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有关美德的优美句子,赞美美德的优美句子

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1. 关于美德的优美句子

首先:美德的含义是很广泛的,如爱心、诚信、和善、尊重、自强自立等等,都能算是美德。

一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容。——(黎巴嫩)纪伯伦

一群外出觅食的蚂蚁,被几个调皮的小朋友用火柴点燃的“火圈”包围了。面对“熊熊烈火”,蚂蚁们没有惊慌失措,没有四处逃散,而是彼此紧紧地抱在了一起,形成了一个黑色的“蚁球”。只见蚁球以迅雷不及掩耳之势,飞快地滚出了火圈,全部逃离了“火海”。如果当时的蚂蚁们不是团结在一起,而是各顾各地横冲直撞,那结果又会怎样的呢?或许生还的蚂蚁寥寥无几,或许整个蚁群都全军覆没·····是集体力量的凝聚使蚁群创造了奇迹。生命的渺小,全体的单薄并没有什么可怕,如果把微薄的力量集中在一起,那潜在的精神无与伦比。

一朵花扮不出烂漫的春色,一滴水汇不成澎湃的江河,一棵树组不成茫茫的森林,一块石不具备泰山的巍峨······只有将个人融入集体中去才有力量、有智慧、有胆略,就像首尾相接的列车,一齐出发,一齐前进,一齐越过千座大山,万条江河!记住“独柯不成树,独树不成林”,让无数个献身于我们的我,共同创造出我们的一切!

【中华民族的传统美德那太多了:中华民族传统美德,在内容上概括了中华民族的优秀品质、优良民族精神、崇高民族气节、高尚民族情感、良好民族礼仪。如与人为善、诚实笃信、三省吾身、豁达大度、温良恭俭让的修身之道;敬业乐群、公而忘私的奉献精神;"天下兴亡,匹夫有责"、"苟利国家生死以,岂因祸福避趋之"的爱国情操;"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的崇高志向;"自强不息,艰苦奋斗、勤劳勇敢"的昂扬锐气;"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈"的浩然正气;"厚德载物,达济天下"的广阔胸襟;"奋不顾身,舍生取义"的英雄气概;"以天下为己任"的社会理想;"己所不欲,勿施于人"的为人处世的社会风尚。】

2. 关于美德的语句

那么这世界上将是多么的美丽与和谐。

3、生活中处处有美德:宽容亦是一种美德,拥有一颗宽容,忍让的心,凡事以宽广的胸怀去坦然面对,包容别人的失误,改正自己的错误,生活才会更轻松.

4、美德是一个微笑,一种追求,一次次的宽容,是美德颂曲上一个个拨动人心的音符。如果每一个人都知美德,都有美德,我想这个世界是完全无瑕的。

5、美德是一个甜蜜的微笑,美德是一种执着的追求,美德也是一次慰藉人心的宽容,它能让我们学会怎样做人,做一个好人。

6、美德是一朵花,它需要我们用心灌浇和滋润,只有不断地发扬美德,它才会更加芬芳和艳丽。

7、一个甜蜜的微笑,一种执著的追求,一次慰藉人心的宽容,一幕真诚善待的接触,融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。

8、在当代中国诚实守信的美德也得到了发扬光大。这种美德表现在工作和学习上,就是专心致志,认真踏实,实事求是;表现在与人交往中,就是真诚待人,互相信赖;表现在对待国家和集体的态度上,就是奉公守法,忠诚老实。

9、在沙尘暴之前,我们如果多付出自己的一份美德,迎接的将是一片片和煦与明媚。

10、中国上下五千年的历史文化,灿烂瑰宝,作文大全之生活中的美作文:传统美德作文。在历史的长河中,留下了多少文人墨客的笔迹,留下了多少为祖国的安危奉献自己鲜血的英雄。尊老爱幼,诚实守信,自强不息等中华美德在世界广为流传。

