南海观音的唯美句子6,南海观音的唯美句子南海观音对现实社会的意义推荐阅读:

1. 求描写普陀山风景优美的句子

普陀山，坐落在杭州湾以东烟波浩渺的莲花洋上，是漂浮在大洋上的宝岛圣地。

普陀山，太阳最早升起的地方，朝阳涌日，映红海面，浪涛汹涌，红波彤彤。

普陀山，太平洋西海岸的明珠，观音显灵，送儿送女，佛光四射，普渡众生。

普陀山，海天佛国，南海圣景，蓬莱仙阁，海岛灵山。

普陀山，雄峙东海，“海山第一”，以山兼海之逊景仙地。

普陀山，之圣地，我国四大佛教名山之一，与五台、峨嵋、九华齐名，独具佛国风采的魅力。观音道场曾有普济、法雨、慧济三大寺，八十八庵，一百二十八茅蓬，号称“五百丛林，三千僧众”，供奉有三十余座禅院借众生朝圣、观光。“南海观音”、“九龙殿”、“杨枝观音碑”，称为佛国镇山三宝。

普陀山，逊色宗教活动可溯于秦，山上原始道教、仙人炼丹遗迹随处可见。

普陀山，每年农历二月十九、六月十九、九月十九传为观音诞辰、得道、出家之日。三大香会期间，普陀山全岛烛火辉煌，香烟缭绕，诵经礼佛，香客人摩接蹱，持香朝拜，默诵圣号，普植善根，屡现瑞烟，通宵达旦，盛况叹为观止。观音结缘四海，大慈大悲的精神与信仰，广泛传扬，影响深入，每逢佛事，天象显祥，信众求拜，灵验频显。普陀山，钟灵毓秀之净土，积淀了深厚的佛教文化底蕴，众生心中藏佛心，改换人间昄马列，共建天堂，享受幸福人生。

普陀山四面环海，群岛罗列，峰峦滴翠，气候宜人，四周金沙绵亘，白浪环绕，鱼帆竞发，银涛金沙环抱着大批古刹、精舍、寺庵、亭碑、摩崖石刻、雕塑文物等浓郁的人文景观和金沙、奇石、潮音、古洞瀚海、古树名木等壮丽独特的海山风光融为一体，交相辉映，令人流连忘返。

普陀岛上升明月，幽幻绵隐，日出太阳红，海岛叠加，绵绵映衬，风光旖旎，山石林杰，寺塔崖刻，梵音涛声，皆满佛国神秘色彩。

普陀山胜景集寺庙、大海、金沙、奇石于一体。登山揽胜，眺望碧海，极目千里，一望无边，海天茫茫，海岛飘浮着，前方点点白帆，行驶飘移，海风怒号，浊浪排空，海天一色，海阔天空，山海之胜，风光胶旋，洞幽岩奇，古刹琳宫。岛上树木翠绿，鸟语花香，林幽壑美，郁郁葱葱。白天千步金沙沙色如金，纯净松软，颗粒闪光，沙滩宽坦软美，旅泳健儿步沙拍浪，畅游在大海的大风大浪中，其乐无穷。每临夜境，海上升明月，千里亮堂堂，婵娟缓移，清风习习，涛声频响，清穆夜色，诗音盅然。每到夏秋之际，海面上万顷波涛掀起巨澜，惊心动魄，吼声震天响。夜景奇观，一排排波浪在夜幕下闪闪发光，映隐海面，令人眼花缭乱，人们称之为“海火”，信徒们则叫“神火”。

普陀山还有千姿百态的石景，琳琅满目的洞景，以及美丽如画的海景。

普陀山作为古代海上丝绸之路始发港的重要通道和泊地，早已闻名于世。

山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。

我国四大佛教名山之一的普陀山，凭借其特有的山海风光与神秘幽邃的佛教文化，古往今来，传承文明，吸引众生，使众多文人雅士，众生信徒前来隐居、修炼、观光、游览，一饱圣景。

岁月沉浮，烟波浩淼，普陀山历史上虽多次兴废，普陀山仍然是“佛灯朗耀，祖道恒传”。

普陀山，千年佛国，祈祷人世间充满着和平、幸福、康宁、昌盛、繁荣、万事顺意、吉祥如意，普陀山将良好祝愿奉献给广大普渡人生的浪漫众生大众。原人世间美如天堂，南无阿弥陀佛。

