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1. 《湘行散记》第一章《一个戴水獭皮帽子的朋友》好词好句好段

你好！《一个戴水獭bai皮帽子的朋友》的好词：

趣味、武陵、标致、迷路、胡闹、幽默、眺望、林梢、巧妙、du魁首、妩媚、玻璃

好句：

1.朋友还是个爱玩字画也爱说野话的人。从汽车眺望平堤远处，薄雾里错zhi落有致的平田、房子、树木，全如敷了一层蓝灰，一dao切极爽心悦目。汽车在大堤上跑去，又极平稳舒版服。

2.只因我已十多年不再到这条河上，一切皆极生疏了，他便特别热心，答应伴送我过桃权源，为我租雇小船，照料一切。

祝你生活愉快！

2. 《一个戴水獭帽的朋友》的读书笔记怎么写

一个戴水獭皮帽子的朋友

沈从文的情感是笃定的，字里行间总有河街里湘西的水汽；是浓郁的吊脚楼味道。《一个戴水獭皮帽子的朋友》记录着沈老充满野味的友人，有着诨话詈骂的说话方式，骂出稀奇古怪的字眼，一本活生生大辞典。

他爱玩字画并无师自通的善于用书；他称呼沈老“牯子大哥”，也不经意夸耀其“文章魁首”。文章中的朋友讲着最不中听的话，却有最中肯的情谊。纵使他一向放荡“酒曲铺子那个十五年前老伴的女儿，正炖了一只母鸡等着他去消夜”，也忘不了在雪片落肩的破晓之时“从热被里脱出敢来送我的行”。

我想不是所有的朋友都要像俞伯牙与钟子期要《高山》与《流水》。如此一个无礼的不羁“野人”也在文学泰斗笔下出落的真实可亲，哪怕不是所谓谦谦君子却也成了难以忘怀的“妙人”，因为真实的不能再真实。

而我何尝不是如此的半个“野人”，我也有如此多半个“野人”的朋友。昨天我拿着洗好的梨闯进朋友宿舍，他见我咬了一口，便一本正经的批评我没数儿。

最好的招呼方式、胜过令人生分的一本正经，喜欢他的风趣，于是也屁颠屁颠地跑回宿舍，再洗一个给他。

而我的性格却也像极了沈老这位“戴水獭皮帽子的朋友”，有如散文中的描述，“为人性情又随和又不马虎，一切看人来，在他认为是好朋友的，掏出心子不算回事；可是遇着另外一种老想占他一点儿便宜的人呢，就完全不同了。

----也就因此在一般人中他的毁誉是平分的；有人称他为豪杰，也有人叫他做坏蛋，但不妨事，把两种性格两个人格拼合拢来，这人才真是一个活鲜鲜的人！”

在盲目向前的今天，这些所谓“过时”的东西远不及“小时代”醒目，可沈老的文章却不得不说给人一种带着信仰旅行的价值感，亦动亦静的结尾是山水画般的“柳暗花明又一村”啊！

读书笔记是指读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文中的精彩部分整理出来而做的笔记。在读书时，写读书笔记是训练阅读的好方法。

记忆，对于积累知识是重要的，但是不能依赖记忆。列宁具有惊人的记忆力，他却勤动笔，写下了大量的读书笔记。

俗话说：“好记性不如烂笔头。”所以，俄国文学家托尔斯泰要求自己：身边永远带着铅笔和笔记本，读书和谈话的时候碰到一切美妙的地方和话语都把它记下来。记下重要的知识如有不懂可以再看一下。

常用的形式有：

提纲式—— 以记住书的主要内容为目的。通过编写内容提纲，明确主要和次要的内容。

摘录式——主要是为了积累词汇、句子。可以摘录优美的词语，精彩的句子、段落、供日后熟读、背诵和运用。

仿写式——为了能做到学以致用，可模仿所摘录的精彩句子，段落进行仿写，达到学会运用。

评论式——主要是对读物中的人物、事件加以评论，以肯定其思想艺术价值如何。可分为书名、主要内容、评论意见。

心得式——为了记下自己感受最深的内容，记下读了什么书，书中哪些内容自己教育最深，联系实际写出自己的感受。即随感。

存疑式——主要是记录读书中遇到的疑难问题，边读边记，以后再分别进行询问请教，达到弄懂的目的。

简缩式——为了记住故事梗概、读了一篇较长文章后，可抓住主要内容，把它缩写成短文。

3. 《湘行散记》中正文：湘行散记从第一篇《一个戴水獭皮帽子的朋友》

一、《一个戴水獭皮帽子的朋友》记录了沈老一个充满“野味”的友人。

他有着浑话嚣骂的说话方式，骂出稀奇古怪的字眼，根本就是一本活生生的大辞典；他爱收藏字画，能鉴别一二；他称呼沈老“牯子老弟”，也在不经意间夸耀他“文章魁首”。文章中的朋友讲着最不中听的话，但却有着最中肯的情谊，是一个真正的朋友。

