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形容历史悠久的句子优美,形容中华文化历史悠久的句子

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1. 形容"一个地方历史悠久"的句子有哪些

1. 你龙盘九州的一声长啸,灿烂了我们的历史。你在战火烽烟中的凤凰涅盘,磨练了我们的意志。你不屈的雄姿震惊了世界,你腾起的明天是不朽的诗篇。

2. 在无数次民族融和与朝代变换之后,长城被岁月的长河洗练成一道别样的风景,成为五十六个民族共同的骄傲,成为中华民族民族精神的象征。

3. 昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。

4. 登上了第一座烽火台举目远望,万里长城气魄宏伟,蜿蜒盘旋在崇山峻岭之间。它的一边伸向高山之巅,一边沿着山脊沉下深深的谷底。

5. 扁舟夜入江潭泊,露白风高气萧索。富春渚上潮未还,天姥岑边月初落。烟水茫茫多苦辛,更闻江上越人吟。洛阳城阙何时见,西北浮云朝暝深。

6. 太乙初分何处寻,空留历数变人心。九天日月移朝暮,万里山川换古今。风动水光吞远峤,雨添岚气没高林。秦皇谩作驱山计,沧海茫茫转更深。

7. 清风徐来,水波不兴。月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。取之无禁,用之不竭。

8. 刚踏入了荫园,便到了一栋坐落在大门正北边的古宅,随之便闻到了一股股亲香扑面而来。我正好奇这是什么的香味却听到了水花飞溅的声音,循声音走去。

9. 浦边梅叶看凋落,波上双禽去寂寥。吹管曲传花易失,织文机学羽难飘。雪欺春早摧芳萼,隼励秋深拂翠翘。繁艳彩毛无处所,尽成愁叹别溪桥。

10. 我们又去了曾氏大宗祠,它位于新桥村内,建于清乾接着,我们又去了曾氏大宗祠,它位于新桥村内,建于清乾隆年间,占地面积1029平方米,是深圳保存较完好的宗祠之一,曾氏宗祠还规模宏伟、古朴。

11. 它的建造同我国历史上的漕运关系十分密切。众所周知,江、浙一带自古就是鱼米之乡,历代帝王无不以此作为征敛财赋重地。大业年间,隋炀帝开凿江南大运河,将江浙粮食和珍宝通过船运往京都。

12. 虎丘,位于姑苏城外西北方,岩壑幽奇,泉石奇诡,景色秀丽,乃“吴中第一名胜”。宋代大文豪苏轼“到苏州不游虎丘乃憾事也”的赞誉流传至今。

13. 蝉噪秋风满古堤,荻花寒渡思萋萋。潮声归海鸟初下,草色连江人自迷。碧落晴分平楚外,青山晚出穆陵西。此来一见垂纶者,却忆旧居明月溪。

14. 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

15. 南京长江大桥在明媚的阳光下,显得十分壮丽。波涛滚滚的江水中,九个巨大的桥墩稳稳地托住桥身。正桥连接着二十二孔引桥,仿佛一条钢铁巨龙卧在大江上面。

2. 摘抄一篇关于历史悠久的美文

《我们生活的时代》 这是最好的时代,这是最坏的时代, 这是智慧的时代,这是愚蠢的时代; 这是信仰的时期,这是怀疑的时期; 这是光明的季节,这是黑暗的季节; 这是希望之春,这是失望之冬; 人们面前有着各样事物,人们面前一无所有;( 美文阅读网:) 人们正在直登天堂;人们正在直下地狱。

--- 总之,那时跟现在非常相象,某些最喧嚣的权威坚持要用形容词的最高级来形容它。说它好,是最高级的;说它不好,也是最高级的。

——狄更斯 无论是额头眉头逐渐凸显的发型,还是逐渐发福的身体,都预示着我们正在进入社会漩涡的核心。每一代人都有自己面临的不同境地,我们也不例外。

与上一代相比,我们不愁吃不愁穿,但是为什么过的却不舒畅呢?我们生活在一个什么样的时代?这是我这几年一直在思考并且渴望得到一定的答案的问题。直到不久前,我看到了狄更斯的这段话,我想这段话是适合于任何一个时代的,所以也同样适合于我们这个时代,他用辩证的思维去描述时代,或许是最恰当的了。

