修身的优美句子,关于故乡的优美句子推荐阅读:

1. 关于修身的优美语段

1. 择善人而交， 择善书而读， 择善言而听， 择善行而从。

2. 一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。 3. 生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。

原谅别人，就是善待自己。 4. 未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。

清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。 5. 常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。

持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。

若能以此去处事，一生安乐任逍遥。 6. 处事不必求功，无过便是功。

为人不必感德，无怨便是德。 7. 平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。

8. 人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。 9. 宁可清贫自乐，不可浊富多忧。

10.受思深处宜先退，得意浓时便可休。 11.势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。

12.滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。 13.平生不做皱眉事，世上应无切齿人。

14.须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。

开方便之门，闲是非之口。 15.多门之室生风，多言之人生祸。

16.世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。

17.“我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。

18.人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。 19.诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

20.莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。

21.做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。

22.世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。

23.存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。

24.心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。 25.平生无一事可瞒人，此是大快。

26.“恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。

27.扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣！ 28.遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。

29.是非天天有，不听自然无。 30.五官，不是真正的享受。

内在安祥，才是下手之处。 31.人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。

32.不妄求，则心安，不妄做，则身安。 33.不自重者，取辱。

不自长者，取祸。不自满者，受益。

不自足者，博闻。 34.积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。

不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。 35.积德为产业，强胜于美宅良田。

36.能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。 37.身安不如心安，屋宽不如心宽。

38.罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。 39.梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。

40.儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。 41.情生智隔。

42.征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。 43.把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。

44.嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。 45.一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。

46.诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。 47.恨别人，痛苦的却是自己。

48.人之所以平凡，在于无法超越自己。 49.大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。

50.改变自己，是自救，影响别人，是救人。

2. 修身的优美语段

一阵刺骨的寒风袭卷而来，落叶被风卷起，卷到了空中，随着气浪在空中翻滚着。它一下子有了精神，全身的血液开始沸腾，一股强大的力量冲击着全身。它努力抬起自己扁平的、单薄的身体，试图在风的帮助下重新回到树上——哪怕只是挂在上面也好。

秋天悄悄然地来到了大地上，空气变得干燥，气温也开始低了下来。道路两旁的树也慢慢收起了那一身的素装，换上了一色的金黄外衣。

随着时间的流逝，叶子变得越来越黄。一片片如金子般沉沉的。疲惫的树枝也变得干枯，它再也托不住树叶了，于是它放了手……

“啪”，一声轻柔的道别，树叶脱离了树枝。在金色的晚霞中，它晃晃悠悠地飘落。他仰望着那渐渐远去的树冠，望着那纤细的枝条，望着那干裂的树皮，心中涌起一股莫明的失落。

它再也不能像以前那样，高高地挂在梢头，再不能与树枝一起在风中拥抱、欢笑了……

3. 有关修养的句子

温文尔雅、文质彬彬、风度翩翩、气宇不凡、正大光明、才德兼备、博古通今，彬彬有礼，举止端庄，兢兢业业，绅士有礼、一表人才、博学多才、见多识广、才高八斗、学富五车、大公无私、知书达理、文武双全。

淡泊以明志，宁静以致远；谈笑有鸿儒，往来无白丁。君子坦荡荡，小人长戚戚；己所不欲，勿施于人；有则改之，无则加勉；满招损，谦得益；不义而富且贵，与我如浮云；梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香；1、修养是一束温煦的阳光，闪耀着晴朗的美丽。

倘徉在这洋溢的花园里，你笑看花开叶落、风卷云舒，你的心底会变得格外灿烂。阳光拂过你的脸庞，拔动你的心弦，让你感受的不朽乐章。

2、一个有修养的人，是一个你乐于交往的人，与这样的人交往，不论是谈古论今，或是只谈谈家常琐事，都会是人生快事，在这样的交往中，你会发现很充实；反之，如果和一个毫无修养的人交往，则你会感觉很空虚。我听说佛学把每一个人分为前世、今生和来世共三世经历。

前世是因，今世是果，因果循环报应。那么，良好的修养也许就是在播种良好的结果吧。

3、修养是指一个人的品质，道德、气质，对生命的领悟等，经过锻炼和培养达到的水平。一个有修养的人，不仅有志气，而且能拼搏，不仅热爱事业，而且热爱生活积极上进，不仅有着高尚的道德和情趣，丰富的阅历，而且有着百折不挠的意志和奋斗开拓的精神。

有修养的人，一定是有爱心且知识渊博的人。一定是爱学习善于理论联系实际，从而使自己的修养不断得到加强和提高的人。

4、修养是一种人的内在素质。在生活中人们都有这样的感觉：与聪明的人共事使人理智能，与平和的人打交道会使人大度，与有修养的人相处会使人感到平等，没有压力。

5、一个人的修养真的很重要的，它往往决定我们以后的成功。不过我觉得现在的人的修养还有待提高。

我们要从小事做起，从我做起，比如在公交车上要主动让座，要拾金不昧，要帮助有困难的人。只有不断的提高我们的个人修养，我们才有资格做一个合格的社会公民。

6、要想成为一个有很高修养的人，必须自身具备很多优秀的品格。一个人，有什么样的品格就会做什么样的事。

一个随地吐痰，乱穿马路的人，就缺少了遵纪守法的品格。品格也是可以伪装的，一个很坏的人在人前是可以装做一个好人的；品格不受外表的影响；品格是有天生的成分；最重要的是品格是可以后天养成的，这也正是为什么我们要不断地学习的意义所在。

