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1. 徐志摩婚后对陆小曼很经典的一句评价是什么
徐志摩婚后对陆小曼很经典的一句评价是:
“她一双眼睛也在说话,睛光里荡起,心泉的秘密。”
陆小曼过惯了奢华的生活,也喜欢出入社交场合。
徐志摩一个大学教授,自然是供不起她的花费,只好尽量多给报社写稿以补贴家用。
不过徐志摩还是很爱陆小曼的,《爱眉小札》里面那些情意绵绵的信便是明证。
五四时代名人对陆小曼的评价:
1. 胡适说:陆小曼是一道不可不看的风景。
2. 郁达夫说:小曼是一位曾振动20世纪20年代中国文艺界的普罗米修斯。
3. 刘海粟说:陆小曼的旧诗清新俏丽,文章蕴藉婉约,绘画颇见宋人院本的常规,是一代才女,旷世佳人。
4. 徐志摩说:她一双眼睛也在说话,睛光里荡起,心泉的秘密。
5. 王映霞说:她确实是一代佳人,我对她的印象,可以用娇小玲珑四个字概括。
2. 徐志摩婚后对陆小曼的评价,,记得是很经典的一句话
陆小曼过惯了奢华的生活,也喜欢出入社交场合。
徐志摩一个大学教授,自然是供不起她的花费,只好尽量多给报社写稿以补贴家用。
不过徐志摩还是很爱陆小曼的,《爱眉小札》里面那些情意绵绵的信便是明证。
另外有一个男的,不记得叫什么名字了,反正是个有钱人。他一直掏钱供陆小曼花费,两个人一起吸大烟什么的。不管陆小曼处于何种境地,他也一直待她是极好的。
后来,徐志摩因飞机失事而身亡,陆小曼是十分悲痛的,她和徐志摩两人是相爱的,但两人实在不是一个世界的人,陆小曼不像林徽因那样喜爱学术,徐志摩也不喜欢花天酒地。
这样的两个人,婚后自然也讲不上幸福。
3. 谁有一篇关于陆小曼的人物评论作文啊
上世纪陆小曼的文学写作尚未为人所知的时 候,我写过一篇评介文章《陆小 曼的小说》。
去秋至今春《文汇读 书周报》陆续三次刊出陆小曼一 批佚文、佚诗,而出版((陆小曼诗 文》和《陆小曼传》也是前不多 久的事,听说《图说陆小曼》的出 版也已在筹划中。读书界似乎正 出现小小的“陆小曼热“,关注她 的人谓之陆小曼“一个迟到的春 天”。
前天又有友人电话相告,他 在《申报》“春秋”副刊再次发现 一篇陆的佚文。我当即在电话里 说,他发现的佚文《牡丹与绿叶》 我早己知道。
十年前《申报诊“春 秋”副刊编辑王进珊老先生曾编 《申报文艺副刊编校丛录》(内 部编印),其中附有“春秋”总目 录。王老先生生前送我一册,当时 我即按图索骥找到《牡丹与绿 叶》,此文不足千字,无甚可注意 内容,浏览后便罢了…… 我还在电话里对友人说,有 些研究人员归陆小曼为作家之 列,未必妥当。
陆小曼仅名媛而 己,算不得作家的。她的文学作品 实在太少,不过几篇散文,一首新 诗,一个短篇小说,半部剧本。
她 的一些书信、日记,尽可当作品来 读,但毕竟不是作品。虽说半部 《红楼梦》成就了一位文豪,那毕 竟是八十回的半部。
如果只有八 回呢?当然更在于《红楼梦》的影 响。陆小曼诗文影响何在?她的散 文数量略多,却几乎篇篇只写徐 志摩,确如她的《中秋夜感》起笔 所言:“并不是我一提笔就离不 开志摩,就是手里的笔也不等我 想就抢先着往下溜了。”
以亲属 个人而言,她写得至伤至痛,诚然 动人,若论之于作家,这些散文似 离社会过远,作家毕竟是属于社 会的。既然陆小曼难以称作家,则 发现的她几遭湮没的诗文,便无 所谓“佚”与不“佚”了。
陆小曼是名媛,作为名媛,况 且还和一些历史人物发生过或深 或浅的关系,读者自然有了兴趣, 乃至有人为她立传。立传亦不无 意义。
