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1. 形容印章的语句有哪些

金印紫绶、金章紫绶 、紫绶金章

高头讲章、金紫银青

1、金印紫绶：jīn yìn zǐ shòu

解释：黄金印章和系印的紫色绶带。古代相国、丞相、太尉、大司空、太傅、太师、太保、前后左右将军及六宫后妃所掌。后代指显爵。

2、金章紫绶：jīn zhāng zǐ shòu

解释：紫色印绶和金印，古丞相所用。后用以代指显爵。

3、紫绶金章：zǐ shòu jīn zhāng

解释：紫色印绶和金印，古丞相所用。借指显爵。作宾语、定语；用于书面语。

4、高头讲章：gāo tóu jiǎngzhāng解释：经书正文上端留有较宽空白，刊印讲解文字，这些文字称为“高头讲章”。后来泛指这类格式的经书。

5、金紫银青 jīn zǐ yín qīng

解释： 金紫：金印章，紫绶带。银青：银印章，青绶带。指配带的印绶。借指达官显贵。

2. 描写“篆刻、印章”的语句有哪些

1.中华古诗有：

《论诗2113绝句》

清 丁敬

古人篆刻思离群，

舒卷浑同岭上云。

看到六朝唐宋妙，

何曾墨守汉家文。

《赠5261刘使君景文》

宋 · 秦观

落落衣冠八尺雄，鱼符新赐大河东。

穰苴兵法申司马，曹植诗原出国风。

拈笔古心生4102篆刻，引觞侠气上云空。

石渠病客君应笑，手校黄书两鬓蓬。

&其中该诗颈联为赞美1653纂刻的诗句。

2.名人赞美：美国学者威廉·罗肯特称 印章为“世界公认的最高艺术”，“代表了世界美学版的最高成就”。他还说，从事这门艺术的专家是“能使石头唱歌的艺术”。

3.美句称赞：金石权华彩，知白守黑，方寸之间，刀走凌云志，字形流云姿。

参考资料

《句子迷》：/

3. 有什么赞美篆刻的句子

1、篆刻印章如同玉玺般浩然大气，体现显贵，盛大，财富尊严。

2、篆刻，亦即治印之术，是我国传统艺术之一，与字、画有著同等齐观的地位。 3、篆刻取法秦汉玺印及浙、皖诸派，喜以三代吉金文字入印，印风高峻淳古，意思典丽，迥于时人。

4、篆刻借托文字词句来表达创作意愿，传达艺术信息，这是篆刻艺术的局限，也是对篆刻家提出的更高要求。 5、篆刻艺术也是学海无边，第一要培养起热爱的兴趣；第二要多临多看印谱；第三要多刻；第四要丰富其他艺术素养。

6、是啊，国画、诗歌，当然还有书法与篆刻，就像一个蜂窠中几个毗邻的孔穴，相互渗透，互相补益，通才硕学往往能融汇贯通，从而达到更高的境界。 7、通常，人们都把篆刻作为书法的附庸。

我不以为然。其实二者有很大的不同。

比如刻刀、印石，以及篆刻内容和效果等，都与书法截然不同。篆刻是不同于书法，不同于绘画，也不同于雕刻的另一种综合艺术，它主要借助篆字或象形写意刻写，表达一种标志的、情绪或心态的张扬。

