描写日食的优美句子,描写烈日炎炎的优美句子推荐阅读:

1. 写日食的美妙句子

张老师站在讲台上，用流利的英语说：“太阳升起不久，天渐渐地黑了。”这是张老师最喜爱的一种英语游戏，一个人一句用英语接故事。第一句通常是由她说的，她常用这种看上去错误或是荒诞的句子开头，这样可以打开学生的思路。

当然，她知道，她现在面对的是刚从小学踏入初中的学生，这种练习有一定难度。

“太阳与月亮在天上遇到了麻烦。”前排一个形如小豆子的男孩说。在他后排的女生想都没想立即站起来说：“他们因彼此见面难而深感不安。”

那女生后面的人会意地一笑，果断地说：“也许他们相爱了。”

班上一阵骚动。后面的人说：“可他们很难见面。”

接下去一句又一句连起来是：太阳在地球前面，月亮就躲在地球后面。月亮去见太阳时，太阳又藏在地球的后面。地球很为难，它挡住了关于爱的光，于是地球叫来星星。太阳把光送到星星上，星星把光送到月亮上。月亮知道太阳想见她，月亮从地球身后跑出来，太阳也升起来了……

最后一个很高大的男生站起来，涨红着脸说：“太阳与月亮站在一起，地球上天就黑了。”

这时全班同学热烈鼓掌，张老师感叹道：“多美的故事啊！”

“太阳升起不久，天渐渐地黑了。”张老师面对她新教的高中生微笑着说。这些学生有足够的单词量和语法知识，他们有能力编出更美的故事。

前排第一个学生站起来，紧锁双眉，半天冒出一句：“这是日食。”接下来的人都很迟疑，结结巴巴，连出这样的故事：

日食是光线直进产生的物理现象。事实上光线从太阳到地球不是直的，因为地球外围的大气分布不均匀，会使光偏折。我们在地球上看到的并不是实物，而是光的成像……仿佛一篇科普说明文。

尽管这些学生英语单词量不小，但由于过多地涉及物理范围，张老师不得不应他们的要求，告诉他们“偏折”怎么说，“全食”“环食”怎么说。最后仍是一个高大男生站起来说：

“我们永远也不可能在地球上同时看到日全食和日环食。”

这时早已不耐烦的张老师略感欣慰，结束了游戏，这毕竟不是物理课。

“知道吗？你们班上只有那个高个子男生有些创造性思维。”

张老师对该班班主任、教物理的陈老师说。

“他发言说什么？”陈老师问。

“日环食和日全食不能在地球上同时看到。”张老师回答。

“太好了！”陈老师说，“我前几天在课堂上强调的结论他终于记住了！”

张老师一愣：“这么说……确实是这么回事？”

陈老师笑了笑说：“当然，不可能有人在地球上同时看到全食和环食，知道为什么吗？”

陈老师得意地问，见张老师不说话，他便熟练地说：“日食是光线直进产生的物理现象，事实上光从太阳到地球并不是直的，因为……”

第二天上课，张老师心里反复想着：太阳升起来，天渐渐地黑了……但始终说不出口。

2. 写日食的美妙句子

张老师站在讲台上，用流利的英语说：“太阳升起不久，天渐渐地黑了。”这是张老师最喜爱的一种英语游戏，一个人一句用英语接故事。第一句通常是由她说的，她常用这种看上去错误或是荒诞的句子开头，这样可以打开学生的思路。

当然，她知道，她现在面对的是刚从小学踏入初中的学生，这种练习有一定难度。

“太阳与月亮在天上遇到了麻烦。”前排一个形如小豆子的男孩说。在他后排的女生想都没想立即站起来说：“他们因彼此见面难而深感不安。”

那女生后面的人会意地一笑，果断地说：“也许他们相爱了。”

班上一阵骚动。后面的人说：“可他们很难见面。”

接下去一句又一句连起来是：太阳在地球前面，月亮就躲在地球后面。月亮去见太阳时，太阳又藏在地球的后面。地球很为难，它挡住了关于爱的光，于是地球叫来星星。太阳把光送到星星上，星星把光送到月亮上。月亮知道太阳想见她，月亮从地球身后跑出来，太阳也升起来了……