3. 急求关于 文明美德的事例 优美语句

礼+懂礼数+孔融让梨 义+重情义+荆柯刺秦王 仁+有仁爱之心+唐太宗爱民如子 智+明智果断+空城计 信+诚信言而必果+尾生沉水 勤劳的中华民族 勤劳、勤学是中华民族的传统美德。

“只要功夫深,铁杵磨成针”说的是大诗人李白,少时浪荡,无所用心,戏游河边,巧遇老太婆铁杵磨针,而得到的启事,他从此发奋苦读勤学,终于功成名就。 “锥刺股”是先秦纵横家苏秦好学的故事。

苏秦为吸取广博知识,夜以继日发奋苦读,当困乏时,以锥子刺腿,用来振奋精神,坚持学习。司马光的“警枕”说的是他从睡眠中挤出更多时间读书,自己设计了一个用木头削成圆形的枕头,只要一翻身,枕头就会滚开,头就会撞到床板上,人就会惊醒。

他一生勤奋好学,编纂了我国最重要的历史典籍之一的《资治通鉴》,这本书包容了1300余年的史实,价值非凡。“三上”是北宋大文学家欧阳修充分利用时间的一种学习方法,乃马上、枕上、厕上,争分夺秒,积少成多,终于在文学方面作出了重大建树。

杜甫的,“读书破万卷,下笔如有神”,苏轼的“退笔如山未足珍,读书万卷始通神”,都说明勤学的道理。 中华民族以勤劳的双手创造了光辉灿烂的华夏文明,以吃苦耐劳著称于世。

如张蘅发明的地动仪,马钧发明的翻车,李春建造的赵州桥,黄道婆改良纺织工具等都体现了中华民族勤劳的生动例子。

4. 关于美德的句子或段落

①捐躯赴国难,视死忽如归。

——曹植《白马篇》②先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》③天下兴亡,匹夫有责。

——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》④王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》⑤人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

——文天祥《过零丁洋》①:意思是为国献身,去血洒疆场,赢得胜利与自由的荣光!②:意思是一个仁人志士应该在天下人之前忧虑,在天下人之后享乐。 ③:意思是国家的兴盛或衰亡,每个普通人都有一份责任。

④:意思是朝廷的军队收复北方领土的那一天,在家里祭祀祖先的时候,不要忘记{把这件事情}告诉你们的 父亲。⑤:意思是说自古以来,人终不免一死!但死得要有意义,倘若能为国尽忠,死后仍可光照千秋,青史留 名传统美德格言 诚 信修辞立其诚 。

[言语应该建立在在诚信的基础上。] 不精不诚,不能动人。

[不真诚就不能打动别人。]失信不立。

[不讲信用就无法立身立国。] 轻诺必寡信。

[轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。]与朋友交,言而有信。

[同朋友交往,说话要诚实守信。] 一诺千金。

[一个人承诺抵得上千两黄金。]民无信不立。

[自古以来,失去人民信任的执政者是站不住脚的。] 言必行,行必果。

[说话一定要讲信用,做事一定要果断。]人而无信,不知其可也。

[做人不讲信用,不知道他怎么可以立身处世]有所许诺,纤毫必偿;有所期约,时刻不易。 [答应给别人的东西,一丝一毫都不能少;与人约好的时间,一时一刻也不能改。

] 传统美德格言 好 学学而时习之,不亦说乎? [学了然后按时复习,不是一件令人高兴的事吗?]学而不思则罔,思而不学则殆。 [只学习而不思考,就会迷惑不解;只思考而不学习,就会怠惰而无所成就。

]学而不厌,悔人不倦。 [努力学习而不厌烦,谆谆教诲别人从来不觉得疲倦。

]敏而好学,不耻下问。 [聪明而好学,向地位比自己低、知识比自己少的人请教而不以为羞耻。

]笃信好学,守死善道。 [对道德和事业抱有坚定的信心,并勤奋好学,誓死保全它。

]吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。 [我曾经整天不吃饭,正夜不睡觉,来苦苦思索,但那是没用的,还不如去学习。

