描写书法精神的优美句子,描写书法的优美句子100字推荐阅读:

1. 形容毛笔字的优美句子

1. 笔酣墨饱：笔墨运用得很畅快，很充分。多形容书法、诗文酣畅浑厚。笔走龙蛇：笔下龙蛇腾跃。形容书法笔势雄健洒脱。也代指挥毫写字。

2. 行云流水，落笔如云烟。

3. 一笔而下，观之若脱缰骏马腾空而来绝尘而去；又如蛟龙飞天流转腾挪，来自空无，又归于虚旷，这近乎癫狂的原始的生命力的冲动中包孕了天地乾坤的灵气。

4. 书法里融入了儒家的坚毅，果敢和进取，也蕴涵了老庄的虚淡，散远和沉静闲适，还往往以一种不求丰富变化，在运笔中省去尘世浮华以求空远真味的意味。

5. 观其力而不失，身姿展而不夸，笔迹流水行云。

2. 关于书画的一段优美文字

书。

八尺屏风轻掩，一杆竹笔落墨。阳光透过那青纱帐洒在房间各个解落，映着股股墨香。那边，铺纸挥毫，行云流水。

魏碑刚直宽厚，博然大气。每一笔都好似用铁器铸刻，处处都彰显着它的豪放霸气。它站在不大的四方格上，单是魂魄就像一名威振八方的将军，丝毫进犯海里。再当那刻碑人用凿子在岩石上刻下，刹时魂体统一，有了攫利执猛般的金刚之身，及可吞云，呼可吐雾。中国人没有金刚不败之身，但中国人的精神一度像魏碑，历经千古磨难都没有倒下。

如果说魏碑代表着中国人的英勇“武”，那么只有褚楷才能代表中国人机智的“文”了。褚楷笔体细而修长，宽大柔滑，有时的笔划还似断未断，总是在“似是而非，似非而是”的虚实间挺着，就像是一个江南才子，长得俊美秀丽，有一张铁齿铜牙，内心静谧而沉稳。虽柔，却可以克刚。

清代的刘熙说：“书，如也。如其学，如其才，如其志。总之曰如其人而已。”颜体崎岖雄健，浩气充塞。字便如其人。

颜真卿当时是唐朝的乎原太守，那年遇上安史之乱，大唐岌岌可危，他毫不犹豫，便愤然起兵，讨伐大旗。就在这场战乱中颜真卿30多个家属殉国。战后他悲痛地设酒祭奠，写下了震烁古今的文章《祭侄稿》，被称作天下第二行书。

著名书法家傅公也曾告诫过他的子孙：“作字先作人，人奇字自古。纲常叛周乱，笔墨不可补，未习鲁公书，先观鲁公诂，平原气在中，毛颖足吞虏”。

原来写一笔好字需要的是一个人的悟性和品行。只有遁着老一辈书法家们步伐，学习他们的刻苦，学习他们心底里沉淀着的一种做人的精神，才会写出真正的书法艺术。

画。

红楼画阁，卷上珠帘，二八婵娟，倚栏相望、衣香鬓影，掩映霏微。

“仁者乐山，智者乐水”自古以来人们总是在大自然中体会生命，悟道养性，多少人在山中水边走一遭以后对于许许多的事情都有了新的认识，有人还因此而改变了自己的一生。

看到山的膀薄和俊美使我首先想到了一种精神—责任。自从山座落在这片土地上以后，便承担着两肩的重担，他开始哺育小草小树，呵护着动物昆虫，迎着大雨滂沱，炙焰烘烤，甚至还有电闪雷劈，一颗永恒的责任心让它们没有倒塌，终究有一天绿荫成群成群的铺盖在身体各个部位，也掩示着父亲大山的苍老。其实大山没有苍老，那些皴擦出的线条是曾经勇气与责任滑过的痕迹，它见证着大山的伟岸，呈现出山顶发亮的精神，只要精神在，年轻永远不会逝去。

写意画中总是宽而远。绕山没石接云，气吞万象。其实远远不只是山水，中国历来“凌寒独自开”的梅，“素心自芳洁”的兰，“咬住青山不放松”的竹，和“政尔破荒寒”的菊，这四君子昭示的奋进，素雅、虚心，坚强也一直是人们的精神追求。

