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1. 西游记中的经典语句(摘抄)西游记中的经典的,优美的语句都可以
灵霄宝殿非他久,历代人王有分传.强者为尊该让我,英雄只此敢争先.”佛祖听 言,呵呵冷笑道:“你那厮乃是个猴子成精,焉敢欺心,要夺玉皇上帝尊位?他自幼修 持,苦历过一千七百五十劫.每劫该十二万九千六百年.你算,他该多少年数,方能享 受此无极大道?你那个初世为人的畜生,如何出此大言!不当人子!不当人子!折了你 的寿算!趁早皈依,切莫胡说!但恐遭了毒手,性命顷刻而休,可惜了你的本来面目!” 大圣道:“他虽年久修长,也不应久占在此.常言道:‘皇帝轮流做,明年到我家.’ 只教他搬出去,将天宫让与我,变罢了.若还不让,定要搅乱,永不清平!”佛祖道: “你除了生长变化之法,在有何能,敢占天宫胜境?”大圣道:“我的手段多哩!我有 七十二般变化,万劫不老长生.会驾筋斗云,一纵十万八千里.如何坐不得天位?”佛 祖道:“我与你打个赌赛;你若有本事,一筋斗打出我这右手掌中,算你赢,再不用动 刀兵苦争战,就请玉帝到西方居住,把天宫让你;若不能打出手掌,你还下界为妖,再 修几劫,却来争吵.” 那大圣闻言,暗笑道:“这如来十分好呆!我老孙一筋斗去十万八千里.他那手掌, 方圆不满一尺,如何跳不出去?”急发声道:“既如此说,你可做得主张?”佛祖道: “做得!做得!”伸开右手,却似个荷叶大小.那大圣收了如意棒,抖擞神威,将身一 纵,站在佛祖手心里,却道声:“我出去也!”你看他一路云光,无影无形去了.佛祖 慧眼观看,见那猴王风车子一般相似不住,只管前进.大圣行时,忽见有五根肉红柱子, 撑着一股青气.他道:“此间乃尽头路了.这番回去,如来作证,灵霄殿定是我坐也.” 又思量说:“且住!等我留下些记号,方好与如来说话.”拔下一根毫毛,吹口仙气, 叫“变!”变作一管浓墨双毫笔,在那中间柱子上写一行大字云:“齐天大圣,到此一 游.”写毕,收了毫毛.又不庄尊,却在第一根柱子根下撒了一泡猴尿.翻转筋斗云, 径回本处,站在如来掌:“我已去,今来了.你教玉帝让天宫与我.” 如来骂道:“我把你这个尿精猴子!你正好不曾离了我掌哩!”大圣道:“你是不 知.我去到天尽头,见五根肉红柱,撑着一股青气,我留个记在那里,你敢和我同去看 么?”如来道:“不消去,你只自低头看看.”那大圣睁圆火眼金睛,低头看时,原来 佛祖右手中指写着“齐天大圣,到此一游.”大指丫里,还有些猴尿臊气.大圣大吃了 一惊道:“有这等事!有这等事!我将此字写在撑天柱子上,如何却在他手指上?莫非 有个未卜先知的法术?我决不信!不信!等我再去来!” 好大圣,急纵身又要跳出,被佛祖翻掌一扑,把这猴王推出西天门外,将五指化作 金、木、水、火、土五座联山,唤名“五行山”,轻轻的把他压住.众雷神与阿傩、迦 叶,一个个合掌称扬道:“善哉!善哉! 当年卵化学为人,立志修行果道真.万劫无移居胜境,一朝有变散精神. 欺天罔上思高位,凌圣偷丹乱大伦.恶贯满盈今有报,不知何日得翻身.” 如来佛祖殄灭了妖猴,即唤傩、迦叶同转西方极乐世界.时有天蓬、天佑急出灵霄 宝殿道:“请如来少待,我主大驾来也.”佛祖闻言,回首瞻仰.须臾,果见八景鸾舆, 九光宝盖;声奏玄歌妙乐,咏哦无量神章;散宝花,喷真香,直至佛前谢曰:“多蒙大 法收殄妖邪.望如来少停一日,请诸仙做一会筵奉谢.”如来不敢违悖,即合掌谢道: “老僧承大天尊宣命来此,有何法力?还是天尊与众神洪福,敢劳致谢?”玉帝传旨, 即着云部众神,分头请三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都、千真万圣, 来此赴会,同谢佛恩.又命四大天师、九天仙女,大开玉京金阙、太玄宝宫、洞阳玉馆, 请如来高坐七宝灵台.调设各班座位,安排龙肝凤髓,玉液蟠桃. 