关于议论的优美句子摘抄,抒情议论的句子摘抄推荐阅读:

1. 有关议论的好句好段

（一）瞬间与永恒 "只要曾经拥有，不求天长地久。

"这是一句曾风靡一时的话语，也许因为它的琅琅上口，许多人都曾津津乐道时，但有谁去细细推敲过呢？ 美丽如天空瞬间划过的流星，拥有着最灿烂的一刻，无怨无悔地陨落，直至消失；平凡如蜿蜒流淌的小溪，朴实无华，但却日日浅唱低吟，永不停息。前者即所谓的"曾经拥有"，后者即所谓的"天长地久"。

在"鱼和熊掌"不可兼得的情况下，你会割谁舍谁呢？ 这确实是一个难题。谁不希望在事业、家庭、工作、学习上有辉煌的一刻，但又不过早的消逝？谁又会安于一生平凡、贫困，直至潦倒，而不希望自己有辉煌的一刻呢？ "不怕拼命怕平凡！"这是一首台湾电视歌曲，想必在人们心中激起的波澜也不小。

的确，"平凡"是每一位对未来有着憧憬，满怀抱负，才华横溢的人的大患。他（她）们有的是满腔热忱，怎肯落得"抚凌云而自惜"的下场，怎会安于"舍簪笏于百邻，奉晨昏于万里"的局面啊！ 但作为每一个有志之人，又岂肯将自己的满腹"经纶"奉献于一刻一际呢？她（他）们需要的是永恒，需要的是"天长地久"。

倘若我们能抓住流星那瞬间的美丽，加入一份"春风不改旧时波"的永恒，使美丽瞬间驻留于永恒，使永恒展现出瞬间的光辉，让美丽融进平凡，让平凡孕育美丽，那么世界将会更精彩！ 法布尔曾赞美蝉的高贵，说它经过了几年的黑暗生活，才有机会在短暂的夏季一展歌喉而为之付出的却是生命的代价！但我对这种"高贵"不屑一顾。短暂的美丽算什么，只有永恒的美，才是"真美"，才算真高贵！ "美丽加永恒"，这确实是难以办到，但并非"难于上青天"。

只要我们有决心，有毅力，一定会拥有一个辉煌、灿烂、永久的人生！ 请记住，求索、攀登的过程也叫美丽！ （二）人生处处是考场 考场，检验你水平的地方。你会什么，不会什么，付出了多少努力，可在考场中一展无余。

朋友，你想过没有，生活也在不断地对你进行考试，无论何时，无论何地。 曾经听过这样一个真实的事：某学校在考场门前故意放了一只黑板擦，观察能有哪位同学拣起它。

有的人慌慌张张跑入考场，根本没有留意到有一只黑板擦；有的人看到了，把脚轻轻一抬，视有若无地跨过去了；有的人对着挡路的黑板擦骂了一句，泄愤地踢了一脚，大步走过去了。没有一个人想到捡起这只黑板擦。

这也是一个考场，是一次没有试卷的考试。考试的结果是：所有人都不及格。

这样的考场，这样的考试，有意无意之中，你经历了多少次呢？从童年到少年，从青年到成年你成长的每一步，人生都在设着一个个考场！只是成绩不是用笔写就的，而是你自己的行为写成的。 在你学走第一步路时，在你学说第一句话时，在你学会写第一个字时，在你经历第一件事时，你亦经历了一次次考试。