我终于给了自己一个答案，原来琴棋书画中一直都包含着许多中国精神，正是由于自己作为一个中国人发自对祖国精神的本能追溯，才始得我使得我爱她如痴如醉。望一个中华儿女都热爱自己祖国的文化和艺术，领略其中中国独有的民族精神，它们会成为你一生的精神宝藏。

3. 描写精神的句子

关于精神的句子名句摘抄

1、如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神、勇往直前的毅力、诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。——居里夫人

2、你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗？我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的——夏洛蒂·勃朗特《简·爱》

3、谈论到苏东坡，我们就不能避免“气”这个字。因为每个文学批评家综括苏东坡的个性，必用孟子所说的这个“气”字。“气”本是普通字，是空气，是气体，是大气，是精神，是力量，是运动，是闷在心里的恼怒。在《孟子》里，“气”是哲学的概念，类似柏格森所说的“生气勃勃”，是人格上的“元气”。使伟人和匹夫显然不同的，往往是精力元气上的差异。在孟子的哲学上，“气”是伟大的道德动力，更简单说，就是人求善、求正义的高贵精神，这种精神，人人皆有，是与生俱来的。人在世上生活下去，这个“气”可因得其陶冶营养而增长强大，亦可因消减而衰弱。——林语堂《苏东坡传》

4、"有一类卑微的工作是用坚苦卓绝的精神忍受着的，最低微的事情往往指向最高大的目标。——莎士比亚"

5、人本孤独，所谓精神上的了解，原本就是奢望。《爱恨都已倾城》

6、真正的朋友在精神方面的感应，和狗的嗅觉一样灵敏；他们能体会到朋友的悲伤，猜到悲伤的原因，老在心里牵挂着。——巴尔扎克《邦斯舅舅》

7、爱情当然是每个人的权利，但它很神圣，决不可滥用！滥施情感，必然葬送了最纯真、最珍贵的爱情！爱情对于人，就像生命。古人很崇尚‘士为知己者死’，但也不能为一时冲动便轻易献身，那样并没有什么价值。‘知己’应该是一种很高尚的精神境界，而且是双方面的、缺一不可的······爱情，是一种信仰，它贮存在人最珍贵、最真诚的地方······贮存在心里，它和生命同在，和灵魂同在······——霍达《的葬礼》

8、事业文章，随身销毁，而精神万古如新。——洪应明《莱根谭》

4. 描写汉字的优美句子有哪些

原发布者：李鹏亚

描写中国汉字的优美语句1.她的每一个字都是一个精灵，她演绎出了许多文学经典，她为我构建了一个美丽的文学世界。对我来说，她的魅力越来越大。2.哦，汉语，我们的母亲的声音和呼吸！你能够化干戈为玉帛，你可以变战争为和平。是你，使我们可以“仰天长啸，壮怀激烈”，是你使我们能够浅吟低唱，喁喁私语！是你帮我们表达了爱心，是你助我们伸张了正义……3.汉语，请翻开你的家谱，你会知道，是秦始皇形同伦、书同文，在秦国的大一统中你孕育而生，历经汉唐，宋元、明清你茁壮成长，五四运动后，你终于出落成风华绝代的女子，身上流淌着华夏的血，藏着民族的魂。4.从未闻见过有比他更优美的语言，似一阵微风轻轻抚过金黄色的麦田；从未聆听过有比他更动人的旋律，如一场细雨悄悄的洒过嫩绿的草原。它，我们的母语——汉语，有多少人真正的在品尝她的甘甜？？5.汉语言文字是我们民族文化的载体，是构建我们民族精神的基本元素，更是我们名著精神的精髓，民族的灵魂。6.汉语是炫目的先秦繁星，是浩渺的汉宫秋月，汉语是人生变数的篆隶楷草，是字非字的仙风道骨。汉语是历经中华民族上下五千年历史的层层过滤的精华。7.汉语之美，是夜空中那一片冰月。当它被古人创造之时起，它便命中注定要伴随着这个几千年的文明古国。8.汉语的字是美的，汉语的音是美的，汉语的灵魂是美的，汉语的一切都是美的。9.世界上最具有艺术性和表现性的语言之一。上至仓颉造字，下经历朝

