三十六计读后感及评语,三十六计瞒天过海读后感推荐阅读:

《三十六计》的读后感

《三十六计》的读后感（一）三十六计主要是古代战争中一些对付敌人的策略。

说到军事，它的内容和战术十分丰富和复杂。

加强国防，训练士兵，选拔将领，选择作战对象，战前的准备和动员，战后的补充和休整等活动，都是军事工作的重要内容。

所有这些活动虽然很多，但都有一定的规律可循，都有无数的战例可供借鉴。

而其中变化万端，诡异奇特，不可捉摸的，就是有关策略的范畴了。

三十六计，就是对付敌人的策略，是大将指挥作战的重要方法。

它根据战争形势的利害程度分为的不同六套计，每六计为一套。

第一套为胜战计，第二套为敌战计，第三套为攻战计，第四套为混战计，第五套为并战计，第六套为败战计。

读这本书让我对改变了对三十六计的一些错误认识，比如我以前一直以为“走为上”指的是逃跑。

有时候看电视，坏人干了坏事就会说“三十六计走为上策”，这不是逃跑还是什么啊

直到看完《三十六计》后，我才发现，“走为上”这计是一个充满了智慧的计谋。

这计就好比是俗话说的“留得青山在不怕没柴烧”一样。

当敌强我弱，胜负分明的时候，只有投降、议和、撤退，三条路时，就不能大丈夫宁为玉碎，不为瓦全了。

此时就要大丈夫能屈能伸，投降就是失败，议和就是般失败状态，只有撤退才可能转败为胜，转被动为主动。

可见在当时，我们的祖先就已经知道“君子报仇，十年不晚”、“我们必定卷土重来”这些理性又理智的道理了。

看完以后，掩卷沉思，不禁为祖先的智慧而拍手叫好。

一个个经典的战例，一个个心理战术的成功运用，无不凝结着古代军事家们的心血与智慧。

更值得骄傲的是，在现代社会，三十六计被许多国外的军事家们所重视，认真研究并在战场上取得了胜利。

例如二战期间，希特勒为了伪装闪击法国的军事行动，麻痹盟国首脑，接连二十九次改变入侵法国的开战时间，并多次把改变的日期通过某种途径让其他国家获悉。

使之逐渐习以为常而失去警惕性。

当英法情报机关在希特勒发动正式进攻前夕，再次拍发德国军队向法国边境调动的许多消息时，英法当局还以为又是一次“神经战”，根本没有引起注意。

这便是“瞒天过海”计策的成功运用。

三十六计现在被聪明的现代人类更加发扬光大了，不仅在战术上使用，有人还把这些计策用在了商场和体育赛场。

例如现在由于个别商家过分夸大产品的功效，使观众对广告比较反感了，有的甚至根本不看广告，广告的宣传效力便大大减。

于是就有人在报上登出启示说某某商家，有某某产品，要推向市场，特向全国征求广告词，多少单位联合组成评委会，评出一等奖几名，奖金…多少人为了那令人眼热的奖金绞尽脑汁，写了抄了寄出去，但评选结果却很少有出来。

其实，他们征求广告词是假，提高知名度是真。

这就是“声东击西”计策的成功展示啊。

三十六计无论用于战争也好，还是商场或赛场也好，只要恰当运用，都能受到良好的效果。

但三十六计中有些计策是很“狠的”的，如“借刀杀人”、“趁火打劫”、“笑里藏刀”等计策，我想这些计策最好还是不用或尽量少用，因为它们都属于阴谋了。

虽然都是聪明的举措，但却是极不道德的，正人君子大概不屑于此举吧。

仔细分析三十六计，其实大部分计策都是敌对双方在心理上的战术。

例如“瞒天过海”，就是利用敌人麻痹大意的心理取胜；“声东击西”则是让敌人捉摸不定自己的意向，从而达到自己的目的。

正所谓是“攻城为下，攻心为上”。

其实，三十六计又何尝不能运用在教育上呢

比如：好多老师新接一个班级，往往会非常严厉，对学生提很多要求，这时班里的一些比较有心计的调皮学生就会隐藏起自己的真实面目，这样老师看到的并不是班级真实的情况。

如果在刚开始时老师先放松要求，把自己严格的一面掩盖起来，以仔细观察学生的变化。

这样一段时间之后，教师便可以了解到真实的学生状况，一些习惯不良、规范不好的学生也会逐渐露出马脚，教师做到心中有数之后，可显现出自己真实意图，采取针对性措施，解决问题。