所以,最后我得到了一个简单的结论:每个时代有每个时代的悲剧,每个时代有每个时代的喜剧,每个时代都将成为历史,而历史是一部正剧。当然,我所说的历史,不是统治者的历史,而是真实的历史。

抑或是说,时代(世界)是一个球形多面体,在看到这一面的同时,要意识到还有与它对立的另一面。虽然明白了这么一个简单的道理,但是作为时代的一员,我依然希望可以更加深入的去理解我们生活的时代,当然,更多是从自己生活的国度和环境出发去思考这个时代,所以严格来说应该是我们生活的中国的时代。

我给自己提出了这样几个问题,然后逐个去回答。 一、我们生活在一个什么样的时代? 首先,大环境。

有人把人类社会至今为止的发展过程分成了三个时代:农业时代、工业时代、信息时代。很明显,我们属于信息时代,足不出户就可以知晓天下事,导致的一个结果是,城乡差距会缩小,我们不必太担心因为生活在小地方而被时代淘汰,因为不管在什么地方,都可以很轻松的了解到现在在流行什么,有什么大的事件发生。

当然,信息时代也同样带来了一些恶果,人与人之间面对面的交流减少等等。 其次,国情。

中国在地球上是个特殊的存在。我们的国情也是与众不同的。

以经济建设为中心,是改革开放以来最核心的国情。有时候我会这么想:从以阶级斗争为纲,到以经济建设为中心;从疯狂的崇拜领袖,到疯狂的崇拜金钱,这难道不是从一种疯狂到另一种疯狂。

当然,如果让我选择,我还会选择现在,因为至少我有饭吃,而且比较自由。这个时代,物质富有的同时是人们精神的匮乏,腐败的孳生,道德修养的下滑。

一边是高大富丽,锣鼓喧天,人山人海的大商场,另一边是低矮简陋,稀稀落落,门可罗雀的书店。虽然在信息时代的大背景下,商场和书店都受到了冲击,但是二者对比可以发现其中主要的原因还是读书的人少了。

涉及人性的社会问题层出不穷,“扶不扶”成了全民讨论的问题,等等。老子说:大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。

正是由于道德的下滑,社会上做一点好事的人会被媒体大肆的宣传,立做榜样,试想如果人人道德高尚,哪还需要这么些榜样呢? 二、我们怎样对待我们生活的时代? 关于这个问题,我觉得狄更斯的描述已经足够了,我想说的是具体我们要怎么想,怎么做。我们要用更加平和的心态去对待它,少一些浮躁不安,“一点浩然气,千里快哉风”。

这个时代是不完美的,但也没有那么差,有许多问题,但较之以前依旧有所进步。做事情的时候要明白,有得必有失,有失必有得,这个世界是公平的,也是不公平的,但归根结底还是公平的。

少与别人比较,从某种程度说,人们内心总有种“不患贫而患不均”的潜意识,人世间最害人的莫过于一个“比”字,因比而不同,因不同而疑惑困惑,因疑惑困惑而不满郁闷,羡慕嫉妒恨,也因此徒增许多烦恼。事实上,每个人有每个人的幸福,每个人有每个人的不幸。

不管怎样,都要找到属于自己的幸福;不管怎样,只要努力就会有收获。 三、未来将去向何方? 从整个世界的范围来看,我觉得不会有大的变化,依然是信息时代,依然是局部阴天,大部晴天。

但是从中国来看,越来越多的人开始从物欲大潮中觉醒,意识到了中国经济发展的同时所带来的的道德修养下滑、环境恶化等问题,所以在不远的将来精神文明将成为重要的方向,只有物质和精神文明两条腿走路才能走的稳当,走的更远。也可以反过来去想,改革开放之前类似于精神建设,而由于精神建设这条腿步子迈的太大,扯着了蛋,只有先等等,等物质建设这条腿赶上来,所以有了改革开放,现如今物质建设又太急了些,导致精神建设慢了半拍,所以将来的方向肯定是要逐渐调整步伐,让两条腿能够按照规律行走,不存在厚此薄彼的情况,这样才是健康的节奏。

