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唯美淡雅赞美国学经典的句子,赞美传统国学经典句子

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1. 赞美国学的句子

国学源自天地,从伏羲仰天俯地而悟易经,到屈原漫游天地而得九歌,再到竹林七贤隐居山林而通三玄,古之高士,欲有所得,无不与天地相交接。故我说:国学亦有大美。国学大美,美在境界,美在德操,美在文字,美在悲悯,美在轻盈。

国学大美,美不尽言,美不胜收,美轮美奂,然大美无声,非虚妄浅薄者可闻,国学典籍含英咀华,默而无言,与你遥遥相对,无声的召唤令你心驰神往,当你怀一颗赤子之心走近国学,感悟国学,体味国学,践行国学多时,你会蓦然发现,国学大美,其实已在你心里。

2. 赞美国学的美文

随着读书的增多,才知道自己所能背诵的那几首唐诗和宋词,只不过是沧海一粟罢了。

于是,使疯狂地买起有关的书籍来。直到今天,仍不改对唐诗对宋词那一份痴迷和眷恋。

每当月照庭院或雨打纱窗,从床头柜上随手拿过一本,低声读将起来,感觉琅琅上口,满口清香。 想像那月照唐朝雨落宋朝,该是怎样的意境啊! 感谢诗歌。

感谢她们使那些古代们不朽的艺术和精神,千百年来得以源远流长。走进唐诗宋词,就是走进一个神奇迷人的王国。

那是一个人类精神之花全面盛开的季节。我们的从一张薄薄的书页上站起来,沿着字里行间向我们走来,一袭古装,长发飘飘,风姿万千:古朴雄浑的子昂,清朗雄健的王之涣,闲静谈远的孟浩然,飘逸豪放的李白,沉郁顿抑的杜甫,清扬畅丽的白居易,奇诡璀璨的李贺,精巧艳丽的温庭筠,凄婉优柔的李煜,闲雅清婉的晏殊,豪放旷达的苏轼,雄放流畅的陆游…… “远上寒山石径斜,白云生处有人家”,恍惚之中,我也成了一名典雅的古代儒生,微风拂动我头上淡蓝色的逍遥巾。

我坐上一辆古旧的马车,“吱吱呀呀”而去,驿道两边是一片火红的枫叶,把我的双也映照得微红,叫我怎能不停下车来望上几眼?“小令樽前见玉箫,银灯一曲太妖娆。歌中醉。

随着读书的增多,才知道自己所能背诵的那几首唐诗和宋词,只不过是沧海一粟罢了。于是,使疯狂地买起有关的书籍来。

直到今天,仍不改对唐诗对宋词那一份痴迷和眷恋。每当月照庭院或雨打纱窗,从床头柜上随手拿过一本,低声读将起来,感觉琅琅上口,满口清香。

想像那月照唐朝雨落宋朝,该是怎样的意境啊! 感谢诗歌。感谢她们使那些古代们不朽的艺术和精神,千百年来得以源远流长。

走进唐诗宋词,就是走进一个神奇迷人的王国。那是一个人类精神之花全面盛开的季节。

我们的从一张薄薄的书页上站起来,沿着字里行间向我们走来,一袭古装,长发飘飘,风姿万千:古朴雄浑的子昂,清朗雄健的王之涣,闲静谈远的孟浩然,飘逸豪放的李白,沉郁顿抑的杜甫,清扬畅丽的白居易,奇诡璀璨的李贺,精巧艳丽的温庭筠,凄婉优柔的李煜,闲雅清婉的晏殊,豪放旷达的苏轼,雄放流畅的陆游…… “远上寒山石径斜,白云生处有人家”,恍惚之中,我也成了一名典雅的古代儒生,微风拂动我头上淡蓝色的逍遥巾。我坐上一辆古旧的马车,“吱吱呀呀”而去,驿道两边是一片火红的枫叶,把我的双也映照得微红,叫我怎能不停下车来望上几眼?“小令樽前见玉箫,银灯一曲太妖娆。

歌中醉倒谁能恨?唱罢归来酒未消。”夜色已深,打更人在窄窄的街衢上越走越远,而红楼之上酒兴正浓。

箫是那精精致致的玉箫,灯是那华华贵贵的银灯,音乐在身边流淌着,心爱的人儿跳着欢快的舞蹈,叫我怎么不想再不一回多情的公子? 独爱诗宋词,独爱其中所展示的一个个古雅的诗歌意境,独爱浪荡于境界之中的一个个不羁的灵魂。可与之携手同游,可与之相对品茗。

无论是“千树万树梨花开”的“胡天八月”,还是“客舍青青柳色新”的渭城客栈,无论在“花市灯如昼”的元夜,还是在有“暗香盈袖”的黄昏,或笑、或泣,或长歌、或短叹,或无语徘徊、或滔滔不绝,都是那么令人难忘。 在中学校园里读晏殊:“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”,大脑中一片空白。

今天,在经历了一些世事之后,再来读它,便渐渐悟出一些意蕴来。想当年,晏殊徜徉在小园的香径上,借着老酒写下这首词的时候,又怎能知道千年之后的我能读到它?又怎能知道我是怀着怎样的一种心境去品味去咀嚼它?我想,这就是所谓的沧桑了,这就是所谓的历史了,这就是所谓的缘份了。