这就是“欲擒故纵”之法。

又比如：我们班有时发生了学生丢东西的事情，我一般的处理方法是先自己翻自己的书包，然后互相检查，但结果总是一无所获。

今后不妨试试“打草惊蛇”的办法。

在自检结束后，佯装生气，然后全体起立，发话：不找到东西谁也不能走。

给偷东西者来点心理上的压力。

时间一长，就会有学生受不了要去厕所，这时偷东西的人肯定会去把东西转移在厕所，这样实物就容易找到了。

仔细想想，对十几岁的孩子用计，是不是没必要或是太小题大做了，但只要想到自己用计是为他们好，是为学生的发展着想，就又感到无比轻松与幸福了。

总而言之，读《三十六计》，让我懂得了一些兵法，也由此悟出一些教育学生的方法，让我受益匪浅。

《三十六计》的读后感（二）

《三十六计》是我国古代卓越军事思想集大成之作,被誉为东方思想宝库的``明珠’’,与《孙子兵法》并称为古代兵法双绝.其依据古代阴阳变化之理,以辨证思想论述了战争中诸如虚实,劳逸,刚柔,攻防等关系,做到``数中有术,术中有数``.书中的计名来源颇广,有的来源于历史典故,如围魏救赵;有的来源于古代兵书,如声东击西;有的来源于日常用语,如指桑骂槐;有的来源于诗人的诗句,如擒贼擒王,李代桃僵.

这本书中所谈到的每一计,都有军事,商业,为人处世等各方面的事例,每一计，每个事例都是智慧的体现.在展现它博大精深的智慧的同时,也延伸其丰富的思想内涵.

在将这本书看完之后,我深深被里面的事例所折服.它让我明白了生活中遇到的任何事情,哪怕是遇到麻烦,只要将事情巧妙的做好,将麻烦巧妙的避开,这便是智慧的所在.

最初《三十六计》只用于军事.然而,随着时间的流逝,它早已超越了军事著作的范畴,已经深入民间而与大众生活紧密相连,每一计都成为一句琅琅上口的成语,上至朝堂,下至市井,广为传诵运用.军事家以它运筹帷幄,政治家以它捭阖纵横,商家以它争赢取利,平凡人以它为人处世….各行各业的人,都可以有各自的读法,并在其中汲取各自所需要的精华和养分,将它运用于社会生活的各个方面.

而这样的现象在生活中随处可见.譬如说经商,经商本身就是智力的角逐.商场如战场,在激烈的商业竞争中,商家总是千方百计想些点子以达到争市场,创利润的目的.现在有很多酒店,烧烤园都有这样一个服务项目-代客保管剩酒.也就是将顾客喝剩的酒保管起来,陈列在一个精致的玻璃柜内,使所有人都看得见,瓶颈上吊有一个精美的卡片,标明主人的身份,它虽是一个小点子,却有惊人的效果!顾客为这种新颖服务方式感动,同时看见别人的酒放在那样显眼的位置,想自己的也放在那儿,顿获一种满足感.当客人离去时,店家还会赠送一些小礼物,这种小礼物不仅可以证明顾客在店里还保留了一些酒,同时也起到了提示作用.顾客经常看到它,也就是提醒他该去喝酒了.下次他来喝酒,肯定只选这一家.代客保管剩酒不但巩固了回头客,还为其做了免费广告.从表面上,这只是一些新的经营方式,但实际上是为了更好的吸引顾客.而商家就是运用这种方式巧妙的做到了.

《三十六计》一书让我学会了很多很多,它带给我很大的启发,充实了我的假期生活.透过它也让我清楚的认识到,生活中仍有很多的事物有待我们去挖掘,探索.