柴草先生化了一番精力著 成《陆小曼传》,为读者更多地了 解这位名媛起提供了文本,尤其 于改正观众仅由电视剧《人间四 月天》得来的片面印象大有益 处。然而此传留下一些我难以缄 默的遗憾。
著者看到陆小曼手录 于纪念册的一首七言律诗随即断 定,“是现在发现的她写作时间 最早的诗。”(152页)这判断未 免令人瞳目,诗其实是曹雪芹为 林黛玉写的,用在小说第三十七 回“秋爽斋偶结海棠社”。
诗也不 算生僻,喜欢《红楼梦》的读者大 抵会有印象:“半卷湘帘半掩门, 碾冰为土玉为盆。偷来梨蕊三分 白,借得梅花一缕魂。
月窟仙人缝 搞袂,秋闺怨女拭啼痕。娇羞默默 同谁诉?倦倚西风夜己昏。”
陆小 曼并在诗后书有注跋:“昨阅《红 楼梦》,见黛玉咏白海棠诗,其冷 清之气好似其平日之为人,阅之 令人神往。寒夜无事,录此消闲。
庚午晚冷香人志。”陆传著者何 以粗疏如此?大概求陆小曼作品 心切,只顾欣喜未及细察吧。
《陆小曼传》在选用素材方 面也有可讨论之处。譬如传及陆 小曼与胡适关系,是传里很见卖 点的内容,但有些记述很是欠妥。
传记采用了两则他人回忆, 其一: 至于在陆小曼与徐志摩的恋 爱过程中,有一件事倒是不妨在 此提一笔,但我首先要声明,这条 遗闻并非直接得自陆小曼本人, 而是听翁瑞午讲的,其翔实性我 就不敢保证了。据翁说,先是胡适 之对陆小曼很有好感,但慑于发 妻,不敢有所作为,故一力怂忌好 友徐志摩追求之,使陆成为好友 之妻,便可以时时盘桓相叙。
翁瑞 午言之凿凿,说是徐志摩亲口对 他如此讲的,我仍不敢信其必有。 要不是翁告诉我此事时陆本人也 在座,我是根本不会把此事附记 于此的。
(王亦令《忆陆小曼》) 其二: 据陆小曼坦白云:适之夫人 为一老式父母之命媒的之言而成 亲者,他对小曼颇有野心,以志摩 老友也,故无从下手,他之力促志 摩安慰林氏,存心搞成梁林离婚, 啤志摩与小曼分手,他可遗弃糟 糠之妻,而追求小曼。至志摩死 后,胡曾亲慰小曼云:不必靠徐父 之三百元,以后一切他可负“全 责”云云。
(陈巨来《陆小曼、徐 志摩、翁瑞午》) 前一则作者一再声明:“其翔实 性我就不敢保证”“我仍不敢信 其必有。”声明归声明,无稽的传 闻还是记载下来了,以讹传讹。
后 一则虽说得煞有介事,却毫无佐 证实据。此公人已作古而不断有 “安持人物琐忆”的系列遗文刊 布,且时出惊人之语,说徐志摩前 妻张幼仪与公爹徐申如“有苟且 不端行为”即是。
若要信以此类 传闻,则必须详加考证,就有人写 成考订文章《沉默的共谋》,否则 不宜轻率采信。此公说胡适在徐 志摩死后“亲慰小曼”的话完全 背离事实,有那时陆小曼致胡适 几封信为证。
徐志摩一死,陆小曼 即警觉到经济危机问题,立刻向 胡适求援,希望胡适南来促成徐 志摩父亲给她生活保障。可是胡 适态度消极,因此陆小曼信里写 道:“我只盼你能早日来,文伯说 你今天来信又有不管之意,我想 你一定不能如斯的忍心,你爱志 摩,你能忍心不管我么?”如此苦 苦哀求,胡适仍漫不经心,所以陆 小曼后一封信开头便说,“盼了 多日昨天才接来函”,并恳求, “老太爷处等你来决定,盼你最 后一次与我稍为买(卖)一点力 气”。
徐志摩父亲勉强应允她生 活经费,但限定每月二十日取钱。 陆想用钱方。
4. 评价一个人唯美的句子
1、厌倦就是一个人吃完盘子里的食物后对盘子的感情……
2、对于一个民族来说,忘记过去意味着背叛;对于一个人来说,过去的背叛最好忘记。
3、关于那些已经消失的爱,你已经不是我的春暖,却可以是另一个人的花开。
4、经过破灭而恢复的朴素才是真的。过去已留在过去的世界,我一个人上路,渐渐走到现在的位置。
5、每一个人都短暂,每一段感情都得吃苦,在这两条面前,人还能说什么?
