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1. 对诗人叶千华的评价
叶千华:诗人、学者、作家、德教专家、编辑家、国学家、中国文化传承人。
诗家简评
【评语之一】
叶千华,2004年任江南诗友书社总编辑,主持策划、主编《中国当代诗人词家代表作大观》第一卷(2006年1月出版)、第二卷(2008年1月出版)、第三卷(2010年1月出版)等。
他在弘扬中国传统文化事业中作出了杰出贡献,为当代传统诗词的编辑工作付出了心血和汗水。
他先后创作了很多经典诗词(诗歌)作品,并以他优秀的品质、深远的见识、独特自由的思想和无私奉献的精神,感动诗词文化艺术界,影响海内外。
他主编的《中国当代诗人词家代表作大观》,在当今汉诗类书籍中,不仅是最全面、最广泛、最集中、最具代表性的大型诗词文献,而且是编辑之精品,是中国及世界汉诗书籍之最。
他的魄力、才能和作品在此奠定了一位诗人编辑家在诗界文化界的影响和地位。
他的才气、才情、才识、才思、才学、才智在诗歌(诗词)和文章中表现得极其深情透彻!
他在文学上的造诣与文化事业上的贡献,将永远激励和启迪着学子,自强不息,奋发有为。
此等才俊,让我们领略到人生一种至高至美至真至善至情至爱的生活境界。
【评语之二】
叶千华,作为诗人歌者的他野气而狂放,而豪迈。
他的大胆与直率,使我们对社会产生新的认识和理解,从而更客观地看待自己和人生。
他作品中的掌声与喝彩,总能体现为人的善良和美好。
他的高尚和可敬,在于不惧权力野兽的胁迫,不受金钱利益的诱惑。
他独立的人格,表现在不与奴才同流,不与小人同谋。其人格魅力将与他的作品一样流芳人间。
他可贵的精神,就是在坚强中勇敢,在正义中无私。
他为民生呼吁,为民权呐喊,为幸福和快乐而歌唱。
他追求的是真理,奉献的是思想,爱好的是和平,守护的是希望。
他用智慧和情感为人类敲开了尘封的门窗,在人生的道路上书写一道道美丽的风景。
他用诗歌和文章为我们开启了思想的航向,在生活的江河里激起一朵朵幸福的浪花。
在他的骨子里充满着贵与尊、仁与义、道与德;
在他的血液中洋溢着情与爱、真与善、诚与信。
赏读他的作品,使得人们更要重新认真做人,使得学子更要加倍努力勤奋。
他率真的语言和纯朴的文风,使得他的作品熠熠生辉。
他优秀的诗歌文学作品有很多已经成为经典中的经典。
他不愧为师者,不愧为中华民族的脊梁。
【评语之三】
叶千华的诗格诗风,诗如其人,正直、刚果、仗义、豁达、锐利、明朗、豪爽、坦荡,理智而,真实而性灵,远见而卓识,自然而清新。
他对的歌颂和礼赞,对假丑恶的揭露和鞭挞,无不充满着爱和恨,洋溢着纯朴、自由、率真与坦白。
他默默地奉献和无私地传承,使得中国文化在世界更加辉煌灿烂。
他的育人思想和文化财富,是人类发展的需要,是社会进步的需要,是精神建设的需要,是理想追求的需要。
他是正义的勇士,真理的知己;是快乐的思想者,美好的建设人。
【评语之四】
叶千华的诗品文品如他的人品,品质优,品行好,品德善,品格高。
他的文学作品饱含生活哲理和思想情感,充满人生豁达和乐观精神。
他清俭的生活,清贵的命运,清爽的衣着,清净的心境,给人以真。
他清澈的眼睛,清亮的声音,清晰的思想,清真的感情,给人以善。
他清高的品德,清雅的言行,清新的文笔,清正的灵魂,给人以美。
他的清醒和清静,在作品和生活中总能使人看到勤奋与安分的身影。
他是中国当代社会贤良国士,民间真人君子,诗界学者达人。
2. 说说大家对金映明的看法
金映明——走到哪里都会让人尖叫的帅boy,冷酷是他的代名词。可是就是这样一座“冰山”却有着不为人知的一面。他,在任何事面前永远一副事不关己的模样,可对待一直被遗弃的小猫却是这般温柔;他,拥有这一切的财富,却对自由如此的执著向往;他,对待所有人都冷漠淡然,但对秋秋却百般呵护,甚至为她而放弃自由。他一张冰冷的面孔下,却隐藏着一颗炽热的心。他也会哭、会笑、会开心、会难过、会生气,只是不善于去表达出来。他也同样执著的追逐着爱情,虽然最终没有得到,但是看着爱着的秋秋拥有了自己最终的幸福,他也释然了。他,永远是个令人怦然心动的王子,但也确有着一份侠骨柔情。金映明,我心中永远的王子!
