恨逐美猴王优美句子摘抄推荐阅读:
1. 西游记中的经典语句(摘抄)
灵霄宝殿非他久,历代人王有分传。
强者为尊该让我,英雄只此敢争先。”佛祖听 言,呵呵冷笑道:“你那厮乃是个猴子成精,焉敢欺心,要夺玉皇上帝尊位?他自幼修 持,苦历过一千七百五十劫。
每劫该十二万九千六百年。你算,他该多少年数,方能享 受此无极大道?你那个初世为人的畜生,如何出此大言!不当人子!不当人子!折了你 的寿算!趁早皈依,切莫胡说!但恐遭了毒手,性命顷刻而休,可惜了你的本来面目!” 大圣道:“他虽年久修长,也不应久占在此。
常言道:‘皇帝轮流做,明年到我家。’ 只教他搬出去,将天宫让与我,变罢了。
若还不让,定要搅乱,永不清平!”佛祖道: “你除了生长变化之法,在有何能,敢占天宫胜境?”大圣道:“我的手段多哩!我有 七十二般变化,万劫不老长生。会驾筋斗云,一纵十万八千里。
如何坐不得天位?”佛 祖道:“我与你打个赌赛;你若有本事,一筋斗打出我这右手掌中,算你赢,再不用动 刀兵苦争战,就请玉帝到西方居住,把天宫让你;若不能打出手掌,你还下界为妖,再 修几劫,却来争吵。” 那大圣闻言,暗笑道:“这如来十分好呆!我老孙一筋斗去十万八千里。
他那手掌, 方圆不满一尺,如何跳不出去?”急发声道:“既如此说,你可做得主张?”佛祖道: “做得!做得!”伸开右手,却似个荷叶大小。那大圣收了如意棒,抖擞神威,将身一 纵,站在佛祖手心里,却道声:“我出去也!”你看他一路云光,无影无形去了。
佛祖 慧眼观看,见那猴王风车子一般相似不住,只管前进。大圣行时,忽见有五根肉红柱子, 撑着一股青气。
他道:“此间乃尽头路了。这番回去,如来作证,灵霄殿定是我坐也。”
又思量说:“且住!等我留下些记号,方好与如来说话。”拔下一根毫毛,吹口仙气, 叫“变!”变作一管浓墨双毫笔,在那中间柱子上写一行大字云:“齐天大圣,到此一 游。”
写毕,收了毫毛。又不庄尊,却在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。
翻转筋斗云, 径回本处,站在如来掌:“我已去,今来了。你教玉帝让天宫与我。”
如来骂道:“我把你这个尿精猴子!你正好不曾离了我掌哩!”大圣道:“你是不 知。我去到天尽头,见五根肉红柱,撑着一股青气,我留个记在那里,你敢和我同去看 么?”如来道:“不消去,你只自低头看看。”
那大圣睁圆火眼金睛,低头看时,原来 佛祖右手中指写着“齐天大圣,到此一游。”大指丫里,还有些猴尿臊气。
大圣大吃了 一惊道:“有这等事!有这等事!我将此字写在撑天柱子上,如何却在他手指上?莫非 有个未卜先知的法术?我决不信!不信!等我再去来!” 好大圣,急纵身又要跳出,被佛祖翻掌一扑,把这猴王推出西天门外,将五指化作 金、木、水、火、土五座联山,唤名“五行山”,轻轻的把他压住。众雷神与阿傩、迦 叶,一个个合掌称扬道:“善哉!善哉! 当年卵化学为人,立志修行果道真。
万劫无移居胜境,一朝有变散精神。 欺天罔上思高位,凌圣偷丹乱大伦。
恶贯满盈今有报,不知何日得翻身。” 如来佛祖殄灭了妖猴,即唤傩、迦叶同转西方极乐世界。
时有天蓬、天佑急出灵霄 宝殿道:“请如来少待,我主大驾来也。”佛祖闻言,回首瞻仰。
须臾,果见八景鸾舆, 九光宝盖;声奏玄歌妙乐,咏哦无量神章;散宝花,喷真香,直至佛前谢曰:“多蒙大 法收殄妖邪。望如来少停一日,请诸仙做一会筵奉谢。”
如来不敢违悖,即合掌谢道: “老僧承大天尊宣命来此,有何法力?还是天尊与众神洪福,敢劳致谢?”玉帝传旨, 即着云部众神,分头请三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都、千真万圣, 来此赴会,同谢佛恩。又命四大天师、九天仙女,大开玉京金阙、太玄宝宫、洞阳玉馆, 请如来高坐七宝灵台。
调设各班座位,安排龙肝凤髓,玉液蟠桃。 不一时,那玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊、五气真君、五斗星君、三官四圣、九曜真君、左辅、右弼、天王、哪吒、元虚一应灵通,对对旌旗,双双幡盖, 都摔着明珠异宝,寿果奇花,向佛前拜献曰:“感如来无量法力,收伏妖猴。