不一时,那玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊、五气真君、五斗星君、三官四圣、九曜真君、左辅、右弼、天王、哪吒、元虚一应灵通,对对旌旗,双双幡盖, 都摔着明珠异宝,寿果奇花,向佛前拜献曰:“感如来无量法力,收伏妖猴.蒙大天尊 设宴,呼唤我等皆来陈谢.请如来将此会立一名,如何?”如来领众神之托曰:“今欲 立名,可作个‘安天大会’.”各仙老异口同声,俱道:“好个‘安天大会’!好个 ‘安天大会’!”言讫,个坐座位,走吅传觞,簪花鼓瑟,果好会也.有诗为证.诗曰: 宴设蟠桃猴搅乱,安天大会胜蟠桃.龙旗鸾辂祥光蔼,宝节幢幡瑞气飘. 仙乐玄歌音韵美,凤箫玉管响声高.琼香缭绕群仙集,宇宙清平贺圣朝. 众皆畅然喜会,只见王母娘娘引一班仙子、仙娥、美姬、美女飘飘荡荡舞向佛前, 施礼曰:“前被妖猴搅乱蟠桃一会,今蒙如来链锁顽猴,喜庆‘安天大会’,无物 可谢,今是我净手亲摘大株蟠桃数枚奉献.”真个是: 半红半绿喷甘香,艳丽仙根万载长.堪笑武陵源上种,争如天府更奇强! 紫纹娇嫩寰中少,缃核清甜世莫双.延寿延年能易体,有缘食者自非常. 佛祖合掌向王母谢讫.王母又着仙姬、仙子唱的唱,舞的舞.满会群仙,又皆赏赞. 正是: 缥缈天香满座,缤纷仙蕊仙花.玉京金阙大荣华,异品奇珍无价. 对对与天齐寿,双双万劫增加.桑田沧海任更差,他自无惊无讶. 王母正着仙姬仙子歌舞,觥。
2. 求佛祖说的经典语句
十大经典佛家禅语
经典一:一切皆为虚幻。
经典二:不可说.说既是错。
经典三:色即是空,空即是色。
经典四:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
经典五:一花一世界,一叶一如来。
经典六:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
经典七:大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
经典八:苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
经典九:菩提本无树,明镜亦非台,原本无一物,何处染尘埃。
经典十:我不入地狱,谁入地狱。
金刚经佳句
寒山问拾得
我空间里有。
3. 《圣经》的励志语句和经典语句
愿对你有帮助内容较多请认真看 诗十二6:耶和华的言语,是纯净的言语,如同地上炉中炼过的银子,精炼过七次。
诗一一九89:耶和华阿,你的话立定在天,直到永远。路二一33:天地要过去,但我的话绝不能过去。
伯二六7:神将北极铺在空中,将大地悬于虚无之上;约五39:你们查考圣经,因你们以为其中有永远的生命,为我作见证的就是这经。提前四6:你将这些事提醒弟兄们,便是耶稣的好执事,在信仰的话,并你向来所紧紧跟随善美教训的话上,得了喂养。
申三十14:这话却离你甚近,就在你口里,也在你心里,使你可以遵行。加三2:我只愿问你们这一件,你们接受了那灵,是本于行律法,还是本于听信仰?雅一18:他照自己的定意,用真理的话生了我们,叫我们在他所造的万物中,成为初熟的果子。
林后三6下:不是属于字句,乃是属于灵,因为那字句杀死人,那灵却叫人活。来四12注3:我们的灵是我们接触神的器官,(约四24,)我们的心是我们爱神的器官。
(可十二30。)我们的灵接触、接受、盛装并经历神,但需要我们的心先爱神。
我们的魂有三部分─心思、意志和情感;我们的灵也有三部分─良心、交通和直觉。我们的心不是与魂和灵分开的,乃是由魂的各部分,加上灵的良心所组成的。
因此,我们的心里有带着思念的心思,以及带着主意的意志。思念影响主意,而主意实现思念。
神的活话能辨明我们心思里的思念,和意志里的主意。当希伯来的信徒在救恩的过程中徘徊时,作者在前面的中所引用神的话,能把他们的思念和主意显露出来。