即使不以纲领的形式书写出来,我觉得也会有这样的一个结果:以文明建设为中心。文明包括物质文明和精神文明,物质和精神就像是事物的阴阳两面,只有达于一种平衡才可以。

3. 形容历史文化博大精深的句子

1、中华上下五千年,中华文化千里传,万里路途多遥远,异国2113他乡中华文化美名扬。中国文字博大精深,其中意味需要细细品。

2、中国传统文化第二个魅力是文学艺术的魅力。中国人只要读过书的,都多少知5261道一些古诗古词和一些文学名著。但中国古典文学的美实在是很妙曼优美,给人以无尽的遐想和怡悦的感受。

3、中华国粹是京剧,始于清朝乾隆间,融汇徽汉昆秦调,流传世间两百年,分为生旦净4102末丑,脸谱划分善与恶,有板有眼有讲究,中华文化藏其间!

4、源远流长、博大精深的中华民族文化,如同1653耀眼的星座,光耀了悠悠五千年。其中的许多精华,被代代相传,价值历久而弥新,这就是我们所说的国学文化经典。它是古老文化的智慧结晶,是中国文化和中华精神形成的基本根源。也是我们应该生生不息传递的瑰宝。

5、中华上下五千年,人物事迹永流传,乱世百姓不得安,当今社会享平安,百姓安康今日版谈,龙的传人得真传。

6、中国传统文化不是摆几本线装书和假古董,也不是穿套汉权服或唐装,更不是风水、堪舆、预测之学。通过去芜存菁,国学中的精华不仅属于中国,也属于世界。

4. 描写中华历史悠久的诗句

1,人事有代谢,往来成古今。江山留胜迹,我辈复登临。水落鱼梁浅,天寒梦泽深。羊公碑尚在,读罢泪沾襟。——出自唐代:孟浩然《与诸子登岘山》

白话文释义:人间的事情都有更替变化,来来往往的时日形成古今。江山各处保留的名胜古迹,而今我们又可以登攀亲临。鱼梁洲因水落而露出江面,云梦泽由天寒而迷濛幽深。羊祜碑如今依然巍峨矗立,读罢碑文泪水沾湿了衣襟。

2,何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。——出自宋代:辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》

白话文释义:什么地方可以看见中原呢?在北固楼上,满眼都是美好的风光。从古到今,有多少国家兴亡大事呢?不知道。往事连绵不断,如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。

3,大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。——出自宋代:苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

白话文释义:大江浩浩荡荡向东流去,滔滔巨浪淘尽千古英雄人物。那旧营垒的西边,人们说那就是三国周瑜鏖战的赤壁。陡峭的石壁直耸云天,如雷的惊涛拍击着江岸,激起的浪花好似卷起千万堆白雪。雄壮的江山奇丽如图画,一时间涌现出多少英雄豪杰。

4,尧之都,舜之壤,禹之封。于中应有,一个半个耻臣戎!万里腥膻如许,千古英灵安在,磅礴几时通?——出自宋代:陈亮《水调歌头·送章德茂大卿使虏》

白话文释义:在这个尧、舜、禹圣圣相传的国度里,在这片孕育着汉族文化的国土上生长着的伟大人民当中,总该有一个半个耻于向金人称臣的志士吧!让金人玷污和践踏的中原大地充满腥膻臭气,怎么能令人容忍?我们先烈为国献身的精神何在?我们的民族正义何时得到伸张?

5,伊吕两衰翁,历遍穷通。一为钓叟一耕佣。若使当时身不遇,老了英雄。汤武偶相逢,风虎云龙。兴王只在谈笑中。直至如今千载后,谁与争功!——出自宋代:王安石《浪淘沙令·伊吕两衰翁》

白话文释义:伊尹和吕尚两位老人,困窘和顺利的境遇全都经历过了。他俩一位是钓鱼翁,一位是奴仆。如果两位英雄遇不到英明的君主,最终也只能老死于山野之中。

他们偶然与成汤和周武王相遇,英明的君主得到了贤臣,犹如云生龙、风随虎一般,谈笑中建起了王业。到现在已几千年了,谁又能与他们所建立的丰功伟业一争高下呢?

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