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描写知识分子外貌的优美句子

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1. 形容知识分子的句子

孙老师是我班的数学老师。她中等身材,40岁模样。一张和蔼可亲的面庞,总是那么慈祥;从那黑边眼镜中透出的目光总是那么炯炯有神,那么和善;她的语言总是那么含意深刻,那么奇妙,引人发笑。

瞧,那个医生,中等个儿,身穿白大褂,人生规划,戴着口罩,露出一双炯炯有神的眼睛,和蔼可亲地为一个又一个的眼疾患者检查、治疗。

教授从小圆桌下拉出一只小凳,将右脚搭上去,开始解皮鞋带。这时,从椭圆形小镜中映出他清癯的面孔:白皙而细腻的皮肤,两道浓密的花白剑眉,高高的鼻梁,雪白的小胡子,额角上有着浅细的皱纹。但脸上疲倦的神色里,却充满着实验成功的喜悦。

2. 形容知识分子的语句

孙老师是我班的数学老师。她中等身材,40岁模样。一张和蔼可亲的面庞,总是那么慈祥;从那黑边眼镜中透出的目光总是那么炯炯有神,那么和善;她的语言总是那么含意深刻,那么奇妙,引人发笑。

瞧,那个医生,中等个儿,身穿白大褂,人生规划,戴着口罩,露出一双炯炯有神的眼睛,和蔼可亲地为一个又一个的眼疾患者检查、治疗。

教授从小圆桌下拉出一只小凳,将右脚搭上去,开始解皮鞋带。这时,从椭圆形小镜中映出他清癯的面孔:白皙而细腻的皮肤,两道浓密的花白剑眉,高高的鼻梁,雪白的小胡子,额角上有着浅细的皱纹。但脸上疲倦的神色里,却充满着实验成功的喜悦。

3. 形容知识分子的语句

孙老师是我班的数学老师。她中等身材,40岁模样。一张和蔼可亲的面庞,总是那么慈祥;从那黑边眼镜中透出的目光总是那么炯炯有神,那么和善;她的语言总是那么含意深刻,那么奇妙,引人发笑。

瞧,那个医生,中等个儿,身穿白大褂,人生规划,戴着口罩,露出一双炯炯有神的眼睛,和蔼可亲地为一个又一个的眼疾患者检查、治疗。

教授从小圆桌下拉出一只小凳,将右脚搭上去,开始解皮鞋带。这时,从椭圆形小镜中映出他清癯的面孔:白皙而细腻的皮肤,两道浓密的花白剑眉,高高的鼻梁,雪白的小胡子,额角上有着浅细的皱纹。但脸上疲倦的神色里,却充满着实验成功的喜悦。

4. 描写老师外貌的优美句子

描写老师外貌的经典句子

1、老师回到同学们中间,和大家一起兴奋不已地跳着、唱着,我忽然感觉他就是我们中间的一员。真奇怪,老师这么大年纪,还能像孩子一样又蹦又跳的。

2、我们的体育老师方脸宽额、浓眉大眼,高挺的鼻梁,脖子上一年四季挂着那只白色的哨子,在胸前一闪一闪的。

3、孙老师是我们班的数学老师。她中等身材,35岁模样。一张和蔼可亲的面庞,总是那么慈祥。从那黑边眼镜中透出的目光,总是那么炯炯有神,那么和善。她的语言总是那么含意深刻,那么奇妙,引人发笑。

4、历史老师高高的个子,瘦瘦的面庞,鼻梁上架着一副宽边眼镜,穿着笔挺的西服,看起来是个满有学问的知识分子

5. 鲁迅作品里描写人物外貌的句子

知识分子是鲁迅小说里描写的重要对象。

鲁迅亲身经历了近代思想文化界的变化,对各类知识分子作过深刻的观察。《在酒楼上》和《孤独者》写的是辛亥革命以后知识分子彷徨、颠簸以至没落的过程。

《在酒楼上》 吕纬甫本来是一个敏捷精悍、热心改革的青年,经过多次辗转流离,感到青年时代的梦想没有一件实现,便敷敷衍衍的教点“子曰诗云”,随波逐流地做些“无聊的事”,以满足别人和抚慰自己。他既没有能力自拔于这样的生活,也没有能力自拔于这样的思想。

他对自己的生活道路作了如下的概括:象一只苍蝇绕了一点小圈子,又回来停在原地点。 《孤独者》 魏连殳的性格表现得更为阴郁和冷漠。

他不甘心与世俗同流合污,亲自造了“独头茧”,把自己裹在里面。可是事实又不允许他完全和社会隔绝。

流言追随着他,失业打击着他,最后不得不向环境低头,抛弃理想而求乞于“实际”,当了军阀部队里一个师长的顾问,躬行“先前所憎恶、所反对的一切”。周围的人趋奉他,颂扬他,他胜利了。