6、这一场梦没有终点,只有我和我一个人的下雪天。
7、当我一个人走过岁月的时候,我着急,并不是着急无人疼爱,而是着急我今生最璀璨的年华,来不及给我最爱的人。
8、如果记忆能轻易擦去,我愿忘记所有和你有关的事情,那些你不要的东西,我留着,只会是叹息;如果记忆能轻易擦去,我愿一个人背包去旅行,那些没有你的风景,才是我最想要的平静。
9、喜欢一个人,会卑微到尘埃里,然后开出花来。
10、一件事,就算再美好,一旦没有结果,就不要再纠缠,久了会倦,会累;一个人,就算再留念,如果抓不住,就要适时放手,久了会神伤,会心碎。有时侯,放弃也是一种坚持。任何事,任何人,都会成为过去,不要跟它过不去,无论多别扭,无论多难,都要学会抽身而退。
11、记忆里有一个人,不管在什么地方,不管在什么时间,总是会以同样的表情注视着我。虽然我已经不记得这个人的名字和模样了,但是我很清楚他的存在,比任何人更加真实。
12、当初为了维护一个人而不顾一切,然后又因为对方种种不自爱,让自己为当初的维护而羞愧不已。但我从来不后悔,纵使以前二得傻了吧唧,起码曾经我是个愿意相信别人的好人。被骗得越多,就会越擅长冷眼旁观。每一个你现在看到的冷血,曾经都可能是天真浪漫的傻缺。
13、虽然以前就一直是一个人在走,可是心里空了。眼底也空了。以前那些沿途的风景,是因为要时时顾念身后的人而无法去看。而现在,却是想看,也再落不到眼里了。 走了一圈,回到原地之后却才明白,一无所获,总是好过一无所有。
14、因为爱上一个人,而努力让自己变得更优秀,说明自己爱对了。
15、思念一个人的滋味,就像是喝了一杯冰冷的水,然后一滴一滴凝成热泪。
16、总有一天,会有一个人,看你写过的所有状态,读完写的所有微博,看你从小到大的所有照片,甚至去别的地方寻找关于你的信息,试着听你听的歌,走你走过的地方,看你喜欢看的书,品尝你总是大呼好吃的东西……只是想弥补上,你的青春——他迟到的时光。
17、蔷薇开出的花朵没有芬芳,想念一个人,怀念一段伤,不流泪,不说话。
18、有些话,适合永远放在心里,有些痛苦,适合静静一个人忘记。
19、小学,你哭了,整个班级+老师 围过来问你怎么了;初中,你难过,很多同学都来安慰你;高中,只有几个死党摸摸你,告诉你还有我们,没关系; 大学,没人管你怎样。 工作了,人家只会觉得你演技很棒。 其实,成长就是逼着你一个人去坚强。
20、一个人,一座城,一生心疼。
5. 优美的句子及点评
1 记不清有多少个夜晚,在我翻阅纸张的指间滑落;记不清有多少支蜡烛,在我的凝视中化为灰烬。
逝者如斯,我时时刻刻会听见自己对生命承诺的余音,感到岁月的流转在渐渐稀释我的年少无知,我愿自己是一只上足了发条的时钟,在昼夜不停的流转中留下自己充实的每一刻。 2 如果人类不好好保护我们这个赖以生存的地球,终有一天,风沙的肆虐与垃圾的堆积会吞没我们美丽的家园。
