每月初一十五烧香的唯美句子推荐阅读:

1. 初一十五烧香的讲究

按照我国的传统习俗，每年春节及农历初一、十五等日期，广大群众有到寺院或者在家里烧香礼佛、祈福求安的习惯。那么，初一十五烧香的讲究有哪些呢？

一、烧香之前，请把香品准备好，切勿请购到化学香或者劣质香，这样有悖佛法，得不到庇佑的。一般是请天然香烧香拜佛的。这个建议到无相铜炉定好点的天然香供奉为好。

二、烧香之前，尽量不要吃荤，有条件的话，可以沐浴而去

三、烧香的时候，贵在心诚，切勿姿态高傲，口出狂言。

四、一般每次烧三柱以上为宜。

此外，想要更得佛加持庇佑，可佩戴一款佛吉祥物在身，保佑你吉祥平安的。这个可同时到无相铜炉定适合的无相吉祥佛吊坠佩戴即可。

2. 为什么给菩萨上香要每月初一和十五

上香不在于次数的，一般都是早晚各一次，也不用讲究确定的时间，哪天都可以。其余时候随自己心意和方便。之所以初一十五上香的人多这个和民间习俗有关系。佛教规定信佛者初一十五要吃斋、诵经、敬佛，其实就相当于礼拜日了，进而在民间流传开来。

上香的真义：

第一、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。

第二、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。

第三、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门无私奉献。

第四、表示点燃了佛的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、嗔、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛的戒、定真香。

此外，要注意到是：

上香礼佛时应当心地清净，果能一尘不染，获福无边。若要许愿，当放弃自私自利，损人利己的念头，发利益社会、利益众生之大心愿，则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜，灭罪河沙；念佛一声，福增无量”是也。

每次上三支香为宜。此表示“戒、定、慧”三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的上香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬一片真诚心”。

佛经上说：“一切供养中，法供养第一。”所谓法供养就是佛经上的教导，如理如法受持诵读，自行化他，为人演说。即在日常生活和待人处世中：“诸恶莫作，众善奉行。”

3. 为什么每月初一、十五要敬香,礼佛

问：？有什么渊源吗？请赐教。

答： 可以日日敬香2113一支，如果嫌多嫌麻烦，那就初一、十五日敬香；如果还嫌多嫌麻烦，那就初一日敬香；如果还嫌多嫌麻烦，那就烧心香，敬心香最好。烧心香才是真正烧香。

什么是心香？修戒定慧，断贪嗔痴，是为心香。修身口意善业，是为心香。

不过，5261烧心香，需要通过烧香形式来逐步练习观照才能达成。 到寺院进香，见香炉中有烧香，你就不必再烧香了，添点香油功德金，你就是烧香了。

节约资源，人人有责。美4102化环境，人人有责。

净化空气，人人有责。 应该要明白“香”是表1653法，象征身口意香。

所谓“身口意香”，是指身口意正确的行为，简单说有“十善业”。从这个意义上讲，因此，烧香需要早晚烧一次，早上烧一回次提醒自己今天身口意行为要正确；晚上烧一次，反省一下自己一天的所作所为，哪些是对的，哪些是错的，错则改，对则努力。

烧这种香必定感召诸佛菩萨、龙天八部护助。烧一次香，可以烧一支，或盘香的一段。

建议烧细小的盘香。又一种盘香，一盘可以分成两盘。

烧时还可以取一段，点着后，然后直接放入有香灰答的香炉中烧，卫生安全。

4. 为什么每月初一、十五要敬香,礼佛

问：？有什么渊源吗？请赐教。

答： 可以日日敬香一支，如果嫌多嫌麻烦，那就初一、十五日敬香；如果还嫌多嫌麻烦，那就初一日敬香；如果还嫌多嫌麻烦，那就烧心香，敬心香最好。烧心香才是真正烧香。

什么是心香？修戒定慧，断贪嗔痴，是为心香。修身口意善业，是为心香。

不过，烧心香，需要通过烧香形式来逐步练习观照才能达成。 到寺院进香，见香炉中有烧香，你就不必再烧香了，添点香油功德金，你就是烧香了。

节约资源，人人有责。美化环境，人人有责。

净化空气，人人有责。 应该要明白“香”是表法，象征身口意香。

所谓“身口意香”，是指身口意正确的行为，简单说有“十善业”。从这个意义上讲，因此，烧香需要早晚烧一次，早上烧一次提醒自己今天身口意行为要正确；晚上烧一次，反省一下自己一天的所作所为，哪些是对的，哪些是错的，错则改，对则努力。

烧这种香必定感召诸佛菩萨、龙天八部护助。烧一次香，可以烧一支，或盘香的一段。

建议烧细小的盘香。又一种盘香，一盘可以分成两盘。

烧时还可以取一段，点着后，然后直接放入有香灰的香炉中烧，卫生安全。

5. 家里供佛了每月初一十五都要上香吗

初一十五都属于十斋日

《地藏菩萨本愿经》里明确开示十斋日，是诸罪结集的日子。

按照我国的传统习俗，每逢农历初一、十五，广大群众有到寺院烧香礼佛、祈福求安的习俗。为使十方善信种植福田、广获法益、正善正行，以满所愿。

不可以。

根据佛教戒律，对于在家的性生活，规定了非人、非法、非支、非时、非处、非量、非理七大方面的内容，你问的问题，属于非时，也就是不在规定的时间内性生活。

所谓十斋日（即于每月初一、八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十等十日受持斋戒）是不可以过性生活的。