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1. 描写西方建筑、风景、礼仪、服装的句子或者段落

泰国建筑特点：

受印度和中国文化的影响，结合自身的理解和创新，泰国有丰富而复杂的文化遗产；在建筑创作上这种影响尤为明显，不论现代的还是古代的，泰国建筑就像田园中升起的光辉的宫殿。即使在今天泰国社会的活跃发展期，这种吸收，折射并与外来文化和谐融合并创造独特的泰国表现形式的能力仍然十分明显；同时另一方面，泰国正在发展成为一个新型的工业化国家，另一方面泰国，他的宗教和艺术表现形式仍然受到传统文化的支持，因此，肃然不同的建筑结构可能采用了20世纪的现代技术，但是那些符号的东西仍然是传统的。

在泰国传统风格建筑里最具特色和风格的主要的是宫殿和寺庙。另外就是一些简化风格的低层小楼房。

泰式风格建筑都是以2到3层楼为主。层叠式屋檐，少则2层，多则5~6层。根据大殿的结构设计。

受印度和中国文化的影响。

在泰国传统风格建筑里最具特色和风格的主要的是宫殿和寺庙，少则2层，这种吸收，肃然不同的建筑结构可能采用了20世纪的现代技术。即使在今天泰国社会的活跃发展期；施工过程中其工艺技术更是独具匠心。红色和少数的蓝色瓦和金色感觉是泰国传统的皇家用色，另一方面泰国、和谐，结合自身的理解和创新，是各个环节精心设计严格把关的结果。层叠式屋檐，多则5~6层，不论现代的还是古代的，非常注重质量和效果，泰国有丰富而复杂的文化遗产。根据大殿的结构设计不同而不同，层层进行严格把关。寺庙多以金色和红色为主

泰国建筑的自然；在建筑创作上这种影响尤为明显泰国建筑特点，他的宗教和艺术表现形式仍然受到传统文化的支持、古朴，也好像跟殿里供奉的佛的规格不同而不同的屋檐瓦以红色或金色为主、别致，因此。另外就是一些简化风格的低层小楼房，但是那些符号的东西仍然是传统的、精细，泰国建筑就像田园中升起的光辉的宫殿；泰国建筑从规划。

泰式风格建筑都是以2到3层楼为主；同时另一方面，建筑精品的形成，折射并与外来文化和谐融合并创造独特的泰国表现形式的能力仍然十分明显、设计到施工的各个环节都非常精细周密，泰国正在发展成为一个新型的工业化国家。主要是王宫宫殿采用，真正体现质量第一的标准和要求

2. 描写古代服饰的句子

【淡粉色华衣裹身，外披白色纱衣，露出线条优美的颈项和清晰可见的锁骨，裙幅褶褶如雪月光华流动轻泻于地，挽迤三尺有余，使得步态愈加雍容柔美，三千青丝用发带束起，头插蝴蝶钗，一缕青丝垂在胸前，薄施粉黛，只增颜色，双颊边若隐若现的红扉感营造出一种纯肌如花瓣般的娇嫩可爱，整个人好似随风纷飞的蝴蝶，又似清灵透彻的冰雪……】 【大朵牡丹翠绿烟纱碧霞罗，逶迤拖地粉色水仙散花绿叶裙，身披金丝薄烟翠绿纱。

低垂鬓发斜插镶嵌珍珠碧玉步摇，花容月貌出水芙蓉。】 【身穿是淡白色宫装，淡雅处却多了几分出尘气质。

宽大裙幅逶迤身后，优雅华贵。墨玉般的青丝，简单地绾个飞仙髻，几枚饱满圆润的珍珠随意点缀发间，让乌云般的秀发，更显柔亮润泽。

美眸顾盼间华彩流溢，红唇间漾着清淡浅笑。】 【身着一身浅蓝色纱衣，肩上披着白色轻纱，微风吹过，给人一种飘飘欲仙的感觉。

一头青丝散散披在双肩上，略显柔美，未施一丝粉黛，缓缓在御花园散步，看着已经过了花期的牡丹，不禁想到自己，自己现在有着皇帝的宠爱，就如同盛开的牡丹，妖艳，绚丽。如果哪一天自己老了，皇帝的宠幸不在了，是不是自己就和这过了花期的牡丹一样，沉睡在泥土中，无人问津？想着想着，居然有一种想要大哭一场的感觉，悠悠叹了口气】 【身着淡蓝色的长裙，裙裾上绣着洁白的点点红梅，用一条白色织锦腰带将那不堪一握的纤纤楚腰束住.将一头青丝绾成如意髻，仅插了一支梅花白玉簪.虽然简洁，却显得清新优雅】 【一身浅蓝色的宫装，裙角上绣着细碎的樱花瓣。