不经意中，我们经过了无数次考试。或成功，或失败，或跌倒，或胜利，你都是在面对生活中一次次考试并从中磨练自己的才干和人格。

人生处处是考场，它不断警戒着你去走好自己人生的每一步。记住，生活的每一步都是一次考试，愿你走得坚定，走得辉煌。

（三）人生的标点 我希望我的人生是一个句号，圆满而充实。 母亲告诉我：孩子，人生应是一个逗号，总有未完的续音，这样才不会终结，才会充满希望。

于是，当我失败时，再也不愿让衰草抚慰伤痕，拒绝让微风抚平记忆。我要靠我自己站起来，是的，要靠自己，我要自己去写完那逗号后的下文。

渐渐地，我懂得了"逗号"的真正内涵。 父亲告诉我：孩子，人生应是一个冒号，永远都给人启迪，引人思索。

于是，我在生活中尝试着发现，尝试着拓新。记得，是太阳的柔光，是落叶的飞舞，让我真切地感受到春去秋来。

我便用心灵在人生的冒号后写下了我最珍贵的感受。 爷爷告诉我：孩子，人生应是一个引号，把经历中最刻骨铭心的片断"引"起来，藏在心底，让它成为回忆的瑰宝，前进的鞭策。

我不禁想起了我的启蒙老师：是她牵着我走向人生大门，是她教会我如何做人。是她在我悲伤时给我心灵的安慰，在我失败时给我重振的勇气。

我将这段记忆放在引号中，成为我心灵深处的宝石。 奶奶告诉我：孩子，人生应是一串长长的省略号。

面对自己的荣誉、鲜花，省略些吧。这样，你才能淡泊一切浮躁，去寻找一种比生命更长久的踏实。

面对别人的过错，省略些吧，这样，你才能微笑着用你的胸怀去容纳整个世界。于是，我学会了什么是沉着，什么是宽容，我兴奋地发掘：我应有的一颗包容万物的心灵。

终于有一天，母亲对我说："孩子，其实，没有谁的人生可以成为一个完美无缺的句号，正所谓'金无足赤，人无完人'。但可贵的是，你一直都在追寻着句号。

这不是目的，而是过程。但重要的，也就是这过程。

" 我忽然间发觉，我在寻求"句号"的过程中成长了。我懂得了人生就是一个过程，一个不以生为始，不以死为终的过程。

于是，我学会如何去珍惜我所经历的一切。曾经的历程就像退了潮的海，虽已不再汹涌澎湃，但它还是将贝壳留给了沙滩；曾经的历程就像落了山的太阳，虽已不复光辉，但它把星星留给了苍穹。

我，虽然没有得到人生的句号，但我已经拥有了。

2. 关于议论文的优美段落有那些

议论文的优美段落比较有名的是培根的《论读书》，例如：读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，论理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。

原文：读书足以怡情，足以博彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其博彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。

练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹、全局策划，则舍好学深思者莫属。 读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。

读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。 有一技之长鄙读书，无知者慕读书，唯明智之士用读书，然读书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。

读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。 书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。

换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏，淡而五味矣。

读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确。因此不常做笔记者须记忆特强，不常讨论者须天生聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。

读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，论理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。

滚球利睾肾，射箭利胸肺，慢步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。如智力不集中，可令读数学，盖演算须全神贯注，稍有分散即须重演；如不能辨异，可令读经院哲学，盖是辈皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。

如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。【原文】Of Studies——Francis Bacon Studies serve for delight, for ornament, and for ability. Their chief use for delight, is in privateness and retiring; for ornament, is in discourse; and for ability, is in the judgment and disposition of business. For expert men can execute, and perhaps judge of particulars, one by one; but the general counsels, and the plots and marshalling of affairs come best from those that are learned. To spend too much time in studies is sloth; to use them too much for ornament is affection; to make judgment wholly by their rules is the humor of a scholar. They perfect nature and are perfected by experience: for natural abilities are like natural plants, that need pruning by study, and studies themselves do give forth directions too much at large, except they be bounded in by experience. Crafty men contemn studies, simple men admire them, and wise men use them, for they teach not their own use; but that is a wisdom without them and above them, won by observation. Read not to contradict and confuse; nor to believe and take for granted; nor to find talk and discourse; but to weigh and consider. Some books are to be tasted, others to be swallowed, and some few to be chewed and digested; that is some books are to be read only in parts; others to be read, but not curiously; and some few to be ready wholly, and with diligence and attention. Some books also may be read by deputy and extracts made of them by others; but that would be only in the less important arguments, and the meaner sort of books; else distilled books are, like common distilled waters, flashy things. Reading makes a full man; conference a ready man; and writing an exact man. And therefore, if a man write little, he had need have a great memory; if he confer little, he had need have a present wit; and if he read little, he had need have much cunning to seem to know that he doth not. Histories make men wise; poets witty; the mathematics subtle; natural philosophy deep; moral grave; logic and rhetoric able to contend. Abeunt studia in mores. Nay there is no stond or impediment in the wit, but may be wrought out by fit studies: like as diseases of the body may have appropriate exercises. Bowling is good for the stone and reins; shooting for the lungs and breast; gentle walking for the stomach; riding for the head; and the like. So if a man's wit be wandering, let him study the mathematics; for in demonstrations, if his wit be called away never so little, he must begin again. If his wit be not apt to distinguish or find differences, let him study the schoolmen; for they are cymini sectores. If he be not apt to beat over matters, and to call up one thing to prove and illustrate another, let him study the lawyers' cases. So every defect of the mind may have a special receipt.。