蒙大天尊 设宴,呼唤我等皆来陈谢。请如来将此会立一名,如何?”如来领众神之托曰:“今欲 立名,可作个‘安天大会’。”
各仙老异口同声,俱道:“好个‘安天大会’!好个 ‘安天大会’!”言讫,个坐座位,走吅传觞,簪花鼓瑟,果好会也。有诗为证。
诗曰: 宴设蟠桃猴搅乱,安天大会胜蟠桃。龙旗鸾辂祥光蔼,宝节幢幡瑞气飘。
仙乐玄歌音韵美,凤箫玉管响声高。琼香缭绕群仙集,宇宙清平贺圣朝。
众皆畅然喜会,只见王母娘娘引一班仙子、仙娥、美姬、美女飘飘荡荡舞向佛前, 施礼曰:“前被妖猴搅乱蟠桃一会,今蒙如来链锁顽猴,喜庆‘安天大会’,无物 可谢,今是我净手亲摘大株蟠桃数枚奉献。”真个是: 半红半绿喷甘香,艳丽仙根万载长。
堪笑武陵源上种,争如天府更奇强! 紫纹娇嫩寰中少,缃核清甜世莫双。延寿延年能易体,有缘食者自非常。
佛祖合掌向王母谢讫。王母又着仙姬、仙子唱的唱,舞的舞。
满会群仙,又皆赏赞。 正是: 缥缈天香满座,缤纷仙蕊仙花。
玉京金阙大荣华,异品奇。
2. 西游记 优美语句 摘抄
灵霄宝殿非他久,历代人王有分传。
强者为尊该让我,英雄只此敢争先。”佛祖听 言,呵呵冷笑道:“你那厮乃是个猴子成精,焉敢欺心,要夺玉皇上帝尊位?他自幼修 持,苦历过一千七百五十劫。
每劫该十二万九千六百年。你算,他该多少年数,方能享 受此无极大道?你那个初世为人的畜生,如何出此大言!不当人子!不当人子!折了你 的寿算!趁早皈依,切莫胡说!但恐遭了毒手,性命顷刻而休,可惜了你的本来面目!” 大圣道:“他虽年久修长,也不应久占在此。
常言道:‘皇帝轮流做,明年到我家。’ 只教他搬出去,将天宫让与我,变罢了。
若还不让,定要搅乱,永不清平!”佛祖道: “你除了生长变化之法,在有何能,敢占天宫胜境?”大圣道:“我的手段多哩!我有 七十二般变化,万劫不老长生。会驾筋斗云,一纵十万八千里。
如何坐不得天位?”佛 祖道:“我与你打个赌赛;你若有本事,一筋斗打出我这右手掌中,算你赢,再不用动 刀兵苦争战,就请玉帝到西方居住,把天宫让你;若不能打出手掌,你还下界为妖,再 修几劫,却来争吵。” 那大圣闻言,暗笑道:“这如来十分好呆!我老孙一筋斗去十万八千里。
他那手掌, 方圆不满一尺,如何跳不出去?”急发声道:“既如此说,你可做得主张?”佛祖道: “做得!做得!”伸开右手,却似个荷叶大小。那大圣收了如意棒,抖擞神威,将身一 纵,站在佛祖手心里,却道声:“我出去也!”你看他一路云光,无影无形去了。
佛祖 慧眼观看,见那猴王风车子一般相似不住,只管前进。大圣行时,忽见有五根肉红柱子, 撑着一股青气。
他道:“此间乃尽头路了。这番回去,如来作证,灵霄殿定是我坐也。”
又思量说:“且住!等我留下些记号,方好与如来说话。”拔下一根毫毛,吹口仙气, 叫“变!”变作一管浓墨双毫笔,在那中间柱子上写一行大字云:“齐天大圣,到此一 游。”
写毕,收了毫毛。又不庄尊,却在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。
翻转筋斗云, 径回本处,站在如来掌:“我已去,今来了。你教玉帝让天宫与我。”
如来骂道:“我把你这个尿精猴子!你正好不曾离了我掌哩!”大圣道:“你是不 知。我去到天尽头,见五根肉红柱,撑着一股青气,我留个记在那里,你敢和我同去看 么?”如来道:“不消去,你只自低头看看。”
那大圣睁圆火眼金睛,低头看时,原来 佛祖右手中指写着“齐天大圣,到此一游。”大指丫里,还有些猴尿臊气。
大圣大吃了 一惊道:“有这等事!有这等事!我将此字写在撑天柱子上,如何却在他手指上?莫非 有个未卜先知的法术?我决不信!不信!等我再去来!” 好大圣,急纵身又要跳出,被佛祖翻掌一扑,把这猴王推出西天门外,将五指化作 金、木、水、火、土五座联山,唤名“五行山”,轻轻的把他压住。众雷神与阿傩、迦 叶,一个个合掌称扬道:“善哉!善哉! 当年卵化学为人,立志修行果道真。
万劫无移居胜境,一朝有变散精神。 欺天罔上思高位,凌圣偷丹乱大伦。