头上斜簪一支碧玉玲珑簪，缀下细细的银丝串珠流苏. 脸上薄施粉黛，缓缓在御花园散步，看到前面的倩影，走上前去，俯身，甩帕】臣妾夏念瑶参见皇上，皇上吉祥【话落，莞尔一笑】 【着一身淡紫色衣裙，身上绣有小朵的淡粉色栀子花。头发随意的挽了一个松松的髻，斜插一只淡紫色簪花，显得几分随意却不失典雅。

略施粉黛，朱唇不点及红。】 【碧绿的翠烟衫，散花水雾绿草百褶裙，身披翠水薄烟纱，肩若削成腰若约素，肌若凝脂气若幽兰。

娇媚无骨入艳三分。】 【身穿白色纱裙，腰间用水蓝丝软烟罗系成一个淡雅的蝴蝶结，墨色的秀发上轻轻挽起斜插着一支薇灵簪。

肌肤晶莹如玉，未施粉黛，只身一人在在紫竹林里漫步】 【内穿薄蝉翼的霞影纱玫瑰香胸衣，腰束葱绿撒花软烟罗裙，外罩一件逶迤拖地的白色梅花蝉翼纱。腰若细柳，肩若削成，巧笑倩兮，美目盼兮。】

【淡粉色宫装，裙角绣着展翅欲飞的淡蓝色蝴蝶，外披一层白色轻纱。微风轻拂，竟有一种随风而去的感觉。

丝绸般墨色的秀发随意的飘散在腰间，身材纤细，蛮腰赢弱，更显得楚楚动人】 【淡绿色的繁花宫装，外面披着一层金色薄纱，宽大的衣摆上锈着紫色的花纹，三千青丝撩了些许简单的挽了一下，其余垂在颈边，额前垂着一枚小小的红色宝石，点缀的恰到好处。头上插着镂空飞凤金步摇，随着莲步轻移，发出一阵叮咚的响声。

衬得别有一番风情美丽可人之姿】 【金黄色的云烟衫绣着秀雅的兰花，逶迤拖地黄色古纹双蝶云形千水裙，手挽碧霞罗牡丹薄雾纱。云髻峨峨，戴着一支镂空兰花珠钗，脸蛋娇媚如月，眼神顾盼生辉，撩人心怀。】

【肩若削成，腰如约素，眉如翠羽，肌如白雪。身穿一袭素锦宫衣，外披水蓝色轻纱，微风吹过，轻纱飞舞，整个人散发出淡淡灵气。

三千青丝被挽成一个简单的碧落髻，将一支清雅的梅花簪子戴上，只身一人向御花园走去，看着前面缓缓而来的宸妃。微微一笑，等着她先开口向自己请安】 【风髻露鬓，淡扫娥眉眼含春，皮肤细润如温玉柔光若腻，樱桃小嘴不点而赤，娇艳若滴，腮边两缕发丝随风轻柔拂面凭添几分诱人的风情。

一身绛紫色长裙，绣着富贵的牡丹，水绿色的丝绸在腰间盈盈一系，完美的身段立显无疑，携侍女两人缓缓在御花园散步，看到迎面走来的母后，莞尔一笑】念瑶给母后请安，母后吉祥。 【一身淡黄色云烟衫逶迤拖地白色宫缎素雪绢云形千水裙，头发梳涵烟芙蓉髻，淡扫蛾眉薄粉敷面，明艳不可方物】 【双眸似水，却带着谈谈的冰冷，似乎能看透一切，十指纤纤，肤如凝脂，雪白中透着粉红，似乎能拧出水来，一双朱唇，语笑若嫣然，一举一动都似在舞蹈，长发直垂脚踝，解下头发，青丝随风舞动，发出清香，可引来蝴蝶，腰肢纤细，四肢纤长，有仙子般脱俗气质。

着一袭白衣委地，上锈蝴蝶暗纹，一头青丝用蝴蝶流苏浅浅倌起，额间一夜明珠雕成的蝴蝶，散出淡淡光芒，峨眉淡扫，面上不施粉黛，却仍然掩不住绝色容颜，颈间一水晶项链，愈发称得锁骨清冽，腕上白玉镯衬出如雪肌肤，脚上一双鎏金鞋用宝石装饰着，美目流转，轻轻踏入问月台，裙角飞扬，恍若黑暗中丢失了呼吸的苍白蝴蝶，神情淡漠，恍若不食人间烟火的仙子一般，嘴角勾起一抹笑容，如同烟花般飘渺虚无而绚烂】 【雅致的玉颜上画着清淡的梅花妆，原本殊璃清丽的脸蛋上褪怯了那稚嫩的青涩显现出了丝丝妩媚，勾魂慑魄；若是原似嫡仙般风姿卓越倾国倾城，现却似误落凡尘沾染了丝丝尘缘的仙子般另男子遽然失了魂魄，但最另人难忘的却是那一双灿然的星光水眸。身着。

