优美的散文句子历史,优美散文句子摘抄简短励志推荐阅读:
1. 关于描写历史的抒情句子
历史是一幅画,时间是画纸。
历史是无数的浪花,时间是一条河流。历史是绚丽的花朵,时间是一座大花园。
历史是繁星,时间是蓝色的天幕。□ 比起大自然来,历史对人类的感情更严酷,更残暴。
大自然要求人们仅仅满足于天赋的本能,而历史却要强制人的理智。 ——高尔基(苏)《克里姆·萨姆金的一生》 □ 历史上最突出的偶然的机遇是赫赫名人、伟大人物的间歇出现。
——阿伦·尼文斯(美)《历史学导论》 □ 人类的历史是很忍耐地等待着被侮辱者的胜利。 ——泰戈尔(印度)《飞鸟集》 □ 后之视今,犹今之视昔。
——班固(汉)《汉书·京房传》□ 执古以绳今,是为诬今;执今以律古,是为诬古。 ——魏源(清)《默觚·治篇五》 □ 历史的道路,不全是平坦的,有时走到艰难险阻的境界。
这是全靠雄健的精神才能够冲过去的。 ——李道钊(现代)《艰难的国运与雄健的国民》 □ 人类的历史,就是一个不断地从必然王国向自由王国发展的历史。
——毛泽东(中)《周恩来在第三届人大一次会议上的报告》 □ 旧的历史,带着它的诗、画,与君子小人,必须死!新的历史必须由血里产生出来! ——老舍(中)《四世同堂》 □ 历史是不能容纳谎言的…… ——唐弢(中)《只是过剩》 □ 每一种真正的历史都是现代史。 ——克罗齐(意)《历史学的理论和实践》 □ 历史有三种不同的任务,我们可以称为科学的、想象的或推测的和文学的。
——乔治·屈维廉(英)《克莱奥——一位缪斯》 □ 历史和哲学负有多种永恒的责任,同时也是简单的责任。 ——雨果(法)《悲惨世界》□ 历史展示出现在与过去的一种对话,在这种对话中,现在采取并保持着主动。
——雷蒙·阿隆(法)《历史哲学》 □ 历史是一出没有结局的戏。每个结局都是这出戏的新情节的开始。
——彼得·海尔(荷)《在历史中遭遇》 □ 人离开狭义的动物愈远,就愈是有意识地自己创造自己的历史。 ——恩格斯(德)《自然辩证法》 □ 历史的道路不是涅瓦大街上的人行道,它完全是在田野中前进的,有时穿过尘埃,有时穿过泥泞,有时横渡沼泽,有时行径丛林。
——车尔尼雪夫斯基(俄)《车尔尼雪夫斯基》 □ 历史是由活着的人和为了活着的人而重建的死者的生活。 ——雷蒙·阿隆(法)《历史哲学》 □ 历史是什么:是过去传到将来的回声,是将来对过去的反映。
——雨果(法)《笑面人》 □ 历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。 ——马克思和恩格斯(德)《神圣家族》 □ 历史是国家和人类的传记。
——列夫·托尔斯泰(俄)《战争与和平》□ 历史是知识分子文化活动的结果。 ——高尔基(苏)《克里姆·萨姆金的一生》 □ 历史是说过和做过事情的记忆。
——卡尔· 贝克(美)《人人都是他自己的历史学家》 □ 历史是一面镜子,也是一本深刻的教科书。 ——廖沫沙(中)《廖沫沙近作选·走历史的必由之路》 □ 死亡的历史会复活,过去的历史会变成现在,这都是由于生命的发展要求它们的缘故。
——克罗齐(意)《历史学的理论和实践》 □ 历史会重演。 ——修昔底德(古希腊)《历史》 □ 历史是胜利者的宣传。
——汤因比(英)《汤因比论汤因比》 □ 人类的具体历史,如果有的话,那一定是所有人的历史,也必然是人类的一切希望、斗争和受难的历史。 ——波普(英)《公开社会及其敌人》 □ 正如哲学是研究他人误解的学问,历史是研究他人错误的学问。