]博学而笃志,切问而近思。 [广博地学习以坚定自己的意志,恳切地提问并且联系实际进行思考。

]博学而详说之,将以反说约也。 [广博地学习,详细地解说,最后回到可以说出其要领的境界。

]尽信《书》,则不如无《书》。 [完全相信《尚书》,那还不如没有《尚书》。

]学至乎没而后止。 [学习到生命的最后一刻才算终止。

]玉不琢,不成器,人不学,不知道。 [玉石不经过雕琢,就不会成为精美的器具;人不学习,就不懂得做人的道理。

]博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 [广泛地学习,详细地询问,对自己所学的东西,要慎重地思考,做出精确的辨析,然后踏踏实实地去实践。

]讯问者智之本,思虑者智之道也。 [好发疑问时智慧的根本,勤于思考是增长智慧的途径。

]三人行,必有我师焉,则其善者而从之,其不善者而改之。 [三个人一起走路,,其中必有值得我学习的老师。

选择他们的优点加以学习;对他们的缺点,参照自己的情况加以改正。]见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

[见到有德行的人就向他看齐,见到没德行的人就反省自身的缺点。]善学者,假人之长以补其短。

[善于学习的人,能够借鉴别人的长处来弥补自己的不足。]读书破万卷,下笔如有神。

[读书超过万卷以上,下笔写作就像有神佑助一样了。]行成于思,毁于随。

[德行由于深思而有所成就,因随声附和而毁掉。]圣人无常师。

[圣贤没有固定的老师。]学贵得师,亦贵得友。

[在求学的过程中,难能可贵的是有老师和朋友。]少壮不努力,老大徒伤悲。

[年少时不努力学习,长大后就只能徒然地悲伤了。]莫等闲,白了少年头,空悲切。

[不要虚度光阴,等到头发白了的时候,空自悲伤。]少年易老学难成,一寸光阴不可轻。

[青春年华很容易就消逝了,可学问上要想取得成就却很难,因此,应该珍惜每一寸光阴。]明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。

[明天之后还有明天,明天是多么多呀!如果每天都在等待明天,那么所有的事都会成为泡影。]夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。

[为学必须静心,而成才,必须好好学习。不学习不能使才能广博,而不专心致志的人,学术上也不会有所成就。

]盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。 [人生年富力强的时候不会再来,一天之中也不会有两个早晨,趁着好时候赶紧努力,岁月可是不等人啊!]。

5. 形容美德的句子,有哪些

1. 文明美德如一缕温情阳光,照耀人生的每一个角落;如一把睿智的钥匙,为你打开成功的大门;如一位心心相印的朋友,和你一起提升人生的境界。

2. 中华文明是我们的骄傲,也是我们共有的财产,是抹不去的生命“痕迹”。每一个中华儿女都是中华文明的受益者、承载者、传播者,有责任有义务弘扬中华民族的优秀传统美德,使照耀中华数千年的文明之光熠熠生辉,发扬光大。

3. 以诚待人是一种美德,它既体现了一个人的道德修养,又能使人与人和睦相处,增进友谊。这是以诚待人的字面意思。下面我就来说说发生在我身边一件以诚待人的事。

4. 文明是一种是一种美德。“我们要做个文明人!”这句话几乎每个孩子都说过吧。很简单的一句话。它看起来简单,说起来也容易,可仔细想一想,你真的做到了吗?