2. 描写观音菩萨的句子

杨柳观音：手持净瓶、杨枝的立像。是近现代最常见的图塑形象。在非正规殿堂与民间，几乎取代圣观音而成标准像。《西游记》第六回中，首次对观音菩萨作了正面的外貌描写。“眉如小月，眼似双星。玉面天生喜，朱唇一点红。净瓶甘露年年盛，斜插垂杨岁岁青。”在这里，与其说观音被描写成一位法相庄严的女菩萨，还不如说作者是按照人世间美貌女子的形象塑造“她”的。这十分典型的女性形象，符合了唐代以后流传在民间的观音传说。第十二回也有相应的描写，着重强调了手里托着“施恩济世的宝瓶，瓶内插着一枝扫开残雾垂杨柳”，并指出这就是观音菩萨的“救苦原身”。

鱼篮观音：手提竹篮，或反手提鱼之像。第四十九回写：观音菩萨早上扶栏看花时，不见池中金鱼出来参拜，掐指一算，知道它在通天河成精，陷害取经人。于是连梳妆打扮都不顾，在林中削篾编篮。作者借孙悟空的眼光介绍她：“┉┉不挂素蓝袍，贴身小袄缚。漫腰束锦裙，赤了一双脚。披肩绣带无，精光两臂膊。玉手执钢刀，正把竹皮削。”因她没有梳妆，便少了一些神圣的灵光，却多了一些世俗的人情味，与百姓的距离近了起来。

持莲观音：坐莲叶上，手持莲花，常为清丽的少女面孔。第四十二回：观音菩萨令惠岸去李天王处求借天刀三十六把，“菩萨接在手中，抛将去，念个咒语，只见那刀化作一座千叶莲台，菩萨纵身上去，端坐在中间”，智擒了红孩儿。在第七十一回提到的骑观音和第十四回里“手搀孩儿”的观音老母形象，寺庙的观音造像中也时有出现。

3. 描写“观音莲”的优美语句有哪些

描写“观音莲”的优美语句有以下几个：1、它的叶瓣儿很小，但是长得茂盛：它的上半边叶瓣儿都向四周打开，远看就像观音坐的莲子，所以人们称它为"观音莲"。

它们的叶瓣儿有的三五成群，好像在开会呢；有的躲在里面，宛如在玩"捉迷藏"呢；有的靠在别的叶瓣儿上，正在舒服的睡觉呢。2、它的叶子上细下粗，周边带着小刺，颜色绿油油的，刚买来的时候是4厘米高，现在已经有六厘米了了。

它的香味是清香的，我把他放在二楼，开花时，会有一阵淡淡的清香。还是花骨朵时，它紧紧的闭拢。

有时，它的叶子弯下了腰，似乎在向我问好。有时，它的叶子挺立着，像在军训似的。

它的叶子郁郁葱葱，而且还有一种强烈的生命力，暴雨过后，它还是挺立着，就算有些叶子被打落了，还是不屈不饶，我最佩服的就是它的毅力。3、观音莲美若天仙，它的叶子是由粗到细的，它的颜色，绿的发光，我轻轻地抚摸了一下，大的非常硬，而小的非常软，像棉花一样的软。

4、观音莲形状娇美，花朵成粉红色，花瓣末端有一个花尖，花朵直径约10cm，因形如观音坐的莲台而得名。5、这观音莲如同宝石花，但却那么紧密，这观音莲如同荷花，但却生长在土中。

它的每片叶子上都占有深红色的三角形状的一部分，每片叶子的边缘都有细小的软软的毛，或多或少。摸上去，叶子虽小，却很厚实。

6、观音莲的叶子为箭形盾状，顶端尖锐，呈紫红色，再往下是深绿，慢慢地直到根部过渡到浅绿，富有金属光泽，它们层层叠叠、挨挨挤挤、有序的排列着。像一群调皮的孩子围在一起交头接耳地交谈，又似紧密团结的闺中密友在窃窃私语。

7、它的香味是清香的，我把他放在二楼，开花时，会有一阵淡淡的清香。还是花骨朵时，它紧紧的闭拢。

有时，它的叶子弯下了腰，似乎在向我问好。有时，它的叶子挺立着，像在军训似的。

它的叶子郁郁葱葱，而且还有一种强烈的生命力，8、它的叶子上细下粗，周边带着小刺，颜色绿油油的，刚买来的时候是4厘米高，现在已经有六厘米了了。它的香味是清香的。

9、观音莲没有月季的绚丽，也没有荷花的高洁，更没有牡丹的华贵。它朴素，常青。

它能生长在南国的越野的土地上，也能生长在北方的花盆。10、叶子上面还有一层细细的白色小绒毛，就像我们脸上的小汗毛似的。

每当我拿着喷水壶给它洒水时，那一层小绒毛上就形成了无数颗小珍珠似的小水珠，那么晶莹剔透，用嘴轻轻的一吹，那无数颗小水珠就滚落到了土壤里，不见了……11、开花时，会有一阵淡淡的清香。还是花骨朵时，它紧紧的闭拢。