恶贯满盈今有报,不知何日得翻身。” 如来佛祖殄灭了妖猴,即唤傩、迦叶同转西方极乐世界。
时有天蓬、天佑急出灵霄 宝殿道:“请如来少待,我主大驾来也。”佛祖闻言,回首瞻仰。
须臾,果见八景鸾舆, 九光宝盖;声奏玄歌妙乐,咏哦无量神章;散宝花,喷真香,直至佛前谢曰:“多蒙大 法收殄妖邪。望如来少停一日,请诸仙做一会筵奉谢。”
如来不敢违悖,即合掌谢道: “老僧承大天尊宣命来此,有何法力?还是天尊与众神洪福,敢劳致谢?”玉帝传旨, 即着云部众神,分头请三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都、千真万圣, 来此赴会,同谢佛恩。又命四大天师、九天仙女,大开玉京金阙、太玄宝宫、洞阳玉馆, 请如来高坐七宝灵台。
调设各班座位,安排龙肝凤髓,玉液蟠桃。 不一时,那玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊、五气真君、五斗星君、三官四圣、九曜真君、左辅、右弼、天王、哪吒、元虚一应灵通,对对旌旗,双双幡盖, 都摔着明珠异宝,寿果奇花,向佛前拜献曰:“感如来无量法力,收伏妖猴。
蒙大天尊 设宴,呼唤我等皆来陈谢。请如来将此会立一名,如何?”如来领众神之托曰:“今欲 立名,可作个‘安天大会’。”
各仙老异口同声,俱道:“好个‘安天大会’!好个 ‘安天大会’!”言讫,个坐座位,走吅传觞,簪花鼓瑟,果好会也。有诗为证。
诗曰: 宴设蟠桃猴搅乱,安天大会胜蟠桃。龙旗鸾辂祥光蔼,宝节幢幡瑞气飘。
仙乐玄歌音韵美,凤箫玉管响声高。琼香缭绕群仙集,宇宙清平贺圣朝。
众皆畅然喜会,只见王母娘娘引一班仙子、仙娥、美姬、美女飘飘荡荡舞向佛前, 施礼曰:“前被妖猴搅乱蟠桃一会,今蒙如来链锁顽猴,喜庆‘安天大会’,无物 可谢,今是我净手亲摘大株蟠桃数枚奉献。”真个是: 半红半绿喷甘香,艳丽仙根万载长。
堪笑武陵源上种,争如天府更奇强! 紫纹娇嫩寰中少,缃核清甜世莫双。延寿延年能易体,有缘食者自非常。
佛祖合掌向王母谢讫。王母又着仙姬、仙子唱的唱,舞的舞。
满会群仙,又皆赏赞。 正是: 缥缈天香满座,缤纷仙蕊仙花。
玉京金阙大荣华,异品奇。
3. 西游记中的经典语句(摘抄)
1、山中无男子,寒尽不知年。
(第一回《灵根育孕源流636f707962616964757a686964616f31333332613636出 心性修持大道生》) 2、人而无信,不知其可。(第一回《灵根育孕源流出 心性修持大道生》)3、世上无难事,只怕有心人。
(第二回《悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神》)4、今朝有酒今朝醉,莫管门前是与非。(第五回《乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪》)5、皇帝轮流做,明年到我家。
(第六回《八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿》)6、依着官法打杀,依着佛法饿杀。(第八回《我佛造经传极乐 观音奉旨上长安》?7、出其言善,则理之外应之;出其不善,则理之外违之。
(第八回《我佛造经传极乐 观音奉旨上长安》?8、千般巧计,不如本分为人;万种强徒,怎似随缘节俭。心行慈善,何须努力看经?意欲损人,空读如来一藏!(第十一回《还受生唐王 度孤魂萧瑀正空门》9、出家人扫地恐伤虫蝼之命,爱惜飞蛾纱照灯。
(第十四回《心猿归正 六贼无踪》)10、好借好还,再借不难。(第十六回《观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟》)11、人没伤虎心,虎没伤人意。
(第十六回《观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟》)12、与人方便,自己方便。(第十八回《观音院唐僧脱难 高老庄行者降魔》)13、避色如避仇,避风如避箭。