3. 谁给我一些关于议论精彩段落

.“君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心……及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下……”（《贾谊《过秦论》）（运用对偶、排比，整散结合，语言既活泼、又严谨，既参差、又工整，读来跌宕多姿，铿锵悦耳，颇有韵味。）

15.生活如酒，或芬芳，或浓烈、或馥郁，因为诚实，它变得敦厚；生活如歌，或高昂，或低沉、或悲戚，因为诚实，它变得悦耳；生活如画，或明亮，或暗淡、或素雅，因为诚实，它变得美酒；生活如书，书写的文字要我们用诚实去书写，生活要我们用诚实去呵护。（《要用诚实酿造生活》）（运用反复式的比喻和排比将抽象的生活描述得生动形象，并且进行了蓄势。）

16.个性是大海的广阔，是天空的深邃；个性是清晨的霞光，是傍晚的流岚。没有个性的世界是灰暗的，没有个性的语言是乏味的。

有的人幽默，一句话能催绽满园的花朵，那么，幽默就是个性；有的人博学，一张口能抖落满天的星光，那么，博学就是个性；有的人多情，一抒怀能使长河澎湃，能使山岳潜形，那么，多情就是个性。（考生《弘扬个性》或幽默风趣，或辛辣讽刺，或俗雅结合：语言力求有个性美。）

英谚有云：“世上没有不长杂草的花园。”金无足赤，人无完人，对他人的包容，正是建立在对他人的体谅和理解之上。

蔺相如对廉颇的包容，成就了“将相和”的佳话；鲍叔牙对管仲的包容，成就了“九合诸侯，一匡天下”的壮举；李世民对魏征的包容，成就了“贞观之治”的盛世；而宋朝君主对士子学人的包容，则迎来了继战国之后中国历史上第二次思想解放、文化繁荣的。包容的意义，绝不仅仅停留在个人层面，它对整个社会的存在和发展，同样有着巨大的能动作用。

（《学会包容》）（这种叙例方式就是围绕中心论点，用高度凝练概括的语言列出一组事例，一般一个例子用一个句子表述，句子内涵要相当丰富，且一针见血，一语道破论据中与论点照应的内涵。）31.不错，人们记住的是忧国忧民、刚正不阿的忠臣屈原，而不是“争宠而心害其能”的谄臣上官大夫；人们记住的是精忠报国的英雄岳飞，而不是嫉羡妒能的小人秦桧。

名利乃身外之物，得到它的多少是以对国家、对人民的贡献的大小来衡量的。大公无私人的人自然流芳千古，自私自利、欺世盗名之徒必然遗臭万年。

（《名利乃身外之物》）（摆出正反两个事例后，从正反两个方面对比论述，突出正确与错误，从而证明观点的正确。）32.如果人生是一部史书，只有相信自己听取别人的意见的人才能品味出它的浩荡。