然而实际上他是失败了。他有“胜利”的喧笑中独自咀嚼着“失败”的悲哀,终于背负着内心的创伤寂寞地死去。

两篇小说写出了理想和现实之间的冲突,革新力量和习惯势力之间的冲突,笼罩着辛亥革命失败后令人窒息的历史气氛,同时也批判了吕纬甫和魏连殳性格的弱点。这种性格在小说写作当时的许多知识分子中仍然具有典型的意义. 《伤逝》 子君和涓生比较年轻一些,他们是“五四”时代的人物。

子君争取婚姻自由,不顾一切非议和讥笑,勇敢地冲出家庭,她说:“我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权利!”子君要求个性解放的呼声是坚决的,但是,个性解放却不能够离开社会解放而单独解决。没有远大的理想,爱情也失去了附丽。

不幸子君在获得幸福和安宁的生活之后,便沉湎在日常琐事里,未能继续向前跨开步去,不久便让生命随着希望一同幻灭。涓生对日常琐事感到烦厌。

当失业的打击威胁着他们同居生活的时候,他觉悟到:“大半年来,只为了爱,——盲目的爱,——而将别的人生的要义全盘疏忽了。”正如子君突破了家庭的阻挠一样,他也突破了朋友的阻挠。

烦厌的情绪恰好说明他没有力量去粉碎社会的更大的压力,只是归咎于子君,归咎于有了一个家庭,忙忙地想“救出自己”。涓生不同于辛亥革命时期的吕纬甫和魏连殳,他属于自己的时代。

然而易卜生式的个人奋斗思想居然使他为自己而愿意埋掉一切,即使向新生活“跨进第一步去”,也仍然只能抱着沉痛和愤激的心情,而以“遗忘和说谎”为“前导”。在描绘个人和社会冲突的题材中,鲁迅的笔触不光是停留在对知识分子的同情上,而是对其进行了深刻的清醒的剖析。

在一九一九年写的《一件小事》里,通过对于一件小事的两种态度的对比,鲁迅已经揭示了知识分子需要向劳动人民学习,提醒人们注意一个值得深思的问题。所以《在酒楼上》、《孤独者》和《伤逝》极其真实地写出了辛亥革命和“五四”时期两代知识分子在个人反抗失败后的不同的表现,而在这不同的表现里,又反映着他们“空虚”和“动摇”的共同的特点。

《白光》 陈士成的一幕喜剧性的悲剧。他在第十六回县考放榜时发现自己依旧落了第,“平日安排停当的前程”又象“受潮的糖塔”一般“刹时倒塌”,这位老童生的神经错乱了,捞不到榜上的功名,便去掘地下的藏镪,结果是受了幻觉的骗,淹死在城外的万流湖里。

小说细致地描写了陈士成的心理状态,从追求利禄的动作中针砭其不劳而获的根性。和《狂人日记》里的狂人一个类型的,鲁迅在《长明灯》里又描写了一个试图吹熄“不灭之灯”的疯子。

“灯”和“塔”在旧社会里是封建宗法统治的象征,鲁迅曾经在杂感里欢呼过“塔”的倒掉,又在小说里期待着“灯”的熄灭,他再一次选中疯子作为启发人们向封建势力宣战的形象,不断地传出“熄掉它罢”的呼声。虽然疯子最后还是被禁闭起来,然而他的“我放火”的叫喊已经广泛传播,夹入孩子们的歌唱,由后一代把这个任务接受过来了。

《长明灯》结尾处的歌声和《药》里瑜儿坟上的花环含有同样的意义。 他猛烈地抨击黑暗统治,谴责这个势力的各种代表人物,不仅《长明灯》、《离婚》、《祝福》、《阿Q正传》等篇在对峙的形势下展开了爱憎分明的描写,象《肥皂》和《高老夫子》,则又几乎全篇都是对士绅阶层伪善面目的鞭挞。

鲁迅小说的表现方法变化 鲁迅在写《故乡》、《祝福》、《在酒楼上》的时候,感情浸透在对人物命运的叙述中,“连自己也烧在这里面”(注:集外集•文艺与政治的歧途);而写四铭和高尔础,却又把憎恶的感情隐秘起来,以白描的手法细写行状,客观地对比了他们的言谈和行动,取得了“无一贬词,而情伪毕露”的艺术的效果。从《呐喊》到《彷徨》,每一篇作品的题材内容和艺术构思都不一样,这不仅由于鲁迅在创作过程中经过反复的酝酿,而且也是他长期生活考察和艺术探索的结果。

在表现上,有时多用白描,如《肥皂》,如《高老夫子》;有时侧重抒情,如《故乡》、如《伤逝》;有时则是白描和抒情的有机的结合,如《祝福》、《在酒楼。

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