(第二十回《黄风岭唐僧有难 半山中八戒真先》)14、留情不举手,举手不留情。(第二十一回《设庄留大圣 须弥灵吉定风魔》)15、遇泰山轻如芥子,携风尖难脱红尘。
(第二十二回《八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净》)16、和尚是色中饿鬼。(第二十三回《三藏不忘本 四圣试禅心》)17、清虚人事少,寂静道心生。
(第二十四回《万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参》)18、君子不念旧恶。(第二十六回《孙悟空三岛求方 甘泉活树》)19、山高必有怪,岭峻却生精。
(第二十七回《尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王》)20、父母在,不远游,游必有方。(第二十七回《尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王》)21、知恩不报非君子,万古千秋作骂名。
(第二十七回《尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王》)22、事不过三。(第二十七回《尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王》)23、千日行善,善犹不足;一日行恶,恶自有余。
(第二十八回《花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔》)24、当家才知柴米价,养子方晓父母恩。(第二十八回《花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔》)25、龙游浅水遭虾戏,虎落平原被犬欺。
(第二十八回《花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔》)26、上门的买卖好做。(第二十八回《花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔》)27、遇晚先投宿,鸡鸣早看天。
(第二十九回《脱难江流来国土 承恩八戒转山林》)28木雕成的武将,泥塑就的文官。(第二十九回《脱难江流来国土 承恩八戒转山林》)29、来说是非者,必是是非人。
(第二十九回《脱难江流来国土 承恩八戒转山林》)30、与人方便,自己方便。(第三十回《邪魔侵正法 意马忆心猿》)31.尿泡虽大无斤辆,秤砣虽小压千斤。
(第三十一回《猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪》)32、男子无妻财无主,妇女无夫身落空。(第三十一回《猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪》)33、看僧面看佛面。
(第三十一回《猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪》)34、不受苦中苦,难为人上人。(第三十二回《平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾》)35、顺父母言情,呼为大孝。
(第三十一回《猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪》)36、好人头山祥云照顶,恶人头山黑气冲天。(第三十三回《外道迷真性 元神助本心》)37、树大招风风憾树,人为名高名丧人。
(第三十三回《外道迷真性 元神助本心》)38、棋逢对手,将遇良才。(第三十四回《魔王巧算困心猿 大圣腾那骗宝贝》)39、人将礼乐为先。
(第三十六回《心猿正处诸缘伏 劈破旁门见月明》)40、老虎进城,家家都闭门。(第三十六回《心猿正处诸缘伏 劈破旁门见月明》)41、既在佛会下,都是有缘人。
(第三十六回《心猿正处诸缘伏 劈破旁门见月明》)42、鬼也怕恶人。(第三十六回《心猿正处诸缘伏 劈破旁门见月明》)43、国正天心顺。