如果人生是一泓清泉，只有相信自己并听取别人的意见的人才能品尝出它的甘冽。如果人生是一首乐曲，只有相信自己并听取别人的意见的人才能谱出优美的旋律。

（《相信自己听取别人的意见》）（此段开头采用了假设关系句，先由骈句提出条件话题，后面的正句则说明在这个条件下产生的结果，揭示出了自信与听取的辩证关系，具有十分深刻的哲理意义。运用比喻兼排比形式的整句结构行文，气韵流动，给人以节奏鲜明、韵律铿锵之感，气势非凡。）

33.什么是骨气？“骨”借喻人的品质，“气”指人的精神；合在一起，就成为“刚强不屈的英雄气概”的代名词。孟子有三句名言：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”

这可谓把骨气的三方面主要表现全概括出来了。（《谈骨气》）（此段开头采用了设问句，自问自答，引人深思；引用孟子的三句名言；文彩大增。）

34.在真实与虚伪之间，我唾弃虚伪；在忠诚与背叛之间，我厌恶背叛；在宽容与狭隘之间，我保留宽容；在自尊与阿谀之间，我恪守尊严。在成长的路上，有舍才有得，心灵的选择决定了一生的方向，心灵的选择是人的灵魂的。

（《心灵绝唱》）（议论文中排比列举事例，可使立论大气磅礴，无懈可击。）35.人生是洁白的画纸，我们每个人就是手握各色笔的画师；人生也是一条看不到尽头的长路，我们每个人则是人生道路的远足者；人生还像是一块神奇的土地，我们每个人则是手握农具的耕耘者；但人生更像一本难懂的书，我们每个人则是孜孜不倦的读书郎。

（《人生更像一本难懂的书》）（议论文中排比列举事例，可使文章气势非凡。）36.坚忍是什么？坚忍就是不埋怨命运的坎坷多舛，不叹恨生活的无情磨难；坚忍就是夸父曰，精卫填海；坚忍就是突破，就是求，就是创收，就是希望。

（《坚忍》）（作者结束全文的时候用了一连串的排比句，从多个角度多个侧面点明了坚忍的特有内涵，尤其最后四个“就是，……”并排，更显得透彻畅达，为整篇文章增添了无穷的韵味和活力。）37.“还是要讲胸怀祖国，要讲艰苦奋斗、奋发图强，要讲振奋革命精神，要讲争挑重担，要讲勇攀高峰，要讲不怕牺牲、排除万难。”

（一组结构相似、语气一致的分句构成排比，集中地表明了思想政治工作决不是可有可无，而且十分重要，不仅不能减弱，而且还要加强。）38.年轻的桃花总是灿烂的，年轻的日子总是不知忧愁的。

年轻的没有“春去也，飞红万点愁如海”的伤感，也没有“逝者如斯，不舍昼夜“的感慨，更没有“无可。

4. 美文摘抄赏析 议论段

1、能够破碎的人，必定真正活过。

林黛玉的破碎，在于她有刻骨铭心的爱情；三毛的破碎，源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱；凡高的破碎，是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛，贝多芬的破碎，则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点，那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。

2、心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有"将相本无主，男儿当自强"的倔强。

荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。3、骨气就是孟子“富贵不能淫，贫贱不能移”的忠贞不渝。

骨气就是李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲岸不羁。骨气就是于谦“粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间”的刚强不屈。

骨气就是叶挺“人的身躯怎能从狗的洞子爬出”的凛然不惧。4、美是游荡在寒冬中的几点残雪，美是漫步在蓝天上的几缕浮云，美是跳跃在湖面上的一抹夕阳，美是回荡在密林中的几声鸟鸣。

美是飘浮在蓝天中的白云，美是缠绕在青山脚下的绿水，美是春天小雨打湿了的浅绿，美是秋天田野上的一片金黄。5、如果只看到太阳的黑点，那你的生活将缺少温暖；如果你只看到月亮的阴影，那么你的生命历程将难以找到光明；如果你总是发现朋友的缺点，你么你的人生旅程将难以找到知音；同样，如果你总希望自己完美无缺，假设你的这一愿望真的能如愿以偿，那么你最大的缺点就是没有缺点。

6、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。7、微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。