我向全世界的人们呼吁:让我们从现在开始,从我做起,手挽手,肩并肩共同保护建设我们的家园吧! 3 正所谓“学海无涯”。我们正像一群群鱼儿在茫茫的知识之海中跳跃、嬉戏,在知识之海中出生、成长、生活。
我们离不开这维持生活的“海水”,如果跳出这个“海洋”,到“陆地”上去生活,我们就会被无情的“太阳”晒死。 4 岭上娇艳的鲜花,怎敌她美丽的容颜?山间清澈的小溪,怎比她纯洁的心灵? 5 我拽着春姑娘的衣裙,春姑娘把我带到了绿色的世界里。
6 我把卷子摊在课桌上,恨不得敲一阵锣,叫大家都来看看我这光彩的分数。 7 “上下五千年,龙的看火不灭;古有愚公志,而今从头越…… ”站在新世纪的门槛上,我们的追求就是让祖国灿烂的喜悦飞扬在美好的明天…… 8 美丽是平凡的,平凡得让你感觉不到她的存在;美丽是平淡的,平淡得只剩下温馨的回忆;美丽又是平静的,平静得只有你费尽心思才能激起她的涟漪。
9 心是一棵树,爱与希望的根须扎在土里,智慧与情感的枝叶招展在蓝天下。无论是岁月的风雨扑面而来,还是滚滚尘埃遮蔽了翠叶青枝,它总是静默地矗立在那里等待,并接受一切来临,既不倨傲,也不卑微。
心是一棵树,一个个故事被年轮携载;一驿动与飞鸟相约;一次次碰撞使它绵密柔韧;一幕幕经历造就了它博广的胸怀。心是一棵树,独木不成林。
因此,树与树既独立又相联,心与心既相异又相亲。 10 人生是洁白的画纸,我们每个人就是手握各色笔的画师;人生也是一条看不到尽头的长路,我们每个人则是人生道路的远足者;人生还像是一块神奇的土地,我们每个人则是手握农具的耕耘者;但人生更像一本难懂的书,我们每个人则是孜孜不倦的读书郎。
11 纵观悠悠历史,失败的例子不胜枚举。几乎每一个人做每一件事,都可能失败。
如果害怕失败,那么只能什么事也不干。只有不怕失败,才能取得事业上的成功。
失败与成功之间有一个艰难曲折的过程,有人曾把这个过程比作桥梁。古今中外有不少人就是通过这座桥梁,才走向成功的。
春秋时期的越王勾践不怕失败,最后战胜了吴国;居里夫妇不怕失败,终于发现了镭,孙中山愈挫愈奋,最终推翻清王朝;中国共产党人不怕 失败,终于取得最后的胜利。可见,失败并不可怕,把每一次挫折都看作新的起点,万里关山从头越,坚持不懈,加倍努力,那就一定能达到胜利的彼岸。
12 “一年之计在于春”,十几岁的年纪,正是人生的春天,别辜负了岁月老人的厚爱与恩赐。行动起来,播种梦想吧! 13 “多难兴才”曾一度被人定为规律。
请看:屈原被放逐而作《离骚》;司马迁受宫刑而作《史记》;欧阳修两岁丧父笃学而成才;曹雪芹举家食粥而写出了不朽的《红楼梦》;越王勾践卧薪尝胆而雪洗国耻;韩信遭胯下辱而统率百万雄兵……他们都是在与逆境搏斗中成为伟人的! 14 谁说人与人隔着遥远的重洋,谁说心与心设着坚固的堤防?十六岁的鸟儿飞上天空,总会找到落脚的枝头。 15 书,各种各样的书。
书,寄托着人类热切的希望;书,蕴含着人类丰富的感悟。提起书,会有说不完的话语…… 16 曾经辉煌过,曾经凋零过,这可是你至死不渝的生活吗?我亲爱的母亲—大自然。