《三十六计》的读后感（三）

那天，我对书店里的一部书《三十六计》，大感兴趣，就把它买回家品读。

我细细品读完了这本书，里面的内容真是丰富多彩。

有巧妙的“瞒天过海”，有环环相扣的“走为上计”，还有“走为上计”…书上还写了这些计谋的由来和典型的例子，使这本书更加耐看，有趣，还充实了我的历史知识，令我大开眼界。

里面每一计的故事十分有趣。

有一计就是说：相传那一天，唐太宗想要渡过大海讨伐敌人，可却束手无策。

薛仁贵心生一计。

便对太宗说有一老人能让河水变干。

太宗立刻去拜访他，正当大家开花畅饮之时，太宗感到房屋摇晃，发现自己已经在船上渡海了。

这就是三十六计的第一计—瞒天过海。

还有一计也很著名，那就是大家总所周知的“空城计”。

虽说是虚构的，但十分精彩。

三国时期，诸葛亮北伐，司马懿绕开了蜀国大队，直逼诸葛亮驻地阳平。

阳平城里人少，大半部分是文官，大家惊慌失措。

只有诸葛亮从容不迫，让军队偃旗息鼓，城门大开，叫几个老百姓扫城门。

司马懿见到此景，心中大疑，便全军撤退。

全城的人躲过一劫。

其实，除了这两计，还有很多。

我读完这本书以后，觉得许多计谋不但战争时能用，生活中也能帮到我们，所以我们要把每一个知识计谋学好，一定能派上用场。

三十六计读后感400字

古今中外,英雄无数.英雄与英雄之间,可谓是仁者见仁,智者见智.他们的事迹已经成了人们在生活,处世等诸多方面的典范,也已成了人们街谈巷议的佳话.

《三十六计》是我国古代卓越军事思想集大成之作,被誉为东方思想宝库的``明珠’’,与《孙子兵法》并称为古代兵法双绝.其依据古代阴阳变化之理,以辨证思想论述了战争中诸如虚实,劳逸,刚柔,攻防等关系,做到``数中有术,术中有数``.书中的计名来源颇广,有的来源于历史典故,如围魏救赵;有的来源于古代兵书,如声东击西;有的来源于日常用语,如指桑骂槐;有的来源于诗人的诗句,如擒贼擒王,李代桃僵.

这本书中所谈到的每一计,都有军事,商业,为人处世等各方面的事例,每一计，每个事例都是智慧的体现.在展现它博大精深的智慧的同时,也延伸其丰富的思想内涵.

在将这本书看完之后,我深深被里面的事例所折服.它让我明白了生活中遇到的任何事情,哪怕是遇到麻烦,只要将事情巧妙的做好,将麻烦巧妙的避开,这便是智慧的所在.

最初《三十六计》只用于军事.然而,随着时间的流逝,它早已超越了军事著作的范畴,已经深入民间而与大众生活紧密相连,每一计都成为一句琅琅上口的成语,上至朝堂,下至市井,广为传诵运用.军事家以它运筹帷幄,政治家以它捭阖纵横,商家以它争赢取利,平凡人以它为人处世….各行各业的人,都可以有各自的读法,并在其中汲取各自所需要的精华和养分,将它运用于社会生活的各个方面.

而这样的现象在生活中随处可见.譬如说经商,经商本身就是智力的角逐.商场如战场,在激烈的商业竞争中,商家总是千方百计想些点子以达到争市场,创利润的目的.现在有很多酒店,烧烤园都有这样一个服务项目-代客保管剩酒.也就是将顾客喝剩的酒保管起来,陈列在一个精致的玻璃柜内,使所有人都看得见,瓶颈上吊有一个精美的卡片,标明主人的身份,它虽是一个小点子,却有惊人的效果!顾客为这种新颖服务方式感动,同时看见别人的酒放在那样显眼的位置,想自己的也放在那儿,顿获一种满足感.当客人离去时,店家还会赠送一些小礼物,这种小礼物不仅可以证明顾客在店里还保留了一些酒,同时也起到了提示作用.顾客经常看到它,也就是提醒他该去喝酒了.下次他来喝酒,肯定只选这一家.代客保管剩酒不但巩固了回头客,还为其做了免费广告.从表面上,这只是一些新的经营方式,但实际上是为了更好的吸引顾客.而商家就是运用这种方式巧妙的做到了.

