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1. 关于没有规矩不成方圆类似的句子
不以规矩,不能成方圆。
------《孟子》 世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位 ------莱蒙特 人们厌烦了寂静,就希望来一场暴风雨;厌烦了规规矩矩气度庄严地坐着,就希望闹出点乱子来。 ------契诃夫 你挣得了安适的睡眠,你就会睡得好;你挣得了很好的胃口,你吃饭就会吃得很香。
这儿的情形和人间是一样的——你得规规矩矩,老老实实地挣一样东西,然后才能享受它。你决不能先享受,然后才来挣得。
------马克·吐温 地狱是一个炉灶,上面放着僧侣的热锅。它是教士的专用灶。
天父教士的大厨师,很关心改善僧侣的营养,他把自己的那些不规规矩矩地注意僧侣的诫命的孩子放在烤锅上。 ------霍尔巴赫 求必欲得,禁必欲止,令必欲行。
——《管子.版法》 仲景诸方,实万世医门之规矩准绳也,后之欲为方圆平直者,必于是取则焉。 ------元朱震亨《局方发挥》 天网恢恢,疏而不漏。
——《管子》 立法令者以废私也,法令行而私道废。 ——《韩非子。
有度》 言无二贵,法无两适。 ——《韩非子。
问辩》 圣王者不贵义而贵法,法必明,令必行,则已矣。 ——《韩非子。
八说》 天下之事,不难于立法,而难于法之必行;不难于听言,而难于言之必效。 ——张居正 李敖 说: 前进的理由只要一个,后退的理由却要一百个.许多人整天找一百个理由证明他不是懦夫,却从不用一个理由证明他是勇士. 莎士比亚 说: 再好的东西都有失去的一天。
再深的记忆也有淡忘的一天。再爱的人,也有远走的一天。
再美的梦也有苏醒的一天。该放弃的决不挽留。
该珍惜的决不放手,分手后不可以做朋友,因为彼此伤害过!也不可以做敌人,因为彼此深爱过 马云 说: 人要成功一定要有永不放弃的精神,当你学会放弃的时候,你才开始进步。 —— (不详)。
2. 没有规矩不成方圆的名言
没有规矩不成方圆的名言:
1、凡事都有规矩.——德谟克利特
2、不以规矩,无以成方圆.——孟子
3、悬衡知平没规知圆——韩非
4、世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位 ------莱蒙特
5、人们厌烦了寂静,就希望来一场暴风雨;厌烦了规规矩矩气度庄严地坐着,就希望闹出点乱子来。 ------契诃夫
6、你挣得了安适的睡眠,你就会睡得好;你挣得了很好的胃口,你吃饭就会吃得很香。这儿的情形和人间是一样的——你得规规矩矩,老老实实地挣一样东西,然后才能享受它。你决不能先享受,然后才来挣得。 ------马克·吐温
7、求必欲得,禁必欲止,令必欲行。 ——《管子.版法》
8、仲景诸方,实万世医门之规矩准绳也,后之欲为方圆平直者,必于是取则焉。 ------元朱震亨《局方发挥》
9、立法令者以废私也,法令行而私道废。 ——《韩非子。有度》
10、天下之事,不难于立法,而难于法之必行;不难于听言,而难于言之必效。 ——张居正
3. 【求规则、没有规矩不成方圆这类的论据、例子求规则、没有规矩不成
四处查的资料哦!释义 不用规和矩,就画不成方形和圆形.比喻人人遵守规则,才能有良好的秩序.出自《孟子·离娄上》 “孟子曰:“离娄①之明、公输子②之巧,不以规矩,不能成方圆; 师旷③之聪,不以六律④,不能正五音” 译文 孟子说:“即使有离娄那样好的视力,公输子那样好的技巧,如果不用圆规和曲尺,也不能准确地画出方形和圆形;即使有师旷那样好的审音力,如果不用六律,也不能校正五音; 青少年时期,大家都追求个性的发展,追求自由,然而,自由是相对的,英语亦有说:“Freedom is not free.”自由不是免费的. 项羽力能扛鼎,勇冠三军,却因为过分自大而自刎乌江,而越国大夫范蠡深知自我约束的重要性,在灭吴之后,并不邀功请赏,反而急流勇退,告老还乡,经商贩马,以享余年.由此可见:人们在张扬个性的同时还要学会自我约束或接受来自外界的约束才能实现双赢.不仅赢得个性的发展更有智慧上的收获. 在现在的法律社会,大家重要的就是知法守法,在法律的框架之内进行自己的个人意识行为,法律现在就是人们活动的准绳,就是所谓的规矩,在这个框架内活动的时候,才能够实现自己的方圆. 相关名言:“譬犹巧锤之为规矩准绳以遗后工也”,这是古人的一句名言,意思是说比如就象巧锤自己制作画圆和方形的工具留给后人才使后来的工匠们知道圆应该怎么画,方形该怎么做.古人也把它叫做规矩绳墨,国不可一日无法,家不可一日无规,校不可一日无纪. 周亚夫执纪如山 周亚夫是汉朝功勋卓著的将军,以英勇善战、严守军纪著称.有一次,汉文帝要亲自犒劳军队,先到达驻扎在灞上和棘门的军营,文帝一行直接骑马进入营寨,将军和他的部下都骑马前来迎送. 接着文帝到达细柳的军营,那里驻扎着周亚夫的军队.只见细柳营的将士们都身披铠甲,手执锋利的武器,拿着张满的弓弩.文帝的先驱队伍到了,想直接进去,营门口的卫兵不让.