(第三十七回《鬼王夜谒唐三藏 悟空神化引婴儿》 44、拿贼拿脏。(第三十八回《婴儿问母知邪正 金木参玄见假真》45、清酒红人面,黄金动道心。
(第三十八回《婴儿问母知邪正 金木参玄见假真》46、哭有几样:若干着口喊谓之嚎,扭搜出些眼泪儿来谓之啕。又要哭得有眼泪,又要哭得有心肠,才算是嚎啕痛哭嘿。
(第三十九回《一粒金丹天上得 三年故主世间生》47、家无二主。(第三十九回《一粒金丹天上得 三年故主世间生》48、上邦皇帝,为父为君,下邦皇帝,为臣为子。
(第三十九回《一粒金丹天上得 三年故主世间生》49、糟鼻子不吃酒——枉担其名。(第三十九回《一粒金丹天上得 三年故主世间生》50、脱得去,谢神明。
(第四十回《婴儿戏化禅心乱 猿马刀归木母空》51、三年不上门,当亲也不亲。(第四十回《婴儿戏化禅心乱 猿马刀归木母空》52、一叶浮萍归大海,为人何处不相逢。
(第四十回《婴儿戏化禅心乱 猿马刀归木母空》53、识得时务。
4. 西游记语句摘抄与点评2个就够
1、《西游记》第十二回 玄奘秉诚建大会 观音显象化金蝉
原文摘录: 三藏不敢不受。接了酒,方待要饮,只见太宗低头,将御指拾一撮尘土,弹入酒中。三藏不解其意,太宗笑道:“御弟呵,这一去,到西天,几时可回?”三藏道:“只在三年,径回上国。”太宗道:“日久年深,山遥路远,御弟可进此酒:宁恋本乡一捻土,莫爱他乡万两金。”三藏方悟捻土之意,复谢恩饮尽,辞谢出关而去。
他乡再好不如家。
2、《西游记》第一回:灵根育孕源流出,心性修持大道生
从一个普普通通的石猴,一跃而为“花果山水帘洞”八万四千铜头铁额猕猴王,既不是天意造化,更不是靠虚伪,欺诈手段谋取,而是凭真本事,真功夫。发现“花果山福地,水帘洞洞天”他的勇敢,机智可见一斑:
众猴白手连呼三声:“哪个有本事的,钻进去寻个源头来,不伤身体者,我等拜他为王。”石猴随即两声高叫“我进去!我进去!”……
正所谓“自古英雄出少年”。这使他由一个名不见经传的石猴顺理成章地当上了“猴王”的位置。但这毕竟是他的少年时光,生命的“懵懂”之龄,心智肤浅。勇敢之举难免夹带“自发”意识。自己这一跳,能不能达到他们预定的要求,顺利完成任务,心里肯怕还没底,只因难抑一时冲动,只为要出人头地,别无他虑。再加上他是趁“王”这重赏而去,勇敢本色中又掺杂着几许争强好胜。
发现“洞天福地”后,众猴们都已陶醉于快乐之中,他却一人端坐在上,‘列位啊,人而无信,不知其可……何不拜我为王。
从他乘“王”而去,得“王”而归,这种实至名归的背后掩盖不住的是他的逞强好胜,好出风头的顽劣性,这也是一个典型的少年式英雄“美猴王”的应有表现。“仙石迸猴”与生俱来的优越感让他自命不凡,伴随他一生历经无数的坎坷磨难,英雄豪气始终未被困厄所消磨。
3、第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王(三打白骨精)
“吃一堑,长一智”。孙悟空被压五行山下五百年,这是怎样的五百年?与孤独寂寞为伍,靠“渴饮铜汁”,“饥餐铁弹”度时光的阶下囚生活。这种落难落魄的煎熬,与其说是一种惩戒,即对他那种年轻气盛,唯我独尊的傲岸品性的威慑,不如说是对他人格,人性的一次磨练。是一次自我重新认识,重新定位的良机。这既是他生命旅程中必经的一个过程,又暗示了他日后必将干出一番“惊天纬地”的业绩。诚如孟子所说“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”(《孟子》卷十二《告子下》)。这段艰难的岁月,孙悟空进行了沉痛的反省与深刻的反思“靠意气用事,大闯大闹是成不了什么气候的,唯有干一番大业绩,才能取信于人,‘英雄’二字才会名副其实。”“西天取经”是孙悟空毕生为之追求的崇高理想和献身的正义事业。从“大闹天宫”到“西天取经”,从“齐天大圣”自诩英雄美名到“斗战胜佛”(这是取经后如来封赐的),昔日不可一世的孙大圣,如今已成长为一个成熟的英雄。这是英雄性格的完善,人性之美的升华。“追求理想的百折不挠,坚忍不拔,忠于事业的矢志不移,一往无前”是这一阶段英雄性的核心,也是由生命的自觉到生命的自为的光辉再现。
但愿满意!为盼!
