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1. 100个可仿局的优美句子

1.例句：长江，好比一个叱咤风云的勇士，一路翻山越岭，呼啸着奔向大海；长江又好比一位慈祥的母亲，她用点点乳汁，哺育着一代代中华儿女茁壮成长.请仿照上面两个比喻句的句式，以“**山”开头写两个句相同的比喻句.泰山，好像一位饱经苍桑的老人，烁烁巨眼，阅尽了一部部春秋历史默默伫立； 泰山，又好像顶天立地的男儿，铮铮铁骨，激励着一批批英雄志士奋勇前行。

2.我是根据晶亮的银线，神把我从天穹撒向人间，于是大自然那我去把千山万壑装点.仿句__________________________________________________答：我是颗颗璀灿的珍珠，从阿施塔特女神王冠上散落下来，于是清晨的女儿把我偷去，用以镶嵌绿野大地。3.仿写句子“春之色为冷的绿，如碧波，如嫩竹，贮满希望之情”，及仿写注意的问题。

内容： 如：春之色为冷的绿，如碧波，如嫩竹，贮满希望之情；秋之色为热的赤，如夕阳，如红叶，标志着事物的终极.仿照这个句式，该怎么补充”夏之色”和”冬之色”？像这类题，写不出来怎么办？答：例句中 “碧波”、“嫩竹”都是“春”季之物且都显“绿”色，而绿色是“冷”色调。绿色又是生命之色，所以说“贮满希望之情”。

仿句中只要找出夏季显黄、冬季显白色的事物即可，如：夏之色为暖的黄，如麦浪，如玉米，象征着丰收的稀奇；冬之色为寒的白，如瑞雪，如冰块，蕴含了万物的苏醒。另外，仿写应注意以下几点：首先，仿写涉及的是句子的哪些内容。

包括主旨、意蕴、风格、意境等。题干提到的仿写要求必须落实。

其次，要注意原句的句式特点。是单句还是复句，是设问句还是反问句，是对比句等。

再次，应该注意修辞和表达方式。最后，还要适当注意一下字数。

以以上四个方面为标准审查原句、检查仿句，那么仿句就不会觉得太难了，造出的句子也就会合符要求了。4.谅解是二月里的春风，能融化心灵的冰封；谅解是一杯清茶，能冲淡痛苦的回忆；谅解是一剂良药，能医治内心的创伤。

模仿句子造句，它最早出现在1994年高考题中，1998至2002年五年高考题中又连续采用了这种题型。表面上一是考查修辞方法，如比喻、排比等；二是考查句子的连贯承接。

实际上这种题目涉及考生的分析审题能力、知识运用能力、遣词造句能力等，因此，笔者把仿句题的解答程序归纳为：仔细审题，逻辑思考，联想表述：一、仔细审题历年高考及平时训练的反馈信息来看，要回答好仿句这类试题首先要审好题。仿照下面的比喻形式，另写一组句子：要求选择新的本体和喻体，意思完整、（不要求与原句字数相同）（2002年全国高考题）海是水的一部字典：浪花是部首，涛声是音序，鱼虾、海鸥是海的文字。

1.审题型——明确相关要求先要分析、确认原句的句式特点、修辞手法，尤其是分句之间内在的逻辑关系：然后依样画“葫芦”。若是续后句或补上句，还要考虑上下文语意的照应和文路的一致。

仿用句式的题型大敛可分为两种。一种是仿照例句，单独造句，仿写的句子与例句之间在内容上没有任何内在联系，主要要求仿句句式结构及句子内在的逻辑关系与例句保持一致或基本一致，这种仿句叫“依样葫芦”仿句；如2002、2000、1998年高考仿句题；另—种是根据上下文仿造句子，仿写的句子与例句之间既有形式的要求，又有内容的要求——不仅句式结构要保持一致或基本一致，而且内容。

上要有内在的联系，这种题型叫“仿例补写句”：如 200l、1999、1994年高考仿句题；2.审题干——明确显性要求要真正做到明确显性要求，可采用分项列举的办法，把题干的要求进行分解，每一小点写在草稿纸上，并标上序号；（1）要求选择新的本体和喻体”，意思是不能再分别用“海、浪花、涛声及鱼虾，海鸥”作本体，用“字典、部首、音序、文字”作喻体。（2）“不要求与原句字数相同”，意思是要求句式基本一致。

