描写林黛玉的唯美句子6,描写林黛玉的唯美句子 英文推荐阅读:

1. 关于对林黛玉描述的优美的语句,高考作文用啊

林黛玉是中国文学上最深印人心、最富有艺术力量的女性形象。

人们熟悉她， 甚于熟悉自己的亲人。只要一提起她的名字，就仿佛嗅到一股芳香，并立刻在心里 引起琴弦一般地回响。

林黛玉像高悬在艺术天空里的一轮明月，跟随着每一个《红 楼梦》的读者，走过了他们的一生。人们永远在它的清辉里低徊沉思，升起感情的 旋律。

的确，在我们文学史上（至少在鲁迅以前），还没有一个作家，能够像曹雪芹 这样地懂得中国女性的灵魂，并且能够这样深刻地发掘她们的美丽、诗情、希望和 痛苦。是的，那一时代，歌唱得最深沉的反抗声音，曹雪芹是用女性的典型来体现 的。

我们觉得这样的艺术创造，不仅有着广阔的现实基础，同时还有着这样深长的 意义：从那一时代最柔和、最忍耐、最受历史限制的人们心中所发出来的之声 ，是最感人、最耐人寻思的声音。 在我国文学史上，曾经出现过不少的闪烁着爱情光彩的女性形象。

但无论是待 月西厢的崔莺莺，无论是泣血还魂的杜丽娘，无论是焚香拜月的王惠兰，或者是扑 坟化蝶的祝英台以及仙山盗草的白素贞等等，一与林黛玉比较起来，就不禁在艺术 上黯然失色而显得缺乏饱满的血肉。它们不仅没有能够像林黛玉这样地向我们展示 出一个轮廓分明、概括深广、有着丰富内在精神面貌的性格；同时，这些形象在思 想内容上显然也没有达到林黛玉这样的高度。

《西厢记》、《牡丹亭》所表现的爱 情，基本上还不是与封建制度、精神道德发生根本冲突的爱情。所谓“她有德言工 貌，小生有温良恭俭”，“六宫宣有你朝拜，五花诰封你非分外”等等，都是把爱 情建筑在“夫贵妻荣”的思想基础和生活追求上。

《梁祝》与《白蛇传》所表现的 爱情，基本上也还是没有摆脱这样的规格。如果单纯从祝英台、白素贞在行动上所 表现的来看，她们要比林黛玉显得更开朗些、猛烈些，但是人物的行动与人物的典 型意义尤其是与作品的思想性并不完全是一回事。

作为一个艺术形象来说，我们还 要看作家通过这个形象概括了多深多广的历史社会内容，以及体现了怎样的思想意 义。从这样的角度来看，我们觉得祝英台、白素贞的形象就要比林黛玉单薄得多， 而形象的思想意义也不能不显得贫乏。

是的，单薄的、缺乏饱满血肉的形象永远不能使作品具有深厚的思想。 即使单纯从作品所表现的思想内容来看，以开药铺为生、把爱情寄托在小夫小 妻生活方式中的《白蛇传》，也还是把南极仙翁这样的正牌神仙，当成了爱情的救 命符，并且最后又以状元及第的封建陈套来冲淡了爱情的遗恨。

…… 《红楼梦》所表现的爱情，显然有着更进一步的社会思想意义了。薛宝钗正是 “德言工貌”式的佳人、“五花诰”的追求者，但贾宝玉正是为此而宁愿去过着冰 冷的寺院生活，永远怀念着那个“自幼不曾劝他去立身扬名”的林黛玉，对他的人 生主张采取同情或支持态度的林黛玉。

而林黛玉，也正是以这个从封建阶级核心里背叛出来的“混世魔王”为她的终 身知己，以这个不以现存的道德为道德、现存的荣誉为荣誉的“祸胎”为自己灵魂 的寄托。 值得注意的是：建筑在这个爱情上的生活理想、生活追求，是既不能从曾经引 导他们走向叛逆的《西厢记》、《牡丹亭》里面，也不能从现实生活里面找到现成 的根据，是连他们自己也说不明白，叫不出名字来的东西。

