劝学的唯美句子,劝学比喻论证的句子推荐阅读:

1. 有关劝学的句子

1、志士惜日短。 愁人知夜长。 傅玄 《杂诗》

2、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。《冬夜读书》

3、学非探其花，要自拔其根。 杜牧 《留诲曹师等诗》

4、问渠那得清如许 为有源头活水来。朱熹 《观书有感》

5、书中有女颜如玉，书中自有黄金屋。《劝学诗》

6、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。《古今贤文》

7、书当快意读易尽，客有可人期不来。《绝句》

8、十年磨一剑，霜刃未曾试。 贾岛 《剑客》

9、少壮不努力，老大徒伤悲。 乐府诗集 《长歌行》

10、少小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。 《神童诗》

11、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。 杜荀鹤 《题弟侄书堂》

12、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 唐 颜真卿《劝学》

13、弱龄寄事外，委怀在琴书。《始作镇军参军经曲》

14、弱冠弄柔翰，卓荦观群书。《咏史·其一》

15、如切如磋，如琢如磨。 《诗经.卫风.淇奥》

16、青春须早为，岂能长少年。 孟郊 《劝学》

17、奇文共欣赏，疑义相与析。《移居二首·其一》

18、年小从他爱梨栗，长成须读五年书。 王安石《赠外孙》

19、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。《离骚》

20、力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。宋 刘过《书院》

21、尽信书，则不如无书。《孟子·尽心下》

22、及时当勉励，岁月不待人。 陶渊明 《杂诗》

23、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 陆游 《冬夜读书示子聿》

24、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。《柏学士茅屋》

25、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。《淮南子》

26、读书切戒在慌忙，涵咏工夫兴味长。 陆九渊《读 书》

27、读书破万卷，下笔如有神。《奉赠韦左丞丈》

28、读律看书四十年，乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。明 杨继盛《言志诗》

29、朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。 《神童诗》

2. 关于劝学的诗句

1、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。

劝学诗 / 偶成

宋代：朱熹

释义：青春的日子十分容易逝去，学问却很难获得成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。

2、问渠那得清如许？为有源头活水来。

观书有感二首·其一

宋代：朱熹

释义：要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。

3、归志宁无五亩园，读书本意在元元。

读书

宋代：陆游

释义：归乡隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故，读书的本意原在于黎民百姓。

4、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。

观书

明代：于谦

释义：我对书籍的感情就像是多年的朋友，无论清晨还是傍晚忧愁还是快乐总有它的陪伴。

5、人学始知道，不学非自然。

劝学

唐代：孟郊

释义：人也是这样，只有通过学习，才能掌握知识；如果不学习，知识不会从天上掉下来。

6、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。

白鹿洞二首·其一

唐代：王贞白

释义：专心读书，不知不觉春天过完了，每一寸时间就像一寸黄金珍贵。

7、粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。

和董传留别

宋代：苏轼

释义：生活当中身上包裹着粗衣劣布，胸中有学问气质自然光彩夺人。

8、高斋晓开卷，独共圣人语。

读书

唐代：皮日休

释义：在环境优美安静的书斋缓缓打开书卷，徜徉书海与圣贤心灵对话。

9、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

劝学

唐代：颜真卿

释义：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。

10、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

冬夜读书示子聿

宋代：陆游

释义：古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。

3. 关于劝学的诗句

1、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。

劝学诗 / 偶成 宋代：朱熹 释义：青春的日子十分容易逝去，学问却很难获得成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。 2、问渠那得清如许？为有源头活水来。

观书有感二首·其一 宋代：朱熹 释义：要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。 3、归志宁无五亩园，读书本意在元元。

读书 宋代：陆游 释义：归乡隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故，读书的本意原在于黎民百姓。 4、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。

观书 明代：于谦 释义：我对书籍的感情就像是多年的朋友，无论清晨还是傍晚忧愁还是快乐总有它的陪伴。 5、人学始知道，不学非自然。

劝学 唐代：孟郊 释义：人也是这样，只有通过学习，才能掌握知识；如果不学习，知识不会从天上掉下来。 6、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。

白鹿洞二首·其一 唐代：王贞白 释义：专心读书，不知不觉春天过完了，每一寸时间就像一寸黄金珍贵。 7、粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。

和董传留别 宋代：苏轼 释义：生活当中身上包裹着粗衣劣布，胸中有学问气质自然光彩夺人。 8、高斋晓开卷，独共圣人语。

读书 唐代：皮日休 释义：在环境优美安静的书斋缓缓打开书卷，徜徉书海与圣贤心灵对话。 9、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

劝学 唐代：颜真卿 释义：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。 10、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

冬夜读书示子聿 宋代：陆游 释义：古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。

4. 求含有哲理或道理的优美语句如天行健君子以自强不息地势坤君子以厚

希望你采纳：1.天行健，君子以自强不息。

—《周易》译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

—《三国志》刘备语译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

3.见善如不及，见不善如探汤。—《论语》译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。

看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

—《论语》译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。5.君子成人之美，不成人之恶。

小人反是。—《论语》译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。

或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。

6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。—《论语》译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

7.己所不欲，勿施于人。—《论语》译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。

8.当仁，不让于师。—《论语》译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。

后发展为成语“当仁不让”。9.君子欲讷于言而敏于行。

—《论语》译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。10.二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。

—《周易》译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。11.君子藏器于身，待时而动。

—《周易》译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

12.满招损，谦受益。—《尚书》译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。

13.人不知而不愠，不亦君子乎？—《论语》译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？14.言必信，行必果。