多少次,我伏在地上,去聆听你沉重的脉搏声;多少次,我伫立在山前,去感受那松涛千年的浩瀚。你的豪壮,足以让中华民族腾飞;你的无私,谱写了一曲曲感人至深的千古壮曲。
17 成功的花朵开放在啊勤劳的枝头,失败的苦果孕育在懒惰的温床之中。 18 父亲对于儿子来说,是座耸立的高山,而儿子只是颗石子,源于山,却并不了解山。
生活中诸多爱的密码,是需用细节来解读的,在亲情的沃土上,要想搞得最美的果实,惟有期待那存在于瞬间的心与心的共鸣,爱与爱的默契。 19 因为自信,在呀呀学语时,我靠着纤嫩的双腿,迈出人生的第一步;因为自信,我一次次将第一名的奖状高高举起;因为自信,我毫不吝惜地剪掉飘逸的长发,在运动场上展现风采……感谢自信,它给了我一双翅膀,让我在电闪雷鸣中去飞翔,在风雨中去搏击人生! 20 航行者把树比作指引方向的路灯,劳动者把树比作遮风挡雨的雨伞,诗人把树比作笔下的精灵,而我却要把树比作教师,它就是为我们遮风挡雨的伞,指明方向的路灯,打开知识殿堂的金钥匙。
21 书籍好比一架梯子,它能引领人们登上文化的殿堂;书籍如同一把钥匙,它将帮助我们开启心灵的智慧之窗;书籍犹如一条小船,它会载着我们驶向知识的海洋。 22 时间好比一条小溪,它能招引我们奔向生活的海洋;时间如同一叶扁舟,它将帮助我们驶向理想的彼岸;时间犹如一支画笔,它会指点我们描绘人生的画卷。
23 共和国迎来了她五十诞辰。五。
6. 关于霞的优美句子
1.以云霞为衣。 南朝 梁 沈约 《和刘中书仙诗》之二:“殊庭不可及,风熛多异色;霞衣不待缝,云锦不须织。” 南朝 梁 江淹 《惜晚春应刘秘书》诗:“霞衣已具带,仙冠不持簪。”后用以指仙道所穿的衣服。 唐 张籍 《送宫人入道》诗:“名初出宫籍,身未称霞衣。” 明 屠隆 《彩毫记·祖饯都门》:“念卑人已服霞衣,我荆妻亦顶星冠。” 清 叶申芗 《本事词》:“门启,有人引入堂宇,见二仙子,璚冠霞衣。” 2.喻轻柔艳丽的衣服。 唐 李峤 《舞》诗:“霞衣席上转,花袖雪前明。” 宋 柳永 《荔枝香》词:“金缕霞衣轻褪,似觉春游倦。”《诗刊》1977年第10期:“你是 北京 飞来的孔雀,开屏起舞在欢腾的草原。绿色的风,拂你霞衣,吉祥的云为你撑伞。” 3.指云雾、烟霞。云能遮,雾能障,故称。 唐中宗 《石淙》诗:“霞衣霞锦千般状,云峯云岫百重生。” 唐 孟郊 《送谏议十六叔至孝义渡后奉寄》诗:“晓渡明镜中,霞衣相飘飖。” 前蜀 牛希济 《临江仙》词之二:“石壁霞衣犹半挂,松风长似鸣琴。” 4.指轻柔美丽的外表。 南唐 陈陶 《竹》诗之五:“迸玉闲抽上钓矶,翠苗番次 朝霞
脱霞衣。”此指笋箨。 金 元好问 《梨花海棠》诗之二:“窈窕春风前,霞衣欲轻举。”此指花瓣。
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