蓝花楹优美散文句子,描写蓝花楹的优美散文推荐阅读:
1. 怎样写诗赞美(蓝花楹)一种树
那里有一棵很大的蓝花楹,淡蓝色的蓝花楹开得茂盛,将柔软的枝杈压弯,随着偶尔吹过的风,大朵大朵的蓝花落下来,落花满地。
蓝花楹是一种很奇特的植物,树干粗壮挺拔,枝杈却散乱柔软,蓝花重得能压弯了枝丫,却又会被一阵轻轻的小风刮落了去。只是那淡蓝色的花朵铺在碎石的庭院里,漂在因雨水而丰沛起来的园中小溪上,真是说不出的好看。
花开得快,落得也快,仿佛一夜之间,就已经铺满了地,但是,若抬头看那树梢,新开的花朵依旧灿烂。 当人们习惯了每天都能看见满地的落花后,也就不会再去稀罕这种好看但却不珍贵的东西了,直到有一天,发现园中的碎石小路上,只有落叶没有了花……才会惊奇地发现,再抬起头,那繁乱纠缠的枝杈已经结成了网,其上却已然是一朵花都不在了。
这时才明白,原来没有什么花是常开不懈的,只是蓝花楹更加的决绝也洒脱一些,没有渐渐凋零的过程来给人们伤怀,它在彻底消失前的那一刻,都依然是灿烂而慷慨。
2. 有关散文的优美、经典语句~~~~~~~
一个拥抱便成了永生的绝境,
花开若不是现在,那是何时。
颠覆了世界,命运之轮回重新转动。
又是一年花开时节,你,我思念的你,在何方?
魔王从天而降
城内,花泣无声
一念之间,海阔天空。大步走,莫回首
雁过长空,影落流水,雁不留痕,影不留水!
智者乐水,仁者乐山 上善若水,厚德载物
生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。 名利争夺下,乱世出英雄,折扇轻摇中,天地亦动容。
但似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热
草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟.
三月了,没有时间去踏青,去用脚步来丈量春天的长度.
分出半个月的时光用来感受春雨的冷和琐碎,用来感受晚雪压梨花的景致.每天的清晨,推开房门,总能看到房檐下滴滴答答流下来天的眼泪,晶莹透亮,带着初春的寒冷和不知所措.
故事发生的太突然,会让人产生幻觉.
春天的故事太短太短,短得会让人害怕,然后患失患得.在雨季里迎接一个开始和一个结束.
春暖花开是一句谎言.
在月光坐过的台阶上,幻想着能够看到一些花儿的影子,这是个美丽的愿望.在黑夜冰冷的手拂过的日子上,你皱着眉头,看湖水和着思念冻结.
千年的循环依旧,温暖的春天里总有万紫千红的世界,和一丝荒原中的冷漠.是谁吹散了那层薄雾,让歌声透过叠嶂的尘世,吹绿了江边的树木和庭院的青苔.
只是百花未开.
总有希望,是留给千山万水后的平淡;总有希望,是留给历经沧桑的幸福.
希望,是那片初春的叶子,在绿与未绿之间.
夜,是一个孤独的名字.
红烛吹响了一段时间的号角,天空瞬间黯淡成墨色.有一双手,伸出历史的范围,去接那把早春飘下的雪.
等待越来越瘦,瘦成院落里那朵黄花.
总有乐声划破空寂的夜,于某年某月的某个时段,一朵花就此盛开,为一种称做春天的美丽.在寒冷的夜里,独自哭泣.
是谁站立在古典的情愫里,什么颜色都模糊不清,只有你漆黑的眼眸.
美,是绝望的时候仍要揽水自照.
夜会是一片水域,将空灵的一切淹没.
你醒来,我却醉去.相识,擦肩而过.
这个春天,血腥也是这般温暖.
5,陷阱
春天轻松一笑,便是一场戏的开始.
那一场绝望的花开花谢,与锦衣夜行的月一起,奔赴一个未知的结局.
没有阳光,只有影子,窗台在喃喃自语.浅蓝色的忧郁一伸手,就将几朵云轻轻的拽进了房间.瞬时,有花在低声歌唱.