——菲利浦·古德利尔(英)《龙套与超人》 □ 历史是人类的过去的知识。 ——亨利—伊雷内·马鲁(法)《历史如同知识》 □ 紧跟着改革,总有一个放荡的时代.〔美〕爱默森: □ 历史有两部,一部是官方的,骗人的历史,做教科书用的,给王太子念的;另外一部是秘密的历史,可以看出国家大事的真正原因,是一部可耻的历史。
〔法〕巴尔扎克:□ 历史是为活着的人们而写的.活着的人们搜了死者腰包后,踏着死者尸体前进.〔法〕罗曼.罗兰: □ 翻遍了整个历史,我们没有看到一次金钱不起作用或遭到失败的事例.〔苏〕米.左琴科: □ 撰写历史是摆脱过去的一种方式.〔德〕歌德: □ 一切历史都成为主观的;换一句话说,实在是没有历史,只有传记.〔美〕爱默森: □ 历史对事业的是否崇高,是以它的结果来评定的!〔意〕乔万尼奥里:。
2. 一篇600字的超优美散文关于历史
“惜秦皇汉武,略输文采,唐宗宋祖,稍逊,一代天骄,
成吉思汗,只识弯弓射大雕……”这首《泌园春雪》是我最喜欢的
一首词,朗朗上口的几句词,却让几代大帝的风貌跃然我们眼前。
记得第一次与历史相遇,是在我七岁的那时候。那年我迷上了
图书馆,那里有许多精彩的书籍,使人仿佛在书的海洋里遨游。我
每天都要进入一本书的内心世界,开启一个神秘旅行。《史记》,
我欣赏它,虽然并不能真正读懂它,却在孩堤时代就深深地被历史
吸引,不仅是因为那一句“史家之绝唱,无韵之离骚”还因为书中
对历史的评价,对历史人物的见解。到今,我还记得《史记》中的
一个小故事:舜从小就孝顺父母,爱护弟弟,不论他们对自己是什
么态度。从此,我便下定决心,要做一个同舜一样的人,做一个真
正的好人。我欣赏历史,是它教会了我如何为人处事,为人子女。
我长大了,对历史的需求也日益增加。在这时,历史课满足了
我的需求,每一节历史课,都像是为我自己量身定做的。它是一片
海洋,我就是一条小鱼,我爱着它;它是一朵花,我就是一只蝴蝶
我恋着它;它是太阳,我就是一棵向日葵,我随着它。无论它走
到哪里,我都会跟在它的后面,欣赏着它的点点滴滴,我欣赏历史
是它伴随着我成长,引导着我前进,丰富着我的阅历。
历史犹如太阳照耀着我,我需要它;历史犹如长辈爱护着我,
我尊敬它;历史犹如老师督促着我成长,我崇拜它。正是因为这样
我欣赏它。历史,我欣赏它独有的魅力,欣赏它独特的见解,欣
赏它的深奥悠长,欣赏它的内涵。这就是历史——我所欣赏的历史。
3. 求 优美的散文句子
听,春雨/散文 作者:仙妹 发表于4/30/2004 久居江南的人,对于下雨早已习以为常,有时绵绵数拾天,不免对雨产生抱怨,“老天爷,这是怎么了?您累不累,又是下雨。”
然而人们在些许抱怨的同时,大地是活力无比,那“哗哗”的流水声,演奏的是生命的快乐。 夜很深也很能静,熟睡的人们都在梦中聆听着天籁之声,梦中有了温热,好像下雨了,翻转身又继续梦靥,满意的笑容挂在眼梢。
开始细细的,继而密密的,屋檐下有了水滴,一点二点,然后是滴滴嗒嗒一片,春雨就这样在人们的不知中来到了您的身边。清晨,起早的人惊喜了,这如油的春驱去了寒冰冻雪,浇灌了四野八方,小草拱出了新芽,树枝挂满了绿点。
好一场春雨,舒展了人们被冬压抑着的心田。 小雨慢慢地飘着,在这柔柔的春雨中最快乐的是嫩嫩的小脸,撑起一串彩色的雨伞,留下一串清脆的笑声,还有童谣飞来。