只有不断地学习，人才能不断地进步，才能提高自身素质，成为一个有修养的人。 7、修养要从日常生活的一点一滴做起，从零做起。

一件小事就可看出一个人的修养。我常看到有人在公共场所大声喧哗，随意制造噪声；有些人还乱扔垃圾，随地吐痰，不冲大小便。

我曾经有过一次在我家的楼下被从楼上倒下来的水浇了一身的经历。有的人有吸烟的习惯，但不分场合，如在公共汽车上或其他公共场所。

有的人伤害了别人的利益，自己还不知道；这都是缺少修养的表现。在这一点上国人做的尤其不够。

8、修养——是指一个人的品质、道德、气质以及对生命、对生活的感悟等，是一个人经过锻炼和培养达到的内化水平。有修养的人，不以地位、金钱、容貌来衡量，他（她）是一个真我的人，一个自律的人，一个宁静的人，一个挑战自己的人，一个自省的人；是一个具有宽容气度、严谨节操、淡泊情趣、高雅气质的人。

9、一个有修养的人在面临突发事件时应表现出与众不同的从容与冷静。他会用一种简单的心态静静感受生命的美丽，采一片绿色细细品味阳光的气息，捉一滴雨水悄悄触摸天空的心情！ 用一种骑士的潇洒纵横驰骋生命的美丽，采一柱大漠的孤烟映照阳光的气息，捉一轮的落日放飞天空的心情！他会在平淡的日子里用心，珍惜身边每一份情感。

对男人而言，是绿荫如树，是深沉似海。对女人而言，是知性优雅，是气质内涵。

10、因为修养是隐藏的美，她高贵典雅，又清新透明。它像有朦胧薄雾的清晨那样令人遐思，又像静谧安逸的黄昏那样让人憧憬，不去认真体味，你感觉不到它的浓郁和美好。

11、一位慈善家说：没有不可爱的人，没有不可信任的人，没有不可原谅的人，人要学会感恩。人与人之间要相互尊重，尊重同事是一种本分，尊重晚辈是一种美德，尊重对手是一种风度，尊客人是一种常识，尊重所有人是一种修养。

只要人人都不断提高自身的修养，成为懂得尊重别人的，一个道德高尚的确，那么人际关系将会变得和睦融洽，社会将会变得友好和谐。 12、修养是一面镜子，可映出人格的高下；修养是一柄双刃剑，用以利众则万事可成，利己则毁誉终身。

弃燕雀之小修养，扬鸿鹄之高翔，乃今天我们肩负之重任！ 13、一颗纯净的修养之心，是一泓清泉，它涵养着人类文明最纯净的思想；一颗美丽的修养之心是一朵蓓蕾，它将吐露出一个生意盎然的春天；一颗缤纷的修养之心，是一片云雾，它牵引出的是彩霞满天…… 14、哲人说：修养，是智力最高的证明。的确，良好的道德修养是做人的根本。

一个人仰不愧于天，俯不怍于地。正像“清水出芙蓉，天然去雕饰”一般，具有崇。

4. 论语中讲修身的几个句子

《论语》之论仁、论修身 7.子曰∶”唯仁者能好人，能恶人。”

8.子曰∶”当仁，不让于师。” 9.子曰：”里仁为美，择不处仁，焉得知？” 10子曰：”不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。

仁者安仁，知者利仁。” 11颜渊问仁。

子曰：”克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。

为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：”请问其目。”子曰：”非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”

颜渊曰：”回虽不敏，请事斯语矣！” 12仲弓问仁。子曰：”出门如见大宾，使民如承大祭。

己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”

仲弓曰：”雍虽不敏，请事斯语矣！” 13. 司马牛问仁。子曰：”仁者，其言也讱。”

曰：”其言也讱，斯谓之仁矣乎？”子曰：”为之难，言之得无讱乎？” 14. 樊迟问仁。子曰：”居处恭，执事敬，与人忠；虽之夷狄，不可弃也。”

15. 樊迟问仁。子曰：”爱人。”

问知。子曰：”知人。”

樊迟未达。子曰：”举直错诸枉，能使枉者直。”

樊迟退，见子夏，曰：”乡也，吾见于夫子而问知，子曰：『举直错诸枉，能使枉者直。』，何谓也？”子夏曰：”富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。

汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。” 16. 子张问仁于孔子。

孔子曰：”能行五者于天下，为仁矣。”请问之。

曰：”恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”