《三十六计》一书让我学会了很多很多,它带给我很大的启发,充实了我的暑假生活.透过它也让我清楚的认识到,生活中仍有很多的事物有待我们去挖掘,探索.

《三十六计》读后感 200字

仔细分析三十六计，其实大部分计策都是敌对双方在心理上的战术。

例如“瞒天过海”，就是利用敌人麻痹大意的心理取胜；“声东击西”则是让敌人捉摸不定自己的意向，从而达到自己的目的。

正所谓是“攻城为下，攻心为上”。

其实，三十六计又何尝不能运用在教育上呢

比如：好多老师新接一个班级，往往会非常严厉，对学生提很多要求，这时班里的一些比较有心计的调皮学生就会隐藏起自己的真实面目，这样老师看到的并不是班级真实的情况。

如果在刚开始时老师先放松要求，把自己严格的一面掩盖起来，以仔细观察学生的变化。

这样一段 时间之后，教师便可以了解到真实的学生状况，一些习惯不良、规范不好的学生也会逐渐露出马脚，教师做到心中有数之后，可显现出自己真实意图，采取针对性措施，解决问题。

这就是“欲擒故纵”之法。

又比如：我们班有时发生了学生丢东西的事情，我一般的处理方法是先自己翻自己的书包，然后互相检查，但结果总是一无所获。

今后不妨试试“打草惊蛇”的办法。

在自检结束后，佯装生气，然后全体起立，发话：不找到东西谁也不能走。

给偷东西者来点心理上的压力。

时间一长，就会有学生受不了要去厕所，这时偷东西的人肯定会去把东西转移在厕所，这样实物就容易找到了。

仔细想想，对十几岁的孩子用计，是不是没必要或是太小题大做了，但只要想到自己用计是为他们好，是为学生的发展着想，就又感到无比轻松与幸福了。

《三十六计》打草惊蛇的读后感50字

打草惊蛇 唐朝时候，当涂县（在今安徽省）的县令王鲁是个贪官。

他和手下的办事人员勾结在一起贪污、受贿、敲诈勒索，无恶不作，把老百姓害苦了。

老百姓忍无可忍，联合起来写了状子，控告王鲁的一个主薄（相当于秘书），坚决要求惩办他。

状子送到王鲁手里，他一看状子上写的罪行，每桩都跟自己有关系，便心慌了，不由得拿起笔，在状子上批了八个大字：“汝虽打草，吾已惊蛇”。

意思是：“你们虽然是打草，但我正像藏在草丛中的蛇一样受到了惊吓

后来这八个字简化成了成语“打草惊蛇”。

常常用来比喻因为办事不周密，反而使得对方有了警戒，预先有了防备。

一篇读《三十六计》后感的作文2000字左右快

读《三十六计》有感

“三十六计”聚合了中国古代的重要军事思想和丰富战争经验，是一部兵法和智谋的奇书。

全书共分六套谋略，即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计和败战计，每套计谋又分为六个计策，共三十六计。