“小雨点,滴滴嗒,逗的小鸭叫呱呱,小鸭叫,小鸭闹,小鸭水中把舞跳……”雨中听到的不单单是孩子们的笑声,旷野中更有老牛身后新翻的沃土和沃土散发的芳香,黄黄的油菜花,春雨洗出了片片富贵,听老农稳健的脚步声,“今年春来早!” 雨下着,她唤醒了小溪,携来绿色一片。百花怒放的山野,有点儿神经质的诗人也露出了他那凡人的真情,没有冬天的严寒,哪知春雨的温暖,没有干渴的考验,哪懂春雨的滋润。
听雨声一片,留诗句行行,没于严冬的青蛙。春雨中鼓噪起歌声一片,东边停了西边又起,走近它们,有的是矫健连连。
城里对季节的反映比较迟钝,人们穿梭于人造的虚伪繁荣中,坐在书斋的智者,在这无雨的空间我想是做不出大学问的,顾影自 的境况就可想而知了。走出你的书屋,外面春雨无限,大自然中蕴藏着智慧无限,和着春雨,听群山呼啸,看百物萌芽,这时你就会领会到春雨的力量,聚集的脚印,那是春雨催促带给人们丰收的希望。
坐在屋檐下,数着滴嗒的雨点,雨点虽小,可恒的信念,石板上的凹槽是最好的印证。别问春雨在哪里,春雨在你身边,春雨会淋到你的心田,听,春雨,你的心中就拥有一个永恒的春。
春雨无声.$ ©茗居论坛 -- 文学净土,心灵憩园 d#T 山韵 <+ ©茗居论坛 -- 文学净土,心灵憩园 Lk 早起上班的时候,凌晨悄然而至的春雨仍在延续。Y^m:!2 如雨后的春笋,道路两旁的人行道上霎时浮现出了许许多多油黄、橙绿、橘红、粉白各式各样的花折伞,色彩纷呈、绚丽斑斓,令人眼花缭乱,小城凭添一道诱人的风景。
Ee`o@ 微风的吹拂下,如丝的雨线在空中纷纷扬扬、飘飘洒洒,极尽曲线之柔美,鳞次栉比、笼罩在烟雨茫茫之中的高楼大厦,给人一种朦胧之美。peZ 走在绵绵细雨中,心中陡增无限感慨。
用心去读雨,耳畔总在响起老杜的那首“好雨知时节,当春乃发生,随风潜入夜,润物细无声”的《春望》诗,于是便想起了母亲、爱人、朋友,这“润物细无声”的春雨,是她们真实的写照吗? @ 如果你用心去体验,你就会发现:世界充满了爱。然而在诸多的爱里,没有比母爱更伟大、更无私、更神圣的了。
滋润我心田的,净化我心灵的无过于母爱了。生养之恩天高地厚,默默关爱舔犊情深。
母爱的伟大蕴于平凡,藏于普通,甚至是一些很细微的事。C 每当想起母亲为我做的点点滴滴。
我的心就会有一种特别的感觉。动容之处,难免潸然泪下。
一次,偶感小恙,气管发炎、咳嗽,自己没当回事。继续电脑上的写作和聊天。
那晚,81岁高寿的老母睡得很晚,我催她睡觉的时候,她颤巍巍的从口袋里掏出两颗水果糖给我,浑浊的目光里满载着疼爱。“含在嘴里咳嗽会减轻的”,听到母亲的话,读者母亲的背影,望着母亲步履的艰难,攥着带着母亲体温的水果糖,我流泪了。
愧疚由心底而来,扪心自问:对于母亲的关爱,我是否会如此细微呢?母亲总是默默地为我做着力所能及的一切,我需要的和不需要的。有时候还得不到我的理解,甚至招来我的一顿埋怨,但她仍然执着的做着她认为应该做的。
“谁言寸草心,报得三春晖?”,有妈的感觉真好。在母亲眼里,孩子永远是孩子,离不开母亲的关爱.。
z-1xZ 《两个对我恩重如山的女人》,母亲是第一个。第二个就是她了。
少年夫妻老来伴,爱情的酒,年代越久越香浓、越甘醇。年轻的时候不管你做错了什么事,只要你还记得回家,妻子就会宽宏的接纳你,虽然电闪雷鸣的事有时也会有,但风雨过后彩虹更绚丽、更可爱。
我好想对天下负心的、曾经想过负心的男儿说一句:博大的是爱人的心胸,她是你生命中真正的唯一。妻子的爱最朴实、最深沉,相濡以沫的情最缠绵、最珍贵。