这种一般印着红色印泥的旗帜般的张扬，应该说，完全是一种艺术情感的有机宣泄。 8、吴昌硕在论封泥中说：“刀拙而锋锐，貌古而神虚。

篆法体势方者，方易于劲（遒劲），但方并非即是劲，故要得其方劲。圆易于转（婉转）但圆并非即是转，故又要得其圆转。

有方劲而无圆转，近于犷悍。有圆转而失方劲，近于媚俗。

学封泥贵在方劲而兼圆转……。故用刀要拙，不拙则无高古雄深气韵，用锋宜锐，不锐则无峭拔英迈的风神”。

9、对于方寸篆刻，总有一种比较奇特的感觉，仿佛是在广袤的田野里踯躅，跳舞，或游走。耗力，不见边际，脚下尘土飞扬，雾眼迷离。

而心中的天空就那样灼灼明媚着，白云就那样轻轻游荡着。我就是那把凿刻耕犁石头的白钢刀，刷刷刷地沟通着天地尘世。

10、古人云印，“有笔法则章法自然而至，其行字之间，最贵有情有气。有情……则血脉相关而舒展自如，得乎自然。

有气则字能生动得势……亦觉有神。”因而，我欣赏这样一句话：笔笔惊风雨。

如果手执刻刀，能隐约沟通天地，简意刻琢人生，快意诠释自我，篆刻能够达到这样的境界，那就必定具有了不凡的艺术气象。 11、如痴者自醉，谁解其中味？闲云有野鹤逍遥，世外有高人自在。

镂石篆刻犹如金沙江上的此岸月亮彼岸花，度化了柔波里的月光还有高天上的星光，月光如水水如天长。 12、篆刻对于我虽不是人生的主线，却时隐时现，不弃不离，成为一条绵绵不绝的生命印迹。

闲时把玩多年来刻的印章，虽不精美，却如数家珍，每一方印，都是一段凝固的情结。 13、这个世界，不问身在何方，但问心在哪儿。

镂石篆刻一心向印，习篆文，通篆韵，于细微之处见精神。每方篆刻无不精雕细琢，精益求精。

14、篆刻是我国古老而优秀的传统艺术之一，它集书法和锈刻为一体，雄劲中不失精妙，古朴里透着新雅，使人从方寸天地里得到完美的艺术享受。 15、中国有一门艺术，被美国学者威廉·罗肯特称为“世界公认的最高艺术”，“代表了世界美学的最高成就”。