约十七17:求你用真理圣别他们,你的话就是真理。启十九13:他穿着蘸过血的衣服,他的名称为神的话。
赛四六11:我召鸷鸟从东方来,召那成就我筹算的人从远方来。我已说出,也必成就;我已谋定,也必作成。
路一37:因为在神,没有一句话是不可能的。提前二4:他愿意万人得救,并且完全认识真理;来八11:他们各人绝不用教导自己同国之民,各人也绝不用教导自己的弟兄,说,你该认识主;因为他们从最小的到至大的,都必认识我;耶三一34:他们各人不再教导自己的邻舍和自己的弟兄,说,你该认识耶和华;因为他们从最小的到至大的,都必认识我,因为我要赦免他们的罪孽,不再记念他们的罪;这是耶和华说的。)
参诗八六10:因你为大,且行奇妙的事;惟独你是神。a诗一一五4-7:他们的偶像不过是金的银的,是人手所造的; 有口却不能言,有眼却不能看, 有耳却不能听,有鼻却不能闻, 有手却不能摸,有脚却不能走,喉咙也不能出声。
一三五15-17:列国的偶像是银的金的,是人手所造的; 有口却不能言,有眼却不能看, 有耳却不能听,口中也没有气息。 参出二十2-3:我是耶和华你的神,曾将你从埃及地,从为奴之家领出来。
除我以外,你不可有别的神。 申四39:所以,今日你要知道,也要记在心上,上天下地惟有耶和华是神,除他以外,再无别神。
赛四三11:惟有我是耶和华,除我以外没有救主。参约八58:耶稣对他们说,我实实在在的告诉你们,还没有亚伯拉罕,我就是。
创十二1注1二段:亚伯拉罕、以撒、雅各(连同约瑟-见三七2注1)的记载是重迭的。创世记描绘他们,不是当作三个分开的个人,乃是当作一个团体人的构成分子。
这三个人的经历,描绘一个完整的人对三一神经历的不同方面。“亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神”乃是耶和华,就是三一神-父、子、灵。
(出三15,太二八19。)亚伯拉罕的经历表征对父神的经历,他呼召人、称义人、装备人,使人凭信而活且活在与他的交通里。
(十二1,十五6,十七~十八,十九29,二一1~13,二二1~18。)以撒的经历表征对子神的经历,他救赎人(二二1~14)并祝福人,使人承受他一切的丰富,过享受他丰盛的生活,并活在平安中。
(二五5,二六3~4,12~33。)雅各(连同约瑟)的经历,表征对父神的经历,他爱人并拣选人;(玛一2,罗九10~13;)也表征对灵神的经历,他使万有效力,叫爱他的人得益处,并且变化人,使人在神圣的生命里成熟,能祝福所有的人,治理全地,并以子神作生命供应满足所有的人。
(二七41,二八1~三五10,三七,三九~四九,罗八28~29。) 启二一6:他又对我说,都成了。
我是阿拉法,我是俄梅嘎;我是初,我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。
赛四三10:耶和华说,你们是我的见证人,是我的仆人,我所拣选的,为要使你们认识并相信我,又明白我就是耶和华。在我以前没有神存在,在我以后也必没有。
创一3:神说,要有光,就有了光。诗十九1:诸天述说神的荣耀,穹苍传扬他手的作为。
十四1:愚顽人心里说,没有神。他们都是败坏,行了可憎恶的事;没有一个人行善。
约壹四8:不爱弟兄的,未曾认识神,因为神就是爱。约一4:生命在他里面,这生命就是人的光。
八12:于是耶稣又对众人讲论说,我是世界的光,跟从我的,就绝不在黑暗里行,必要得着生命的光。创二8-9:耶和华神在东方的伊甸栽植了一个园子,把所塑造的人安放在那里。
耶和华神使各样的树从地里长出来,可以悦人的眼目,也好作食物;园子当中有生命树,。
4. 描写长城的优美语句 百度知道