焚灭之歌.
这是个美丽的春天,墙壁上一个字一个字的盛开着娇艳的朵朵浓愁,睁开叶与花之间的妩媚,看自投罗网的相思落地成血.
三月,一个温暖铺就陷阱的季节.
一个季节中会有很多煎熬.
那个早晨,在阳光相思的光线里,那株桃花开放在尘埃里.有许多感动,悄悄的流进眼睛,又悄悄的流出来.多久的轮回才能有次心动?
天无语树无语人无语.
城市里没有兰舟,城市里没有诗词.城市是一堵涂抹着苍白和忙碌的墙壁.
在醒来的刹那,天已经暗淡,窗外的树木早已经在冬天离去,带着黄莺优美的歌声和秋季的落英缤纷.
谁是那池莲,盛开一汪深情的心事.于火与黑暗中死去,重生.
我只是走着那段熟悉的路,在春天死亡的瞬间,收到一个低沉的消息:森林里再没有了那只锦衣夜行的狐狸.
踏青,是在这里.唱歌,是在这里.我是那只等爱的狐狸,只记得麦田的颜色.风筝走上逃离的征途,这里,只是一个驿站.
我看到星星的眼泪,在月亮最圆的那个夜晚.那些眼泪的最终落脚点,是在一片麦田里,第二天,便有许多露珠.
这个反常的季节啊.
阳光步行的痕迹写在了麦田的正面.
我千年的轮回和诉说写在了传奇的反面.
三分春色,二分尘土,一分流水.细看来不是杨花,点点是,离人泪.
在词的小径上走了又走,徘徊了又徘徊,依然恋着那份情愫.谁会是素色女子,在红泥火炉旁喝着绿蚁酒,在痴痴的念着一个又一个伤感的故事.
这是春天吗?
如此伤感和多情.
杨花谢了,春天来了一半走了一半.
我和丁香的约定,在春天打开了结,往事就尽了
3. 优美散文句子
1、只要我们日日更新,时时自省,就会摆脱世俗的困扰,清除心灵的尘埃。所以只要我们用心去做,不论我们身处何地,都能够保持一份安静平和。
2、之所以不快乐,就是因为不能够活得单纯;其实,不要去放刻意追求什么,不要向生命去索取什么,不要为了什么去给自己塑造形象,其实,简单本身就是一种幸福。
3、学会忘记吧。忘记过去的辉煌,因为那已随着时光的流逝一去不返,已变成历史不值得炫耀,好汉不提当年勇,一味地沉迷与自娱其中,只会导致我们不思进取,固步自封,荒芜今天的学业或者事业,而人生路漫漫,更大的成绩等待我们去创造,更多的果实等待我们去撷取。
4、也许我们曾经踌躇满志,豪情万丈,想大展宏图,而生活的道路却总是磕磕绊绊,崎岖不平;也许我们乐于平凡,甘于淡泊,向往宁静以致远,而生活的海洋却总不时扬起风浪。于是,我们感到很苦,很累,很彷徨,很失意,很痛苦,而所有的这些烦恼,只缘于我们没学会忘记,总是对那伤心的昨天念念不忘,对过去的不如意耿耿于怀,使得宝贵的今天痛苦满溢,让忧伤占据,并在浑然不觉中与今天失之交臂。
5、一个人能达到心静的境界,就不会迷茫,可很少有人做到,因为这世上有太多的诱惑。虽然我们不可能完全抛开世间之事,但有一点是要做到的,那就是不要外界环境所干扰。
6、一个处处想向别人表明自己清高的人,其实并不是真正的清高,真正的清高是为了保持自身的纯洁,而不是为了做给人看。
7、夜,冷冷寂寂。雨,沥沥淅淅。清冷寂静的夜沉默着无言的抑郁,沥淅缠绵的雨涤荡着心头的铅尘。静静地坐在房间里,听雨水轻轻地敲打着窗门,慢慢地任思绪如烟般飘荡,升华。
8、只要有人的地方就有是非;只要人家有嘴巴,就会有意见和批评。再者,太在意别人想法的人,不仅不能快乐,也容易失去自己的特色和个性,更没办法发挥自己的潜能。
4. 优美散文和句子、片段,不要有哲理性的,要有意境
雨纷纷,前世梦断几层,你说你还是一个人,怯等半生浮沉。烟花冷,斟酒辗转年轮,我听闻,你执守一盏孤灯,痛将繁华遁入空门。