有空时拿出来看一看，可以了解相关的历史常识和文学知识。

其中第三十六计“走为上计”给我的印象最深：南北朝北周时代，周宣帝昏庸无能，只知道吃喝玩乐，把朝政交给了杨皇后的父亲隋国公杨坚主持。

随着势力逐渐壮大，杨坚开始有了做皇帝的野心。

但他觉得手握重兵的相州总管尉迟炯对自己是一个很大的威胁，就派出亲信韦孝宽到邺城去替换尉迟炯。

尉迟炯又气又恨，就准备在邺城杀死韦孝宽。

韦孝宽知道后，立即向西逃跑。

韦孝宽在逃跑的过程中，每到一个驿站，就对驿站的管事说：“尉迟大人很快就要到了，你们赶快准备好酒宴迎接他，不能怠慢。

同时，他在临走的时候还找了个借口，把驿站中的好马全部迁走。

尉迟炯听说韦孝宽逃跑了，就命令部下梁子康去追韦孝宽。

路上，梁子康见每个驿站都有好酒好菜招待他们，边毫不客气的大吃大喝。

准备在驿站换马的时候，驿站里找到的都是老弱残马。

就这样，韦孝宽逃过了尉迟炯的追击。

还记得在某一个星期天，我和爸爸去广百逛街的时候，我们在七楼卖健身器械的地方，有一个推销员让我们试一试他们公司的健身器械，我们就去试了一下，那个推销员在旁边讲这个将那个，都是劝我们买他们公司的健身器械，后来有一个外国朋友来了，推销员马上就过去了，我们趁这个机会“走为上计”了。

生活中还有许多地方用得着三十六计。

我想说平时你们学习可千万别“瞒天过海”“浑水摸鱼”瞎闯祸哦

看到“偷梁换柱”“无中生有”的事情别“隔岸观火”休手旁观，班级的荣誉需要你来献计献策，我在这里“反客为主”“抛砖引玉”了

可以也给我发一篇网上少见的三十六计读后感吗

谢谢

暑假里，我读到一本非常有意义的书—《三十六计》，此书让我大开眼界。

这是我国古代兵家宝典，集中国兵书计谋之大乘。

它蕴涵了丰富的哲理，里面计谋无数。

其中开篇“瞒天过海”之计，让唐太宗顺利过海；民族英雄郑成功用“声东击西”的计谋赶跑荷兰侵略者；三国时，曹操与刘备煮酒论英雄，刘备“假痴不颠”借惊雷遮掩自己的才能和报复，从而摆脱牢笼，成就了一番大业；诸葛亮高坐城头，谈笑风声，演绎了令人拍案叫绝的“空城计”…其中最妙的要属“欲擒故纵”了。

诸葛亮“欲擒故纵”，他连续七次抓住孟获，又连续七次把孟获放了。

孟获认为自己很不知道羞耻，所以投降了。

而我最早认识诸葛亮是在课文《草船借箭》里，并被他的镇定自若和超凡智慧所深深折服。

今天再次在《三十六计》中感受到他的睿智和人格魅力，大为兴奋。

他为收获人心竟然能如此耐心和用心。

他真不愧是一代军事家和谋略家。

而我最感兴趣的是“围魏救赵”。

此计是三十六计中的第二计—共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。

就是说与其强攻集中的敌人，不如使用计谋将它分散，然后逐一击破；与其出兵正面打击敌人，不如迂回到它虚弱的后方，尔后将它置于死地。

这一计源于孙膑，是讲齐国帮赵国攻打魏国的事。

孙膑使用“围魏救赵”占领了魏国的都城，等魏兵回到自己的都城中，齐兵早已在那里设下埋伏，魏兵大败而归。

多么高明的计谋啊，以迂为直，避实就虚，当本军某部遭敌军围困不得突围时，救援的军队不应直接攻击围困的敌军，而选择敌方防守相对空虚、又地处要害的地区进行攻击，以迫使敌方撤围回援，从而达到克敌制胜的目的…多么了不起的孙膑

我被他那份睿智所深深吸引。

我对孙膑这个人佩服得五体投地

虽然这些计谋表面上好像跟我们现实生活并没有任何关联，然而我们却可以从中得到很多生活启迪、做人道理及学习方法。

我更开心的是此书还让我结识了一大批古代杰出的谋略家和军事家。

它很适合我们小孩子看，里面既有原文，译文，又有许多扣人心弦、生动有趣的故事，让我们小孩深深地沉浸在书海之中…

读书让我开阔了视野，增长了见识。

《三十六计》让我变得更加聪明。

同学们，让我们一起畅游书海吧

你一定能收获到更多知识的。

急

求孙子兵法三十六计读后感

再找找资料或再查查网络，总会有答案的，加油欧。

三十六计中的金蝉脱壳读后感怎么写

金蝉脱壳的本意是：寒蝉在蜕变时，本体脱离皮壳而走，只留下蝉蜕还挂在枝头。

此计用于军事，是指通过伪装摆脱敌人，撤退或转移，以实现我方的战略目标的谋略。

稳住对方，撤退或转移，决不是惊慌失措，消极逃跑，而是保留形式，抽走内容，稳住对方，使自己脱离险境，达到己方战略目标，己方常常可用巧妙分兵转移的机会出击另一部分敌人。