不朽的长城 在波澜壮阔的渤海,在大漠孤烟的塞外,在拔地而起的山岳,在尘土飞扬的古道.飞舞着一条雄伟神奇的中国龙.这就是不朽的长城. 站在亘古的长城,看枫叶正红的山山岭岭.眼前是如诗如画的山峦,脚下是郁郁葱葱的林海.远眺是绵延起伏的疆域,近看是灯火辉煌的京都. 站在瑟瑟秋风中,远望长城古道,阴云密布,狼烟四起.火光中一闪,看杨门虎将,金戈铁马.一路烟尘,挥王者之师扬戈征西.玉门关外,李广的神箭穿云射月,斩落胡虏不渡. 站在如火的骄阳里,看岳家军旌旗招展,战鼓隆隆.喊杀声里,岳母的银针雕刻出不朽的血迹:精忠报国.猎猎风中,这血写的战书,让侵略者闻风丧胆,弃甲丢盔. 站在碧海蓝天的南疆,看郑成功一身戎装.踏风破浪,直捣台湾.还我河山的长啸至今回响在海峡两岸.看林则徐虎门焚烧燃起的烟火,让入侵者胆寒,让所有的爱国者欢颜. 站在山花烂漫的陌野,听李时珍尝遍百草.那亲吻草叶的声音,惊动了树上的杜鹃.鸣啭声里滴红了山岗.神医捻动银针的坦然,完美了. 站在弥漫着麦香的田野,看神农燃起的炊烟.他把土地的期望,撒满大地原野.华夏儿女接过神农的火种,打磨石器,春种秋收.造纸漂染.在人类文明的路上,一路向前. 站在龙头探海的岸边,看蔚蓝的海天.那潮起潮落的涛声,让人浮想联翩.伟大中国这条巨龙,曾几何时变得千疮百孔,历史的沉思如海浪拍岸. 落后是要挨打的.掘起的中华大地迎来了改天换地的春天.用科技修补龙的脊梁,用智慧梳理龙的鳞片,用振兴完美龙的利爪,用巧手放飞龙的明天. 苏醒吧,不朽的长城,你是中华儿女的信念.腾飞吧,中国龙,你是炎黄子孙的期盼. 你龙盘九州的一声长啸,灿烂了我们的历史.你在战火烽烟中的凤凰涅盘,磨练了我们的意志.你不屈的雄姿震惊了世界,你腾起的明天是不朽的诗篇. 不朽的长城,中国巨龙.我们为你骄傲.为你感动,为你欢欣. 不朽的长城,中国巨龙.我们为你起舞,为你歌唱,为你呐喊. 长 城 颂 在宇航员的摄像镜头中,长城是地球上能看到的,唯一与纪元同龄的人工建筑,它是二十多个世纪世界历史的见证,也是中华民族悠久文明和自强不息的象征。
95年回京探亲时,带着在美国长大的儿子,和弟弟妹妹重登长城,在“好汉石”上留影有感。 拥抱一万里热土, 独领两千年, 你在神州的黄土坡上成长, 你在外星人的望远镜里聚焦。
古朴的秦砖汉瓦, 筑成你坚实的垛角; 奔腾的塞北群山, 赋予你婀娜的身腰; 苏武文天祥的风骨, 撑起你不屈的脊梁; 张衡李时珍的智慧, 融进你每一寸身高。 你拱卫着洪洞古槐, 看龙的传人跋涉关山古道; 你播洒下期望和辛劳, 收获了地球上 第一张麻纸, 第一份历表, 第一辆指南车, 第一孔石拱桥, 第一座天象台, 第一枚火箭炮……。
你聆听丝路上的驼铃, 召唤波斯湾的浪潮, 你眺望郑和的船队, 搏击太平洋的风暴; 你用诗书和玉帛, 把华夏文明 播向天涯海角, 你以中庸和宽厚, 向五洲来使 一展东方古国的风貌。 你每一道砖缝里, 都刻着岁月的霜剑风刀, 你每一座箭楼里, 都载满世纪的风雨飘摇。
那是战争的硝烟, 那是黄海大战的狂涛, 弹洞铭记着你的屈辱和伤痛, 荒草倾诉着你的失落和苦恼。 陆海沧桑,星移斗转, 你曾落伍,但不曾衰老, 你一次次在狼烟和废墟中重生, 雄风再振,旌旗不倒。
壮美的长城, 英雄的长城, 你是人类智慧的明珠, 炎黄子孙心中的骄傲; 不同语言和肤色的“好汉”们, 为你的嵯峨雄姿而倾倒, 浪迹天涯的游子们, 心随你的脉搏跳跃, 你是我梦中的擎天砥柱, 我是你身上的一个细胞…… 古老的长城, 年青的长城, 二千载春秋, 宇宙间一秒, 你象巨龙翘首以待, 迎接新纪元的来到. 快敞开你宽厚的胸膛, 把灿烂的未来拥抱, 快挥动你有力的臂膀, 为二十一世纪的地球, 再划上一个巨大的 惊叹号!这里有一副对联. 长城赞 罗哲文 起春秋,历秦汉,及辽金,至元明,上下两千年。数不清将帅吏卒,黎庶百工,费尽移山心力,修筑此伟大工程,坚强毅力,聪明智慧,血汗辛勤,为中华留下巍峨丰碑。
跨峻岭,穿荒原,横瀚海,经绝壁,纵横十万里。望不断长龙烽垛,雄关隘口,犹如玉带明珠,点缀成江山锦绣。
起伏奔腾,飞舞盘旋,太空遥见,给世界增添壮丽奇观。
5. 有什么比较经典的宗教语句