最后一个很高大的男生站起来，涨红着脸说：“太阳与月亮站在一起，地球上天就黑了。”

这时全班同学热烈鼓掌，张老师感叹道：“多美的故事啊！”

“太阳升起不久，天渐渐地黑了。”张老师面对她新教的高中生微笑着说。这些学生有足够的单词量和语法知识，他们有能力编出更美的故事。

前排第一个学生站起来，紧锁双眉，半天冒出一句：“这是日食。”接下来的人都很迟疑，结结巴巴，连出这样的故事：

日食是光线直进产生的物理现象。事实上光线从太阳到地球不是直的，因为地球外围的大气分布不均匀，会使光偏折。我们在地球上看到的并不是实物，而是光的成像……仿佛一篇科普说明文。

尽管这些学生英语单词量不小，但由于过多地涉及物理范围，张老师不得不应他们的要求，告诉他们“偏折”怎么说，“全食”“环食”怎么说。最后仍是一个高大男生站起来说：

“我们永远也不可能在地球上同时看到日全食和日环食。”

这时早已不耐烦的张老师略感欣慰，结束了游戏，这毕竟不是物理课。

“知道吗？你们班上只有那个高个子男生有些创造性思维。”

张老师对该班班主任、教物理的陈老师说。

“他发言说什么？”陈老师问。

“日环食和日全食不能在地球上同时看到。”张老师回答。

“太好了！”陈老师说，“我前几天在课堂上强调的结论他终于记住了！”

张老师一愣：“这么说……确实是这么回事？”

陈老师笑了笑说：“当然，不可能有人在地球上同时看到全食和环食，知道为什么吗？”

陈老师得意地问，见张老师不说话，他便熟练地说：“日食是光线直进产生的物理现象，事实上光从太阳到地球并不是直的，因为……”

第二天上课，张老师心里反复想着：太阳升起来，天渐渐地黑了……但始终说不出口。

3. 描写日食的生动句子

街上热闹起来2113了，看样子日食快开始了，此时太阳光十分刺眼，一会可怎么看呀？我之前并没有想到这一点，这5261时我慌了手脚。

正在这时，我看到了去年姑妈拍的X光片。我拿着片子走出了院4102门。

我把片子中黑的地方蒙到了眼睛上，只见一个明亮的“月牙”呈现在我眼前。太阳被月亮遮住了一大半然后慢慢地变小，我周围的阳1653光显得很异常。

几分钟后太阳好像害羞似的让月亮完全挡住它的面容，此时的太阳没有了回往日的灿烂与耀眼。又过了几分钟时间太阳的右面泄出一点点光，答然后慢慢强烈，这让人想起了巴金先生的《海上日出》。

4. 描写日食的句子

街上热闹起来了，看样子日食快开始了，此时太阳光十分刺眼，一会可怎么看呀？ 我之前并没有想到这一点，这时我慌了手脚。

正在这时，我看到了去年姑妈拍的X光片。我拿着片子走出了院门copy。

我把片子中黑的地方蒙到了眼睛上，只见一个明亮的“月牙”呈现在我眼前。太阳被月亮遮住了一大半然后慢慢地变小，我周围的阳光显得很异常。

几分钟知后太阳好像害羞似的让月亮完全挡住它的面容，此时的太阳没有了往日的灿烂与耀眼。又过了几分钟时间太阳的右面泄出一点点光，然后慢慢强烈，这让人想起了巴金先生的《海上日出》道。