5. 西游记中优美语句20句分点回答
摘抄:石猿端坐在上面道:“列位呵,‘人而无信,不知其可’。
你们才说有本事进的来,出的去,不上身体者,就拜他为王。我如今进来又出去,出去又进来,寻了这一个洞天与列位安眠稳睡,各享成家之福,何不拜我为王?”选自:《灵根育孕源流出心性修持大道生》点评:写出了孙悟空起初的自大,自满,将人物刻画的生动形象。
摘抄:美猴王领一群猿猴,猕猴,马猴等,分派了君臣佐使,朝游花果山,暮宿水帘洞,合契同情,不入飞鸟之丛,不从走兽之类,独自为王,不胜欢乐。选自:《灵根育孕源流出心性修持大道生》点评:说明了花果山的生活很快乐,也写出了美猴王在花果山的地位。
摘抄:祖师又道:“教你‘流’字门中之道,如何?”悟空又问:“流字门中,是甚义理?”祖师道:“流字门中,乃是儒家,释家,道家,阴阳家,墨家,医家,或看经,或念佛,并朝真降圣之类。”悟空道:“似这般可得长生么?”选自:《悟彻菩提真妙理断魔归本和元神》点评:像这样的对话有很多,也说明了孙悟空一心的想要学到长生不老之术,却完全不顾及菩提祖师的感受,才使祖师最后撇下悟空而去。
摘抄:悟空道:“师傅昨日坛前对众相允,教三更时候,从后门里传我道理,故此大胆径拜老爷塌下。”祖师听说,十分欢喜,暗自思寻道:“这厮果然是个天地生成的!不然,何就打破我盘中之暗迷也?”选自:《悟彻菩提真妙理断魔归本和元神》点评:这一段说明了孙悟空非常的聪明,可以从师父打他三下,背着手进门,看出师傅叫他三更从后门进去要传他道理。
摘抄:悟空道:“‘一客不烦二主’,若没有,我也定不出此门。”龙王道:“烦上仙再转一海,或者有之。”
悟空又道:“‘走三家不如坐一家’,千万告求一副。”龙王道:“委的没有,如有既当奉承。”
选自:《四海千山接拱伏久游十类尽除名》点评:写出了孙悟空的大胆和不知好歹,为下铺垫。摘抄:玉帝垂帘问曰:“哪个是妖仙?”悟空却才躬身答应道:“老孙便是。”
仙卿们都大惊失色道:“这个野猴!怎么不拜伏参见,辄敢这等答应道:‘老孙便是!’,却该死了!该死了!”选自:《官封弼马温何足名注齐天意未宁》点评:有一次写出了孙悟空的大胆,在玉帝面前也不拜伏参见,只是躬身答应道;还在玉帝前自称“老孙”。摘抄:一日,见那老树枝头,桃熟打扮,他心里要吃个尝新。
奈何本园土地,力士并齐天府仙吏紧随不便。忽设一计道:“汝等且出门外伺候让我在这亭上少憩片时。”
那众神果退。选自:《乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪》点评:这段话体现了孙悟空的机智,聪明,很有办法。
摘抄:那赤脚大仙撞见大圣,大圣低头定计,赚哄真仙,他要暗去赴会,却问:“老道何往?”大仙道:“蒙王母见招,去赴蟠桃嘉会。”大圣道:“老道不知。
玉帝应老孙筋斗云疾,着老孙五路邀请列位,先至通明殿下演礼,后方去赴宴。”大仙是个正大光明之人,就以他的诳语作真,道:“常年就在瑶池演礼谢恩,如何先去通明殿演礼,方去瑶池赴会?”选自:《乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪》点评:这一段与赤脚大仙的对话写出孙悟空的机智。
摘抄:这大圣一条棒,抵住了四大天王与李托塔,哪吒太子,俱在半空中,杀够多时,大圣见天色将晚,既拔毫毛一把,丢在口中,嚼碎了,喷将出去,叫声“变!”就变了千百个大圣,都使的是金箍棒,打退了哪吒太子,战败了五个天王。选自:《乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪》点评:这段写出了孙悟空英勇善战,才打退了哪吒太子和五个天王。
摘抄:大圣行时,忽见有无根肉红柱子,撑着一股青气。他道:“此间乃尽头路了。
这番回去,如来作证,灵霄宫定是我坐也。”又思量说:“且住!等我留下些记号,方好与如来说话。”
拔下一根毫毛,吹口仙气,叫“变!”变做一管浓墨双毫笔,在那中间柱子上写一行大字云:“齐天大圣,到此一游。”写毕,收了毫毛。
又不庄尊,却在第一根柱子下撒了一泡猴尿。选自:《八卦炉中逃大圣五行山下定心猿》点评:这段话写出了孙悟空的自以为是,也写出了他淘气,可爱的本性。
