戈尔泰优美句子赏析推荐阅读:

1. 泰戈尔诗选中的好词好句及赏析

世界上最遥远的距离

不是生与死而是我就站在你的面前

你却不知道我爱你

世界上最遥远的距离

不是我站在你面前

你却不知道我爱你而是明明知道彼此相爱

却不能在一起

世界上最遥远的距离

不是明明知道彼此相爱

却不能在一起而是明明无法抵挡这股想念

却还得故意装作丝毫没有把你放在心里

世界上最遥远的距离

不是明明无法抵挡这股想念

却还得故意装作丝毫没有把你放在心里

而是用自己冷漠的心对爱你的人掘了一条无法跨越的沟渠

泰戈尔名言

总会发生些情愿与不情愿、知道与不知道、清醒与迷误的那种痛苦与幸福的事儿。但如果心里存在虔诚情感，那么在痛苦中也会得到安宁。否则，便只能在愤怒争吵、妒嫉仇恨、唠唠叨叨中讨活了。

思想以自己的言语喂养它自己，而成长起来。

全是理智的心，恰如一柄全是锋刃的刀。它叫使用它的人手上流血。

人生虽只有几十春秋，但它决不是梦一般的幻灭，而是有着无穷可歌可颂的深长意义的；附和真理，生命便会得到永生。

青春啊，难道你始终囚禁在狭小圈子里？你得撕破老年的蛊惑人心的网。

青春是没有经验和任性的。

泰戈尔诗集选编

当青春的光彩渐渐消逝，永不衰老的内在个性却在一个人的脸上和眼睛上更加明显地表露出来，好像是在同一地方久住了的结果。

人的青春时期一过，就会出现名象秋天一样的优美成熟时期，这时，生命的果实象熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。

学习必须与实干相结合。

知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽

在你青春的无忧无虑的生涯里，你屋子里所有的门户始终洞开着。

一个人的青春时期一过，就会出现像秋天一样的优美的成熟时期，这时，生命的果实像熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。

信仰是个鸟儿，黎明还是黝黑时，就触着曙光而讴歌了。

果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但是让我们做叶的事业罢，叶是谦逊地专心地垂着绿荫的

真理之川从他的错误的沟渠中流过。

在光明中高举，在死的阴影里把它收起。和你的星星一同放进夜的宝盒，早晨，让它在礼拜声中开放的鲜花丛里找到它自己。

如果把所有的错误都关在门外的话，真理也要被关在门外了

真理之川从他的错误之沟渠中通过

永恒的献身是生命的真理。它的完美就是我们生命的完美。

生活不是局限于人类追求自己的实际目标所进行的日常行动，而是显示了人类参加到一种宇宙韵律中来，这种韵律以形形的方式证明其自身的存在。

最遥远的距离赏析

---读印度诗人泰戈尔的「世界上最遥远的距离」令我潸然泪下。

---是的，有一种比生与死更为遥远的距离，那不是时间上的跨越古今，也非空间上的囊括宇宙，而是一种最难逾越的距离，那是心与心的距离。

---生与死本是一种永远无法溶合的距离。

---而近在咫尺却形同陌路，那是与所爱的人更为遥远的距离。

---相爱却不能相处，有情人却不能成为眷属，是千古遗憾有情人之间的距离。

---明明深爱却装作毫不在意，是矛盾和痛苦、逆离真心的距离。

---可是比这些更为遥远的距离，你亦可知？

---那是心的冷漠，是对爱的藐视，是面对爱自己的人断然掘上一条无法跨越的沟渠，把爱远远拒绝在自己世界之外的最为遥远的距离。

---距离原本可以产生美，但是这种世界上最为遥远的距离却是痛苦的。

---全诗以爱为主线，诗人敏感的字里行间，流露出痛苦而无奈的情怀，不能不令人为之动容。

---诗歌简短而齐整，全诗由四组“不是……而是……”构成，采取对比的手法，层层深入，把读者带到了那种遥远距离的意境之中，同时把诗人的伤感情怀感染给每位读者。使人读至最后，世界上最遥远的距离实际上是心与心的距离之时，却已泪眼模糊。