我仔细的看着太阳一点点的还原，突然觉得这个世界是多么的神奇，人类是多么的伟大，竟将日食时间计算的如此精确，将日食的原由研究的如此透彻明白。

5. 找一句描写日食的句子

《诗经》伪造了人类最早记载的日食？《诗经·小雅·十月之交》记载了一次日食：“十月之交，朔月辛卯。

日有食之，亦孔之丑。彼月而微，此日而微”，这次日食记录长期以来推算为公元前776年9月6日，袁枚《诗经译注》称：比巴比伦最早的日食记录早了13年。

中国记录下的更早日食很多，《古文尚书》有仲康日食，然而此书普遍怀疑伪作；甲骨文日食不少，没有年代，甚至月日也没有，校释问题很多；古本《竹书纪年》“天再旦”的记载被确认是日食，只是“夏商周断代工程”一经采用，麻烦不断；《十月之交》有月日等相关记录，并有很多可靠文献支持，能够推定是哪一年发生的日食。《诗经》日食是能够推算确认的人类最早日食记录。

似乎“夏商周断代工程”涉及哪个方面，哪个方面就要出事，继历史断代、考古断代、碳14断代等被质疑以后，天文断代又被批判，公元前776年9月6日的《诗经》日食被判定为伪造。Douglas J.Keenan《中国早期王朝的天文断代没有根据》〔1〕一文，认为今本《竹书纪年》记录的公元前776年日食是后世根据不精确的天文计算伪造的。

Keenan捅出大篓子，史学家不会轻易采用今本《竹书纪年》的，《诗经》日食很早就被推算出来了，南唐、唐、元等都计算为周幽王六年；近代计算发现中原地区看不见这次日食，又有幽王元年（前781年）和平王三十六年（前735年）两说。《诗经》日食早已经是个麻烦，因为Keenan指责“夏商周断代工程”，饿死事小，失节事大，引起方方面面的高度重视，日食问题要清算一番。

文献〔2〕解释了“夏商周断代工程”天文断代中主要的天再旦工作，并给出公元前8-6世纪全部辛卯日食、厉王到幽王时代全部十月日食和相关天文因素进行了全面计算和讨论，寻求史家给出《诗经》日食准确答案来。 别的不说，若是平王三十六年日食，人类最早记载的日食就从中国跑到巴比伦了，关起门来的“人类最早”真要被人耻笑了。

俺们的老祖宗喜欢伪造历史，若是坐实，多么大快人心啊！至少那些让俺看不懂的古文统统扫进垃圾堆，现在横行的史学骗子们也好少几个，俺早就对那些史学家看不顺眼了！俺对天文一窍不通，对史学略通皮毛，这点斤两派不上一点用场，然而《诗经》日食是否伪造却让俺这么感兴趣，只好通过检索史学家们的论著一窥究竟了，利用二手材料解决问题实在是中学生都会的方法，门槛极底。 “日有食之”四个字大大的可疑。

文献〔3〕说明了甲骨文的纷争，“日月又（有）食”，有认为是占卜不久前发生的日月食，有认为是“日月薄食”，有认为是占卜当天是否会发生日月食，又有人读作“日夕有食”，李学勤认为“日月”乃“明”字等等。文献〔4〕考察了“日有食之”的“有”不作“有无”的“有”，其实是“晦”字。

文献〔5〕认为“日有食之”的“之”是“月”，为“日又食月”，发生的不是一次日食，而是月食。俺是彻底荤菜，缴械投降，每个字都这样搞一遍，估计《诗经》日食能够成为火星人登陆地球的证据了。

公元前776年9月6日，周幽王六年发生一次辛卯日食，这次带食日出周地看不到，朝鲜、东北、蒙古等地能见到。平王三十六年日食条件非常好，由于西周日历不清楚，用夏历正好吻合，日历问题是“断代工程”要搞清楚的，不惹这个麻烦，但是平王说最大的毛病是和历史背景不符合。

《十月之交》前后几首诗都是刺幽王的，并且《十月之交》的地震有《国语》为证，为幽王二年，今日西安还能看到这次大地震的遗迹。诗中提到的“司徒”这个官职和“艳妻”经过一场笔墨官司，一般认为是幽王不是厉王。

天文计算带有一定的不准确性，误差来自月亮作用与地球自转作用，需要进行一定的调整，“断代工程”中的天再旦就在此处被关键性的质疑。工程使用的参数在目前经得起考察，或者说《诗经》可能的日食日期地点等计算是可靠的，如果一定认为参数选择不当，那么巴比伦日食的计算也是错误的。