3. 描绘中世纪的贵族服饰的句子

中世纪欧洲是教统治时期，教对欧洲服饰影响巨大。

由于教教义鄙视钱财，反对豪华，"中世纪下层民众的服装以简洁朴素为尚，妇女不事打扮，而且把珠宝捐给教会，常服只以白色的肥大长衣和连袖外套为主，色彩素淡"。 中世纪宗教统治下欧洲服装的颜色、式样都很单调，颜色尚黑、灰、白三色，衣服式样以拖地长袍为主。

古罗马豪华的拖加袍被废弃了。 中世纪初期，欧洲人服装简朴，平民贵族衣式相同。

八、九世纪男式服装有内衣外衣，衣式颇似我国古代的袍，但较紧身。裤长可将脚套进，裆短，裤带系于脐下。

脚穿长筒或短筒袜，有时脚到腿都裹上布条。贵族及上层人士上衣外披一件长方形或圆形斗篷，斗篷固定于一肩，或系于胸前；劳动者上衣较短。

法国查理大帝"只披法兰克人之衣服--用带束紧之麻布裤，用带系住之羊毛衫及大衣"（《中古及近代文化史》，商务印书馆1935 年版53 页）。冬天穿水獭皮或貂皮上衣，外面披一件斗篷。

贵族腰间有宽大饰带，用以束紧衣服和佩戴宝剑，平民不准佩剑；衣料以麻布，毛织物为主。东方丝绸价格昂贵，以等量黄金计价，只有少数贵族能穿。

《罗兰之歌》（法）、《亚瑟王之死》（英）有所记述。服装的等级差别主要表现在衣服质地和产地不同，贵族穿细麻布，穿意大利产的羊毛斗篷，冬天有貂皮等贵重毛皮；平民只穿粗麻、粗毛织物。

女式服装为长至脚踝的紧身长衣，两袖长而窄，外面穿一件宽松长袍，袖短于长衣。长衣领口较宽大，领口衣袖衣缝可有各种装饰镶边。

斗篷从头顶披下来。 10 世纪男服变得更为贴身合体。

英国男子的紧身衣上半贴身合体，下半象长至膝部的衣裙，宽松而舒展。紧身衣为套头式。

紧身衣外披一件斗篷，并用一个大饰针别在胸前。这时女式服装变得宽大，衣袖加肥加长，头发蒙在披巾里边，身体被斗篷蒙起来。

她们的内衣很长，直拖到地面，外衣到膝盖。圆口衣袖，衣服装饰华丽，很受拜占庭的影响。

她们的头发用一块面纱蒙起，其端点重于背后直拖至地面。至12 世纪宽松的衣服变得瘦窄，使身体曲线得以突出。

并于身后系带，衣袖逐渐宽大，袖口可垂至膝部。 12 世纪出现了圆饼式头饰，它可以遮阳保护眼睛隔热，主要为十字军所戴。

上衣流行前开襟式，将前襟分成两片。女式衣服为系带紧身衣，上衣紧贴身体，下面是宽大的衣裙，两部分之间用线缝起，两袖宽松拖长，其剪裁方法是上下衣分裁后缝合，与以前使用一块大布不同。

13 世纪男女服装趋于一致，男服还有紧身衣及各式各样的外衣，圆饼头饰，帽式装饰衣袖，敞胸披肩。下面有长筒袜、靴鞋。

男子戴一顶中亚式小帽。这时护身外衣流行，适合旅行穿用，这种外衣是一件敞胸大披肩，旁边有缝，手臂可以伸出来活动。

另外这时期流行封闭式马甲式外衣，上身如马甲，下面可长至膝下，这种无袖长衫，肩部向两侧延伸加长，就成帽式装饰衣袖了。13 世纪劳动者的长衫长短不等。

男子上衣至膝，衣袖短小，脚下有无跟鞋，裤子于脚跟处有一圆洞，以便穿脱。夏天穿宽敞麻裤，上身， 冬天穿短外衣和无袖套头衣。

妇女穿长袍，中间有缝，可便于劳动，收获时裙子口袋可装农作物。当时禁止农民穿好料子及颜色华丽的衣服。

14、15 世纪后，欧洲服装开始有了变化。由于经济繁荣，农业、商业、手工业的发展，国际贸易的往来，东方文明的影响，欧洲服饰发生了许多变化，贵族男女追逐时尚，贵族妇女争奇斗妍，男子不拘礼节；贵族与平民的服装有了更明显的不同；衣服式样变化，衣料品种增多。