2. 泰戈尔诗集《新月集》句子赏析,600字,如下

《新月集》是泰戈尔一部著名的儿童散文诗集，也是他众多散文诗的第一本。

诗集里着力描绘的是一个个天真可爱的儿童。诗人致力讴歌的是人类生活中最为宝贵的东西――童真。他以天才之笔塑造了一批神形兼备、熠熠闪光的天使般的儿童艺术形象。泰戈尔也因此被誉为“儿童诗人”、“孩子的天使”。

诗中儿童的形象之所以如此感人，主要得力于两个方面：一是诗人充满哲理的艺术思想，一是他非凡的想象力。

《新月集》诗中那些抒情的小主人公，似乎有些扑朔迷离。他们与其说是生活在现实世界中，倒不如说是生活在云端里，大海边。是大海与他们游戏，为他们唱迷人的歌曲；是新月和秋云在梦中送给他们最初的微笑。他们是人，也是“神”。弥漫于诗中这朦胧的神秘的色彩，对于刻画孩子们的形象很有好处。使得他们从形态、性格、语言、行动、嬉乐，直至生活环境，都更像人们心目中的“天使”，更富有诗意和情趣，因而也就更为人们所喜爱。这种艺术效果，是其他诗人所难以达到的。泰戈尔之所以把孩子们写得这样似“神”非神，“神”人合一，并非故弄玄虚，而是与他当时所奉行的一种艺术思想――把艺术的最终目的视为揭示神或“梵”的世界――有密切关系。它让作者将人的世界和神的世界紧密联系在一起，也赋予这些孩子比“人”更为可爱的形象。

体现诗人思想哲理又有助于表现孩子童真的，还有母爱。在诗里，诗人不是将童真看成为独立的因素，而是让它与母爱紧紧联系在一起，加以讴歌、赞美，把二者看成为相辅相成的东西。他这样做，不仅为表现孩子们的童心童真提供了一个更广阔的背景，而且还写出了童真赖以存在的感情基础。在生活中我们会看到，没有母爱的孩子，是不大可能幸福的；而没有幸福的童年，则是黯淡无光的。他的天真烂漫，他的无忧无虑，都将随之失去。他的童心将是一颗被扭曲的，它有可能过早地被“成熟”所替代。相反，只有在“母爱”的抚育之下，“童真之花”才会越开越艳丽。泰戈尔正是深明个中哲理，才将“母爱”和“童真”，共同予以赞颂的。这样做的结果，既使《新月集》别具思想特色，也使孩子们身上更富有感彩，更血肉丰满。

这部诗集里的孩子形象之所以如此可爱迷人，还与诗人的丰富联想分不开。它从更高的层次上表现了孩子们金子般的童心。孩子们大都好奇、富于幻想。在这好奇和幻想的翅膀上，常常附丽着孩子们的思想、性格、爱憎，以及向往和追求。因而诗人在诗作中，还让他们联想或者大胆幻想。从而进一步丰满了孩子们的形象。

所以说，泰戈尔无愧于“孩子的天使”这一称号，他的诗将真实的孩子带如了我们的视野，使得读者也感同身受地与孩子们一起游戏、玩耍，他的“卓越的儿童心理学家”称号可能也是来源与此。

每每读到泰戈尔的作品，总有一种无比舒畅的感觉，似乎一股清新的风拂过面前，在他面前，任何欺骗和隐瞒都无法逃脱那双锐利无比的眼睛，在这样的眼睛面前，我们只有坦诚做人的选择。