在你疲惫的时候她会轻抚你的发,在你失落的时候她会拥你入怀,在你成功的时候她会为你流出喜悦的泪。起床时枕边的一摞新衣,晚餐后书桌旁的一杯新茶,深夜时的一声声轻唤,正是妻子的心,浸透了妻子的真爱,让你感到融融的春意扑面而来。
那时,你会由衷的赞叹:妻是最美的,因为不仅是外表,还有内在。很多时候妻是用行动代替语言的,如同春雨无声悄悄潜入我的内心。
`EWv' 人在社会,不可能不交朋友,朋友的相知,不需要承诺,不需要回报,不需要钱物的堆积。真诚相待,无私爱怜。
4. 我国历史文化遗产优美的句子
居庸关二首
(清)顾炎武
居庸突兀倚青天,一涧泉流鸟道悬。
终古戌兵烦下口,先朝陵寝托雄边。
车穿褊峡鸣禽里,烽点重岗落雁前。
燕代经过多感慨,不关游子思风烟。
极目危峦望入荒,浮云夕日遍山黄。
全收朔地当年大,不断秦城自古长。
北守千官随土木,西来群盗失金汤。
空山向晚城先闭,寥落居人畏虎狼。
九日迎銮北口和寅甫学士韵
(元)王恽
翠华南下拂云霓,驻跸军都汉苑西。
龙虎台高惊峻绝,蓬瀛人老许扶携。
九天日月瞻光近,万国烽烟入望低。
佳节迎銮得清赏,牛山初不羡东齐。
长 城
(唐)于濆
秦皇岂无德,蒙氏非不武。
岂将版筑功,万里遮胡虏。
团沙世所难,作垒明知苦。
死者倍堪伤,僵尸犹抱杵。
十年居上郡,四海谁为主?
纵使骨为尘,冤名不入土。
晚到八达岭下达旦乃上
(金)刘迎
车马两山间,上下数百里,
萦纡来不断,奕奕似流水,
鲸形曲腰膂,蛇势长首尾。
我车从其间,摇兀如病齿,
推前挽复后,进寸退还咫,
息心固安分,尚气或被指,
徐趋自循辙,躁进应履轨。
行行非吾令,柅亦岂吾使。
倦仆困号呼,疲牛苦鞭棰,
紞如五更鼓,相庆得戾止,
归来幸无恙,喘汗正如洗,
何以慰此劳,村醅正浮蚁。
八 达 岭
(明)徐渭
八达高坡百尺强,迳连大漠去荒荒。
舆幢尽日山油碧,戌堡终年雾噀黄长城
刘禹锡 【经檀道济故垒】 万里长城坏,荒营野草秋。秣陵多士女,犹唱白符鸠。
陈陶 【续古二十九首】 秦家无庙略,遮虏续长城。万姓陇头死,中原荆棘生。
王昌龄 【相和歌辞·从军行】 琵琶起舞换新声,总是关山旧别情。撩乱边愁弹不尽,高高秋月下长城。
王昌龄 【从军行七首】 琵琶起舞换新声,总是关山旧别情。撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城。 故宫 故宫游 五律 有幸故宫行,观光古殿惊。 人民真伟大,建筑好传神; 帝苑豪华造,皇家气派倾。 辉煌中国宝,灿烂世文明。 游故宫 七绝 紫禁城中一线穿, 观宫看殿百千间, 皇家气派余惊叹, 文物古迹旷世鲜。 故宫游感 七绝 旧日明清帝王园, 进宫只准众。 如今百姓来堂殿, 尽可游观国宝颜。 故宫游感 七绝 旧日明清帝王园, 进宫只准众。 如今百姓来堂殿, 尽可游观国宝颜。
5. 谁有优美的议论文诗句
最珍贵的品格是正直了,正直是一种风骨,如高山劲松,寒冬腊梅。
马克吐温的正直造就了一位世界短篇小说巨匠;
女护士的正直造就了一名平民总统;
同样也因为正直,我们看到了在庐山上也敢“横刀立马”的澎大元帅;
因为正直,我们看到了“横眉冷对千夫指”的鲁迅;
因为正直,我们看到了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥;
因为正直,我们看到了“精忠报国”的岳武穆;
因为正直,我们看到了“安能摧眉折腰事权贵”的李白。
正是正直的品格,使得他们名垂青史,万古流芳。
这是我读书时期,摘录下来的,希望对你有所帮助啦!