大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。

8、冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖；暗夜无边的时候，我们需要点点星光来取暖；前途茫茫时，我们需要一盏航灯来取暖……四季轮回，心里滤不去的是烦恼和忧愁，脚下略不去的是艰辛和伤痛。寒天冷日，让我们用什么来温暖迎风而立的自己？留些真诚给自己取暖吧！9、或许是命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎；或许是天地的无情终归要将自己继日的辛勤当做泡影放飞，或许是许许多多的难以理解却又实实在在的障碍与挫折早已将意气丰发的拼搏与百折不挠的进击化为道道忧愁阵阵孤寂，那么就请在凄惨中反省我们自己吧！10、即使青春是一枝娇艳的花，但我明白，一枝独放永远不是春天，春天该是万紫千红的世界。

即使青春是一株大地伟岸的树，但我明白，一株独秀永远不是挺拔，成行成排的林木，才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆，但我明白，一叶孤帆很难远航，千帆竞发才是大海的壮观。

11、快乐=物质/欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。

从经济学的观点看，物质消费越大，欲望越小，快乐就越大，正应了中国人的一句古话"知足常乐"。反之，如果一个人的物质消费有限，而欲望无穷大，将会怎样呢？路瓦栽夫人有那么多"梦想"，又有那么多"陶醉"，她怎么能不痛苦、伤心呢？12、哪怕富士山的雪峰射亮了我的眼，哪怕恒河的涛声充满了我的耳朵，哪怕牛津的花香已渐渗我的心腑，哪怕纽约的摩天大楼让我亦步亦趋，哪怕悉尼歌剧院的灯光在我的心里闪烁……然而我爱，爱故乡的玛瑙河，爱祖国泰山的雄奇，爱秦王兵马俑不逝的强悍，爱蜿蜒几千年几万里的古长城……它们是我生命里的风景，我为我的祖国，由衷自豪。

1、蜜蜂和蝴蝶虽然都是在花间飞舞，但一个在创造，一个却在虚度。创造者奉献的是甜美的生活，虚度者留下的是生活的垃圾。

也许，永远没有那一天，前程如朝霞般绚烂；也许，永远没有那一天，成功如灯火般辉煌；也许，只能是这样。攀缘却达不到峰顶；也许，只能是这样奔流却掀不起波浪。

2、狂妄自大的民族不喜欢聆听，他们只会穷兵黩武，贪欲和傲慢遮挡了他们的视线；闭关自守的民族不喜欢聆听，他们只会坐井观天，浅陋和愚昧妨碍了他们的 进取；急功近利的民族不喜欢聆听，他们只会浅尝辄止，浮躁和短视制约了他们的识见。因此，只有喜欢聆听的民族，才是富有智慧的民族。

3、祖国的语言，像繁星那样灿烂，像珍珠那样宝贵，像牡丹那样美丽，像梅花那样芬芳；祖国的语言，耸立着珠峰，镌刻着长城，绵延着昆仑，流淌着黄河；有 汉魏风骨，唐宋诗章，金元曲剧，明清小说；有皇宫凤阕，阆苑奇葩，竹篱茅塘，朝日霞光；有婉约浓艳，朴素大方，清新冷峻，典雅豪放。4、有人说，秋风是冷酷无情的，抱怨它吹落了树叶，吹下了果实。

5. 描写议论的句子

描写：

四周寂静无声，偶尔有鸭子“嘎嘎”地叫着，却一点儿也看不到它。

太阳露出半个圆脸，慢慢地从飘荡的云雾中升起来，最后才完全跳出白雾，一刹那间，这深红的火球忽然发出夺目的亮光，给云和雾镀上了柔和的橘红色。

院中的“一支箭”也是顶招人喜爱的，整株草只有一片叶子，基部下延，外形似盾，另外在基部抽出一个穗子，挺直如矛，淡黄色，故又称“矛盾草”。

我环视四周，一幢幢拔地而起的小洋房，洁白的墙，青色的瓦，充满了现代化的气息。

楼梯扶手的转折处摆着一个小药瓶，上面插着一截燃烧着的小蜡烛，虽然光很微弱，但在这黑暗的楼道里，它显得又是那样的明亮。

青青欲雨天底下，远山苍翠的轮廓很清楚，她就数着掠过山顶的云。风是凉的，扑扇着拂起她的头发。天空暗下来了，暗下来了，湖面是有巡逻船，船上的人用喇叭高声催促游船快点，再快点。闷雷轰轰地在云见滚着滚着。