古镜蒙尘,谁扶手拭去半面清冷,却看不见他所说的永恒。你转身,容回忆斑驳前尘,累积情深。我拾一曲古筝,落在那座枯城,原来缘份不过人事易分。暮霭沉沉,故里花开又几更?你将笔墨化春风,酝染他的归程,温柔再不肯。
琴声铮铮,谁细数流年光痕,任它十里红妆谢婉恨,与我再等。情缘一生,错过了谁的良辰,你,安谧若素,我,进退维谷,却甘愿将时光篆刻成真,只为折留他回眸那一瞬。物似人非,且看浮云一轮又一轮,离别惊尘,带回我们一程又一程。
月朦朦,昨夜初遇的城门,空留多少笑语欢声?青苔铺满小径残存一点余温,如你缓步默认,携一卷书香坠满身。
千年,你终是我心恍若轻烟的女子,是是非非,人生自是长恨,当那厥苍凉阅尽不老秋色时,你可否拾阶而上,踏碎过往虚空。漫溯,墨色凝成岁月飘蓬,捎来几枝蕙兰静候我这一世的情分,终究沉沦。
凭栏听雨声,听那历史翻滚,埋葬我最后的缤纷,是你,把文字渐旋渐冷,与指尖脱落年轮。咫尺,心是天上月,盘踞阴晴圆缺。天涯,人是念语珠,横亘离殇别恨。安然,梦的褶皱里,岁月与流水同生,烟云深处,你静站成一姿茕影倒印于我案间笔墨中。
窗外,蔷薇撒下漫漫嫣红,牵曳着我不愿搁浅的伤痛,时光流溢,那年,那月,那岁……那愈久弥香的沉温,怎能覆之以流水,幻化成镜花水月的相逢?酒,饮尽三生,或许,世间事也该留守三分,过多未及,本是如此。
古楼渐淅,季节的氤氲里,你独守一川烟雨,吟罢东篱。隐匿,风欲过,重重叠叠的词句婉约成缱绻相交的耳语,是谁,倾力打破这荼靡的局?只为还原那一刹的瑰丽。玉落翩跹,竹帘下,我笑说成全,才知,泪散是红颜。
恍恍,万千繁华早已尘埃落定,你一袭素衣,与小桥独立,等我这场盛世的相遇。往事缭乱,梦尽处,是参不透,悟不懂的前世今生
5. 余秋雨散文 优美句子摘抄
将说得准的事情告诉学生,将说不准的事情交给科研,将说不清的事情写进散文。
什么是蒙昧和野蛮,什么是它们的对手——文明?每一次搏斗,文明都未必战胜,因此我们要远远近地为它呼喊几声。 ——《文明的碎片·题叙》●蒙昧—野蛮—文明,这实在是一个老而又老的话题。
人类专家常常把它们作为人类早期演进的三大阶段,那么,我们当然早已进入文明,而且千万年下来,早已进入一种充分成熟的文明。我们的一切举止行为,好像应该都有一些心照不宣的公认前提。
然而,事实并非如此,蒙昧和野蛮不仅依然存在,而且时时滋生。它们理所当然在把嘲谑和消解文明作为自己生存本能。
没想到文明对此毫无警觉,它太相信那个所谓心照不宣的公认前提,对周围的世界仍然一往情深。 ——《文明的碎片·题叙》●最大的悲剧,莫过于把并不存在的文明前提当作存在。
文明的伤心处,不在于与蒙昧和野蛮的搏斗中伤痕累累,而在于蒙昧和野蛮错看成文明。 ——《文明的碎片·题叙》●消解文明的日常理由往往要比建立文明的理由充分。
这便决定,文明的传播是一个艰难困苦甚至是忍辱负重的过程。 ——《文明的碎片·题叙》●社会上万事万物各自的理由组合不成文明。
文明是对琐碎实利的超越,是对各个自圆其说的角落的总体协调,是对人类之所以成为人类的基元性原则的普及,是对处于日常迷顿状态的人们的提醒。然而,这种超越、协调、普及、提醒都是软性的,非常容易被消解。
——《文明的碎片·题叙》●剥除文明的最后结果,就是容忍邪恶,无视暴虐,文明被撕成了碎片,任人搓捏和踩踏。人类历史上一切由人类自己造成的悲剧,大半由此而生。