这是属于前进中的历史上的东西——一种刚刚觉醒的、但还显得睡意朦胧的社 会意识！这就是为甚么我们总是在林黛这一典型性格中，感到有一种区别于崔莺莺 、杜丽娘等人物形象的地方。或者说，有一种以前的作家所没有达到的地方。

这不 仅是因为曹雪芹在塑造林黛玉这一典型形象时，更是遵循和发挥了现实主义的创作 传统，因而在人物性格中有着更深、更广的艺术概括，有着更多的超过作家自己所 能认识到的形象意义；而且，又是因为：曹雪芹生活在一个毕竟要比王实甫、汤显 祖等所生活的社会向前发展了的历史时代里。在这个时代里，正酝酿着新的、具有 空前历史意义、且为资产阶级民主革命开辟道路的农民大起义。

是的，“时代需要自己的奴仆”。处于封建社会总崩溃前夕的曹雪芹，以一个 天才艺术家的敏感，充当了这一时代的最好见证。

的确，也只有像曹雪芹这样的天 才、这样“痴”的天才，才担负得起那个时代所赋予的艺术使命。他十分精密地反 映了那一阶段的历史面貌、历史情绪、历史心理，以及那种几乎无法看到、抓住， 只能用感觉来认识的时代气压。

——令人呼吸窘迫的时代气压！ 通过林黛玉，曹雪芹对既存制度、道德观念等等挑起了广大的怀疑。他带着一 个没落贵族的伤感，非常人道地指出：那一社会是如何以它的整个结构，来隐秘地 、巧妙地、“仁慈”地毁灭着人；毁灭着人的智慧、感情以及人与人之间的高尚关 系。

一切，都是这样的昏沉和愚昧，没有一点人的气味。几乎没有甚么东西，即使 是活生生的死亡，也不能惊动那样死尸一样的僵冷和麻木。

在这里，我们不禁想起：朱丽叶与罗密欧的死亡，曾经使存在于那两个家族之 间的愚昧仇恨，得到了“凄凉的和解”。当凯普莱脱向蒙太玖说：“啊！蒙太玖大 哥！把你的手给我。

这就是你给我女儿的。

2. 描写黛玉的句子

1、红62616964757a686964616fe58685e5aeb931333363353830楼梦里各个女儿都精华灵秀独具其魅，黛玉的美让人由衷地心疼和爱怜。

“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。 态生两靥之愁，娇袭一身之病。

泪光点点，娇喘微微。 闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。

心较比干多一窍，病如西子胜三分。” 这首词中尽现了黛玉迷离、梦幻、病态、柔弱、动静交融的美丽和气质。

2、两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。 3、黛玉从小聪明清秀，与诗书为伴，但父母让她读书识字，“不过假充养子之意，聊解膝下荒凉之叹。”

母亲去世后黛玉进京，与宝玉一同深得贾母关爱。不久父亲病故，她便长住贾府，逐渐与宝玉相知相爱。

虽然她是寄人篱下的孤儿，但她生性孤傲，天真率直，和宝玉同为封建的叛逆者，从不劝宝玉走封建的仕官道路，她蔑视功名权贵，当宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串 送给她时，她却说：“什么臭男人拿过的，我不要它！”。她和宝玉有着共同理想和志趣，真心相爱，但这一爱情被王夫人等人残忍地扼杀了。

林黛玉最后泪尽而逝。 4、泪光点点，娇喘微微。

5、黛玉换上了掐金挖云红香羊皮小靴，罩了一件大红羽纱面白狐狸里的鹤麾，束一条青金闪绿双环四合如意绦，头上罩了雪帽。 6、花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？ 7、众人见黛玉年貌虽小，其举止言谈不俗，身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度，便知他有不足之症。

8、心较比干多一窍，病如西子胜三分。 9、林黛玉幼小失怙，寄人篱下的林黛玉过的是一种繁华中的苍凉生活。

她没有真正贴心依靠的人，也没有什么属于自已的财产，绝顶的聪明和满腹的才华害了她，成就了她多思多虑，多愁善感的个性。同时孱弱的身体加剧了她对生命的幻灭感，缥渺无望的爱情煎熬着她易伤的心。