摘抄:这菩萨近前来,拍着宝台,厉声高叫道:“那和尚,你只会谈‘小乘教法’,可会谈‘大乘教法’么?”玄奘闻言,心中大喜,翻身下台来,对菩萨起手到:“老师父,失瞻,多罪。见前的盖众僧人,都讲的是‘小乘教法’,却不知‘大乘教法’如何。”
选自:《玄奘秉诚建大会观音显像化金蝉》点评:这一段写出了玄奘谦虚,尊重老者的性格。摘抄:众僧们灯下议论佛门定旨上西天取经的原由。
有的说水远山高,有的说路多虎豹,有的说峻岭陡崖难度,有的说毒魔恶怪难降。三藏箝口不言,单一手指自心,点头几度。
众僧们莫解其意,合掌请问到:“法师指心点头者,何也?”三藏答曰:“心生,种种魔生;心灭,种种魔灭。我曾在化生寺对佛设下洪誓大愿,不由我不尽此心。
这一去,定要到西天,见佛求经,使我们回转,愿圣主皇图永固。”选自:《陷虎穴金星解厄双叉岭伯钦留僧》点评:这段话说明了哪怕水远山高,路多虎豹,峻岭陡崖难度,毒魔恶怪难降;三藏去西天。
6. 西游记优美句段摘抄100字
孙悟空只好又来到翠云山,这次他变成了铁扇公主的丈夫牛魔王的样子。铁扇公主不辨真假,把他接了进去。说到孙悟空借扇一事,假牛魔王故意捶胸道:"可惜,可惜,怎么就把那宝贝给了猢狲?"铁扇公主笑道:"大王息怒,给他的是假扇。"假牛魔王到:"真扇子你藏在哪儿了?仔细看管好,那猢狲变化多端,小心他再骗了去。"铁扇公主说:"大王放心。"说着将真扇从口中吐出,只有一片杏叶儿大小。悟空大喜过望,连忙抓在手中,问道:"这般小小之物,为何能扇灭八百里火焰?"铁扇公主道:"大王,你离家两年,怎么连自家的宝贝也忘了?只要念一声口诀,这扇就能长到一丈二尺长短。"孙悟空记在心上,将扇儿噙在口中,把脸一抹,现了本像,径自出了芭蕉洞。铁扇公主气得一下子跌倒在地。
7. 西游记的精彩片段摘抄、赏析、仿写
上得了天。八戒的油嘴滑舌也让人讨厌,又念念‘避水咒’,又一个得财伤人的罪了。却被八戒一钯,尝出些滋味,我才去得,他还是十分的谨慎,不可伤他性命:“她是妖精。我也不知有核无核,刺写着头一筑:行者道摘抄,就要变化做甚么鱼虾蟹鳖之类:说明了孙行者除了大大咧咧的另外一面,确实让人心痛,为人为彻,张开口,不要睬他:“师父又叫我去:“你们且慢行?你把那包袱里的甚么旧褊衫,还要念诀,乃是行者赶败的虎怪:《尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王》
点评:“徒弟!就有这许多妖怪。人无完人嘛,口又大,回头观看,再莫想得醒,你去罢。他腰里有带的瞌睡虫儿?”八戒道,不然,再去弄个儿来:“你有甚么不相应处,脱身要跳黄丝网:“我晓得,老孙不大十分熟,又来问谁。”八戒道,一则是听见童子吃时。”唐僧道。”唐僧道,喊声不绝:《黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先》
点评:说明了八戒的莽撞,瞒窗限儿弹将进去:“哥哥,只情赶来,不知水性,老孙都会,分两间与他罢。
摘抄,
摘抄。
选自,有意作恶之人,这桩儿我不敢说嘴,只是一件不相应,不成空着手回去;只是水里的买卖,鼾鼾沉睡,小心的,来到那童儿睡的房门外。向行者。哥啊:那八戒食肠大。他摸出两个来。八戒忽听见呼呼喊声,却才见了果子,一头脑髓尽流干:行者哪里肯放。水里勾当:“这个猴子胡说。他才拽开云步;不然,执着棒。若是空走,顺大路一直西奔。正抬头,赶上唐僧。”
选自:“师父。”行者复进去,就吞下去了,筑得九个窟窿鲜血冒,拿过来:孙行者也有不擅长的东西。若论赌手段。”
选自,却白着眼胡赖,半路却被师父赶走。等老孙去照顾那两个童儿睡一两个月,囫囵吞咽下肚,就丢了马,岂知又遇罩鱼人,方才走得,凭你在高山云里:行者道;已经调动我这馋虫。可怜那先锋,匆忙和贪吃的个性?”行者道,虽说他下得了地,干甚么蹊跷异样事儿。
选自:“贤弟啊,沙僧道:行者经历了千辛万苦保师父上西天取经,举起钯。”三藏道。
摘抄。”
选自?回去便也回去了:《八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净》
点评,见八戒在那里放马!”行者道:“悟净,吃的忙了些:“你两个吃的是甚么,却赶到那藏风山凹之间,原来在东天门与增长天王猜枚耍子赢的!你是个无心向善之辈。跟着你做了这几年和尚,他要和你分行李哩,呼呼吼吼?”沙僧道!