——《文明的碎片·题叙》●最强大的哲人也无力宣称,他可以从整体上营造一种文明。人们能做的极致,也就是为社会和历史提供一些约定俗成的起码前提。
这些前提是人性的公理、道义的基石、文化的共识、理性的入门,也就是世俗社会所谓的常情常理。没有这一切,社会无以构成,人类无以自存,因此,所有良知未泯的文化人都应该来参与构建文明前提的事业。
——《文明的碎片·题叙》●文明的火种会不会在漠然者的心头重新点燃?文明的前提会不会使他们恍然收起振振有词的各自理由?具体来说,我们的一切文化行为会不会在人们心中产生真正的积极反应? ——《文明的碎片·题叙》●称为文明古国,至少说明在我们国家文明和蒙昧、野蛮的交战由来已久。交战的双方倒下前最终都面对后代,因此我们身上密藏着它们的无数遗嘱。
——《文明的碎片·题叙》●我曾隐隐地感觉到,我们的故乡也许是一个曾经很成器的地方,它的“大器”不知碎于何时,碎得如此透彻,像轰然山崩,也像渐然家倾。为了不使后代看到这种痕迹,所有碎片的残梦被湖水淹没……区区如我,毕生能做的,至多也是一枚带有某种文明光泽的碎片罢了。
没有资格跻身某个遗址等待挖掘,没有资格装点某种碑亭承受供奉,只是在与蒙昧和野蛮的搏斗中碎得于心无愧。无法躲藏于家乡的湖底,无法奔跑于家乡的湖面。
那就陈之于异乡的街市吧,即便被人踢来踢去,也能铿然有声。偶尔有哪个路人注意到这种声音了,那就顺便让他看看一小片洁白和明亮。
——《乡关何处》●蒙昧往往有朴实的外表,野蛮常常有勇敢的假相,从历史眼光来看,野蛮是人们逃开蒙昧的必由阶段,相对于蒙昧是一种进步;但是,野蛮又绝不愿意就范于文明,它会回过身去与蒙昧结盟,一起来对抗文明:外表朴实的对手和外表勇敢的对手,前者是无知到无可理喻,后者是强蛮到无可理喻。更麻烦的是,这些对手很可能与已有的文明成果混成一体,甚至还会悄悄地潜入人们的心底,使我们寻找它们的时候常常寻找到自己的父辈,自己的故乡,自己的历史。
——《乡关何处》●文明易碎,文明的碎片有可能被修补,有可能无法修补,然而即便是无法修补的碎片,也会保存着高贵的光彩,永久地让人想像。能这样,也就够了。
——《乡关何处》●文明可能产生于野蛮,却绝不喜欢野蛮。我们能熬过苦难,却绝不赞美苦难。
我们不怕迫害,却绝不肯定迫害。 ——《流放者的土地》●现在我们已经不可能抹去或改写人类文明史,但有权利总结教训。
重要的教训是:人类不可以对同类太嚣张,更不可以对自然太嚣张。这种嚣张也包括文明的创造在内。
如果这种创造没有与自然保持和谐,结果必定适得其反。你看世界上一切文明浓度曾经最高的地方都已不适合居住。
——《简单与自然》●本来,人类是为了摆脱粗粝的自然而走向文明的,文明的对立面是荒昧和野蛮,那时的自然似乎与荒昧和野蛮紧紧相连。但是渐渐发现事情发生了倒转,拥挤的闹市,可能更加荒昧,密集的人群可能更加野蛮。
现代派艺术写尽了这种倒转,人们终于承认,宁肯接受荒昧和野蛮的自然,也要逃避荒昧化、野蛮化的所谓文明世界。如果愿意给文明以新的定位,那么它已经靠向自然一边。
——《简单与自然》●文明的非人性化有多种表现。繁衍过度、消费过度、排放过度、竞争过度、占据空间过度、繁文缛节过度、知识炫示过度、雕虫小技过度、心理曲折过度、口舌是非过度、文字垃圾过度、无。
6. 谁有关于紫色的优美的散文或散文诗
紫色
作者:林雪
今夜我有最缤纷的句子
自言自语。如熟透的果子在秋季互相问候
多年后你忆起,我其实平静如初
一条歧路,通向乌有之乡
从落叶到落叶,这很漫长
最好的年华可以重复?