先驱说:“天子马上就要到了!”把守营门的军门都尉说:“将军有令:‘军队里只听将军的号令,不听其他指令.’” 过了一会儿,文帝也到了,仍然不能进入军营.于是文帝便派使者持符节诏告将军:“我想进入军营慰劳军队.”周亚夫这才传达命令说:“打开军营大门!”守卫军营大门的军官对文帝一行驾车骑马的人说:“将军有规定:在军营内不许策马奔驰.”于是文帝等人就拉着缰绳缓缓前行. 一进军营,周亚夫手执兵器对文帝拱手作揖说:“穿着盔甲的武士不能够下拜,请允许我以军礼参见陛下.”文帝被他感动,表情变得庄重,手扶车前的横木,称谢说:“皇帝敬劳将军!”完成仪式后才离去. 出了营门,群臣都表示惊讶.文帝说:“唉!这才是真正的将军!前面所经过的灞上和棘门的军队,就像儿戏一般,那些将军很容易用偷袭的办法将他们俘虏;至于周亚夫,谁能够冒犯他呢?”说罢,文帝仍然不停地称赞周亚夫,并传令重赏. 曹操割发代首 曹操是三国时期伟大的政治家和军事家,他的许多故事为后人所熟悉,其中有一则割发代首的故事,今天读来仍然很有意义. 东汉末年,军阀混战,弄得民不聊生,怨声载道.曹操非常清楚赢得民心的重要性,因此对军队的纪律非常重视,三令五申地要求军队必须遵章守纪.针对有些士兵行军作战时不注意保护群众利益的现象,曹操特意制定了严格而具体的法令,比如战马踏坏了群众的庄稼即处以斩首.这些纪律一经颁布,深受群众欢迎. 有一次,曹操自己的战马因突然受到惊吓,窜入田中踏坏了几颗青苗.监察官员一看是最高统帅的马踏坏了庄稼,又情有可原,当然不好定罪.但曹操却不肯原谅自己,一面抽打战马,一面抽出战刀就要自裁,这时身边的侍卫赶紧拦住,众僚属也赶紧进言相劝,说丞相您是国家的顶梁柱,为了国家的利益您也不能自杀,马踏青苗是因马受惊,情有可原,就是按纪律制裁也应该宽大处理,等等.而曹操却一本正经地说,纪律刚刚颁布,如果因我而不执行,今后别人也就没有办法执行了,还是要坚持自杀. 众僚属就建议说,是不是可以变通处理呢?比如“割发代首”.于是曹操顺坡下驴,同意作变通处理,自己用战刀割下一把头发,以示警戒. 这个故事今天读起来也许觉得可笑,认为割把头发还弄得那么严肃.其实当时割头发也是一种很重的惩罚.古人奉行孝道,强调身体发肤由父母所赐,本人是不能轻易毁伤的,否则就是不孝.因此,曹操这一“割发代首”之举,起到了震慑全军、令行禁止的效果.我们暂且不管曹操这出戏是真是假,对于最高统帅的他能做到这一点,这种遵纪守法的精神就足以值得学习. 柳传志迟到罚站 创造了联想神话的柳传志也有许多传奇故事,其中有一则是他严于律己、迟到罚站的. 联想集团建立了每周一次的办公例会制度,有一段时间,一些参会的领导由于多种原因经常迟到,大多数人因为等一两个人而浪费了宝贵的时间.柳传志决定,补充一条会议纪律,迟到者要在门口罚站5分钟,以示警告.纪律颁布后,迟到现象大有好转,被罚站的人很少.有一次,柳传志自己因特殊情况迟到了,柳传志走进会场后,大家都等着柳传志将如何解释和面对.柳传志先是一个劲地道歉解释原因,同时自觉地在大门口罚站5分钟.。
4. 无规矩不成方圆为题作文
“没有规矩,不成方圆.”这句话,妈妈说过,爸爸说过,老师也说过,可我总是有种似懂非懂的感觉.自从我们学校开展了诵读《规》活动,我对这句话渐渐地有了真正的理解.我终于深深地懂得了什么是规矩,什么是方圆,什么才是真正的“没有规矩不成方圆”.《规》这些规矩,看似平常无奇,但是,如果我们认真去实行,那带给父母亲的欢欣快乐,可不是有形的东西可以媲美的哟.《规》告诉我们许多道理,在日常生活中,我们要孝敬父母,友爱兄妹,在一切言行中,要谨慎.看见别人有了进步,就要虚心向他学习,在和大众交往时,要平等仁慈…。
《规》给我们规范了做人的道理,如果我们做到了,我想我们会是一个文明高尚的小朋友.就说我吧,我以前学习习惯很不好,又不讲卫生,妈妈经常说我,我很不高兴.学习规后,我慢慢地改掉了以前的一些坏习惯,妈妈也开心地笑了,夸我懂得了不少规矩.规里有一段叫有余力 ,则学文,这一段中有一个故事.内容大致是:魏国有一个人叫董遇,自幼生活贫苦,整天为生活奔波,但只要一有时间就坐下来学习,所以知识渊博,人们都佩服他,附近的人纷纷前来求教,并问他是如何学习的,董遇告诉他们,学习要得用三种空余时间,冬天是一年之余,晚上是一天之余,雨天是平日之余,人们听了恍然大悟,原来就是要得用这“三余”学习.董遇生活很贫苦,但他专心学习,我们现在生活富裕了,就更应该努力学习.董遇面对重重生活上的困难,他没有回头、放弃,我们并没有遇到困难,如果不专心读书学习,就辜负了爸爸、妈妈、老师,和亲人对我们的期望,所以同学们我们一定要好好学习,按照董遇说的那样——利用“三余”学习.没有规矩,真的不成方圆,我们将来的路还长着,我们从小就应该人人守规矩,尽责任.行为上守规矩,学习上守规矩,从我做起,从小事做起,做一名文明向上的好孩子.相信我们一定能用规和矩画出真正的方和圆 .。
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