！！！！你可以根据这个自己在改变一下，作者的中心思想就是这个。

3. 求泰戈尔的美句

1.使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。

2.天空中没有翅膀的痕迹，但我已飞过。

3.尘土受到损辱，却以她的花朵来报答。

4.只管走过去，不必逗留着去采了花朵来保存，因为一路上，花朵自会继续开放的。

5.在群星之中，有一颗星是指导着我的生命通过不可知的黑暗的。

6.如果错过太阳时你流了泪，那么你也要错过群星了。

7.离我们最近的地方，路程却最遥远。我们最谦卑时，才最接近伟大。

8.埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬。

9.小草呀，你的足步虽小，但是你拥有你足下的土地。

10。瀑布歌道：“虽然渴者只要少许的水便够了，我却很快活地给与了我全部的水。

11.谢谢火焰给你光明，但是不要忘了那执灯的人，他是坚忍地站在黑暗当中呢。

暂时想到~~找到这么多吧~~希望对你有帮助~~

4. 泰戈尔诗选中稍简单的句子赏析、深层含义20句左右

①夏天的飞鸟，飞到我的窗前唱歌，又飞去了。

秋天的黄叶，它们没有什么可唱，只叹息一声，飞落在那里。（再欢快的夏天也转瞬即逝，萧瑟的秋天知道它没有什么可张扬的地方，叹息而过。

秋天也会像夏天一样过去。但低调沉重，含蓄隽永。

同样有时间飞逝的无奈但对比出其各自风韵。一个是当时的欢乐一个是意韵无穷）②世界上的一队小小的漂泊者呀，请留下你们的足印在我的文字里。

（对发现、探索、了解世界的惊喜。对书写世界的热情。

怀着尊崇的心写下关于来过的文字、这样来过了，记下了。）③世界对着它的爱人，把它浩翰的面具揭下了。

它变小了，小如一首歌，小如一回永恒的接吻。（歌曲、接吻常见于恋人的举动。

再伟大的人在爱情面前都是平凡的、朴素的、平等的。）④是大地的泪点，使她的微笑保持着青春不谢。

（雨水的滋润。还有，有悲伤证明有冲动和热情。

这就是青春的写照。）⑤无垠的沙漠热烈追求一叶绿草的爱，她摇摇头笑着飞开了。

（无垠和一叶的对比。即使是无垠的沙漠也有对爱情的渴望。

但即使你是无垠的但你若不是我的追求我也不趋炎附会。）⑥如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。

（不要顾此失彼。没有太阳还有群星，照样灿烂夺目。

没有非其不可。善于发现更多的美好）⑦跳舞着的流水呀，在你途中的泥沙，要求你的歌声，你的流动呢。

你肯挟瘸足的泥沙而俱下么？（反问语气。不要贪恋对自己无益的东西。

既然有目标就继续欢歌前进吧）⑧她的热切的脸，如夜雨似的，搅扰着我的梦魂。（夜雨总能惊梦。

比喻。思念绵延不绝）⑨有一次，我们梦见大家都是不相识的。

我们醒了，却知道我们原是相亲相爱的。（不要担心，淡漠是自己臆想出来的。

要去相信。其实一切都很温暖美好）⑩忧思在我的心里平静下去，正如暮色降临在寂静的山林中。

（夜幕四合，该忘却尘嚣的纷杂，好好享受这份自然的赐予。也是宁静的意象。

借景抒情。） 泰戈尔名言 总会发生些情愿与不情愿、知道与不知道、清醒与迷误的那种痛苦与幸福的事儿。

但如果心里存在虔诚情感，那么在痛苦中也会得到安宁。否则，便只能在愤怒争吵、妒嫉仇恨、唠唠叨叨中讨活了。

思想以自己的言语喂养它自己，而成长起来。 全是理智的心，恰如一柄全是锋刃的刀。

它叫使用它的人手上流血。 人生虽只有几十春秋，但它决不是梦一般的幻灭，而是有着无穷可歌可颂的深长意义的；附和真理，生命便会得到永生。

青春啊，难道你始终囚禁在狭小圈子里？你得撕破老年的蛊惑人心的网。 青春是没有经验和任性的。

泰戈尔诗集选编 当青春的光彩渐渐消逝，永不衰老的内在个性却在一个人的脸上和眼睛上更加明显地表露出来，好像是在同一地方久住了的结果。 人的青春时期一过，就会出现名象秋天一样的优美成熟时期，这时，生命的果实象熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。

学习必须与实干相结合。 知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽 在你青春的无忧无虑的生涯里，你屋子里所有的门户始终洞开着。

一个人的青春时期一过，就会出现像秋天一样的优美的虎法港盒蕃谷歌贪攻楷成熟时期，这时，生命的果实像熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。 信仰是个鸟儿，黎明还是黝黑时，就触着曙光而讴歌了。

果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但是让我们做叶的事业罢，叶是谦逊地专心地垂着绿荫的 真理之川从他的错误的沟渠中流过。 在光明中高举，在死的阴影里把它收起。

和你的星星一同放进夜的宝盒，早晨，让它在礼拜声中开放的鲜花丛里找到它自己。 如果把所有的错误都关在门外的话，真理也要被关在门外了 真理之川从他的错误之沟渠中通过 永恒的献身是生命的真理。