他还说，从事这门艺术的专家是“能使石头唱歌的艺术”。你猜到它是什么？对了，它就是篆刻。

4. 赞美印章的诗句

《临江仙 寿尹留守》年代： 元 作者： 程文海六月泺阳天似水，月弓初上新弦。

一篇来寿我同年。帝京贤牧守，人世妙神仙。

年甲偶同人却别，我今早已华颠。羡君福禄正如川。

【印章】金磊磊，阶树玉娟娟。《戏赠米元章二首》年代： 宋 作者： 黄庭坚我有玄晖古【印章】，印刓不忍与诸郎。

虎儿笔力能江鼎，教字玄晖继阿章。《谢王仲至惠洮州砺石黄玉印材》年代： 宋 作者： 黄庭坚洮砺发剑虹贯日，【印章】不琢色蒸栗。

磨砻顽钝印此心，佳人持赠意坚密。佳人鬓雕文字工，藏书万卷胸次同。

日临天闲豢真龙，新诗得意挟雷风。我贫无句当二物，看公倒海取明月。

5. 赞美印章的诗句有哪些

临江仙 寿尹留守（程文海 ）

六月泺阳天似水，月弓初上新弦。一篇来寿我同年。帝京贤牧守，人世妙神仙。年甲偶同人却别，我今早已华颠。羡君福禄正如川。印章金磊磊，阶树玉娟娟。

送顾子敦赴河东三首（黄庭坚）

头白书林二十年，印章今领晋山川。

紫参可掘宜包贡，青铁无多莫铸钱。

劝课农桑诚有道，折冲樽俎不临边。

要知使者功多少，看取春郊处处田。

戏赠米元章二首（黄庭坚）

我有玄晖古印章，印刓不忍与诸郎。

虎儿笔力能江鼎，教字玄晖继阿章。

谢王仲至惠洮州砺石黄玉印材（黄庭坚）

洮砺发剑虹贯日，印章不琢色蒸栗。

磨砻顽钝印此心，佳人持赠意坚密。

佳人鬓雕文字工，藏书万卷胸次同。

日临天闲豢真龙，新诗得意挟雷风。

我贫无句当二物，看公倒海取明月。

连日扶病领客殆不能支枕上怀故山偶成（陆游）

已强迂疏假印章，更扶衰病主杯觞。

功名已判初心负，豪侠都无故态狂。

静觉此身犹外物，嬾思与世永相忘。

清泉白石生来事，曲几明窗味最长。

刘太尉挽歌辞（陆游）

羌胡忘覆育，师旅备非常。

南服更旄节，中军铸印章。

驰书谕燕赵，开府冠侯王。

赫赫今何在，门庭冷似霜。

鹧鸪天（张孝祥）

浴殿西头白玉堂。湘江东畔碧玉幢。北辰躔次瞻星象，南国山川解印章。随步武，谢恩光。送公归趣舍人装。它年若肯传衣钵，今日应须传寿觞。

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（赏析）：XXXXXXXXXXXXXXX

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6. 刻印章,要一句有哲理的句子刻在侧边

书痴者文必工，艺痴者技必良

千里之行，始于足下

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》）

欲穷千里目，更上一层楼。（王之焕《登鹳雀楼》）

沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头-明月几时有》）

会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）

不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（王安石《等飞来峰》）

海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）

等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》）

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（刘禹锡《乌衣巷》）

野火烧不尽，春风吹又生。（白居易《赋得古原草离别》） 人生是一种无法抗拒的前进。世上没有委婉的事，只有未死的心。不受天磨非好汉，不遭人妒是庸才。船存在的意义在于海，而海存在的意义却不在于船。生命不在于长短，而在于活得有意义。内心没有分别心，就是真正的苦行小忍是修养，大忍是深谋。频频回头的人，自然走不了远路修行是点滴的工夫

7. 形容“篆刻”的句子有哪些

1. 他是金石派大写意花鸟画名家，擅长书画、篆刻。

2. 篆刻家的书画篆刻作品真是自出机杼、惊时动俗啊！ 3. 我朋友擅长书画篆刻与贝雕工艺品创作设计、制作研究和理论探讨。 4. 参展的近千方篆刻品风格、尺寸、材质互异，或沉浑奇崛、方刚雄强，或厚重古拙、简淡清逸，从中可见海派篆刻的文脉延续、师承足迹以及时代烙印。

5. 他篆刻的作品以丁敬为宗，能自出新意、别具情趣，因性情耿介，不轻易为人奏刀，流传作品不多。 6. 婺源以其建筑、篆刻和油菜花海而闻名，、。

7. 篆刻，就是镌刻印章，也就是用刀在石、木、金属等材料上“写”汉字。它融书法和镌刻为一体，是中国传统的汉字造型艺术。

图为距今3000多年前的商代古印印文。 8. 篆刻亦即治印之术，是我国传统艺术之一，与字、画有著同等齐观的地位。

9. 篆刻印章如同玉玺般浩然大气，体现显贵，盛大，财富尊严. 10. 篆刻的城落款在梅雨时节，青石城外一路泥泞的山水一笔凌空挥毫的泪，你是我泼墨画中留白的离别，卷轴上始终画不出的那个谁。 11. 他出生于官商世家，幼年失怙，受仲兄李文熙发蒙，及长游津门名士赵元礼、唐敬严之门，学习诗词、书法与篆刻。

12. 著名书法篆刻家徐柏涛，曾经在田黄石上刻了一对“十全十美”的印纽，后来被北京故宫博物院收藏并定为国家一级文物。 13. 我们要特别注意的是，早在邓石如之前，“印外”对于篆刻艺术的影响，已经得到了人们的关注。

14. 篆刻是一门艺术，其历史可以追溯到3000年前的殷朝，那时人们把自己的名字刻在器皿或文件上，这样可以表明物品的所有权或象征其在社会交往中的身份与地位。 15. 篆刻中，印字凸起的阳刻叫朱文，反之的阴刻则为白文，缪篆为汉魏时期制印常用的篆书字体，以形体匀整、屈曲缠绕具绸缪之意而得名，字体为缪篆，写得古朴严谨，勾画非常端正。

参考资料 查查汉语词典：/hy/zaoju.aspx?q=%E7%AF%86%E5%88%BB&p=2。