6. 描述历史的句子
1)沉睡了千年,带走了史实,一觉醒来,给人惊奇、迷茫、神奇.脚步是如此的厚重.纵古今,横万里.
2)在无边的黑暗里,众多的未解和神秘静静的守候,等待那支探索火炬的亮起.
3)历史是一幅画,时间是画纸.历史是无数的浪花,时间是一条河流.历史是绚丽的花朵,时间是一座大花园.历史是繁星,时间是蓝色的天幕.
4):踏破璀璨的历史长空,瞭望星辉里斑驳的流光闪烁,千年的风霜,冻结了多少英雄传说,那古今横贯的天地长线,串联着生命最初的力量,带给人惊奇,带给人追忆,那历史的浩繁画卷,是永不老去的心灵天宇.
5)、一首很多人都熟悉的老歌,不知道有多少人,曾经听过多少回.每一首感人至深的情歌,都有着一种只属于它的独特情调.今夜,寒风穿过窗的缝隙,在这样一个凄清的夜,听着这首抒情的曲.那音符,如同幸福的花瓣雨,滋润着我此刻的心……
6)那些曾经以为念念不忘的事情就在我们念念不忘的过程里,被我们遗忘了.遗忘是我们不可更改的宿命,所有的一切都像是没有对齐的纸,从前的一切回不到过去,就这样慢慢延伸一点一点的错开来.也许错开了的东西我们真的应该遗忘了!
7. 关于历史的句子
1) 这就是说,两千余年的历史并不取决于一个克娄巴特的鼻型如何,而更取决于所在皆是的我们的愚昧,取决于应该嗤之以鼻而又道貌岸然的我们的愚昧。
2) 在人类历史的长河中,真理因为像黄金一样重,总是沉于河底而很难被人发现,相反地,那些牛粪一样轻的谬误倒漂浮在上面到处泛滥。
3) 热情就是整个人类。没有热情,宗教、历史、小说、艺术,都是无用的了。
4) 斗争的生活使你干练,苦闷的煎熬使你醇化;这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。
5) 青年是革命的柱石。青年是革命果实的保卫者,是使历史加速向更美好的世界前进的力量。
6) 昨天已是历史,明天还很神秘。
7) 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。
8. 余秋雨散文 优美句子摘抄
将说得准的事情告诉学生,将说不准的事情交给科研,将说不清的事情写进散文。
什么是蒙昧和野蛮,什么是它们的对手——文明?每一次搏斗,文明都未必战胜,因此我们要远远近地为它呼喊几声。 ——《文明的碎片·题叙》●蒙昧—野蛮—文明,这实在是一个老而又老的话题。
人类专家常常把它们作为人类早期演进的三大阶段,那么,我们当然早已进入文明,而且千万年下来,早已进入一种充分成熟的文明。我们的一切举止行为,好像应该都有一些心照不宣的公认前提。
然而,事实并非如此,蒙昧和野蛮不仅依然存在,而且时时滋生。它们理所当然在把嘲谑和消解文明作为自己生存本能。
没想到文明对此毫无警觉,它太相信那个所谓心照不宣的公认前提,对周围的世界仍然一往情深。 ——《文明的碎片·题叙》●最大的悲剧,莫过于把并不存在的文明前提当作存在。
文明的伤心处,不在于与蒙昧和野蛮的搏斗中伤痕累累,而在于蒙昧和野蛮错看成文明。 ——《文明的碎片·题叙》●消解文明的日常理由往往要比建立文明的理由充分。
这便决定,文明的传播是一个艰难困苦甚至是忍辱负重的过程。 ——《文明的碎片·题叙》●社会上万事万物各自的理由组合不成文明。
文明是对琐碎实利的超越,是对各个自圆其说的角落的总体协调,是对人类之所以成为人类的基元性原则的普及,是对处于日常迷顿状态的人们的提醒。然而,这种超越、协调、普及、提醒都是软性的,非常容易被消解。
——《文明的碎片·题叙》●剥除文明的最后结果,就是容忍邪恶,无视暴虐,文明被撕成了碎片,任人搓捏和踩踏。人类历史上一切由人类自己造成的悲剧,大半由此而生。