它的完美就是我们生命的完美。 生活不是局限于人类追求自己的实际目标所进行的日常行动，而是显示了人类参加到一种宇宙韵律中来，这种韵律以形形的方式证明其自身的存在。

最遥远的距离赏析 ---读印度诗人泰戈尔的「世界上最遥远的距离」令我潸然泪下。 ---是的，有一种比生与死更为遥远的距离，那不是时间上的跨越古今，也非空间上的囊括宇宙，而是一种最难逾越的距离，那是心与心的距离。

---生与死本是一种永远无法溶合的距离。 ---而近在咫尺却形同陌路，那是与所爱的人更为遥远的距离。

---相爱却不能相处，有情人却不能成为眷属，是千古遗憾有情人之间的距离。 ---明明深爱却装作毫不在意，是矛盾和痛苦、逆离真心的距离。

---可是比这些更为遥远的距离，你亦可知？ ---那是心的冷漠，是对爱的藐视，是面对爱自己的人断然掘上一条无法跨越的沟渠，把爱远远拒绝在自己世界之外的最为遥远的距离。 ---距离原本可以产生美，但是这种世界上最为遥远的距离却是痛苦的。

---全诗以爱为主线，诗人敏感的字里行间，流露出痛苦而无奈的情怀，不能不令人为之动容。 ---诗歌简短而齐整，全诗由四组“不是……而是……”构成，采取对比的手法，层层深入，把读者带到了那种遥远距离的意境之中，同时把诗人的伤感情怀感染给每位读者。

使人读至最后，世界上最遥远的距离实际上是心与心的距离之时，却已泪眼模糊。

5. 泰戈尔《园丁集》句子赏析

【1】：“Eyes are raining for her,heart is holding umbrella for her,this is love”. 眼睛为她下着雨，心却为她打着伞，这就是爱情。 --泰戈尔 《吉檀迦利》

【2】：生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。 --泰戈尔 《生如夏花》

【3】：只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量； 只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。 --泰戈尔 《飞鸟集》

【4】：世界以痛吻我，要我报之以歌。 --泰戈尔 《飞鸟集》

【5】：不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现。 --泰戈尔

6. 泰戈尔的优美诗句都有哪些

泰戈尔优美诗句大全

1、枯竭的河床，并不感谢它的过去。

2、人是一个初生的孩子，他的力量，就是生长的力量。

3、跳舞着的流水呀，在你途中的泥沙，要求你的歌声，你的流动呢。你肯挟瘸足的泥沙而俱下

4、静静地听，我的心呀，听那世界的低语，这是它对你求爱的表示呀。

5、我的存在，对我是一个永久的神奇，这就是生活。

6、这些微（风思），是树叶的簌簌之声呀；它们在我的心里欢悦地微语着。

7、你看不见你自己，你所看见的只是你的影子。

8、神呀，我的那些愿望真是愚傻呀，它们杂在你的歌声中喧叫着呢。让我只是静听着吧。

9、那些把灯背在背上的人，把他们的影子投到了自己前面。

10、我们萧萧的树叶都有声响回答那风和雨。你是谁呢，那样的沉默着？”“我不过是一朵花。”

11、神希望我们酬答他，在于他送给我们的花朵，而不在于太阳和土地。

12、光明如一个裸体的孩子，快快活活地在绿叶当中游戏，它不知道人是会欺诈的。

13、啊，美呀，在爱中找你自己吧，不要到你镜子的谄谀去找寻。

14、月儿呀，你在等候什么呢？”“向我将让位给他的太阳致敬.

15、绿树长到了我的窗前，仿佛是喑哑的大地发出的渴望的声音。

16、神自己的清晨，在他自己看来也是新奇的。

17、世界对着它的爱人，把它浩翰的面具揭下了。它变小了，小如一首歌，小如一回永恒的接吻，

18、是大地的泪点，使她的微笑保持着青春不谢。

19、无垠的沙漠热烈追求一叶绿草的爱，她摇摇头笑着飞开了.

20、如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了.