有时，它的叶子弯下了腰，似乎在向我问好。有时，它的叶子挺立着，像在军训似的。

12、暴雨过后，它还是挺立着，就算有些叶子被打落了，还是不屈不饶，我最佩服的就是它的毅力。观音莲美若天仙，它的叶子是由粗到细的，它的颜色，绿的发光，我轻轻地抚摸了一下，大的非常硬，而小的非常软，像棉花一样的软。

13、一阵微风拂过，观音莲散发出一种淡淡的清香，让人陶醉。它不像梅花那么姿态，也不像菊花那样色彩缤纷，但它的生命力很旺盛，一年四季都不会枯死，还是生机勃勃的一片新绿，让人百看不厌。

14、形状是半圆形的，像个盛饭的碗。满盆都是花儿，根本都无法看清茎，但可以把这些花儿整一整。

观音莲的茎就像树枝一样的，但不粗，中间最大的一朵观音莲很像一个人穿着草裙在跳舞。15、观音莲的外表很像莲花，“观音莲“这个名字可能就是因此而得来的吧！“观音莲“是一种怎样的花？以及怎么样可以更好存活？观音莲是景天科长生草属多肉植物，也叫做长生草、观音座莲、佛座莲。

原产于西班牙、法国、意大利等欧洲国家的山区，属于高山多肉植物。现在各地都很普及，是多肉植物中最常见的品种之一堪称普货之王。

观音莲肉如其名，叶片莲座状环生，如莲座一般的外形，叶片扁平细长，前端急尖，叶缘有小绒毛，充分光照下，叶尖和叶缘形成非常漂亮咖啡色或紫红色。养法：盆土要求疏松肥沃，具有良好的排水透气性，可用腐叶土或草炭土、粗沙或蛭石各一半，并掺入少量的骨粉等钙质材料，混匀后使用。

新栽的植株不必浇太多的水，保持其半干状态，以利于根系的恢复。喜温湿润、半阴的生长环境，生长适温为20-30℃，越冬温度为15℃。

冬季夜间温度不低于5℃，白天在15℃以上，植株能继续生长，可正常浇水，并适当施肥；如果控制浇水，使植株休眠，也能耐0℃的低温。长生草不耐热，5月以后植株生长逐渐停止，进入夏季休眠期，家庭可放在走廊下或阳台内侧等无直射阳光、通风良好、雨淋不到的地方养护，并控制浇水，停止施肥，以免因闷热、潮湿、土壤积水导致植株腐烂。

每20天左右施一次腐熟的稀薄液肥或低氮高磷钾的复合肥。施肥时不要将肥水溅到叶片上。

施肥一般在天气晴朗的早上或傍晚进行。多见光照，并每三、四天把盆转个方向，使莲花四面都能受到光照，会使它生长平坦，叶色翠绿诱人。

但不要曝晒。

4. 描写观音的诗句

1.行道观音赞

【作者：释智朋】

尽闻不住，业识忙忙。

空所空灭，遍界难藏。

特地经行往那方。

2.观音赞

【作者：释子益】

杨柳枝头，琉璃瓶里。

一滴浑无，千波竞起。

步步金莲衬足生，何曾踏著自家底。

3.哑子观音赞

【作者：释子益】

赞者舌秃，画者口哑。

篮里锦鳞，愈增高价。

4.观音赞二首

【作者：释祖钦】

鳌翔海运，地迥天空。

一瓶净水，五浊恶风。

安得众生界具证圆通。

5.自在观音赞

【作者：释心月】

日高花影重，风暖鸟声碎。

在在圆通门，门门观自在。

宝陀峰顶较些些，片月分辉照沧海。

拓展资料：

菩萨（梵文：अवलोकितेश्वर，Avalokiteśvara），是鸠摩罗什的旧译，玄奘新译为观自在，中国每略称为观音。

菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大乘佛教还是在民间信仰，都具有极其重要的地位。

以菩萨为主导的大慈悲精神，被视为大乘佛教的根本。

佛经上说，是过去的正法明如来所现化，他在无量国土中，以菩萨之身到处寻声救苦。

与阿弥陀佛有着特殊的关系。

他是西方三圣中的一尊，也是一生补处的法身大士，是继承阿弥陀佛位的菩萨，而且还有说就是阿弥陀佛的化身。

菩萨具有平等无私的广大悲愿，当众生遇到任何的困难和苦痛，如能至诚称念菩萨，就会得到菩萨的救护。

而且，菩萨最能适应众生的要求，对不同的众生，便现化不同的身相，说不同的法门。

在佛教的众多菩萨中，菩萨也最为民间所熟知和信仰。

在中国的江、浙、闽、广、台湾，以及南洋华侨间，观音信仰极为普及，所谓“家家阿弥陀，户户”。

浙江的舟山群岛，自古以来也一直被视为菩萨应化的道场。