—《论语》译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。15.毋意，毋必，毋固，毋我。

—《论语》译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。16.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

—《论语》译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。

17.君子求诸己，小人求诸人。—《论语》译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。

小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。18.君子坦荡荡，小人长戚戚。

—《论语》译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。

19.不怨天，不尤人。—《论语》译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。

20.不迁怒，不贰过。—《论语》译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。）

21.小不忍，则乱大谋。—《论语》译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。

对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。22.小人之过也必文。

—《论语》译：小人对自己的过错必定加以掩饰。23.过而不改，是谓过矣。

—《论语》译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。24.君子务本，本立而道生。

—《论语》译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。25.君子耻其言而过其行。

—《论语》译：君子认为说得多做得少是可耻的。26.三思而后行。

—《论语》译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。27.多行不义必自毙。

—《左传》译：坏事做得太多，终将自取灭亡。28.人谁无过，过而能改，善莫大焉。

—《左传》译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。29.不以一眚掩大德。

—《左传》译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。30.人一能之，己百之；人十能之，己千之。

—《中庸》译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。

31.知耻近乎勇。—《中庸》译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表。

5. 关于学习的优美诗句

读书破万卷，下笔如有神。 —— 杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。 —— 王贞白《白鹿洞二首·其一》

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 —— 颜真卿《劝学诗》

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 —— 颜真卿《劝学诗》

坑灰未冷山东乱，刘项元来不读书。 —— 章碣《焚书坑》

一日不读书，胸臆无佳想。 —— 萧抡谓《读书有所见作》

幼敏悟过人，读书辄成诵。 —— 欧阳修《画地学书》

伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。 —— 张可久《卖花声·怀古》

闲门向山路，深柳读书堂。 —— 刘昚虚《阙题》

人学始知道，不学非自然。 —— 孟郊《劝学》

归志宁无五亩园，读书本意在元元。 —— 陆游《读书》

富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。 —— 杜甫《柏学士茅屋》

问渠那得清如许？为有源头活水来。——朱熹《观书有感》

6. 劝学 正反对比句子有

您好！我是精锐教育的徐老师，《劝学》是一篇说理性很强的文字，驾驭不好，是很容易正襟危坐，流于枯燥和单调的.但这篇文章却形象清新、脍炙人口，千百年来为人们传诵不衰.原因何在？最重要的是在于，它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中，运用比喻时手法又极其灵活自然，生动鲜明而绝无枯燥的学究气.如文章开首，连用“青，取之于蓝，而青于蓝”“冰，水为之，而寒于水”“木受绳则直”“金就砺则利”等四个比喻，从不同的角度和侧面来阐述“学不可以已”的道理，堪称雄辩奇才，口若悬河，滔滔不绝，收到了先声夺人的强烈效果.值得指出的是，文中所用的喻体几乎都是常见的、易懂的，这些仿佛信手拈来的通俗明了的比喻，都会使人自然而然地联想到某些直观、浅近的形象事物，进而连类比物，启迪思考，接受作者所说的深刻道理.

从形式上看，《劝学》中的比喻灵巧多样、运用自如.阐述观点，论证道理，有的从正面设喻（“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉”），有的从反面设喻（“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”）；有的单独设喻，有的连续设喻；有的同类并列，有的正反对照；有的只设喻而把道理隐含其中，有的先设喻再引出要说的道理.总之，铺锦列绣，无所不用.所以文中用喻虽多，却无板滞生硬的感觉，相反，随着用比的连续转换和充分展开，形成整齐而又富于变化的句式，使文章显得错落有致，生气勃勃.

《劝学》在写作上的再一个特点是大量运用短句排比和正反对比.文章一开始就是一组排比：“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”；这样的排比句式在文中举不胜举，既富于论辩色彩，又富有文学韵味，甚或有一种音乐的节奏感流动在其中.同样，在对比手法的运用上，《劝学》也很有特色.如在说明学习要善于积累的道理时，作者先后以“骐骥”与“驽马”、“朽木”与“金石”作对比，说明“驽马十驾，功在不舍”，“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”，充分显示出“不舍”对于学习的重大意义.在阐述学习要专心致志的道理时，作者又用“蚓”和“蟹”作对比，前者“无爪牙之利，筋骨之强”，却能“上食埃土，下饮黄泉”，后者虽有“八跪而二螯”，却“非蛇蟮之穴无可寄托”.道理何在？就在于前者“用心一也”，后者“用心躁也”.鲜明的对比，强烈的反衬，增强了说理的分量.

荀子的文章素有“诸子大成”的美称，铺陈扬厉，说理透辟；行文简洁，精练有味；警句迭出，耐人咀嚼

7. 有关读书的优美诗句大全

一、关于读书的古诗：

1.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐 颜真卿《劝学》）

2.力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。（宋 刘过《书院》）

3. 半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。（宋 朱熹《观书有感》）

4. 昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。（宋 朱熹《观书有感》）

5.读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。（宋 陆九渊《读书》）

6.读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。（唐 韩愈《劝学诗》）

二、关于读书的名句：

1.书到用时方恨少，事非经过不知难。

2.读书破万卷，下笔如有神。

3.读万卷书，行万里路。

4.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟

5.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

6.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐 颜真卿《劝学》）

7.力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。（宋 刘过《书院》）

8.半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。（宋 朱熹《观书有感》）

9.昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。（宋 朱熹《观书有感》）

10.读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。（宋 陆九渊《读书》）

11.读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。（唐 韩愈《劝学诗》）