21、瀑布歌唱道：“我得到自由时便有了歌声了。”

7. 泰戈尔的优美散文诗

对岸--泰戈尔

我渴望到河的对岸去。

在那边，好些船只一行儿系在竹竿上；

人们在早晨乘船渡过那边去，肩上扛着犁头，去耕耘他

们的远处的田；

在那边，牧人使他们鸣叫着的牛游泳到河旁的牧场去；

黄昏的时候，他们都回家了，只留下豺狼在这满长着野

草的岛上哀叫。

妈妈，如果你不在意，我长大的时候，要做这渡船的船

夫。

据说有好些古怪的池塘藏在这个高岸之后。

雨过去了，一群一群的野鹜飞到那里去。茂盛的芦苇在

岸边四周生长，水鸟在那里生蛋；

竹鸡带着跳舞的尾巴，将它们细小的足印在洁净的软泥

上；

黄昏的时候，长草顶着白花，邀月光在长草的波浪上浮

游。

妈妈，如果你不在意，我长大的时候，要做这渡船的船

夫。

我要自此岸至彼岸，渡过来，渡过去，所有村中正在那

儿沐浴的男孩女孩，都要诧异地望着我。

太阳升到中天，早晨变为正午了，我将跑到你那里去，

说道：“妈妈，我饿了！”

一天完了，影子俯伏在树底下，我便要在黄昏中回家来。

我将永不像爸爸那样，离开你到城里去做事。

妈妈，如果你不在意，我长大的时候，要做这渡船的船

夫。

心的绿叶--泰戈尔

心的无数无形的绿叶，千年万代一簇簇在我的周围舒展.

我隐附于林木，它们是渴饮阳光的执着的化缘僧，每日从青天舀来光的甘汁，把贮存的看不见的不燃的火焰，注入生命最深的骨髓；从繁花，从百鸟歌唱，从情人的摩挲，从深爱的承诺，从噙泪献身的急切，提炼淳香的美的结晶.

被遗忘的或被铭记的美质的众多形态，在我的条条血管里留下"不朽"的真味.

各种冲突促发的苦乐的暴风，摇撼散发我情愫的叶片，加添密集的喜颤，带来羞辱的喝斥，忐忑不安的窘迫，污染的苦恼和承受生活重压的.

是非对抗的奇特的运动，澎湃了心灵的情趣的波澜，把一切贪婪的意念，送往奉献的祭殿.

这千古可感而不可见的绿叶的絮语，使我清醒的痴梦幻灭，在苍鹰盘旋的天边那杳无人烟，蜜蜂嗡鸣的正午的闲暇里，在泪花晶莹，握手并坐的恋人无言的缠绵上，落下它们绿荫的同情，它们轻拂着卧眠床榻的情女起伏的柔胸上的纱丽边缘.

8. 泰戈尔《飞鸟集》名句赏析

如果错过了太阳时你流了泪，那末你也要错过群星了。

不要因为峭壁是高的，而让你的爱情坐在峭壁上。 你看不见你的真相，你所看见的，只是你的影子。

“我们，萧萧的树叶，都有声响回答那暴风雨，但你是谁呢，那样的沉默着？” “我不过是一朵花。” 啊，美呀，在爱中找你自己吧。

不要到你镜子的谄谀中去找呀。 群星不怕显得像萤火虫那样。

人在他的历史中表现不出他自己，他在历史中奋斗着露出头角。 当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。

谢谢火焰给你光明，但是不要忘了那执灯的人，他是坚忍地站在黑暗当中呢。 小草呀，你的足步虽小，但是你拥有你足下的土地。

错误经不起失败，但是真理却不怕失败。 我们把世界看错了，反说它欺骗我们。

大地借助于绿草，显出她自己的殷勤好客。 绿草是无愧于它所生长的伟大世界的。

蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营地道谢。 浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

如果你把所有的错误都关在门外时，真理也要被关在外面了。 夜秘密的把花开放了，却让那白日去领受谢词。

当我们以我们的充实为乐时，那末，我们便能很快的跟我们的果实分手了。 果实事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但是让我做叶的事业罢，叶是谦逊地专心地垂着绿荫的。

真理之川从他的错误之沟渠中流过。 小花问道：“我要怎样地对你唱，怎样地崇拜你呢，太阳呀？” 太阳答道：“只要用你的纯朴的、简朴的沉默。”

当人是兽时，他比兽还坏。 虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。

我们在热爱世界时便生活在这世界上。 爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。

我曾经受苦过，曾经失望过，曾经体会过“死亡”，于是我以我在这伟大的世界里为乐。 赏析： 《飞鸟集》的译者郑振铎在译完泰戈尔的这部散文诗集后，曾深情地称它“包涵着深邃的大道理”，并形象地指出，泰戈尔的这部散文诗集“像山坡草地上的一丛丛的野花，在早晨的太阳光下，纷纷地伸出头来。