5. 忍是一种美德,它可以促进朋友间的友谊,促进同学间的团结,让我们的生活变得充满友爱。

一补充句子:

1. 一般地说,精确的审美趣味在于能在许多毛病中发现出一点美,和在许多美点中发现出一点毛病的那种敏捷的感觉。

2. 文明,是这个世界的问候语;美德,是这个世界最美的心灵。文明美德虽没有华丽的外表,但却比金银珠宝更宝贵、更美。如果你拥有这两样,你将成为最美的人。

3. 如果你失去了今天,那你不算失败,因为明日会再来;如果你失去了金钱,那不算失败,因为人生的价值不在于钱袋;如果你失去了美德,那你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。

4. 没有美德的人生是孤独的,没得可以让我们感到快乐,同时也会让别人幸福。让我们倍加珍惜美德这张通行证,朝幸福乐园的大门驶去!

5. 在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的。

二名言警句:

1. 诚实是人生的命脉,是一切价值的根基--德莱塞

2. 诚实是一个人得以保持的最高尚的东西--乔臾

3. 失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己--莎士比亚

4. 诚者,天之道也;思诚者,人之道也--孟子

5. 人无忠信,不可立于世--程颐

6. 诚实的人必须对自己守信,他的最后靠山就是真诚--爱默生

7. 诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣--富兰克林

三相关成语:

1. 持之以恒:面对任何事情要以恒心对待。

2. .勤俭节约:是勤劳而节俭,形容工作勤劳,生活节俭。

3. 赤胆忠心: 赤,忠诚,比喻真纯。形容十分忠诚。

4. 见贤思齐:贤:德才兼备的人;齐,看齐。见到德才兼备的人就要向他看齐。

5. 锲而不舍: 解释 锲:雕刻;舍:停止。不停地雕刻。比喻做事或学习有恒心。

6. 披荆斩棘:披:拨开;斩:砍断;荆、棘:带刺的小灌木。劈开丛生多刺的野生植物。比喻在前进道路上清除障碍,克服困难。

6. 形容美德的句子

这些都是的

精诚所至,金石为开--王充

不信不立,不诚不行--晁说之

真诚是一种心灵的开放--拉罗什富科

没有诚实何来尊严--西塞罗

当信用消失的时候,肉体就没有生命--大仲马

如果要别人诚信,首先要自己要诚信--莎士比亚

诚实是人生的命脉,是一切价值的根基--德莱塞

诚实是一个人得以保持的最高尚的东西--乔臾

失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己--莎士比亚

诚者,天之道也;思诚者,人之道也--孟子

一言之美,贵于千金--葛洪

人无忠信,不可立于世--程颐

诚实的人必须对自己守信,他的最后靠山就是真诚--爱默生

诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣--富兰克林

意志薄弱的人,一定不会诚实--拉罗什夫利

以信接人,天下信人;不以信接人,妻子疑之--杨泉

要我们买他的诚实,这种人出售的是他的名誉--沃夫格

说谎话的人所得到的,就只即使觉说直话也没有人相信--伊索

人之所助者,信也--《周易》

不宝金玉,而忠信以为宝--《礼记》

祸莫大于无信--傅玄

7. 帮我找些关于美德的句子

务 实 知之为知之,不知为不知,是知也。

——《论语·为政》 君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》 君子以说的多.做得少为耻。

士虽有学,而行为本焉。——《墨子·修身》:读书人虽然有学问,但是亲身实践才是根本。

道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。——《荀子·修身》:路程虽近,不走就达不到目的地;事情虽小,不做就成功不了。

善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。——《荀子·性恶》 谨于言而慎于行。

——《礼记·缁衣》 君子强学而力行。——杨雄《法言·修身》 实事求是。

——《汉书·河间献王刘德传》 百闻不如一见。——《汉书·赵冲国传》 临渊羡鱼,不如退而结网。

——《汉书·董仲舒传》 事莫明于有效,论莫定于有证。——王充《论衡·薄葬》 名必有实,事必有功。

——荀悦《申鉴·俗嫌》 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。——刘勰《文心雕龙·知音》 古人学问无遗力,少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》 非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。

——《荀子·修身》 己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语·雍也》:自己要站得住脚,也要设法让别人站得住脚;自己要事事行得通,也要设法让别人事事行得通。