如果说,金映明的爱像一股清风,那么蒙太一的爱就像是一阵旋风。虽说他们的性格不同,却依然对爱情如此执著。虽然《麻雀》已完结,可是他们的故事并没有结束。因为他们依然在我们心中上演着一出出精彩的演出,去追寻那永恒的幸福……
在我博客里的文章的一部分,恩呵呵
3. 尹洙怎样评价范仲淹的 岳阳楼记
尹洙评价《岳阳楼记》的原话见于陈师道《后山诗话》:“范文正公为《岳阳楼记》,用对语说时景,世以为奇。尹师鲁读之曰:传奇体尔。传奇,唐裴铏所著小说也。”
钱锺书先生《管锥编》中两次提到。第一次是卷三论贾谊《过秦论》时提到,未加评论;第二次是卷四论江淹《丽色赋》时提到,原文如下:“范仲淹《记》末‘春和景明’一大节,艳缛损格,不足比欧苏之简淡;陈师道《后山集》卷二三《俯常碘端鄢得碉全冬户诗话》云:‘范文正公为《岳阳楼记》,用对语说时景,世以为奇。尹师鲁读之曰:传奇体尔。传奇,唐裴铏所著小说也。’尹洙抗志希古,糠枇六代,唐文舍韩柳外,亦视同邻下,故睹范《记》而不识本原,‘传奇体’者,强作解事之轻薄语尔,陈氏(指陈师道)亦未辨正也。”可见是持否定态度的。
4. 对黄莺的评价(要优美句子)
一掠颜色飞上了树。 “看,一只黄鹂!”有人说。 翘着尾尖,它不作声, 艳异照亮了浓密—— 象是春光,火焰,象是热情, 等候它唱,我们静着望, 怕惊了它。但它一展翅, 冲破浓密,化一朵彩云; 它飞了,不见了,没了—— 象是春光,火焰,象是热情。
身似葫芦尾似琴
颈如削竹嘴如钉
再加一对牛筋腿
一笼打尽九笼赢红色的爪子在黄色羽毛的衬托下更加突出了黄鹂的美丽。怪不得说“红配黄,亮堂堂”呢!
黄鹂鸟儿连睡觉都不跟别的鸟儿一样。每当夜幕到来时,黄鹂就飞到杆子上,把它那金黄色的毛绒绒的身子卷成一个大圆球。这个时候,你就会看到一个“小毛球”立在杆子上,我不说,你还真不知道那是小鸟黄鹂在睡觉呢!
黄鹂鸟的歌声也是远近驰名的。每天早晨,人家从不睡懒觉,早早的起床,还“叽叽喳喳”的把我也叫了起来。“叽叽喳喳”好像是在说“一年之计在于春,一天之际在于晨”呢!每当我放广播的时候,小黄鹂也争着说、唱,把一家人都逗笑了。
我喜欢的小动物—黄鹂鸟儿可爱吧!其实只要你细心观察,就会发现每一个动物都有它的可爱之处,我们要和它们做朋友啊!
