优美句子摘抄文言文,名言名句优美句子摘抄推荐阅读:

1. 摘录古文好句

既来之，则安之。（《论语·季氏将伐颛臾》

吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。（《论语·季氏将伐颛臾》

谨庠序之教，申之以孝悌之义。（《孟子·寡人之于国也》

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。（荀子《劝学》）

故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。（荀子《劝学》）

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。（荀子《劝学》）

登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。（荀子《劝学》）

假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。（荀子《劝学》）

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。（荀子《劝学》）

故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。（荀子《劝学》）

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（荀子《劝学》）

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。（荀子《劝学》）

水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。（庄子《逍遥游》）

及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下 ，威振四海。（贾谊《过秦论》）

斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。（贾谊《过秦论》）

一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。（贾谊《过秦论》）

项庄舞剑，意在沛公。（《史记·项羽本纪》）

大行不顾细谨，大礼不辞小让。（《史记·项羽本纪》）

群贤毕至，少长咸集。（王羲之《兰亭集序》）

此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。（王羲之《兰亭集序》）

悟已往之不谏，知来者之可追。（陶潜《归去来兮辞》）

木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶潜《归去来兮辞》）

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。（王勃《滕王阁序》）

则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武并用，垂拱而治。（魏征《谏太宗十思疏》）

余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。（王安石《游褒禅山记》）

夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。（欧阳修《伶官传序》）

忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。（欧阳修《伶官传序》）

2. 优美的句子时间诗、文言文、名言警句大全

【题目】题西林壁（苏轼）【诗词原文】 横看成岭侧成峰，远近高低各不同.不识庐山真面目，只缘身在此山中.【哲理】人们观察事物的立足点、立场不同，就会得到不同的结论.人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目.要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面.【题目】观祈雨（唐 李约）【诗词原文】 桑条无叶土生烟，萧管迎龙水庙前.朱门几处耽歌舞，犹恐春阴咽管弦.潍县署中画竹（清 郑燮）【诗词原文】衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声.些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情.【哲理】唯物主义认为，意识是客观事物在人脑中的反映.但是人们对同一客观事物进行思考，却往往会形成不同的认识和结论.从人的主观因素来说，主要是由于人们的立场不同，世界观不同，知识构成不同等因素造成的.诗中描述的祈雨场面就非常鲜明的告诉我们，在阶级社会中，由于人们分属于不同的阶级，具有不同的阶级立场，因而，他们对许多问题的看法（反映）都大相径庭.我们要正确地认识事物，首先必须站在人民根本利益的立场上去看问题.【题目】琴诗（宋 苏轼）【诗词原文】若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的.在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它们之间是相互影响、相互制约的关系，存在着紧密的联系.唯物辩证法认为，普遍联系的根本内容，就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系.因此，这首所揭示的，就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系.如果把演奏者包括在内，那么，演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系，又可以看作是事物的内部矛盾（内因）和事物的外部矛盾（外因）之间的关系.前者是音乐产生的根据，后者则是音乐产生的条件，两者缺一不可.【题目】戏为六绝句（之一） （唐 杜甫）【诗词原文】庾信文章老更成，凌云健笔意纵横.今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生.【哲理】（1）从事物普遍联系的观点看，任何事物都是一个前后相继的发展过程，离开了对历史联系的分析，我们不仅无确认识昨天的历史，也无确认识今天的是未.割断历史、否认联系，盲目的嗤笑传统、否定前人，必然导致民族虚无主义.（2）用发展的观点看问题，就要把事物如实地看成是一个变化发展的过程.研究任何我，都不能割断历史，都不能以今天的成熟去否定昨天的幼稚.对前人要采取历史主义的态度，不能用今天的淹灌和标准去看待和衡量过去，更不能苛求古人.（3）用两点论和重点论相结合的观点看问题，一方面，要正确分析和区分前人的成就和缺陷、是与非、功与过、精华与糟粕等；另一方面，还要进一步分清哪是矛盾的主要方面，哪是矛盾的次要方面等.【题目】八阵图 （唐 杜甫）【诗词原文】功盖三分国，名成八阵图.减流石不转，遗恨失吞吴.【哲理】唯物辩证法认为，任何事物都有它的整体和部分（全局和局部），两者既相互区别又相互联系.首先，整体和部分相互依存、不可分割.其次，二者相互影响、相互制约.在某种条件下，关键的部分甚至能够对全局和整体起决定性作用.诸葛亮多年苦心经营，巧妙布置八阵图，都是为了一个全局性的战略目标——“吞吴”，而刘备的报仇之举则是部分、局部的小目标.办事情只有从整体着眼，统筹全局，才能选择最佳方案，以求实现最有目标.刘备意气用事，仅从局部着眼，贸然发动进攻，结果不仅局部遭到失败，而且还从根本上破坏了诸葛亮苦心筹划的战略大局，使“吞吴”大计泡影.这首诗以生动鲜明的历史事实昭示后人：树立全局观念，局部服从全局是多么重要.【题目】观书有感 （宋 朱熹）【诗词原文】半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊.问渠那得清如水？为有源头活水来.【哲理】以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养.事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在.正是这种不间断的运动、变化和发展，是事物才能在不断自我更新中存在下去.这种运动一旦停止，事物也就不可能存在了.如果没有知识的不断更新，不断积累，一个人的学问也就回变成一潭死水，毫无生气和进展了.治学之道如此，办其他事情也是这样.【题目】拟古 （明 钱宰）【诗词原文】长江东流去，来者方不息.白日没西山，晨光还奕奕.春花瘁复荣.秋草黄已碧.造化无停机，循环岂终极？人生天壤间，少壮须努力！【哲理】世界上万事万物在永不停息地运动、变化着.自然界是如此，人生又何尝不是这样，因此，在少壮时，就必须努力拼搏，奋发进取.【题目】论诗 （清 赵翼）【诗词原文】李杜诗篇万古传，至今已觉不新鲜.江山代有才人出，各领数百年.【哲理】说明事物是不断发展的，每个时代都应创新、进步，不能因袭古人，不求进取.【题目】草 （唐 白居易）【诗词原文】离离原上草，一岁一枯荣.野火烧不尽，春风吹又生.远芳侵古道，晴翠接荒城.又送王孙去，萋萋满别情.【哲理】说明世界上的事物都是运动、变化、发。