二、《桃源与沅州》叙述桃源城里的风雅轶事，嫖客的风流和的辛酸，烟草贸易和各地五花八门的特产，寂寞的船客和鄙野的船夫，沅水上的漂泊和屈原辞赋里的香花香草，沅州城门上的血迹和当年那场守城兵与青年的冲突。本文篇幅不算太长，但是内容却包罗万象。

从桃源的总体印象，具体到桃源的特产、生意往来、交通工具，以及人们的生存现状和人生奋斗的过程，再讲到桃源的花草，最后到桃源人的精神气质等等，有详有略，作者尽可能地在简洁的语言里包容了丰富的内容，让人们充分地了解桃源的风土人情。三、《鸭窠围的夜》文章记写了作者旅途中夜宿鸭窠围时一夜间的见闻和思绪，描写了湘西地区特有的自然景色和独异的人生形态， 写夜色，写夜声，写夜店里和夜船上的人，让人想到西伯利亚的夜，遥远而模糊。

抒发了作者深沉的生命感喟。四、《一九三四年一月十八》本文描绘了作者坐船经由桃源到沅陵一段水路时所见的风物和所怀的心境。

作者夹叙夹议，不时地透露出自己对人生，对社会、对历史的反刍与思考。其实，除了有关沅陵地方特征的一般介绍外，主要有三方面内容：长滩船只遇险、一位拉纤老人的固执倔强、河边村寨的声音和影像。

其中，有近景，有远景，有特定人物的特写，也有村寨风情的写意，且无论叙事写景，都虚实相间。然而，行文虽富有变化，却只是散文常见的表现手法，所叙人事，也不过是沅水流域司空见惯的人生悲欢。

五、《一个多情水手与一个多情妇人》本文写的是水手牛保的故事。牛保因与吊脚楼上的多情女子缠绵，一再延误启程时间，使同伴由催促而至辱骂，这让“我”对牛保充满了好奇。

机缘凑巧，牛保回船时从我”船边经过，“我”冒昧地招呼他，他竟笑着举起满满当当的棕衣口袋要请我吃核桃，且告诉“我”从吊脚楼得来的那口袋里还有栗子、干鱼等许多好吃的。为感谢牛保赠以核桃，“我”回馈他四个烟台大苹果。

没想到牛保拿着那四个苹果飞奔而去，又上了吊脚楼，导致他的同伴那天骂哑了嗓子…文中有那贪恋着香粉和暖被的牛保，那吊脚楼人家窗口鬓发散乱的年轻妇人，那骂骂咧咧野话连篇的水手，还有那打扮得像个观音的夭夭。六、《辰河小船上的水手》写的就是给作者划船的三位水手，老的五十三，船龄三十七年；壮的三十一，船龄五年，却有五年兵龄和十一个月的土匪经历；小的十五六，那只会傻笑或说几句狠话可怜儿。

“我们”在船上漂泊了十二天，在这十二天的相处中，“我”了解到水手的工资极低。“我”请他们喝酒，给拦头的水手钱，让他上岸去，结果他却给“我”买回了橘子，体现了人性的善良。

还写了码头的从繁荣到衰败，突出了社会经济萧索，人们生活贫困。七、《箱子岩》本文生动地记叙了作者15年间两次到箱子岩的见闻及感受，它以湘西的历史、现实、未来的发展为中心，通过对政治、经济和人的精神状态的联系，从一个侧面去把握湘西人民的生命形式。

文中有那在寒风中缩颈敛手修补渔网的几个老渔婆，那脸上刻着兵油子的油气与骄气跛脚年轻人。八、《五个军官与一个煤矿工人》这篇文章写了一个矿工于七年前的一个深夜，杀了一名哨兵沉尸煤井，然后落草为寇做了土匪。

在防军与土匪对峙的时候，五个初出茅庐的年轻小军官，凭着一股初生牛犊不怕虎的精神气，用计捕捉了矿工出身的土匪头子。而最后这个土匪头子谎称自己还有枪械在矿井旁，邀他们随自己去取。