（3）修辞格要采用比喻形式。仿写的句于只有符合了这三个要求，才有可能写出正确的答案。

3.审例句——明隐性要求例句是多变的，隐性要求也是复杂的。我们可以从这儿方面来考虑它的隐性要求：例句是单句还是复句，是陈述句还是疑问句，是肯定句还是否定句，是主动句还是被动句，是整句还是散句，是长句还是短句，是常式句还是变式句；看单句内部短语的结构，看复句中分句之间的逻辑关系；看语体色彩，看感情基调；看关键性词语等等。

分析[例1]，我们发现它含有以下几方面的隐性要求：这是—个总分复句，有四个分句（①海是水的一部字典②浪花是部首③涛声是音符④鱼虾、海鸥是海的文字）；分句①与分句②③④构成总分关系：分句②③④之间同为并列关系；分句④有两个本体。关键词语“是”隐含了仿句形式应是比喻修辞中的暗喻；俗话说，磨刀不误砍柴工。

审题的过程，其实就是“磨刀”，也是构思的过程；构思清楚了，写起来也就不会旁逸斜出，或丢三落四。二、两种题型“仿写”思路在审好题的前提下，接着就应考虑如何“仿”的问题、“仿用句式”是熔思维训练与语言训练于一炉，仿写者应调动自己已有的知识储备.进行逻辑思考.充分发挥自己的想象力。

（一）、“依样葫芦” 题型首先要。

2. 【仿写句子要优美仿照例句的格式和修辞手法,写一个句子.例句：而

语文是和煦温暖的春风，让人心旷神怡语文是典雅高贵的银盘，让人浮想联翩语文是粗莽凌乱的大地，让人视野宽阔如果说生命是一本书，那么时间则是一支笔，书写着人生 如果说生命是一张白纸，那么时间则是一把颜料，描绘着人生 如果说生命是一条长河，那么时间则是涌动的波涛，推动着人生 如果说生命是一棵树，那么时间则是一片片绿叶，充实着人生.如果说生命是一扇门，那么时间则是一把钥匙，开启着人生 如果说生命是一杯咖啡，那么时间则是一袋佐料，调味着人生 如果说生命是一场戏，那么时间则是无名主人公，演绎着人生 如果说生命是一幅画，那么时间则是调色盘，渲染着人生.如果说生命是一匹快马，那么时间则是一块绿地，承受着人生 如果说生命是一块绿地，那么时间则是一场春雨，滋润着人生。

3. 优美句子摘抄10个仿写10个要短的

1.太阳无语，却放射出光辉；高山无语，却体现出巍峨。

蓝天无语，却显露出高远；大地无语，却展示出广博。 鲜花无语，却散发出芬芳；青春无语，却散发出活力。

2.什么样的年龄最理想？鲜花说，开放的年龄千枝竞秀。 什么样的青春最辉煌？太阳说，燃烧的青春一片光芒。

什么样的心灵最明亮？月亮说，纯洁的心灵晶莹透亮。 什么样的人生最美好？海燕说，奋斗的人生快乐无穷。

3.我梦想：来到塞外的大漠，在夕阳的金黄中感受“长河落日圆”的壮丽。 我梦想：来到海边的沙滩，从波涛的澎湃中感受“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的惊心动魄。

我梦想：来到白雪皑皑的高山，在朝阳的艳丽中，领略“红装素裹”的分外妖娆。 4.幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂； 幸福是“春种一粒粟，秋收千颗子”的收获； 幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适； 幸福是“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的追求。

5.书是我的精神食粮，它重塑了我的灵魂。 简爱说过：“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了作为女性的自尊。

白朗宁说过：“拿走爱，世界将变成一座坟墓”，我懂得了为他人奉献爱心是多么重要。 裴多菲说过：“生命诚可贵，爱情价更高。

若为自由故，二者皆可抛”，我懂得了自由的价值。 鲁迅说过：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我懂得了反抗精神的可贵。

每读完一本书，我就完成了一次生命的感悟。 6.朋友是什么，朋友是快乐日子里的一把吉它，尽情地为你弹奏生活的愉悦； 朋友是忧伤日子里的一股春风，轻轻地为你拂去心中的愁云。