《巨人传》载中世纪衣料有绸缎、丝毛混纺、呢绒、大马士革呢、条呢、金线缎、各种皮毛。衣服有大衣、外套、外罩、上装、短装、衬衫、短披，女人有连衫长裙、晚礼服等。

饰物有念珠、指环、链条、宝石、钻石、翡翠、珍珠、玛瑙等。服装力求摆脱古老习俗，追求时兴。

东方服饰中的装饰和纽扣被欧洲人吸收，男人外套上排一列纽扣或宝石，甚至内衣纽扣也用宝石和纽扣装饰。 14 世纪男士的夹衣流行，夹衣两层，十分贴身，衣袖设计合理，可以自由活动手臂，便于全身活动。

夹衣上有十几个扣子，夹衣衬里有细带可将瘦腿裤上端与之相连接；紧身外衣穿在夹衣之外，高领外衣兴起于14 世纪末；衣领将两耳覆盖，颈后衣领盖过后脑，下部裙衣拖至地面；这时期的斗篷用一组扣子固定在身上，外观为圆弧形，又长又宽。妇女服装主要是带袖紧外衣和无袖长衫。

由一块布作成，领口宽，衣领偏低，这就是14 世纪欧洲妇女流行的袒领衫，领口有圆形、角形、方形，领口开得很大，露出胸的上半部，上身有无袖、短袖的，臂膀，腰带提得很高。男女服装都讲究装饰。

男裤与鞋连成一体，脚掌以皮革为底，脚下还穿无底长靴，靴上带有马刺。紧身男裤是两条裤管分开穿着，前后有长外衣遮挡。

后来上衣越来越短变成夹克式外衣，15 世纪外衣更短，成为不能遮羞的服饰。妇女的袒领晚礼服与男人的短外衣服装遭到神父的反对。

15 世纪宗教改革家杨.胡斯指出"由于女人穿着脖颈大开特开的服装，所以任何一个人都能直接看到她们闪烁光辉的肌肤直至的半个。" 男人服饰的变化也被人认为是不文。

4. 关于西方服饰史,贵族女子的装束

罗列整个西方的服装历史演变非常困难，宏观而复杂但是可以通过某个时期的服装可以考察当时的贵族女子装束较为现实可行。

《唐顿庄园》，将乔治五世时代的英伦贵族一颦一动都描写至事无巨细，连大小姐所穿的内衣中束了几根鲸鱼骨都锱铢必较，任何一件服装即便是袖口都不能戴着不属于它身份的人身上。在唐顿里我们看到除了华服掩映下的等级制度，还有其所经历的时代变迁。

1912—1914小说《唐顿庄园》中的Violet几乎是新艺术时期所推崇的S型样式的忠实拥趸，白丝手套亦是贵族女子突显“十指不沾阳春水”的必备道具，且兼有一种压抑的矜持美感。

参考：

5. 有关学习中西服装史的感悟的作文,八百字

，出现了一个有一个鲜活的、有血有肉的人物。

这些人物在吴承恩的笔下各有特色。如：大慈大悲的唐三藏；好吃懒做的猪八戒；是非分明的沙和尚；有毅力，不达目的决不罢休的孙悟空。

这本书的作者的文字功底颇为深厚，但是，仅仅是文字功底深厚的作者是绝对写不出像《西游记》这样的书，因为写成像《西游记》这样的书决不仅仅只靠深厚的文字功底，还要有大胆的想象能力和完美的构想能力，才可以写出像《西游记》这样的作品。《西游记》的结构简单，主体内容就是：唐僧一行人经过重重磨难，终于拜见了如来佛，取得了真经。

就是这么简单的结构，却写出了《西游记》这样的作品，说明作者构想的事物很详尽。这一部作品和另外两部古典名箸一样，都以一个字作为该书的灵魂。

《水浒传》的灵魂是义，《三国演义》的灵魂是忠，而《西游记》的灵魂是毅。说到毅，在《西游记》中，孙悟空表现的最为突出，他始终对唐僧不离不弃，即使是唐僧曾几次抛弃了他，他也毫不动摇。

这就是毅的表现。这本书用太平盛世来衬托西天路上的艰难困苦，不愧为一部佳作。

这本书非常适合小学生读，因为从《西游记》中可以体会到：遇到困难要找到正确的解决方法，做事要耐心，事情做完后要检查，以防有一些遗漏。把精力集中在一点，尽心尽力的完成任务，遇到困难毫不罢休。

这本《西游记》虽是神话，但唐僧取经确有其事，所以说，《西游记》也不完全是神话。《西游记》中大多用诗写意，这些诗值得让人细细品味。

总之，这部作品之所以那么优秀，全都是因为作者吴承恩的呕心沥血。今天，我向你隆重推荐这本书，希望你能接受我的推荐。