佛经经典语句 佛曰:一花一世界,一叶一菩提。
佛曰:苦海无涯,回头是岸。 佛曰:前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过 佛曰:为何不必? 佛曰:一切皆为虚幻 佛曰:不可说,不可说 佛曰:菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃! 佛曰:放下屠刀,立地成佛 佛曰:救人一命,胜造七级浮屠 佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。
问曰:“为何人有善恶之分?” 佛曰:“人无善恶,善恶存乎尔心” 问曰:“如何能静?如何能常?” 佛曰:“寻找自我。” 问曰:“世间为何多苦恼?” 佛曰:“只因不识自我。”
问曰:“人为何而活?” 佛曰:“寻根。” 问曰:“何谓之根?” 佛曰:“不可说。”
佛曰:不可说,不可说,一说即是错 佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。 佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。
注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。 佛曰:刹那便是永恒。
佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造。 佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。
不过是满眼空花,一片虚幻。 佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖 佛曰:以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。
物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。 佛曰:人无善恶,善恶存乎尔心。
老子曰。上善若水,水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
佛言:众生以十事为善,亦以十事为恶。何等为十?身三、口四、意三。
身三者,杀盗淫。口四者,两舌、恶口、妄言、绮语。
意三者,嫉恚痴。如是十事,不顺圣道,名十恶行。
是恶若止,名十善行耳。
6. 赞美执着的句子
执着:是信念的推动,是热情的投入,是理想追求的动力。执着,使你对生活充满信心;执着,使你对梦想坚持不懈;执着,使你对心中那个信念勇往直前。但执着,从古至今又有几个人能做到呢?
执着,是一种信念,是一种热情,更是一种精神追求。
踮起脚,提起脚跟,用脚尖着地,双手放在头顶的正上方,穿着白得像雪的裙子,自信地站在舞台中央跳着优美的舞蹈,这便是天鹅舞。台上一分钟,台下十年功,天鹅舞也不是一朝一夕练成的,要经过一系列的训练、无数次的刻苦联系,以及拥有一颗炽热追求理想的心,才能练就如此功力十足的舞蹈。记得电视台曾经采访过一位闻名世界的舞蹈家,当她脱掉鞋子,眼前的一幕全场观众都惊呆了,脚趾严重变形,在五根脚趾前有一道深深的痕迹,大概是长时间踮起脚所遗留下来的,脚上有很明显的岁月痕迹,在别人眼中可能这双脚奇丑无比,但在我眼中那个执着追求的标志,是坚持不懈的信念。
有些人没有享受过执着的过程,因为他们常常受外界的影响而半途而废,对“执着”这一词无比陌生,可能是因为他们无法长时间专注到某一兴趣上,即使他们有这方面的天分,但是仍然做不到执着。
其实,执着没什么难的,只要你全神贯注,只要你坚持,只要你为了心中那个信念,为达目的誓不罢休,及时全身伤痕累累,心中也会感到满足与快乐。
我相信,本着执着,你会找到属于你的胜利曙光!