议论：

造物主常把高贵的灵魂赋予卑贱的肉体，就像我们在日常生活中，总爱把最珍贵的东在家中最不起眼的地方。

历史是一本不断连载的长卷，人们可以去翻看已经写好的部分，但却无法预测下一步作者的意图；人们可以选择故事发展的方式，但却无法摆脱命运和时间的操纵。

如果运气比较好，碰上的是一位明主，那么君子方能扬眉吐气，然而事实上却偏偏又是昏君比较多，于是，从屈原到岳飞再到本书中的史可法，历史上的君子们永远是小人的手下败将。

勇敢是我前行的灯塔，照亮了我前行的航程.它告诉我学习也如此，需要勇敢，遇到难题，不怕，但需要勇敢，需要克服困难的勇气，需要取得成功的信心.

勇敢是成功的铺路石，勇敢是成功的指明灯，成功总夹杂着许多挫折，而克服挫折的金钥匙就是勇敢。

6. 好句摘抄,最好是写景或议论的句子

第一处是对南方初春田野的描写：冬去春来，“大块小块的新绿”有浓有淡，“树上的嫩芽也密了”，“田里的冬水也咕咕起了水泡”。

这“新绿”，这“嫩芽”，这“冬水”的水泡，分明是春的气息的透露，它显示了不可遏制的生机，这是对生命的高歌，对生命力的礼赞。

第二处描写母亲所望到的小路远处景物：金色的菜花，整齐的桑树，水波粼粼的鱼塘——春天在召唤，生命在呼唤。是啊，尽管“今年的春天来得太迟”，“一些老人挺不住”，“但春天总算来了”，母亲也总算“又熬过了一个严冬”，这字里行间流露的正是一种对活的酷爱，对生命的珍爱。

7. 抒情议论句摘抄

或见或不见，花总在那里。或盈或缺，月总在那里，不要做一朝的看花人吧！不要做一夕的赏月人吧！人生在世那一刻不美好完满？那一刹不该顶礼膜拜感激欢欣呢？

因为我们爱过圆月，让我们也爱缺月吧——它们原是同一个月亮啊热爱是风，“贫穷而能听到风声也是好的”。 热爱是雨，“有情芍药含春泪”。热爱是土，俯身就能抠出一把，哪一把土壤里没有先民的血汗和未来人的绿梦呢？热爱是云，仰首就能望到一片，哪一片云里没落过孩子的向往和老人的忆念呢？

因为热爱，我们心存感激，因为热爱，我们满怀忧愤；因为热爱，我们甘于淡泊宁静的日子；也因为热爱，我们敢于金戈铁马去，马革裹尸还。忍辱负重的生，生是热爱；大义凛然地死，死是热爱；清清爽爽，认认真真地活着，活着又何尝不是热爱！ “对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多……”曹丞相横槊赋诗慨叹人生苦短。列御寇御风而行，超然洒脱；庄周不畏世俗所累；李白淡薄名利留下千古佳话。而反观周兴、来俊臣之辈贪图钱财，使自己一生不得安宁；卫青曾与霍去病抵抗匈奴立下大功，却为了功名害死李广，自己也忧郁而终。生命应得到善待，但凡追名逐利而不折手段者，其生命也将暗淡无光。

虽然都欣赏“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”的人生哲学，但生命乃是人们最初的珍爱。惟有生命的存在，才有可能言及其它。——（南通市《善待生命》）