随你喜爱什么吧，那颜色和香味是多种多样的。” 的确，谈泰戈尔的作品，人们总能感受到一种振奋人心和进取奋斗的精神鼓舞。

他的诗所包含的思想内容是多方面的，但是，其中包涵的精深博大的人生哲理启示，则是他的诗的主要特征。在他的诗歌创作中，他以—颗赤子之心，讴歌的是对人民的真挚的爱，抒发出对整个大自然、整个人类，以及整个宇宙间的美好事物的赞颂。

他的诗像珍珠一般闪耀着深邃的哲理光芒，不仅唤起对大自然、对人类，对世界上一切美好事物的爱心，而且也启示着人们如何执著于现实人生的理想追求，让整个人生充满欢乐与光明。 泰戈尔是印度的一位杰出的诗人、小说家、戏剧家。

在他长达60年的文学生涯中，总共创作了50多部诗集，12部中、长篇小说，100多篇短篇小说，20多个剧本，此外，还写了大量的关于文学、语言、宗教、哲学、历史、政治等方面的论著，为印度近代文学奠定了基础，也为整个东方文学赢得了广泛的世界声誉。1913年，他获得了诺贝尔文学奖，是亚洲获得此项奖的第一人。

《飞鸟集》创作于1913年。这部思绪点点的散文诗集，乍眼看来，其内容似乎包罗万象，涉及的面也比较广，然而，就是在这种对自然、对人生的点点思绪的抒发之中，诗人以抒情的彩笔，写下了他对自然、宇宙和人生的哲理思索，从而给人们以多方面的人生启示。

自从来到这个世界，从诞生之日起，每个人就都开始了他（她）漫长而又短暂的人生旅途。在人生的道路上，不免会碰到许多事先意想不到的困难，甚至会有难以想象的艰难险阻，那么，如何去对待它呢？是感叹命运，还是不断进取？这显然是摆在每一个人面前的人生课题。

读泰戈尔的诗，显然会使你去选择后者，因为泰戈尔给你的人生启示是，不要因为错过了太阳而去流泪，错过了今天的太阳，只要你能正视黑夜，并执著于黑夜的追求，那么，闪烁在夜空中的群星，仍然会给你报答的，它会给你力量，给你信心，去勇敢地迎接或追逐明天的太阳。如果你只是感叹自己的命运而流泪，那么，你不仅得不到群星的启示，也会失去明天以至更久远的太阳。

这就是泰戈尔诗歌的魅力，它告诉了你如何去做生活的强者，去对待人生中所遇到的种种困难。不是这样吗？你看，在对待爱情问题上，泰戈尔不也是这样告诫你吗？ “不要因为峭壁是高的，而让你的爱情坐在峭壁上。”

对待爱情，必须是忠贞的，只有双方用爱来交换，才会获得真正的爱情。如果玩弄爱情，人为地去制造种种的爱情悬念，那势必是让爱情悬在峭壁之上，随时都有粉身碎骨的可能。

泰戈尔认为，美丽的爱情是会给人生增添光辉的。因此，从人生的意义上来追求美好的爱情，不就能使每个人的人生更富有乐趣么？相反，把追求爱情当作是享受，玩弄人生，那就必然是像峭壁上追逐爱情一样，后果是不堪设想的。

泰戈尔不仅是这样告诫人们如何对待人生，而且也通过对一些无名小卒、无名花朵的礼赞，来倡导一种为创造美好生活而默默献身的人生精神。像那无名的花朵，比起萧萧的树叶来，它没有那暴风雨般的声响，而是以它质朴、华丽的沉默，显示出内在的美，装点着大千世界，给。