朋友是成功道路上的一位良师，热情地将你引向阳光的地带。 朋友是失败苦闷中的一盏明灯，默默地为你驱赶心灵的阴霾。

7.幸福是贫困中相濡以沫的一块糕饼， 幸福是患难中心心相印的一个眼神； 幸福是父亲一次粗糙的抚摸， 幸福是朋友一个温馨的字条； 幸福是母亲一声温柔的叮咛， 幸福是老师一次亲切的问候。 8.爱心是冬日里的一片阳光，使饥寒交迫的人分外感到人间的温暖。

爱心是沙漠中的一泓泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望。 爱心是夜空中的一轮明月，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。

爱心是春天里的一场细雨，使心灵枯萎的人特别感到情感的滋润。 爱心是夏日里的一阵清风，使心急如焚的人感到无比的凉爽。

爱心是黑夜里的一座灯塔，使迷失方向的航船找到停靠的港湾。 9.事业说：人生就是建筑历史的一块砖石。

友谊说：人生就是帮助别人攀登的阶梯。 奋斗说：人生就是与风浪搏击的双浆。

勤奋说：人生就是耕耘大自然的老黄牛。 困难说：人生就是在暗礁中行进的船。

挫折说：人生就是那条坎坷曲折的小路。 10.假如生命是一株小草，我愿为春天献上一点嫩绿。

假如生命是一棵大树，我愿为大地（夏日）撒下一片绿阴（阴凉）； 假如生命是一朵鲜花，我愿为世界奉上一缕馨香； 假如生命是一枚果实，我愿为人间留下一丝甘甜。 11.生命真是一个奇迹。

一枝从污泥里长出的夏荷，竟开出雪一样洁白纯净的花儿； 一粒细细黑黑的萤火虫，竟能在茫茫黑夜里发出星星般闪亮的光。 一株微不足道的小草，竟开出像海洋一样湛蓝的花； 一只毫不起眼的鸟儿，竟能在枝头唱出远胜小提琴的夜曲； 一条柔软无骨的蚯蚓，居然能在坚实的土地里如鱼在海中似的自由遨游。

12.大自然能给我们许多启示： 滴水可以穿石，是在告诉我们做事应持之以恒； 大地能载万物，是在告诉我们求学要广读博览； 青松不惧风雪，是在告诉我们做人要坚毅刚强； 成熟的稻穗低着头，那是在启示我们要谦虚； 一群蚂蚁抬走骨头，那是在启示我们要齐心协力。 13.人们都爱秋天，爱她的天高气爽，爱她的云淡日丽，爱她的香飘四野。

人们都爱莲花，爱她的亭亭玉立，爱她的不蔓不枝，爱她的香远益清。 人们都爱春天，爱她的风和日丽，爱她的花红柳绿，爱她的雨润万物。

14.古往今来，大凡有所建树者。无不是临渊之后退而结网者。

如果哥伦布只是“临渊羡鱼”，而不去辟风斩浪，扬帆远航，他又怎么会有发现新大陆的壮举？ 如果哥白尼只是“临渊羡鱼”，而不去苦心观测，创立新说，他又怎么会写出《天体运行》这部巨著？ 如果只是“临渊羡鱼”，而不去开通丝绸之路，张骞怎会有通西域那鞍前的潇洒？ 如果只是“临渊羡鱼”，而不去开辟海上航线，鉴真又怎么会东海那水上风流？ 15.历史是一面镜子。 假若当初商纣王能广开言路，察纳忠言，何至于落得个身败名裂.葬身火海的下场？ 假如当初蔡桓公虚心听取扁鹊的意见，何至于病入膏肓而一命呜呼呢？ 假若当初项羽能从谏如流，接纳忠言，何至于落得个无颜见江东父老.自刎乌江的结局呢？ 然而，反过来说， 如果当初齐威王不采纳邹忌的谏讽，又怎能取得“战胜于朝廷”的结果？ 如果当初唐太宗不采纳魏征的劝告，怎么能创造“贞观之治”的局面呢？ 综上所述，不难看出： 善纳人言者，昌；不纳人言者，亡。

16.风从水上走过，留下了粼粼波纹； 阳光从云中穿过，留下了缕缕温暖； 骆驼从沙漠走过，留下了深深蹄印； 。