——《文明的碎片·题叙》●最强大的哲人也无力宣称,他可以从整体上营造一种文明。人们能做的极致,也就是为社会和历史提供一些约定俗成的起码前提。
这些前提是人性的公理、道义的基石、文化的共识、理性的入门,也就是世俗社会所谓的常情常理。没有这一切,社会无以构成,人类无以自存,因此,所有良知未泯的文化人都应该来参与构建文明前提的事业。
——《文明的碎片·题叙》●文明的火种会不会在漠然者的心头重新点燃?文明的前提会不会使他们恍然收起振振有词的各自理由?具体来说,我们的一切文化行为会不会在人们心中产生真正的积极反应? ——《文明的碎片·题叙》●称为文明古国,至少说明在我们国家文明和蒙昧、野蛮的交战由来已久。交战的双方倒下前最终都面对后代,因此我们身上密藏着它们的无数遗嘱。
——《文明的碎片·题叙》●我曾隐隐地感觉到,我们的故乡也许是一个曾经很成器的地方,它的“大器”不知碎于何时,碎得如此透彻,像轰然山崩,也像渐然家倾。为了不使后代看到这种痕迹,所有碎片的残梦被湖水淹没……区区如我,毕生能做的,至多也是一枚带有某种文明光泽的碎片罢了。
没有资格跻身某个遗址等待挖掘,没有资格装点某种碑亭承受供奉,只是在与蒙昧和野蛮的搏斗中碎得于心无愧。无法躲藏于家乡的湖底,无法奔跑于家乡的湖面。
那就陈之于异乡的街市吧,即便被人踢来踢去,也能铿然有声。偶尔有哪个路人注意到这种声音了,那就顺便让他看看一小片洁白和明亮。
——《乡关何处》●蒙昧往往有朴实的外表,野蛮常常有勇敢的假相,从历史眼光来看,野蛮是人们逃开蒙昧的必由阶段,相对于蒙昧是一种进步;但是,野蛮又绝不愿意就范于文明,它会回过身去与蒙昧结盟,一起来对抗文明:外表朴实的对手和外表勇敢的对手,前者是无知到无可理喻,后者是强蛮到无可理喻。更麻烦的是,这些对手很可能与已有的文明成果混成一体,甚至还会悄悄地潜入人们的心底,使我们寻找它们的时候常常寻找到自己的父辈,自己的故乡,自己的历史。
——《乡关何处》●文明易碎,文明的碎片有可能被修补,有可能无法修补,然而即便是无法修补的碎片,也会保存着高贵的光彩,永久地让人想像。能这样,也就够了。
——《乡关何处》●文明可能产生于野蛮,却绝不喜欢野蛮。我们能熬过苦难,却绝不赞美苦难。
我们不怕迫害,却绝不肯定迫害。 ——《流放者的土地》●现在我们已经不可能抹去或改写人类文明史,但有权利总结教训。
重要的教训是:人类不可以对同类太嚣张,更不可以对自然太嚣张。这种嚣张也包括文明的创造在内。
如果这种创造没有与自然保持和谐,结果必定适得其反。你看世界上一切文明浓度曾经最高的地方都已不适合居住。
——《简单与自然》●本来,人类是为了摆脱粗粝的自然而走向文明的,文明的对立面是荒昧和野蛮,那时的自然似乎与荒昧和野蛮紧紧相连。但是渐渐发现事情发生了倒转,拥挤的闹市,可能更加荒昧,密集的人群可能更加野蛮。
现代派艺术写尽了这种倒转,人们终于承认,宁肯接受荒昧和野蛮的自然,也要逃避荒昧化、野蛮化的所谓文明世界。如果愿意给文明以新的定位,那么它已经靠向自然一边。
——《简单与自然》●文明的非人性化有多种表现。繁衍过度、消费过度、排放过度、竞争过度、占据空间过度、繁文缛节过度、知识炫示过度、雕虫小技过度、心理曲折过度、口舌是非过度、文字垃圾过度、无。
9. 有关散文的优美、经典语句~~~~~~~
一个拥抱便成了永生的绝境,
花开若不是现在,那是何时。
颠覆了世界,命运之轮回重新转动。
又是一年花开时节,你,我思念的你,在何方?
魔王从天而降
城内,花泣无声
一念之间,海阔天空。大步走,莫回首
雁过长空,影落流水,雁不留痕,影不留水!