3. 文言文好句

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

生于忧患，死于安乐

出淤泥而不染，濯清涟而不妖

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索

故天将降大任于是人也，必先若其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；徵于色，发于声，而后喻

生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

人非生而知之者，孰能无惑？

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟

少年易学老难成，一寸光阴不可轻

一寸光阴一寸金，寸金难买存光阴

少壮不努力，老大徒伤悲 .

诚实最好的政策。

--弗兰克林

百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府《长歌行》）

百学须先立志。（朱熹）

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫）

别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。（杜甫）

博观而约取，厚积而薄发。（苏轼）

博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（《礼记》）

不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》）

其它：

不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。（司马迁）

不患人之不己知，患不知人也。（孔子）

不入虎穴，焉得虎子？（后汉书）

不塞不流，不止不行。（韩愈）

不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼）

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（王安石）

不以规矩，无以成方园。（孟子）

采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（罗隐）

仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。（《管子》）

4. 经典美文摘抄（古文,现代文）

燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候，桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了那里呢？

我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。

去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊！轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。

在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我裸来到这世界，转眼间也将裸的回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？

你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？

评释：

朱自清的《匆匆》，抓住人们日常容易忽略的物象，寄情抒怀，发表议论，叹韶华易逝，人生苦短，请珍惜时间，爱惜生命，有所作为。

时间，它既看不见，又摸不着，但却又实实在在地在人们身边无情而匆匆地流逝。朱自清以他丰富的想象力，形象地捕捉住时光逝去的踪迹。 《匆匆》的格调委婉、流畅、轻灵、悠远。全文篇幅短小，结构较为单纯，句式大多简短，燕子、杨柳、轻烟、微风、薄雾、初阳、蒸融、游丝等词语飘忽灵动，意境清隽淡远，通篇显得和谐匀称，融洽得体，而这一切又是与作者为寻觅时光流逝的踪迹，以表现思想情绪的微妙流动相一致。