三国时期，诸葛亮六出祁山，北伐中原，但一直未能成功，终于在第六次北伐时，积劳成疾，五丈原病死于军中。

为了不使蜀军在退回汉中的路上遭受损失，诸葛亮在临终前向姜维密授退兵之计。

姜维遵照诸葛亮的吩咐，在诸葛亮死后，秘不发丧，对外严密。

他带着灵柩，秘密率部撤退。

司马懿派部队跟踪追击蜀军。

姜维命工匠仿诸葛亮摸样，雕了一个木人，羽扇纶巾，稳坐车中。

并派杨仪率领部分人马大张旗鼓，向魏军发动进攻。

魏军远望蜀军，军容整齐，旗鼓大张，又见诸葛亮稳坐车中，指挥若定，不知蜀军又耍什么花招，不敢轻举妄动。

司马懿一向知道诸葛亮“诡计多端”，又怀疑此次退兵乃是诱敌之计，于是命令部队后撤，观察蜀军动向。

姜维趁司马懿退兵的大好时机，马上指挥主力部队，迅速安全转移，撤回汉中。

等司马懿得知诸葛亮已死，再进兵追击，为时已晚。

宋朝开禧年间，金兵屡犯中原。

宋将毕再遇与金军对垒，打了几次胜仗。

金兵又调集数万精锐骑兵，要与宋军决战。

此时，宋军只有几千人马，如果与金军决战，必败无疑。

毕再遇为了保存实力，准备暂时撤退。

金军已经兵临城下，如果知道宋军撤退，肯定会追杀。

那样，宋军损失一定惨重。

毕再遇苦苦思索如何蒙蔽金兵，转移部队。

这对，只听帐外，马蹄声响，毕再遇受到启发，计上心来。

他暗中作好撤退部署，当天半夜时分，下令兵士擂响战鼓，金军听见鼓响，以为宋军趁夜劫营，急忙部队，准备迎战．哪里知道只听见宋营战鼓隆隆，却不见一个宋兵出城。

宋军连续不断地击鼓，搅得金兵整夜不得休息。

金军的头领似有所悟：原来宋军采用疲兵之计，用战鼓搅得我们不得安宁。

好吧，你擂你的鼓，我再也不会上你的当。

宋营的鼓声连续响了两天两夜，金兵根本不予理会。

到了第三天，金兵发现，宋营的鼓声逐渐微弱，金军首领断定宋军已经疲惫，就派军分几路包抄，小心翼翼靠近宋营，见宋营毫无反应。

金军首领一声令下，金兵蜂踊而上，冲进宋营，这才发现宋军已经全部安全撤离了。

原来毕再遇使了“金蝉脱壳”之计。

他命令兵士将数十只羊的后腿捆好绑在树上，使倒悬的羊的前腿拼命蹬踢，又在羊腿下放了几十面鼓，羊腿拼命蹬踢，鼓声隆隆不断。

毕再遇用“悬羊击鼓“的计策迷惑了敌军，利用两天的时间安全转移了。

三十六计中借刀杀人读后感300字

借刀杀人,是为了保存自己的实力而巧妙地利用矛盾的谋略.当敌方动向已明,就千方百计诱导态度暖昧的友方迅速出兵攻击敌方,自己的主力即可避免遭受损失.此计是根据《周易》六十四卦中《损》卦推演而得.”曰：损下益上,其通上行.”此卦认为,“损、益”,不可截然划分,二者相辅相成,充满辩证思想.此计谓借人之力攻击我方之敌,我方虽不可避免有小的损失,但可稳操胜券,大大得利.