君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。——《荀子·非相》 以公灭私,民其允怀。

——《尚书·周官》:以公心灭私情,民众才会心悦诚服。 大义灭亲。

——《左传·隐公四年》 公家之利,知无不为,忠也。——《左传·僖公九年》 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

——《论语·子路》 上有好者,下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公上》 刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。

——《韩非子·有度》:惩罚有罪过的人,即使大臣也不能放过;赏赐做好事的人,即使平民百姓也不能漏掉。 公生明,偏生暗。

——《荀子·不苟》:公正就政治清明,偏私则政治黑暗。 大道之行也,天下为公。

——《礼记·礼运》:在圣人治理的时代,天下是公有的。 国尔忘家,公尔忘私,利不苟就,害不苟去,惟义所在。

——贾谊《新书·阶级》 衡之于左右,无私轻重,故可以为平;绳之于内外,无私曲直,故可以为正。 ——《淮南子·主术训》:考察左右的人,任用没有偏私,才可以算作公平;监督朝廷内外,判别是非没有偏颇,才可以算作正直。

治国有常,而利民为本。——《淮南子·泛论训》 公正无私,一言而万民齐。

——《淮南子·修务训》 奉公如法则上下平。——《史记·廉颇蔺相如列传》 不别亲疏,不殊贵贱,一断于法。

——《史记·太史公自序》 临官莫如平,临财莫如廉。——刘向《说苑·正理》 圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚,不敢以怨仇之忿而废庆赏。

——徐干《中论·赏罚》 鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮《后出师表》 有公心必有公道,有公道必有公制。

——傅玄《傅子·通志》 发号施令,在乎必行;赏德罚罪,在乎不滥。——包拯《论星变》 有功则赏,有罪则刑。

——司马光《进修心治国要札子状》 惟公则生明,惟廉则生威。——石成金《传家宝·绅瑜》 人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。

——刘鹗《老残游记》第九回 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》 岁寒,然后知松柏之后凋也。

——《论语·子罕》 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 ——《论语·卫灵公》 不降其志,不辱其身。

——《论语·微子》 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》 穷则独善其身,达则兼善天下。

——《孟子·尽心上》 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》 不为穷变节,不为贱易志。

——桓宽《盐铁论·地广》 宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》 疾风知劲草,板荡识诚臣。

——李世民《赐萧瑀》 出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》 时穷节乃见,一一垂丹青。

——文天祥《正气歌》 名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》 粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。

——于谦《石灰吟》 咬定青山不放松,立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。

——郑燮(xiè)《题画·竹石》 勤 俭 君子以俭德辟难。——《周易·否》 克勤于邦,克俭于家。

——《尚书·大禹谟》 俭,德之共也;侈,恶之大也。——《左传·庄公二十四年》 民生在勤,勤则不匮。

——《左传·宣公十二年》 俭节则昌,淫佚则亡。——《墨子·辞过》 锄禾日当午,汗滴禾下土。

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

——李商隐《咏史》 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》 由俭入奢易,由奢入俭难。

——司马光《训俭示康》 取之有度,用之有节,则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四 惟俭可以助廉,惟恕可以成德。

——《宋史·范纯仁列传》 一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》 求 新 终日乾乾,与时偕行。

——《周易·乾·文言》:一天到晚谨慎做事,自强不息,和日月一起运转,永不。

8. 帮我找些关于美德的句子

务 实 知之为知之,不知为不知,是知也。

——《论语·为政》 君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》 君子以说的多.做得少为耻。

士虽有学,而行为本焉。——《墨子·修身》:读书人虽然有学问,但是亲身实践才是根本。

道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。——《荀子·修身》:路程虽近,不走就达不到目的地;事情虽小,不做就成功不了。