5. 跪求文言好句谢谢

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。 ── 荀况

不积跬步，无以至千里； 不积小流，无以成江海。 ── 荀况

青，取之于蓝，而青于蓝，冰，水为之，而寒于之。 ── 荀况

学而时习之，不亦悦乎？ ── 孔丘

学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也； 知困，然后能自强也。 ── 孔丘

世事洞明皆学问，人情练达即文章。 ── 曹雪芹

性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。── 蒲松龄

少而好学，如日出之阳； 壮而好学，如日中之光； 老而好学，如炳烛之明。 ── 刘向

不必不如师，师不必贤于，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 ── 韩愈

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 ── 韩愈

人非生而知之者，孰能无惑？ ── 韩愈

业精于勤，荒于嬉； 行成于思，毁于随。 ── 韩愈

吾生也有涯，而知也无涯。 ── 庄周

墙上芦苇，头重脚轻根底浅； 山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。 ── 解缙

古之立大事者，不惟有超之才，亦必有坚忍不拔之志。 ── 苏轼

6. 谁能在文言文的书里找好词好句好段好句要三句还要赏析急

西游记里的1.文：影动星河近，月明无点尘.雁声鸣远汉，砧韵响西邻.归鸟栖枯树，禅僧讲梵音.蒲团一榻上，坐到夜将分.赏：此诗看似过渡写景之功用，其实把这首诗用在第十三回的开头第三段，巧妙而诗意地描绘出师徒四人旅途劳顿的样子，以及寄宿寺庙所处位置的偏远，还用“星河”“砧韵”“夜将分”点明时间之晚，用一个时间上的结束来昭示另一个新故事的开始，这才是这首诗的妙用.2.文：有的说水远山高，有的说路多虎豹，有的说峻岭陡崖难度，有的说毒魔恶怪难降.三藏钳口不言，但以手指自心，点头几度.赏：此处是众僧在讨论西天取经的原由.前有众僧意见不一的猜测，莫不是一些前途险恶难测的推断，这是作者为了突出主角所加的铺垫.从后文三藏“钳口不言”，与众人相比另类的表现中看出他的与众不同，思想之深.这也是作者想让主角在新的环境中博得尊重设置的一个考验.3.文：数村木落芦花碎，几树枫杨红叶坠.路途烟雨故人稀，黄菊丽，山骨细，水寒荷破人憔悴.白灊红蓼霜天雪，落霞孤鹜长空坠.依稀黯淡野云飞，玄鸟去，宾鸿至，嘹嘹呖呖声宵碎.赏：此为对季节入秋的描绘.作用当然也不单单是写景，这首词描绘的秋景凄寒寂寥，落叶、烟雨，诗意中有旅人孤独的悲伤情怀，也有山高路远、路途终点茫茫无期的担忧.4.文：一行三人，连马四口，迎着清霜，看着明月，行有数十里远近，见一山岭，只得拨草寻路，说不尽崎岖难走，又恐怕错了路径.赏：时间为凌晨，地点为荒郊野外，“拨草寻路”“崎岖难走”暗示了环境的凶险与不确定，平添了紧张气氛，也表达出一行人取经的不易，为下文遇见凶险做铺垫.。

7. 精彩摘抄200字（文言文版的好词好句精彩片段什么的）

从冰心的《繁星·春水》里去找，全都是好句好段。

一

春水！

又是一年了

还这般的微微吹动。

可以再照个影儿么？

春水温静的答谢我说：

“我的朋友！

我从来没留下一个影子

不但对你是如此。”

二十

山头独立

宇宙便一个人占有了么？

三三

墙角的花！

你孤芳自赏时

天地便小了。

四三

春何曾说话呢？

但她那伟大潜隐的力量

已这般的

温柔了世界了！

六二

我要挽那“过去”的年光

但时间的经纬里

已织上了“现在”的丝了！

六五

只是一颗孤星罢了！

在无边的黑暗里

已写尽了宇宙的寂寞。

七一

当我浮云般

自来自去的时候

真觉得宇宙太寂寞了！

七六

寂寞增加郁闷

忙碌铲除烦恼——

我的朋友！

快乐在不停的工作里！

八二

我的朋友

不要让春风欺哄了你

花色原不如花香啊！

这些够200个字了吧？自己删删改改就可以了。