鹂是一些中等体型的鸣禽,是黄鹂科黄鹂属29种鸟类的通称。体羽一般由全黄色的羽毛组成。雄性成鸟的鸟体、眼先、翼及尾部均有鲜艳分明的亮黄色和黑色分布。雌鸟较暗淡而多绿色。幼鸟偏绿色,具细密纵纹。黄鹂也是文学作品中常描写的对象,其中徐志摩的同名诗非常有意蕴。在中国黄鹂也用于人名,其中有土家族出身的上海中华旅游纪念品总公司工艺美术师、四川大学副教授、安徽大学副研究员等。
黄鹂科鸟类的通称。羽色鲜黄。共有2属29种。中国有6种。为中型雀类。嘴与头等长,较为粗壮,嘴峰略呈弧形、稍向下曲,嘴缘平滑,上嘴尖端微具缺刻;嘴须细短;鼻孔裸出,上盖以薄膜。翅尖长,具10枚初级飞羽,第1枚长于第2枚之半;尾短圆,尾羽12枚。跗跖短而弱,适于树栖,前缘具盾状鳞,爪细而钩曲。雌雄羽色相似但雌羽较暗淡。幼鸟具纵纹
5. 潮州韩文公庙碑对韩文公人品评价的句子
潮州韩文公庙碑_古诗文网
作者:苏轼 (宋代)
匹夫而为百世师,一言而为天下法。是皆有以参天地之化,关盛衰之运,
其生也有自来,其逝也有所为。故申、吕自岳降,傅说为列星,
古今所传,不可诬也。孟子曰:"我善养吾浩然之气。
"是气也,寓于寻常之中,而塞乎天地之间。卒然遇之,
则王公失其贵,晋、楚失其富,良、平失其智,贲、育失其勇,
仪、秦失其辩。是孰使之然哉?其必有不依形而立,不恃力而行,
不待生而存,不随死而亡者矣。故在天为星辰,在地为河岳,
幽则为鬼神,而明则复为人。此理之常,无足怪者。
自东汉以来,道丧文弊,异端并起,历唐贞观、开元之盛,
辅以房、杜、姚、宋而不能救。独韩文公起布衣,谈笑而麾之,天下靡然从公,
复归于正,盖三百年于此矣。文起八代之衰,而道济天下之溺;
忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅:此岂非参天地,关盛衰,
浩然而独存者乎?盖尝论天人之辨,以谓人无所不至,惟天不容伪。
智可以欺王公,不可以欺豚鱼;力可以得天下,不可以得匹夫匹妇之心。
故公之精诚,能开衡山之云,而不能回宪宗之惑;能驯鳄鱼之暴,
而不能弭皇甫镈、李逢吉之谤;能信于南海之民,庙食百世,而不能使其身一日安于朝廷之上。
盖公之所能者天也,其所不能者人也。始潮人未知学,公命进士赵德为之师。
自是潮之士,皆笃于文行,延及齐民,至于今,
号称易治。信乎孔子之言,"君子学道则爱人,小人学道则易使"也。
潮人之事公也,饮食必祭,水旱疾疫,凡有求必祷焉。
而庙在刺史公堂之后,民以出入为艰。前太守欲请诸朝作新庙,不果。
元佑五年,朝散郎王君涤来守是邦。凡所以养士治民者,一以公为师。
民既悦服,则出令曰:"愿新公庙者,听!
"民欢趋之,卜地于州城之南七里,期年而庙成。或曰:
"公去国万里,而谪于潮,不能一岁而归。没而有知,
其不眷恋于潮也,审矣。"轼曰:"不然!
公之神在天下者,如水之在地中,无所往而不在也。而潮人独信之深,
思之至,焄蒿凄怆,若或见之。譬如凿井得泉,
而曰水专在是,岂理也哉?"元丰七年,诏拜公昌黎伯,
故榜曰:"昌黎伯韩文公之庙。"潮人请书其事于石,因作诗以遗之,
使歌以祀公。其辞曰:"公昔骑龙白云乡,手抉云汉分天章,
天孙为织云锦裳。飘然乘风来帝旁,下与浊世扫秕糠。西游咸池略扶桑,
草木衣被昭回光。追逐李、杜参翱翔,汗流籍、湜走且僵,灭没倒影不能望。
作书抵佛讥君王,要观南海窥衡湘,历舜九嶷吊英、皇。祝融先驱海若藏,
约束蛟鳄如驱羊。钧天无人帝悲伤,讴吟下招遣巫阳。犦牲鸡卜羞我觞,
於粲荔丹与蕉黄。公不少留我涕滂,翩然被发下大荒。
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