谁的允诺,像明信片一样虚假
来自善意与宽慰
我却因此而焦虑而忧伤
对着命运,犹如孩童
对着玩具镜中的风景
被一只手操持,陌生而感动
观你,对遥远的星系
美丽又污秽。忍不住凝神
直到旁观者般被唤醒
街上的车子载着谁,驶向哪里?
何必知道!我身后的脚步和我一样孤独
我不惊慌。所有的充实来自你的迷惘
好比在灰海绵般的早晨你突然惊醒
脸上的表情丝绸般捉摸不定
去抓那幸福之鸟
一声浊音,你触及的
仅仅是那窗子
7. 写一篇介绍蓝花楹多作文300字以上
今天中午无聊的坐在电脑旁忽然被空间的一幅图片吸引住了,海岛上一树一树的花开的美不胜收!树形儿婆娑雅致顶着如烟如雾般蓝莹莹的花!那满树的小花,居然都是深蓝色的,也有淡紫色的!海风轻柔,漫天紫蓝色的花絮,随着风儿欢快的飞舞着,朦朦胧胧,飘飘渺渺……男孩和女孩,并排站在树下!浅浅的蓝,浅浅的紫,浅浅的绿,笼罩在他们的头顶!旋转的花瓣,映在他们黑亮的眼底飘舞…… 我深深的被这蓝色的蝴蝶迷住了于是上网查了一下它的资料,原来它叫蓝花楹,是落叶乔木,树冠高大,高12——15米,最高可达20米。
二回羽状复叶对生,叶大,羽片通常在15对以上,每一羽片有小叶10~24对,羽状,着生紧密。小叶长椭圆形,长约1cm,全缘,先端锐尖,略被微柔毛。
圆锥花序顶生或腋生,花钟形,花冠二唇形5裂,长约5cm,蓝紫色,二强雄蕊。原产地巴西。
花色有白、粉红、红色。以淡紫色最美。
花语:蓝花楹。
绝望中等待爱情。 我更加喜欢这种花楹树了,于是又多搜了几幅图片。
看这张,花楹树笔直、粗壮的树干高过楼顶,我们仰起头来,才能看见它那像大伞似的树冠。这棵花楹树特别显眼,这不仅因为它高大,而且它有银白色的树干,茂密的绿缎子似的树叶,蓝紫相间的小花。
比起周围的槐树和松树来,它显得光彩夺目。花楹树静静地站在操场上,好像一位饱经风霜、慈祥和蔼的老人,低头含笑,兴致很浓地陪伴我们唱歌跳舞做游戏。
一阵风吹过树梢,树叶哗哗啦啦作响,多么像老人发出的爽朗的笑声啊! 在看这张!满树的兰花随风盘旋而下地下一铺成了一张紫色的地毯,这时候,有些女同学就抢着拾起那些蓝紫色的小绒花,有的把它夹在书页中间,有的把它戴在头上,有的把它压成扇形的,然后当成小扇子玩……真是又香又漂亮。这时的花楹树就像一位苗条秀丽的少女。
你看这张,花楹树大约都有3米左右高,像一把大大的伞。在它那红润的枝条上,开满了美丽的花朵。
这里的花楹有的开白色花有的开粉红色花。花开之时,每种都不甘示弱,争先恐后地把自己经过很长时间孕育的花蕾开在枝头,一簇挨着一簇,一团连着一团,在春风中欢笑着、抖动着。
每朵花的花瓣都向四面绽开,把粉红的、雪白的脸含羞面向人们。它们不但美丽,而且还放出一股沁人心脾的香味。
花香引来了群群蜜蜂和一只只美丽的花蝴蝶。它们辛勤地采蜜,忙碌地传播花粉,忽高忽低,忽飞忽落,构成了一幅绝妙的花楹迎春图。
8. 优美散文语句