趁着大家翻找枪支的时候，土匪头子便纵身跃进煤井中自尽。那正是当年他夺枪杀人后抛尸的井口。

九、《老伴》跨度十七年，写一个补充兵与一个绒线铺女孩的爱情传奇故事。十七年前十三名补充兵中的赵姓少年发誓将来作了副官，一定要回来讨那女孩做媳妇。

于是他一次又一次去那绒线铺买白棉线草鞋带子，可是他连一双多余的草鞋都没有。十七年后“我”重回故地，发现那女孩还是那女孩，只是发辫上多了一绺白绒线。

更让人想不到的是那女孩的父亲正是当年那位发誓要做副官的少年，只是眼前这个鬼已经认不得“我”了。可见十七年前那个女孩后来真的成了少年的“俘虏”，随后就成了现在这个女孩的母亲，至于再后来她是怎么死的，不得而知。

更没想到后来她自己又成了《边城》里面那个翠翠的原型。十、《虎雏再遇记》这篇文章的主人公是虎雏，“我”叫他祖送。

虎雏原是一个小豹子一般的乡下孩子。他不主动招惹人家，一旦受到别人欺侮他便睚眦必报。

几次致人死地却能轻易脱身，逍遥法外。真是人如其名。

本文主要写“我”为了路上平安，向哥哥借了他送“我”的事情。在路上，他热情地帮助水手们干活，还跳进水中帮着去扛船。

路上遇到一个军官要搭船，他和颜悦色地劝其另找一条船，军官的挑衅让他后来禁不住去揍了那家伙一顿。文。

4. 湘行散记第一章一个带水赖皮帽子的朋友 读后感

《一个戴水獭皮帽子的朋友》讲述了他的一个老朋友的琐事。这个朋友一个突出的特点是戴着一顶价值“48元的水獭皮帽子”。在这顶帽子下，是一个被认为是英雄亦是坏蛋的“梁子”上出身的人物。他有着兵痞的豪气与匪气，25岁便有40多个女人的胸膛被他亲过，十几年后依然还去看“更好的册页”；他语言粗蛮却精妙丰富，他就是一本活生生的大字典，对于湘西的社会，他比县衙里的“包打听”知道的还清楚； 他粗鄙莽撞但却对字画“风雅”有加，于是特别喜欢“我”来辨别字画的真假……

沈从文的散文历来被誉为是湘西人文风景最好的描述和记录者。在这篇散文里，他以朴拙、浓厚的笔调，再现了那个时代湘西的社会风情。常德等地“吃四方饭”的娘们、沅水上装军服的船、真假字画的倒卖、人们关心的沿岸码头的税收、烟价、、桐油、朱砂的行价以及码头上管事的头目，酒曲铺子、吊脚楼、河上的小船、岸上的新式黄色公交车，一一展现了特定年代里湘西的风物和人情。他或浓墨重彩或简约白描，营造了一个浓厚的氛围，沉稳的叙述，让人看到一个小人物的生存状态，感受在其身上折射出的混乱与寂静的时代。

刻画这个人物，作者在简笔勾勒他的特点之余，把重点放在了对这个人物语言的描述上，通过人物的语言刻画了一个活生生的人物形象。许是沈从文对于这样一个与文人不搭界的人物新鲜的感受，许是这个人物丰富的语言正是沈从文刻画湘西最需要的鲜活资料，所以作者在这方面着笔颇多。其实，这个老朋友与“我”并不合拍，话多打岔，与“我”所思所想常常不搭界，但是他诨话、野话妙趣百出，比喻丰富，永无穷尽。从作者从他在公交车上夸耀窗外的风景开始，写到他对绘画的评价，再写到他在旅馆里对不守规矩之人的呵斥，一直写到他寻的前后反复的搪塞。语言是人物的灵魂，语言特色是人物命运的反映。沈从文从其特殊的语言风格上揭示了人物35年来的生存方式：年少善斗，30岁后谦和，读书不多，却善于用书，面对不同的人性格也迥异。这种朴拙的描述，淳朴得如同缓缓流过的沅水，水深流缓，深沉隽永。

读沈从文的散文，最深切的感受，除了同他一起去看、去感受湘西的风物，更重要的是感受他的那一份沉稳与大气。他的文字没有浮华，没有做作，亦没有急功近利的仓促与谄媚。单纯而又朴拙的文字如同一块巨大的磁铁，瞬间就可以把读者从各种喧嚣和浮躁里捞出来，剥去所有的虚妄与功利。在今天看来，似乎有种强制的净化力量。所以，今天再读沈从文，透过文字的厚重回归心灵的沉静，似乎别有意义。