5. 形容书法技艺的成语

1、惜墨如金——惜：爱惜。爱惜墨就象金子一样。指不轻易动笔。

2、行云流水——形容文章自然不受约束，就象漂浮着的云和流动着的水一样。

3、笔扫千军——形容笔力雄健，如同有横扫千军万马的气势。

4、气贯长虹——贯：贯穿。正义的精神直上高空，穿过彩虹。形容精神极其崇高，气概极其豪壮。

5、龙蛇飞动——仿佛龙飞腾，蛇游动。形容书法气势奔放，笔力劲健。

6、栩栩如生——栩栩：活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。（词语大全）

7、无拘无束——拘、束：限制、约束。形容自由自在，没有牵挂。

8、笔底龙蛇——犹言笔走龙蛇。形容书法生动而有气势。

9、龙飞凤舞——原形容山势的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力，灵活舒展。

10、雷霆万钧——霆：急雷；钧：古代重量单位，三十斤为一钧。形容威力极大，无法阻挡。

11、铁画银钩：画：笔画；钩：钩勒。形容书法又刚劲又漂亮。

12、力透纸背：原指书法遒劲有力，现也用来形容诗文生动，深刻有力。

6. 关于赞美汉字的句子

笔酣墨饱：笔墨运用得很畅快，很充分。

多形容书法、诗文酣畅浑厚。 笔走龙蛇：笔下龙蛇腾跃。

形容书法笔势雄健洒脱。也代指挥毫写字。

初写黄庭：黄庭：道家经典《黄庭经》，晋人有《黄庭经》小楷书帖。旧时评论书法有“初写黄庭，恰到好处”的成语。

后用来比喻作事恰到好处。 春蚓秋蛇：比喻书法拙劣，像春天蚯蚓和秋天蛇的行迹那样弯曲。

剑拔弩张：剑从鞘里了，弓也张开了。形容形势紧张，一触即发。

后也比喻书法雄健，有气势。 举例发凡：左丘明为《春秋》作传，把《春秋》书法归纳为若干类例，加以概括的说明。

后因称分类举例以说明一书的体例为“举例发凡”。参“发凡起例”。

力透纸背：原指书法遒劲有力，现也用来形容诗文生动，深刻有力。 龙飞凤舞：如龙飞腾，似凤飞舞。

原形容气势奔放雄壮。现多形容书法笔势活泼，形容灵活熟练地书写，也形容栩栩如生的龙凤造型艺术。

龙蛇飞动：形容书法笔势的劲健生动。苏轼《西江月•平山堂》词：“十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动。”

鸾飘凤泊：鸾：传说中凤凰一类的鸟。原来形容书法潇洒，毫无拘束。

也比喻进修生夫妻离散。 鸾翔凤翥：翥：高高地飞起。

比喻书法笔势飞动的姿态。 美女簪花：形容书法或诗文风格的娟秀多姿。

入木三分：原形容书法笔力强劲（相传晋•王羲之在木板上写字，墨汁渗入木板有三分深），现多形容分析、描写、议论的深刻有力。 铁画银钩：画：笔画；钩：钩勒。

形容书法又刚劲又漂亮。

7. 求赞美献爱心写书法的人诗词

笔墨春秋写华章书画人生献爱心◆文图 张掮中题记启骧先生是“皇室”入党第—人。

从此爱新觉罗家族的支支脉脉，在历经沧桑的数百年之后，终于在雍正皇帝的第九代孙身上，可喜可贺地出现了“奇迹”：公元1985年，爱新觉罗·启骧站在党旗面前庄严宣誓，成为光荣的中共党员。由他第一人翻开并创新了爱新觉罗家谱的新篇章！今年是中国共产党建党90周年，已有26年党龄的启骧先生，现年76岁，对此动情而感叹道：“共产党能够把‘末代皇帝’溥仅改造成为新中国的公民：我一辈子投身于中国人民这座革命的大熔炉里，早应当‘百炼成钢’了……为表庆祝党的90华诞，以及家族和本人的新生，我和妻子李味辛的这个‘书画展’，权当奉献‘余热’，略表爱心吧。”

启骧夫妻都是高级工程师，而今却成就为载誉中外的书画艺术之大家。他俩自学成才，坎坷人生路，几多风雨，几多艰辛……家学渊源育才俊著名书法艺术家爱新觉罗·启骧，字腾伯，清雍正帝九代孙，1935年生于北京。