智者乐水,仁者乐山 上善若水,厚德载物
生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。 名利争夺下,乱世出英雄,折扇轻摇中,天地亦动容。
但似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热
草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟.
三月了,没有时间去踏青,去用脚步来丈量春天的长度.
分出半个月的时光用来感受春雨的冷和琐碎,用来感受晚雪压梨花的景致.每天的清晨,推开房门,总能看到房檐下滴滴答答流下来天的眼泪,晶莹透亮,带着初春的寒冷和不知所措.
故事发生的太突然,会让人产生幻觉.
春天的故事太短太短,短得会让人害怕,然后患失患得.在雨季里迎接一个开始和一个结束.
春暖花开是一句谎言.
在月光坐过的台阶上,幻想着能够看到一些花儿的影子,这是个美丽的愿望.在黑夜冰冷的手拂过的日子上,你皱着眉头,看湖水和着思念冻结.
千年的循环依旧,温暖的春天里总有万紫千红的世界,和一丝荒原中的冷漠.是谁吹散了那层薄雾,让歌声透过叠嶂的尘世,吹绿了江边的树木和庭院的青苔.
只是百花未开.
总有希望,是留给千山万水后的平淡;总有希望,是留给历经沧桑的幸福.
希望,是那片初春的叶子,在绿与未绿之间.
夜,是一个孤独的名字.
红烛吹响了一段时间的号角,天空瞬间黯淡成墨色.有一双手,伸出历史的范围,去接那把早春飘下的雪.
等待越来越瘦,瘦成院落里那朵黄花.
总有乐声划破空寂的夜,于某年某月的某个时段,一朵花就此盛开,为一种称做春天的美丽.在寒冷的夜里,独自哭泣.
是谁站立在古典的情愫里,什么颜色都模糊不清,只有你漆黑的眼眸.
美,是绝望的时候仍要揽水自照.
夜会是一片水域,将空灵的一切淹没.
你醒来,我却醉去.相识,擦肩而过.
这个春天,血腥也是这般温暖.
5,陷阱
春天轻松一笑,便是一场戏的开始.
那一场绝望的花开花谢,与锦衣夜行的月一起,奔赴一个未知的结局.
没有阳光,只有影子,窗台在喃喃自语.浅蓝色的忧郁一伸手,就将几朵云轻轻的拽进了房间.瞬时,有花在低声歌唱.
焚灭之歌.
这是个美丽的春天,墙壁上一个字一个字的盛开着娇艳的朵朵浓愁,睁开叶与花之间的妩媚,看自投罗网的相思落地成血.
三月,一个温暖铺就陷阱的季节.
一个季节中会有很多煎熬.
那个早晨,在阳光相思的光线里,那株桃花开放在尘埃里.有许多感动,悄悄的流进眼睛,又悄悄的流出来.多久的轮回才能有次心动?
天无语树无语人无语.
城市里没有兰舟,城市里没有诗词.城市是一堵涂抹着苍白和忙碌的墙壁.
在醒来的刹那,天已经暗淡,窗外的树木早已经在冬天离去,带着黄莺优美的歌声和秋季的落英缤纷.
谁是那池莲,盛开一汪深情的心事.于火与黑暗中死去,重生.
我只是走着那段熟悉的路,在春天死亡的瞬间,收到一个低沉的消息:森林里再没有了那只锦衣夜行的狐狸.
踏青,是在这里.唱歌,是在这里.我是那只等爱的狐狸,只记得麦田的颜色.风筝走上逃离的征途,这里,只是一个驿站.
我看到星星的眼泪,在月亮最圆的那个夜晚.那些眼泪的最终落脚点,是在一片麦田里,第二天,便有许多露珠.
这个反常的季节啊.
阳光步行的痕迹写在了麦田的正面.
我千年的轮回和诉说写在了传奇的反面.
三分春色,二分尘土,一分流水.细看来不是杨花,点点是,离人泪.
在词的小径上走了又走,徘徊了又徘徊,依然恋着那份情愫.谁会是素色女子,在红泥火炉旁喝着绿蚁酒,在痴痴的念着一个又一个伤感的故事.
这是春天吗?
如此伤感和多情.
杨花谢了,春天来了一半走了一半.
我和丁香的约定,在春天打开了结,往事就尽了
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