清净之莲偶尔在人行道上散步,忽然看到从街道延伸出去,在极远极远的地方,一轮夕阳正挂在街的尽头,这时我会想,如此美丽的夕阳实在是预示了一天即将落幕。
偶尔在某一条路上,见到木棉花叶落尽的枯枝,深褐色的孤独地站边,有一种箫索的姿势,这时我会想,木棉又落了,人生看美丽木棉花的开放能有几回呢? 偶尔在路旁的咖啡座,看绿灯亮起,一位衣着素朴的老妇,牵着衣饰绚如春花的小孙女,匆匆地横过马路,这时我会想,那年老的老妇曾经也是花一般美丽的少女,而那少女则有一天会成为牵着孙女的老妇。 偶尔在路上的行人陆桥站住,俯视着在陆桥下川流不息,往四面八方奔串的车流,却感觉到那样的奔驰仿佛是一个静止的画面,这时我会想, 到底哪里是起点?而何处者终站呢? 偶尔回到家里,打开水龙头要洗手,看到喷涌而出的清水,急促的流淌,突然使我站在那里,有了深深的颤动,这时我想着:水龙头流出来的好像不是水,而是时间、心情,或者是一种思绪。
偶尔在乡间小道上,发现了一株被人遗忘的蝴蝶花,形状像极了凤凰花,却比凤凰花更典雅,我倾身闻着花香的时候,一朵蝴蝶花突然飘落下来,让我大吃一惊,这时我会想, 这花是蝴蝶的幻影,或者蝴蝶是花的前身呢? 偶尔在静寂的夜里,听到邻人饲养的猫在屋顶上为情欲追逐,互相惨烈地嘶叫,让人的汗毛都为之竖立,这时我会想,动物的情欲是如此的粗糙,但如果我们站在比较细腻的高点来回观人类,人不也是那样粗糙的动物吗? 偶尔在山中的小池塘里,见到一朵红色的睡莲,从泥沼的浅地中昂然抽出,开出了一句美丽的音符,仿佛无视于外围的污浊,这时我会想:呀!呀!究竟要怎么样的历练,我们才能像这一朵清净之莲呢? 偶尔…… 偶尔我们也是和别人相同地生活着,可是我们让自己的心平静如无波之湖,我们就能以明朗清澈的心情来照见这个无边的复杂的世界,在一切的优美、败坏、清明、污浊之中都找到智慧。我们如果是有智慧的人,一切烦恼都会带来觉悟,而一切小事都能使我们感知它的意义与价值。
在人间寻求智慧也不是那样难的。最重要的是,使我们自己的柔软的心,柔软到我们看到一朵花中的一片花瓣落下,都使我们动容颤抖,如悉它的意义。
唯其柔软,我们才能敏感;唯其柔软,我们才能包容;唯其柔软,我们才能精致;也唯其柔软,我们才能超拔自我,在受伤的时候甚至能包容我们的伤口。 柔软心是大悲心的芽苗,柔软心也是菩提心的种子,柔软心是我们在俗世中生活,还能时时感知自我清明的泉源。
那最美的花瓣是柔软的,那最绿的草原是柔软的,那最广大的海是柔软的,那无边的天空是柔软的,那在天空自在飞翔的云,最是柔软! 我们心的柔软,可以比花瓣更美,比摹更绿,比海洋更广,比天空更无边,比云还要自在,柔软是最有力量,也是最恒常的。 且让我们在卑湿污泥的人间,开出柔软清净的智慧之莲吧! 拙寄一篇。
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