10、闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。 11、半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。

偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。 12、她，是一朵带刺的玫瑰。

刺是她唯一的坚强，掩盖在这脆弱的坚强下面的，是她那深深的自卑情结。

3. 谁给一篇描写林黛玉的美文呀

林黛玉是一个才华横溢而性格孤傲的女子，“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋”，则是她的写照。她从小失去双亲，寄居在荣国府，虽然贾母对她疼爱有加，但由于清高自尊的个性，她常生“寄人篱下”的伤感。

她多愁善感，常常为别人不注意的小事而悲伤流泪。正如小说中所描写的“黛玉葬花”一幕，就突出了这一点。花开花谢本来就是自然景象，但她却由此而想到人生的悲欢离合、聚散无常。她为落花叹息，她把宝玉引为知己，同看《西厢记》，把人生的希望都寄托在宝玉身上。她深爱着宝玉，但又感到很难如愿。于是，她因想争取自己的位置但又多次失败而顾影自怜，暗泣于无人之处。

她的内心世界似难捉摸，但也常常将其显露于外。若宝玉“得罪”了她，她便生气，泪水涟涟，甚至为他而生病。表面上这样，其实内心仍是挂念着他，借口去看他。宝玉一病，她为之而伤心，为之而哭泣。但由于封建礼教道德的约束，她不得表白，不得自已，最终在宝钗出阁之日郁郁而死，没能了却自己的心愿。

曹雪芹深爱他笔下的林黛玉，爱她的一切，爱她的笑和泪，爱她的喜与悲。正是由于这种刻骨的爱，才使他将黛玉对宝玉的一段痴情演绎得美丽异常，刻画得入木三分，为世人塑造了一个“心较比干多一窍”、反封建礼教的光彩照人的形象。

“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”。这就是林黛玉的内心世界

（本文系转载）

4. 描写林黛玉的美文

圈我的哈，我写的，给朵大红花，他们都复制的

花谢花飞飞满天，散入过往弥漫间；碾冰为土玉为盆，多情伴我咏黄昏；人生自是有情痴，此恨不关风与月。莺愁蝶倦晚芳时，纵是明春再见——隔年期。

没有几个人不是喜欢黛玉的，也没有几个人不会讨厌黛玉的；说她好的人很多，说她坏的人也很多。尽管书中说她是掉落凡尘的仙子，但她终归不是，因此她也自然避免不了拥有这样那样的瑕点和过失。她的确是一个才华横溢的女子，即使身处大观园那种群星璀灿之地也依旧阻挡不了她耀眼的光芒；她美丽，她单纯，她饱读诗书，但她始终不是完美女神的象征。她高傲，她善妒，她心胸狭窄；但不管怎样，她的优点始终是赛过缺点的。也正是因为如此，所以才有那么多人珍惜她，喜欢她，爱护她，其中也包括贾宝玉。

物欲横流流淌着蜗角虚名蝇营狗苟，歌舞升平舞出着平庸堕落壮气蒿莱。在贾府里她是灵动的精灵、幻化的天使；她才貌双全，但让她最出众的是她坚贞不屈的性格特征。她堪称攀龙附凤封建社会的一股清流，不畏权贵，不愿与世俗合污，喜欢按自己的规则办事；没有一个男子的阴霾与伟岸，她依旧是她，安然屹立在大观园中的潇湘妃子。她似坠落人间的谪仙子，飘飘然不沾凡气，寥寥然超凡脱俗，正如她自己所描绘的海棠花一样，“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”。她不是哲人，没有包揽海外的胸襟与大度；但她是诗人，有着洞穿世间的机警与敏锐。他劝宝玉不要为功名而读书，这岂是那时平凡的封建女子所能做到的？

而诗人也总是美得不食人间烟火的。最后她的死也同样如梦如幻，“玉带林中挂，金钗雪里埋”。冷月葬花魂，飘逝的是黛玉的肉体，不朽的是黛玉的灵魂。尽管她早已离我们远去，但她勾勒的那幅春日把锄葬花的画面却永远的留在了我们的心中。