8. 找抒情和议论的句子

抒情议论的句子

1、时光荏苒，平平仄仄的回声里，充满着太多的不为人所控制的变故。无论怎样，我们将往事随风，且行且过，从昨日的阴霾中，看到希翼的曙光。

2、岁月，走过一个又一个轮回。想念了那曾今的同伴，那个童真的岁月。不知疲惫，不懂岁月。

3、记忆中的风铃，似乎依旧挂在昨日的地点，伴随着微风摇曳着属于它自己的旋律，一切依旧，不同的只是，那些年留过的听众，却在这不经意的成长里走过了一批又一批，故事换了主角，而时光却一直没变。

4、今夜天又雨，梦一样的时光。千点万点芭蕉雨，随风轻飞渺如烟。飘在人心里，洒落眉宇间。林风檐前过，带去一个雨季的思念。雨中多牵挂，天涯路远不知何日是归程。远处，有船正解缆远渡，雨蒙蒙雾蒙蒙的不知向何处。风儿悄悄，船儿摇摇，江南水淼淼。为你荡开一叶舟，风飘雨弄满情怀。

5、历史烟云，穿越弄堂小巷，青石红瓦，荇苔墨绿，穿越平平仄仄的久远的往事，抚摸烟雨与共之下的沧海桑田，世事浮沉。

6、朦胧的雨丝浸湿了久远的思念，依旧等你在这个雨季。飘飘雨淋湿了梦的意境，滴滴的雨声是失落的离意别情。在雨里觅寻那些远去了的踪迹，寻觅那一片片的飘零。往事如烟随风逝，也习惯了寂寥。

7、暮雨一夜，晓风一窗。天色微明的时候，窗外的雨已经下成了毛毛细雨。去雨里撑开一把伞吧！感受雨里晨风的清凉。随着人流在绿荫下移动，听着雨点在伞叶上的滴滴声，犹如雨中荷塘听雨般的美妙，那些情怀就在雨中蔓延。风飘飘是舞动的思绪，雨沥沥是低语的缠绵。潮湿的夏天，潮湿的心。找不到一块干燥的地方让心消停。

8、年龄犹如四季，藏在岁月的年轮里。同样的年龄，有的人比实际苍老许多，有的人则年少不少。年轻是梦，年老是回忆。春花何处？春光不再。凡是美好的东西总嫌太少，凡是美好的光阴总嫌太短。老在抱怨“人生苦短 岁月无情”，只会徒增几缕白发。

9、这是一个属于青春的季节，有着轻盈的风絮，碰触希望的光芒。同样这也是一个属于离别的季节，很多故事都没有来得及呈现，就被凋零的时光逐一隐藏，只剩下一些浮云，一些感动，悄然的留在了记忆的最深处。

10、在这个短暂的过程中，有很多东西都被消磨的面目全非，不论是看得见的还是看不见的，一如风景，一如心事，而唯一没变的或许就是岁月留下的枯荣了。

11、在细雨中流连，不断地有人撑着雨伞从身边走过。一样的风姿，一样的婉约。在不紧不慢的细雨中不疾不徐地徜徉，溜达成雨中的一道风景。雨中有人们调侃的声音，毛毛雨啦！小意思啦！也许，这样是一种享受。

12、时光，是一种无形的寂寞，或许在你无意的时候，就会从你的指尖流过，慢慢侵蚀你的肉体，让所有的器官都充满失落与孤寂。

13、人生苦短，时光载着悠悠岁月，穿透千年的苍凉，更那堪人生几度，百年春秋。

14、人生中有很多经历注定会被时光搁浅，留不下故事的结局，就像灰尘一样，纵使不知未来的停留，却始终执着着漂泊的方向。也许，太多的感伤总是让人身不由已，就像未知的命运，我们总是无法去支配它，留下的，也只有默默的接受，在每一轮季节的深处，磕磕绊绊，浮浮沉沉。

15、三生遇见，一世刻骨，人生中的遇见，需要生生世世的轮回，我们要做的就是，在有限的时日里，滋养别样的情怀，只求在最好的年华里，遇见最美的你。

16、生活是平淡的，生命是平凡的，而幸福地活着，把生命中最富活力的青春抛洒在了边境。走在蜿蜒曲折的边境线上，怀着一份赤诚，历尽艰辛而无悔，让生命守望的一份责任和道义！