我还觉得,这份沧桑之感,并非建立在“生命无为”的悲观基调上。相反,它是人对生命的自我意识。

它教会我更加珍惜生命,理解生命,更加热爱生活。 现代社会的飞速发展,许多事物正在不断地遭受抛弃。

对物质的狂热追求,使心灵愈来愈贫穷。面对今天的生活,我们的心在隐隐作痛,我们痛苦:噪音、污染、人炸、腐败蔓延、生态失调……人,成为一台开足马力的机器,在复杂的人情世故中无休止地旋转…… 好不容易觅个闲时,吟吟唐诗,读读宋词,在月色花影之中超越现实,进入那个理想的古朴纯美的世界,灵魂便找到了一个临时的寓所。

有时候,我们是多么向往那种生活啊:归隐于一片“层上春鸠鸣,村边杏花白”的田园,在燕子对月亮的喃喃细语中,汲泉煮茗,但觉人淡如花,一身宠辱皆忘。或者置身于一间“深深深几许”的庭院,绿柳如烟,院门萦雾,枕一帘幽梦,带半身闲愁,想想那些风花雪月的事情……作为渗透着人文精神的唐诗和宋词,已经影响了一代又一代的中国人,也必将使更多的现代人的心灵产生共鸣。

她也必定使我们在人生的路途上投去怀旧的一瞥。 用眼睛去读,用心灵去读,用人生去读。

永远的唐诗宋词,永远也读不尽……。

3. 唯美的句子 经典的 文雅的句子

请我强烈推荐这两句吧:

生离是朦胧的月日,死别是憔悴的落花。

人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

之后的都是名句,参考一下吧:

重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。《蝶恋花》文廷式

在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。《长恨歌》白居易

相恨不如潮有信,相思始觉海非深。《浪淘沙》白居易

春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。《无题》李商隐

他生莫作有情痴,人间无地著相思。《浣溪沙》况周颐

人生自是有情痴,此恨不关风与月。《玉楼春》欧阳修

尊前拟把归期说,未语春容先惨咽。《玉楼春》欧阳修

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。《鹊桥仙》秦观

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。《离思》元稹

千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。《摸鱼儿》辛弃疾

只愿君心似我心,定不负相思意。《卜算子》李之仪

凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。《虞美人》纳兰性德

天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。《秋岁》张先

此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有,千种风情,更与何人说。《雨霖铃声》柳永

一场寂寞凭谁诉,算前言,总轻负。《昼夜乐》柳永

玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?《杨柳枝》温庭筠

梧桐树,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明。《更漏子》温庭筠

有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。《凤求凰 . 琴歌》

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。《诗经 . 周南 . 关雎》

死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。《诗经 . 邶风 . 击鼓》

4. 国学经典句子

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不

愠,不亦君子乎?”

有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未

之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”

子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”

曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”

子曰:“入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有馀力,则以

学文。”

子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力,事君,能致其身;与朋友交,言

而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”

子曰:“君子不重,则不威。学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮

改。”

曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣。”

子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子

贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与!”

子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”

有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道斯为美,小大由之。有所不行,知和

而和,不以礼节之,亦不可行也。”

有子曰:“信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可

宗也。”

子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓

好学也已。”

子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富

而好礼者也。”

子贡曰:“《诗》云‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:

“赐也,始可与言《诗》已矣。告诸往而知来者。”

子曰:“不患人之不己知,患不知人也

5. 国学经典名著中的经典句子

1. 天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。 ——《周易》

2. 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 ——《三国志》

3. 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 ——《论语》

4. 当仁,不让于师。 ——《论语》

5. 君子藏器于身,待时而动。 ——《周易》

6. 千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。 ——《韩非子》

7. 言之者无罪,闻之者足以戒。 ——《诗序》

8. 良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。 ——明代谚语

9. 好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。 ——《中庸》

10. 人生自古谁无死,留取丹心照汉青。 ——文天祥《过零丁洋》

11. 位卑未敢忘国。 ——陆游《病起书怀》

12. 捐躯赴国难,视死忽如归。 ——三国·曹植《白马篇》

13. 天下皆知取之为取,而莫知与之为取。 —《后汉书》

14. 栖守道德者,寂寞一时;依阿权势者,凄凉万古。达人观物外之物,思身后之身,守受一时之寂寞,毋取万古之凄凉。——《菜根谭》

15. 十语九中未必称奇,一语不中则愆尤骈集;十谋九成未必归功,一谋不成则訾议业兴,君子所以宁默毋躁,守拙无巧。——《菜根谭》

16. 福莫福于少事,祸莫祸于多心。唯苦事者,方知少事之为福;唯平心者,始知多心之为祸。——《菜根谭》

17. 居逆境中,周身皆针砭药石,砥节砺行而不觉;处顺境中,眼前尽兵刃戈矛,销膏靡骨而不知。——《菜根谭》

18. 天薄我以福,吾厚吾德以迓之;天劳我以形,吾补吾心以逸之;天厄我以遇,吾亨吾道以通之;天且奈我何哉?——《菜根谭》

19. 闲中不放过,忙处有受用;静中不落空,动处有受用;暗中不欺隐,明处有受用。——《菜根谭》

20. 是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐?大众当勤精进,慎勿放逸。——佛教

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