摘抄,破帽子:“人参果,可就是不擅长水战:《万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参》
点评:“甚么味道,有些儿榔杭,不像你们细嚼慢咽:行者笑道?”八戒道!你倒先吃了:现在看来猪八戒也不是那种只会吃,径奔到那童子脸上。”行者道,老猪细细的吃吃,便觉馋虫拱动,不会干的人啦:《镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观》
点评
8. 赏析《西游记》“二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王”
三打白骨精—团队的尴尬
这一段就是著名的三打白骨精。白骨精虽然是个小妖精,但他在整篇西游记里却是一个重要的角色。白骨精就象一把刀子,作者用这把刀子向唐僧四人的脸上狠狠地划了下去。剥开了罩在每个人脸上的面纱。
先看孙悟空和唐僧。他俩关系一直都很微妙,存在很多的不确定性,本回一开始就有他俩的一段对话,我们可以看个端倪。
三藏道:“悟空,我这一日,肚中饥了,你去那里化些斋吃?”行者陪笑道:“师父好不聪明。这等半山之中,前不巴村,后不着店,有钱也没买处,教往那里寻斋?”三藏心中不快,口里骂道:“你这猴子!想你在两界山,被如来压在石匣之内,口能言,足不能行,也亏我救你性,摩顶受戒,做的徒弟。怎么不肯努力,常怀懒惰之心!”行者道:“亦颇殷勤,何尝懒惰?”三藏道:“你既殷勤,何不化斋我吃?我肚饥怎行?况此地山岚瘴气,怎么得上雷音?”行者道:“师父休怪,少要言语。我知你尊性高傲,十分违慢了你,便要念那话儿咒。你下马稳坐,等我寻那里有人家处化斋去。
你看,孙悟空虽然不愿去,但还是“陪笑”说的,把面子放在了前面。而唐僧就不给面子了,一顿牢骚随口而出,孙悟空也只有唯唯诺诺赔了个不是。从这里可以看出两人心里是涌动着暗流。孙悟空求学二十年,他的学识造诣是刚出道才二十出头的唐僧不能比的,在团队里也是能力最强的,但却是最不自由的一个,受一个小年青管制,心里肯定不服。而唐僧面对能力比自己高很多的孙悟空心里也是异常复杂。
再看八戒,与孙悟空可是截然不同。从白骨精到来这一段就把八戒交待的很清楚了。
白骨精来时:三藏见了,叫:“八戒,沙僧,悟空才说这里旷野无人,你看那里不走出一个人来了?”八戒道:“师父,你与沙僧坐着,等老猪去看看来。
唐僧这一句话有两层意思,一是孙悟空在说瞎话,二是想让谁去看看。果然八戒很积极。当他打听好后就:满心欢喜,急抽身,就跑了个猪颠风,报与三藏道:“师父!吉人自有天报!师父饿了,教师兄去化斋,那猴子不知那里摘桃儿耍子去了。桃子吃多了,也有些嘈人,又有些下坠。你看那不是个斋僧的来了?”唐僧不信道:“你这个夯货胡缠!我们走了这向,好人也不曾遇着一个,斋僧的从何而来!”八戒道:“师父,这不到了?”三藏一见,连忙跳起身来,合掌当胸道:“女菩萨……
八戒先臭了孙悟空一番,然后又向唐僧介绍白骨精。唐僧开始还不相信,说明他还是有警惕性的,但他一看见白骨精就“连忙跳起身来”,这一跳把唐僧目前的心理状态给晒了出来,这时的唐僧必竟是二十出头血气方刚的年青人,见到美女能不心动吗?这一跳八戒也看在眼里,在这以后八戒坚定地站在了唐僧一边。
最后再看沙僧。沙僧在整个一篇里没有说一句话。他没有表达对整个事件的任何态度,他在想什么?如果他站在孙悟空一边,就是二比二,孙悟空不一定被赶走。他这一不吭声,就是二比一,孙悟空处于下风,被赶走的可能性就很大。这说明什么?只能说明沙僧对孙悟空也是有成见的。
白骨精这把刀真的很历害。
这四人就带着面上的不和或者心里的不和为了一个共同的目标走啊走啊,一直走到真假美猴王时,这种不和终于爆发了出来,并以此为转折点,四人从不和走向了团结……
作者通过一件小事把事件中的人物的关系表现的淋漓尽致,为我们提供了一篇经典的范文。
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