17、时光，是一条涓涓的细流，或许在你不经意的时候，变会从你的心田经过，让那些往事，渐渐占据我的心头。

18、人的一生， 就是在怀着生活，同时以理智自律，胜败不在一时，得失不在一事。一时之得失要服从一世，一事之得失要服从全局，个人之得失要服从集体。学会吧！再回忆往事，幸福就会慢慢的涌上心头，暖暖的……

19、人生的确苦短，岁月实在无情！短到我们常常忘记了珍惜，忘记了追求，忘记了慢慢品味；等到了岁月成为过去，才知道心痛，才知道失去，才知道无情。

20、时光匆匆，我将那些曾经最美丽的瞬间，封存在心底那个无人知晓，也是最脆弱的地方。把握好现在的一分一秒，努力让自己不在以后回忆的时候，将它变为垃圾舍弃。

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议论文：

1。《朋友和书》

朋友不是书，书却是朋友。

朋友可能背叛你，书却永远忠实。

怎么办呢？像选择书一样去选择朋友，像爱朋友一样去爱书。

书是从不疏远我们的朋友，他却可能把我们和书疏远。

世界上确实还有比书更重要的东西，那就是实践、友情、现实和行动。

人类在写两种书，一种是有字书，一种是无字书。对于一个人来说，只有写好无字书，才能写好有字书。有字的书不好写，无字的书写好更难。

朋友可以带给你一本好书，也可以带给你一本坏书。不好的书也像不好的朋友一样，可能害你。但是不用怕，因为更多的情况是：好人读了坏书仍是好人，坏人读了好书仍是坏人。

对待书，要在无疑处有疑，对待朋友，要在有疑处不疑。书，是生活中最好的调味酒；朋友，是闲暇中最好的依托。

读好书很难，交朋友一样难。

唉，朋友不是书，书却是朋友。

朋友可能背叛你，书却永远忠实。

怎么办呢？像选择书一样去选择朋友，像爱朋友一样去爱书。

2。《梦想而飞 》

卓越是快马送来的一纸诏书，于是李白大呼：“我辈岂是蓬蒿人。”奔赴了纸醉金迷的长安。

平凡是屋檐下的一夜秋雨，所以杜甫默叹：“茅屋为秋风所破。”拿起被子，寻找一片淋不到雨的地面。

卓越是书桌上一盆精心照顾的紫罗兰，引起一片连连的惊叹声。

平凡是墙角一坛封存老久的酒，静静地见证着一个个蜘蛛网的成长。

秦王扫六合，汉武屈匈奴，太宗建盛世，明成拓远泽。他们的事迹见证了他们的伟大，深刻在史籍中，万载不灭。

董存瑞舍躯，邱少云坚忍，李素丽敬业，罗盛教勇敢。他们的事迹彰显了他们的品质，牢牢记在人们心中，百代流传。

每个人都希望能一夜成名，登上乐坛，体坛，文坛。

只是梦想而已。

我们每天走着同一条路，踏着同一个时间做着同样的事。

现实是我们依然平凡。

平凡不是平庸，平庸的人只会做梦，平凡不同。

平凡的人会积聚能量，等待那一刻，破茧成蝶的一刻。

所以我看到，杜工部的诗文被后代文人骚客反复吟颂。在北宋时，洛阳纸贵，杜甫的卓越不下于李白。

所以我看到，墙角的那坛老酒被发现，那浓浓的酒香立即倾倒了所有的人，老酒的卓越甚至超过了鲜花。

我没有多金的父母，没有显赫的家世，也没有上层的熟人，我很平凡。

但只要我有梦想，有企盼，有毅力，有决心，我将卓越。

每一个人生如同登山一样。我没有缆车，没有直升机，甚至没有一双像样的球鞋，而山顶又是那么高，山路又是那么陡。

但重要的是，我一直在走。平凡的人生没有尽头，像一条无限延伸的路，但当你勇敢地走下去，你会发现前方另有一片天地。

那时，我破茧成蝶。