春秋末期,齐简公派国书为大将,兴兵伐鲁.鲁国实力不敌齐国,形势危急.

孔子的子贡分析形势,认为唯吴国可与齐国抗衡,可借吴国兵力挫败齐国军队.于是子贡游说齐相田常.

田常当时蓄谋篡位,急欲铲除异己.子贡以“忧在外者攻其弱,忧在内者攻其

强”的道理,劝他莫让异己在攻弱鲁中轻易主动,扩大势力,而应攻打吴国,借强

国之手铲除异己.田常心动,但因齐国已作好攻鲁的部署,转而攻吴怕师出无名.

子贡说：“这事好办.我马上去劝说吴国救鲁伐齐,这不是就有了攻吴的理由了吗?田常高兴地同意了.

子贡赶到吴国,对吴王夫差说：“如果齐国攻下鲁国,势力强大,必将伐齐.

大王不如先下手为强,联鲁攻齐,吴国不就可抗衡强晋,成就霸业了吗?子贡马

不停蹄,又说服赵国,派兵随吴伐齐,解决了吴王的后顾之忧.

子贡游说三国,达到了预期目标,他又想到吴国战胜齐国之后,定会要挟鲁国,鲁国不能真正解危.于是他愉偷跑到晋国,向晋定公陈述利害关系：吴国伏鲁成功,必定转而攻晋,争霸中原.劝晋国加紧备战,以防吴国进犯.

公元前484年,吴王夫差亲自挂帅,率十万精兵及三千越兵攻打齐国,鲁国立

即派兵助战.齐军中吴军诱敌之计,陷于重围,齐师大败,主帅图书及几员大将死

于乱军之中.齐国只得请罪求和.夫差大获全胜之后,骄狂自傲,立即移师攻打晋

国.晋国因早有准备,击退吴军.子贡充分利用齐、吴、越、晋四国的矛盾,巧妙

周旋,借吴国之“刀”,击败齐国；借晋国之“刀”,灭了吴国的威风.鲁国损失

微小,却能从危难中得以解脱.

36计读后感怎么写，要写的800字

我读了一本《三十六计》，里面讲述了战争中如何用计。

全书一共有三十六个计策，包含瞒天过海、声东击西、抛砖引玉.每个计策都有一篇故事，十分生动，也让我更加容易理解。

先让我介绍一下跟“瞒天过海”这个计策有关的故事吧。

这则故事主要说的是：一支军队要攻打海另一边的一支军队，结果这支军队的主帅没有信心过海。

他的手下就帮他想了一个办法，让他住进一所房子里，然后把房子推上船，他和军队就这样不知不觉地过了海。

我再来说说另一个故事“抛砖引玉”。

这则故事主要是说：一个人想去求一位诗人的诗歌，但是他们两个人互不相识，不能贸然去求诗，于是他就在一个景点的某个地方随便写上一句诗句，当那位诗人看到了这诗句后，感觉读起来特别别扭，他就忍不住补完整了那首诗，使得诗句更好听。

就这样，求诗的人利用“抛砖引玉”的办法达到了他想要的效果。

这本书中的好多计策，都演变为我们熟悉的处理事情的办法。

有些是好的，比如“抛砖引玉”，有些则是坏的，比如说“顺手牵羊”。

我们在生活中经常会碰到它们。

比如在一次会议中，大家都不愿意发言，这时有一个人用“抛砖引玉”的方法先发言，于是带动了气氛，往往会达到让大家踊跃发言的效果。

看完这本书，我不但学到了很多计策，而且还认识了很多的成语。

希望我能在以后的生活和学习中，用到更多的好方法。

整个假期，我读了很多书，但给我留下了深刻印象的只有一套，它就是根据中国古代丰富的斗争经验总结而成，又是中外政治家、军事家、企业家最为重视的智慧宝典—《三十六计》。

全书分为三本，每一本都充分展现了“三十六计”中所蕴含的智慧结晶。

我看了《三十六计》之后，只想说一句话：它是一部使大家能在通俗生动的文字和精美形象的图片中领会“用兵如孙子，策谋三十六”的精彩的好书