9. 泰戈尔诗歌赏析

泰戈尔是个才华横溢的诗人。他的诗歌格调清新具有民族风格，他的创作对印度文学的发展影响很大。最初读他的诗的时候，我较爱的是《飞鸟集》。它包括了三百余首清丽的小诗。这些诗的基本题材不外乎小草，流萤，落叶，飞鸟，山水，河流。记得初读这些小诗时就象在暴雨后初夏的早晨，推开卧房的窗户，看到一个淡泊清亮的晨……平时孺弱的小溪无端的雄壮起来，加快了前行的脚步，哼唱着易显燎亮的歌；阳光撒落在挂着水珠的树叶上，那水珠显得特别的明亮，这明亮把树叶衬托成一种透明的色彩；平坦的草地象是吸足了油彩，当心那跳跃着的小松鼠是否也会染上这亮绿的油彩；天边有几朵白云在倘翔，似乎在回味昨夜的狂欢；一切都是那样地清新，亮丽，可是其中韵味却很厚实，耐人寻味。用轻松的语句道出深沉的哲理，这些统统都是《飞鸟集》吸引我的原因。后来读了更多他的作品之后才发现这些还不是泰戈尔最让人称颂的地方。爱，唯有爱才是他诗歌作品中的一切，他不仅仅是一个诗人，更是一位爱的使者，是一位人格伟大的人。爱，欢乐，光明是才是他要歌唱的永恒主题。他的作品因为有爱，让人感到轻松，愉悦，和真诚。比如他1913年，获诺贝尔文学奖的《吉檀伽利》。这是我变得很喜欢他写的关于母子亲情的诗歌，远离了家乡之后，这类诗歌更成了我所的最爱。

孩子说："妈妈，我做云，你做月亮.我用两只手遮盖你，我们的屋顶就是青碧的天空."

母亲对孩子说："你曾被我当作心愿藏在我的心里，我的宝贝."

很美的诗对吧，把儿童比作新月，把人们从贪婪的成人世界，带到纯洁，天真的儿童的新月之国，让人们感受到童年的天真和美好，感受到母子之间温暖的情意。但最使我感动的并不是这首。我们大家都知道作家本人的经历会使得他的写作风格或者内容有很大的改变，如果作家在现实中遭遇不幸，那么一般他的作品中都会多少出现哀怨或者悲伤但是泰戈尔却不会。

假如我变成了一朵金色花，

只是为了好玩，

长在那棵树的高枝上，笑哈哈地在风中摇摆，

又在新生的树叶上跳舞？

妈妈，你会认识我么？

你要是叫道：“孩子，你在哪里呀？”

我暗暗地在那里匿笑，却一声不响。

我要悄悄地开放花瓣儿，看着你工作。

当你沐浴后，湿发披在两肩，

穿过金色花的林荫，走到你做祷告的小庭院时，

你会嗅到这花的香气，却不知道这香气是从我身上来的。

当你吃过中饭，坐到窗前读《罗摩衍那》，

那棵树的阴影落在你头发与膝上时，

我便要投我的小小的影子在你的书页上，正投在你所读的地方。

但是你会猜得出这就是你的小孩子的小影子么？

当你黄昏时拿了灯到牛棚里去，

我便要突然地再落到地上来，

又成了你的孩子，

求你讲个故事给我听。

“你到哪里去了，你这坏孩子？”

“我不告诉你，妈妈。”这就是你同我那时所要说的话了。

用"金色花"（圣树上开出的金黄色碎花）这个美丽的形象描绘了孩子天真可爱而又稍带顽皮地与妈妈嬉戏的画面，含蓄巧妙地表达了孩子一刻都不离妈妈的难舍难分的深厚感情。用最美丽的圣树上的花朵，赞美孩子可爱，那金黄的色彩，正反映着母爱的光辉。人们喜爱花儿，花儿也惠及人们，正可以象征孩子享受母爱，回报母爱的心愿。泰戈尔的想像多么的新奇而美妙，但没有人看了这首诗会想到20世纪初，也就是泰戈尔写这首诗歌的时候，是他个人最不幸的时候。1902年，他的妻子病逝。第二年，他的一对儿女相继夭亡，可是他仍然能写出如此充满童趣，充满母爱的文章。可见，他心中有多少的爱，对生命的爱，对孩子的爱，对自然的爱，对所有一切的爱，他是一个何其博爱的人啊！是爱支撑他写出伟大的关于爱的作品，爱的力量真的伟大，超越一切。

每当受挫悲伤时，每当想家难过时，每当受了委屈时，我都会读泰戈尔的诗，在那种时候读起他的诗，我会感到一切一切的烦恼都统统不见了，烟消云散，天空又变得清澈蔚蓝。每当心情愉快时，每当开心喜悦时，我也会读泰戈尔的诗，在那种时候读起他的诗，我会感的一切一切都那么美好，充满了温馨和爱，天空格外的晴朗无垠。在爱的天空下，在泰戈尔的诗中，走进一座殿堂，一座爱的殿堂。在这座殿堂里，怀着一颗虔诚的心，寻找到真实的自己。