善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。——《荀子·性恶》 谨于言而慎于行。

——《礼记·缁衣》 君子强学而力行。——杨雄《法言·修身》 实事求是。

——《汉书·河间献王刘德传》 百闻不如一见。——《汉书·赵冲国传》 临渊羡鱼,不如退而结网。

——《汉书·董仲舒传》 事莫明于有效,论莫定于有证。——王充《论衡·薄葬》 名必有实,事必有功。

——荀悦《申鉴·俗嫌》 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。——刘勰《文心雕龙·知音》 古人学问无遗力,少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》 非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。

——《荀子·修身》 己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语·雍也》:自己要站得住脚,也要设法让别人站得住脚;自己要事事行得通,也要设法让别人事事行得通。

君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。——《荀子·非相》 以公灭私,民其允怀。

——《尚书·周官》:以公心灭私情,民众才会心悦诚服。 大义灭亲。

——《左传·隐公四年》 公家之利,知无不为,忠也。——《左传·僖公九年》 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

——《论语·子路》 上有好者,下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公上》 刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。

——《韩非子·有度》:惩罚有罪过的人,即使大臣也不能放过;赏赐做好事的人,即使平民百姓也不能漏掉。 公生明,偏生暗。

——《荀子·不苟》:公正就政治清明,偏私则政治黑暗。 大道之行也,天下为公。

——《礼记·礼运》:在圣人治理的时代,天下是公有的。 国尔忘家,公尔忘私,利不苟就,害不苟去,惟义所在。

——贾谊《新书·阶级》 衡之于左右,无私轻重,故可以为平;绳之于内外,无私曲直,故可以为正。 ——《淮南子·主术训》:考察左右的人,任用没有偏私,才可以算作公平;监督朝廷内外,判别是非没有偏颇,才可以算作正直。

治国有常,而利民为本。——《淮南子·泛论训》 公正无私,一言而万民齐。

——《淮南子·修务训》 奉公如法则上下平。——《史记·廉颇蔺相如列传》 不别亲疏,不殊贵贱,一断于法。

——《史记·太史公自序》 临官莫如平,临财莫如廉。——刘向《说苑·正理》 圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚,不敢以怨仇之忿而废庆赏。

——徐干《中论·赏罚》 鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮《后出师表》 有公心必有公道,有公道必有公制。

——傅玄《傅子·通志》 发号施令,在乎必行;赏德罚罪,在乎不滥。——包拯《论星变》 有功则赏,有罪则刑。

——司马光《进修心治国要札子状》 惟公则生明,惟廉则生威。——石成金《传家宝·绅瑜》 人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。

——刘鹗《老残游记》第九回 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》 岁寒,然后知松柏之后凋也。

——《论语·子罕》 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 ——《论语·卫灵公》 不降其志,不辱其身。

——《论语·微子》 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》 穷则独善其身,达则兼善天下。

——《孟子·尽心上》 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》 不为穷变节,不为贱易志。

——桓宽《盐铁论·地广》 宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》 疾风知劲草,板荡识诚臣。

——李世民《赐萧瑀》 出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》 时穷节乃见,一一垂丹青。

——文天祥《正气歌》 名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》 粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。

——于谦《石灰吟》 咬定青山不放松,立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。

——郑燮(xiè)《题画·竹石》 勤 俭 君子以俭德辟难。——《周易·否》 克勤于邦,克俭于家。

——《尚书·大禹谟》 俭,德之共也;侈,恶之大也。——《左传·庄公二十四年》 民生在勤,勤则不匮。

——《左传·宣公十二年》 俭节则昌,淫佚则亡。——《墨子·辞过》 锄禾日当午,汗滴禾下土。

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

——李商隐《咏史》 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》 由俭入奢易,由奢入俭难。

——司马光《训俭示康》 取之有度,用之有节,则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四 惟俭可以助廉,惟恕可以成德。

——《宋史·范纯仁列传》 一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》 求 新 终日乾乾,与时偕行。

——《周易·乾·文言》:一天到晚谨慎做事,自强不息,和日月一起运转,永不。

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