乃著名艺术书画启功的族弟。他毕业于北京市土木建筑工程学校，后入北京城市建设学院学习，曾任中国人民总政治部师职高级工程师。

1997年被聘为北京建筑工程学院教授，1998年被聘为北京市文史研究馆馆员。系中国书法家协会会员，北京市对外友协理事，中共党员。

启骧的八代高祖是雍正帝的五子，乾隆皇帝之弟，即硕和亲王弘昼。著名的《三希堂法帖》，就是由他监制、精心镌刻于世的，他功不可没。

祖父毓逖曾为光绪皇帝禁卫军统领，难能可贵的是这位武将还是造诣颇深的书画家。他要求儿孙们从小学书习画，对长房长孙的启骧，更是疼爱有加。

他与世交的书画名流溥儒、溥雪斋、齐白石等人友谊深厚，朋友间吟诗作画、品茗听戏，老爷子便带启骧前往。启骧记得：老家大厅中挂满字画，有郑板桥的诗，有慈禧太后写的“寿”字，还有毓逖、恒润、启功祖孙三代合作，由齐白石题款的作品。

他还记得过年时给白石爷爷拜年磕头，齐爷爷给了他4块大洋的压岁钱。每当大人们唱京戏时，他便跟着学唱、吼它几嗓子呢！少儿时代的这些记忆，无疑是极为珍贵的。

它犹如一颗种子播在小启骧的心中，令他对中国传统书画和京戏艺术产生一种美好的向往和热爱，日后便萌芽、生枝、开花结果了。今日启骧不仅写得一手好字，还是京城“名票”，多次粉墨登场，货誉多多。

启骧自幼在书香门第的熏陶下，并得到祖父毓逖的亲自。祖父谆谆教导他：“写字不要夸，先写飞、风、家，苦练基本功，一生受益多。”

让他一生铭记于心。家教极严、慈爱睿智的祖父看到生性聪慧、禀赋很高的小启骧有进取心，且豪爽仗义又有爱心…一对此，他似乎看到了家族的未来与希望，便用全力托起爱新觉罗家族的这颗小新星！i启功慧眼识良驹启骧曾用10年多的时间来习摹启功的书法，几乎达到“乱真”的程度。

其中《麝香眠石竹，鹦鹉啄金桃》就是他临摹的精品，其落款是“老兄佳作甚赏，以临之——启骧”。紧挨着写道：“此吾从弟启骧，戏效拙书，观之增愧。

1990年春一一启功”。其时，作为建筑业的高级工程师，启骧在书法界还是初出茅庐。

不难看出，启功对比自己小20多岁的族弟关爱之甚与要求之高，他严肃地对启骧说：“你的字多咱不像我的了，那就好了。”启骧于是下苦功探索了多年，做到了既承师艺，又孜孜求新，终于达到了“反经合道”之境，汲取众长形成自己的风格。

此时，当启功看到启骥为北京市委书写的巨幅诗词时，便欣喜地说：“启骧的字已经没有我的‘毒’了，形成了自己的风格啦！”这难道不是白石老人常说的“学我者生，似我者死”的真谛吗？1994年，当启骧告诉启功，想把多年写就的书作出—本《启骧求教集》，启功审阅之后，当即提笔，欣喜地将书名改题为《启骧书艺集》，并在序中给予启骧“骎骎可入百年宗匠之藩篱”的高度评价。启骧看了说：“大哥，这怕不合适吧？”启功却连连说道：“合适！合适！”但事后未见付梓，原因是启骧对其中作品，尚须精雕细琢。

这样冬去春来， 几经筛选，反复斟酌，从原有作品和新作中共精选百余幅，如此审慎之至，在1997年年底，才交稿出版，由此可见严肃书家启骧之大家风度。启骧视启功为恩师，感谢他不仅授予自己书艺的精髓，使自己在运笔、结构、章法上“知其然”，而且“知其所以然”。

每次去看望启功，启骧必带上自己最近的“作业”。一次带的是小楷《洛神赋》，总共917字，每字仅1厘米见方。

当时已85岁高龄的启功老，硬是用放大镜一个字一个字地仔细看完，才谈自己的意见。启老指出“翳修而延伫”一句的“伫”字，启骧将繁体写成了单立人加“事”字。

启老说：“这‘伫’的繁体字写成‘伫’即可。清朝时为避咸丰帝之讳，也有你的这种写法，我们现在就没有这个必要了。”

启老非常严肃地说：“无论出书、办展，都不能‘玩票’。过去唱戏，多大的角，唱得不好，观众都会叫倒彩。

你作为书法家，一点一画都要认真负责。”听了启老这番教导，启骧回去后又重写了一遍，从清晨写到午夜，长达16个小时。

这幅作品于1998年4月展出时，观众赞不绝口，称。