔学雷家。绕口墨糊涂。音搽今年解道，疏篱冻雀，远树昏鸦。乃公行坐文书里，面皱鬓生华。儿郎又待，吟诗写字，甚是生涯。

3.《踏莎行 春雨连日》

年代： 元 作者： 吴存

夜溜瓶悬，朝阴墨锁。一年桃李糊涂过。欲留晴赏待清明，晴时只恐清明蹉。倚杖孤吟，焚香默坐。春衫莫把春泥。凭谁有爪似麻姑，明朝

4.《滚绣球·有日月朝暮悬》

年代： 元 作者： 关汉卿

有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权，天地也，只合把清浊分辨，可怎生糊涂了盗跖颜渊：为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延！天地也，做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船。地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。

5.《病》

年代： 当代 作者： 启功

细雨清晨，透户风寒，汗出如浆。

觉破房倾侧，俨然地震，板床波动，竟变弹簧。

医嘱安眠，药唯镇静，睡醒西山已夕阳。

无疑问，是糊涂一榻，粪土之墙。

病魔如此猖狂，算五十余年第一场。

想英雄豪杰，焉能怕死，浑身难受，满口"无妨"。

扶得东来，西边又倒，消息未传帖半张。

详细看，似净罗置酒，"敬候台光"。

4. 伤感的句子

1、年轻时，很多事不懂，却揣着糊涂装明白，怕人家看不起，想着等长大了懂了就好了。长大后，很多事都明白了，又揣着明白装糊涂，怕惹麻烦，怕伤人，怕牵连到自己。觉得有些事蒙在鼓里特幸福。

2、一路走来，岁月留下的斑驳记忆，一季花的落败，充满了惆怅的喟叹。或许，我们终无法冲破这平仄的光阴，挽不回似水年华，如花美眷。此去经年，韶华芊芊。用一颗如水之心，执一份美好，花开若相惜，花落莫相离。

3、我们好像都不是那样的女人，所以，我们才有时间在华灯初上时分，压马路，吃烤串，迎面风吹来，有点凉，但很舒服。

4、谁知道一棵草的心里，怀着怎样的梦想？谁知道一颗卑微的灵魂下，有着怎样的爆发力？生命的奇迹，由此诞生。

5、一句“我懂你”可以融化一座冰山，可以让绝境攀爬出爱的藤蔓，可以让枯萎的心灵开满岁月的鲜花。因为只有“懂得”，才会从容，才会轻松。若你懂得，请珍惜。

6、感觉生命的活力是那样的烂漫。她飘逸一身的妩媚，化为似水的柔情，飘落红尘里，期待又一个春暖花开，如同生命诞生前的那种艰辛与快乐。

7、人生的旅途跌宕起伏，我们在做任何事情的时候，成功与失败常常会伴随左右。我们都体验过成功后的喜悦，亦经历过失败后的心酸。却往往在失败过后的刹那，酸涩、懊悔、自责的心情油然而生，悔恨自己的举动带来的沉重。

8、音乐还在继续，舞就要继续跳下去。做人，对人该有责任感，对己该有使命感。说过的话，承诺的事，该担的责，让其兑现就是“真丈夫”；扮演的角色，该做的事情，想追求的目标，尽力去周旋可称“人中龙凤”。

9、随着年岁的增加，喜欢去各地的庙堂里，享受佛教的声音。那平和的世界，让人顷刻间，忘记了凡尘中的名利，只留下梵音在耳际。跪于蒲团上的心灵，忘却了烦恼。

10、要学会对拥有的一切怀有感恩之心，最终你会得到更多。如果你总是对那些没有得到的东西耿耿于怀，那么你永远也不会满足。想必，也不会快乐。

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