中国的天文学家强悍辩护了“断代工程”，堂堂中国数千年天文传统，计算的事情也来崇洋媚外，洋学者说什么就什么，那也太衰了。当然，参数选择不同可能导致非常大的差异，天文断代不能保险。

历史断代更是模糊了，虽然有典籍参考，毕竟是参考。两方面都是瞎子摸象，今天的成果，明天也许就作废了。

手段的不准确不能放大成历史虚无主义，《诗经》是记载了一次日食，历史断代局限在幽王时代，只是这次日食能否确认具体日期的问题，若是因为目前不能确定日期就确认是老祖宗作假，为何不认为是不肖子孙数典忘祖呢？人们群众都知道：没吃过猪肉，还没见过猪跑吗？现在的城市青年却可能反过来，猪肉是经常吃，倒真没见过猪跑了。也许人民群众面对城市青年要和老祖宗面对不肖子孙一样哑口无言了。

文献〔6〕给出一种可能的史学解释。平王四十二年辛卯发生日食，周历当四月，不符；幽王元年即公元前781年6月4日，辛卯日食，周历七月不符；平王三十六年日食早被史学否定，幽王六年日食看不到；因此，《诗经》日食泛指辛卯日多日食，后人讽刺幽王特意写上辛卯日食的事情来，属于追述四次辛卯日食，文学作品不能坐实。

文献。

6. 描写日食的生动句子

街上热闹起来2113了，看样子日食快开始了，此时太阳光十分刺眼，一会可怎么看呀？

我之前并没有想到这一点，这5261时我慌了手脚。正在这时，我看到了去年姑妈拍的X光片。我拿着片子走出了院4102门。我把片子中黑的地方蒙到了眼睛上，只见一个明亮的“月牙”呈现在我眼前。太阳被月亮遮住了一大半然后慢慢地变小，我周围的阳1653光显得很异常。几分钟后太阳好像害羞似的让月亮完全挡住它的面容，此时的太阳没有了回往日的灿烂与耀眼。又过了几分钟时间太阳的右面泄出一点点光，答然后慢慢强烈，这让人想起了巴金先生的《海上日出》。

7. 给我描写日全食过程的优美片段

神奇的日全食伴随着各个角落的欢呼悄然无声的掀开了她的面纱，她是那么的美丽，她的出现又谱写了中华大地上下五千年新的篇章！

我从书上了解了有关日全食的过程，即一次日全食的过程可以包括以下五个时期：初亏、食既、食甚、生光、复圆。

我觉得很有幸能看到这百年一遇的梦幻般的日全食，但也许是天公不作美，今天早上的天气象蒙面姑娘一样，被蒙蒙的云围绕着。我不停的祈祷着，希望云可以散去，出现期待已久的太阳，我默默的算着时间，突然天空万般晴朗，也许太阳公公被我感动了，看那是什么，啊，是日全食，他就像美丽的仙子一样降临，

9点多了，太阳光渐渐被月球挡住，就像一个红色的大苹果被慢慢咬掉了。对于从来没见过日全食的我，有一种神秘的感觉。在太阳将要被月亮完全挡住时，天变黑了，我觉得那是大自然赋予我们人类的一幅美丽壮观的水彩画。而且在日面的东边缘会突然出现一弧像钻石似的光芒，好像钻石戒指上引人注目的闪耀光芒，这就是钻石环，同时在瞬间形成为一串发光的亮点，像一串光辉夺目的珍珠高高地悬挂在漆黑的天空中，这种现象叫做珍珠食。慢慢的，太阳又恢复了原样。

日全食虽然对于我们来说只有一次，但是对于整个中国，甚至整个世界来说，都是一次不可多得的美妙奇观，我相信，日全食的奇观又再一次证明了，宇宙之大，无奇不有，也许日全食只是一个小小的开头，更多让人意想不到的奇妙景观又会在宇宙中再次出现！

参考资料：