描写执着的语句
执着是一种精神,因为执着,我们坚强;执着是一种信念,因为执着,我们坚持;执着是一种追求,因为执着,我们坚韧;
执着是一种精神,因为执着,中国迎来了解放,因为坚强不屈的精神,中国出了一代又一代的英杰,正是“江山如画,一时多少豪杰”,因为执着逝去的英雄先烈,成为我们心中永恒的丰碑,让我又理解到一个执着的含义:为了祖国,为了人民……
执着是一种信念,因为执着,中华大地开始富饶,因为自强自立的信念,中国进入世界的先列,执着是我们的信念,而信念正是黑暗中的一盏明灯啊!因为执着的信念,居里夫人最终发现了镭,因为信念,有多少平凡的人开始走向伟大,因为中华人民的执着,多少分割的领土回归祖国,为了完美,我们坚持……
执着是一种追求,因为执着,飞蛾愿死于灯火中,为了追求,执着的夸父,追赶太阳而忘却了自己的生命,因为执着,所以我们坚韧,黄继光用自己的胸膛堵住敌人的枪口,邱少云被烈火烧身而一声不吭,因为执着的追求而使祖国飞黄腾达,迎来更崭新的一天,执着的追求,不断的探索,解开了一个又一个困扰千古的谜,执着,坚韧……
因为执着,我们进步。因为进步,我们自信。因为自信,明天会更好。
7. 关于圣经中比较经典和哲理的语句
起初神创造天地。
(创 1:1) 神说:“要有光”,就有了光。(创 1:3) 神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。
(创 1:27) 耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。(创 2:7) 因此,人要离开父母与妻子连合,二人成为一体。
(创 2:24) 你要尽心,尽性,尽力爱耶和华你的神。(申 6:5) 也要殷勤教训你的儿女。
无论你坐在家里,行在路上,躺下,起来,都要谈论。(申 6:7) 所以,你要知道耶和华你的神,他是神,是信实的神。
向爱他,守他诫命的人守约,施慈爱,直到千代。(申 7:9) 使你知道,人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一切话。
(申 8:3下) 我知道我的救赎主活着,末了必站立在地上。(伯 19:25) 然而他知道我所行的路;他试炼我之后,我必如精金。
(伯 23:10) 我从前风闻有你,现在亲眼看见你。(伯 42:5) 不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位。
(诗 1:1) 你要保守你心,胜过保 守一切。因为一生的果效,是由心发出。
(箴 4:23) 敬畏耶和华,是智慧的开端。认识至圣者,便是聪明。
(箴 9:10) 愚妄人所行的,在自己的眼中看为正直。惟智慧人,肯听人的劝教。
(箴 12:15) 愚妄人的恼怒,立时显露。通达人能忍辱藏羞。
(箴 12:16) 不忍用杖打儿子的,是恨恶他。疼爱儿子的,随时管教。
(箴 13:24) 回答柔和,使怒消退。言语暴戾,触动怒气。
(箴 15:1) 吃素菜,彼此相爱,强如吃肥牛,彼此相恨。(箴 15:17) 房屋钱财,是祖宗所遗留的。
惟有贤慧的妻,是耶和华所赐的。(箴 19:14) 教养孩童,使他走当行的道,就是到老他也不偏离。
(箴 22:6) 你心中不要嫉妒罪人。只要终日敬畏耶和华。
(箴 23:17) 一句话说得合宜,就如金苹果在银网子里。(箴 25:11) 你的仇敌,若饿了就给他饭吃。
若渴了就给他水喝。(箴 25:21) 因为你这样行,就是把炭火堆在他的头上。
耶和华也必赏赐你。(箴 25:22) 不要为明日自夸,因为一日要生何事,你尚且不能知道。
(箴 27:1) 当面的责备,强如背地的爱情。(箴 27:5) 遮掩自己罪过的,必不享通。
承认离弃罪过的,必蒙伶恤。(箴 28:13) 求你使虚假和谎言远离我。
使我也不贫穷,也不富足,赐给我需用的饮食。(箴 30:8) 恐怕我饱足不认你,说,耶和华是谁呢。
又恐怕我贫穷就偷窃,以致亵渎我神的名。(箴 30:9) 艳丽是虚假的。
美容是虚浮的。惟敬畏耶和华的妇女,必得称赞。
(箴 31:30) 所以,你们祷告要这样说:“我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。
愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。
免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探。
救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。
阿们!”(太 6:9-13)。
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