17. 子贡问为仁。子曰：”工欲善其事，必先利其器。

居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。” 18. 孟武伯问：”子路仁乎？”子曰：”不知也。”

又问。子曰：”由也，千乘之国，可使治其赋也；不知其仁也。”

”求也何如？”子曰：”求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也；不知其仁也。””赤也何如？”子曰：”赤也，束带立于朝，可使与宾客言也；不知其仁也。”

19子贡曰：”如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：”何事于仁，必也圣乎！尧、舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”

20. 子曰：”志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”。

5. 论语有关学习,修身的语句论语中有关学习方法,学习态度,品德修养

《论语十则》 1、课文在学习态度上强调了学习态度要谦虚，学习方法强调了独立思考与复习.2、哪些语句强调了谦虚？哪些语句强调了独立思考？并分别说明理由？答：谦虚：知之为知之，不知为不知，是知也.独立思考，复习：学而不思则罔；温故而知新；传不习乎？3、《论语十则》板书设计：谈学习态度1、知之为知之，不知为不知，是知也.2、见贤思齐焉，见不贤而内自省也.3、三人行，必有我师焉……其不善者而改之.谈学习方法4、学而时习之，不亦悦乎？5、温故而知新，可以为师矣.6、学而不思则罔，思而不学则殆.谈修身做人7、人不知而不愠，不亦君子乎？8、任重而道远，仁以为己任，死而后已9、岁寒，然后知松柏之后凋也.10、已所不欲，勿施于人.4、《论语十则》个别词语解释一览表：（1）子：古时对男子的尊称，特指有学问、有道德的男子.相当于“先生”，在这里指“孔子”（2）曰：说道.（3）时：时间名词作状语，按时.（4）习：本文指鸟多次飞行，这里引申为诵习、复习、温习等.（5）说：通“悦”高兴.（6）朋：同在一个老师门下学习的人互成为“朋”志趣相同的人互称为“友”.（7）愠：恼恨，怨恨.（8）君子：指道德上有良好的有修养的人，是名词作谓语，翻译时前面加判断词“是”.（9）日：每天，每日.（10）省：反省.（11）三，泛指多次.（12）为：替.（13）谋：出主意，谋划.（14）忠：忠实.（15）信：真诚，诚实.（16）传：老师传授的知识.（17）温：温习、复习.（18）故：形容词用作名词，新的知识.（19）为：动词，成为做.（20）罔：通“惘”.迷惑，意思是感到迷茫而无所适从.（21）殆：通“怠”，有害.（22）诲：教导、诱导.（23）知：知道，懂得.（24）（后一个知）聪明.（25）齐：相同.（26）行：走路.（27）必：一定.（28）择：选取.（29）善者：好的，这里指优点.（30）从：跟从，学习.（31）士：有抱负的人，有地位的人.（32）弘毅：强毅.（33）重：重大.（34）凋：凋谢.（35）恕：指儒家的推己及人、仁爱待人.5、第一则主要讲了学习的愉快，友谊的珍贵，个人的修养6、成语：温故知新，见贤思齐，任重道远，已所不欲，勿施于人.7、“学而时习之，不亦悦乎？”你是怎样理解孔子所说的“学”与“习”之间的关系？答：孔子将“学习”与“复习”即“学”与“习”两个密切结合起来，在“学（学习）”中掌握基本的知识和技能，在“习（复习）”中巩固和加深所学的知识和技能.8、“学而不思则罔，思而不学则殆”这句话阐述了学习和思考的哪种阿关系？答：阐述了学习和思考的辩证关系，认为二者不可偏废.9、从第六、七则中，你得到了怎样的启示？答：在生活中，作为个人，要善于学习，善于反省，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处.10、孔子说“岁寒，然后知松柏之后凋也.”这句话揭示了松柏怎样的品质？你从中获得怎样的启示？答：高洁傲岸、不畏严寒.获得的启示是：君子的风度和才能只有经历考验后才能体现出来.11、请你摘录两个与“诚信”有关的古代著名的故事.答：曾子杀彘，商鞅“立木为信”，刘邦“约法三章”.12、为了办好这期黑板报，宣传组的同学设计刊头，撰写稿件，编辑资料，忙得“不亦乐乎？”“温故而知新”这是很有道理的，少数同学认为复习功课是“炒现饭”没意思，是不正确的.。

6. 【《论语》中选择一个关于修身语句作为话题,写一段150字的演讲稿

曾子曰：“吾日三省乎吾身.为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”有网友提出“论语十二章有吾日三省吾身已经作为很多人的座右铭结合实际谈谈好处”这样的问题，这个问题太功利了.说实话，不用说咱们一般人不可能像曾子那样一日三省，即使能够做到，也不可能立即得到什么现实利益.如果一定要说像曾子那样一日三省能够得到什么好处，唯一的好处就是能够提高自己的道德修养.而一旦道德修养提高到一定的水平，就不会再为一日三省能够得到什么好处的问题所困扰了.当然，咱们每个人还是应当在这个问题上好好反省自己，而不是一味指责别人.。