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含笑花的优美句子,赞美含笑花的优美句子

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1. 关于含笑的句子

关于含笑的句子

1, 我望着他微带弯曲的背影,再次使劲的咬着嘴唇,含笑着向他点头,父亲走好,我会经常到你墓碑前看你,给你送上你最爱吃的东西。

2, 我之所以稀饭含笑,是由于她有1个很诗意的名字,很容易让人联想起少女羞涩的微笑。我稀饭她含蓄幽雅、悄然绽放的个性,花开不张扬;稀饭她绽放时柔美中透出的那份安祥,又有绽放时满天飘逸着的那股浓郁厚重的香甜味。

3, 哥哥心里像灌了蜜,眉角含笑,连那四方的紫脸膛上隐隐约约的麻瘢也泛着红光。

4, 我爱含笑,凌晨她含苞泣露,象少女泪凝花蕊,楚楚动人;微风下她迎风起舞,婀娜多姿,又有一种妩媚迷人的嫣然美态;夕阳中她笑送晚霞,与满天星斗为伴,淡淡的思念随风飘的很远很远……

5, 那桃花,有的迎风初绽,嫣然含笑;有的含苞待放,半藏半露;更多的是白毛茸茸的微吐红点的小花苞。

2. 赞美《深山含笑》的诗句

赞美《深山含笑》的诗句:

咏梅

《毛泽东诗词》•卜算子•咏梅

读陆游咏梅词,反其意而用之。

风雨送春归,

飞雪迎春到。

已是悬崖百丈冰,

犹有花枝俏。

俏也不争春,

只把春来报。

待到山花烂漫时,

她在丛中笑。

1961年12月

【译诗】

风雨将春天送走了,

飞雪又把春光迎来。

正是悬崖结下百丈冰柱的时节,

但仍然有花枝俏丽竞放。

俏丽但不掠春光之美,

只是把春天消息来报告。

待到山花开满大地时,

梅花就在花丛中欢笑。

【赏析】梅花是中国古代文人墨客千年吟咏不绝的主题。宋代林和靖,这位赏梅爱梅的大隐士就有不断吟唱梅花的诗篇。以“妻梅子鹤”的感情寄寓于梅花之中,可谓爱梅之最的文人了。毛主席在这里所据陆游咏梅词,反其意而用之的《卜算子•咏梅》的确与陆游所写大相径庭。陆游写梅花的寂寞高洁,孤芳自赏,引来群花的羡慕与嫉妒。而主席这首诗却是写梅花的美丽、积极、坚贞,不是愁而是笑,不是孤傲而是具有新时代革命者的操守与傲骨。中国写梅之诗不计其数,大意境与大调子都差不多;毛主席的确以一代大诗人的风范,出手不凡,一首咏梅诗力扫过去文人那种哀怨、颓唐、隐逸之气,创出一种新的景观与新的气象,令人叹为观止,心服口服。

年复一年,风雨送春归去,但漫天大雪又将春天迎了回来。哪怕县崖峭壁上结下百丈冰棱,面对如此盛大寒冷的冬景,梅花仍然一支独秀,傲然挺拔。诗人当然也依古训,以诗言志,也借梅寄志。就在这“高天滚滚寒流急”的严峻当口(即:当时中国的三年自然灾害,以及反帝、反修的激烈斗争),诗人以隆冬里盛开的梅花勉励自己,劝慰他人,应向梅花学习,在如此险峻的情况下,勇敢地迎接挑战,去展示自己的俊俏。诗人这个“俏”字用得极好,梅花从未出现这的形象就在这一个字上出现了。这是喜悦者的形象、自信者的形象、胜利者的形象,当然这不仅是诗人眼中梅花的形象,也是诗人自己以及中国共产党人的形象。这个“俏”包含了多少层深刻的含义啊,积极进取、永不屈服。

下阕,诗人又把梅花的形象向纵深引导,它虽俏丽但不掠春之美,只是一名春天使者,为我们送来春的讯息。而当寒冬逝去,春光遍野的时候,梅花却独自隐逸在万花丛中发出欣慰的欢笑。梅花,它在诗人眼中是一名战士,它与严寒搏斗,它只为了赢得春天,通报春天的来临,然后退去,并不强夺春天的美景。这一形象是大公无私、默默奉献的形象。诗人在此已大大地深化了梅花的形象,它已成为一名国际共产主义战士的形象,它已从一个中国革命者成为一名世界革命者。梅花在新中国里,它的形象已被诗人塑造成型,更加丰满高大了。

3. 赞美《深山含笑》的诗句

赞美《深山含笑》的诗句: 咏梅 《毛泽东诗词》•卜算子•咏梅 读陆游咏梅词,反其意而用之。

风雨送春归, 飞雪迎春到。 已是悬崖百丈冰, 犹有花枝俏。

俏也不争春, 只把春来报。 待到山花烂漫时, 她在丛中笑。

1961年12月 【译诗】 风雨将春天送走了, 飞雪又把春光迎来。 正是悬崖结下百丈冰柱的时节, 但仍然有花枝俏丽竞放。

俏丽但不掠春光之美, 只是把春天消息来报告。 待到山花开满大地时, 梅花就在花丛中欢笑。

【赏析】梅花是中国古代文人墨客千年吟咏不绝的主题。宋代林和靖,这位赏梅爱梅的大隐士就有不断吟唱梅花的诗篇。

以“妻梅子鹤”的感情寄寓于梅花之中,可谓爱梅之最的文人了。毛主席在这里所据陆游咏梅词,反其意而用之的《卜算子•咏梅》的确与陆游所写大相径庭。

陆游写梅花的寂寞高洁,孤芳自赏,引来群花的羡慕与嫉妒。而主席这首诗却是写梅花的美丽、积极、坚贞,不是愁而是笑,不是孤傲而是具有新时代革命者的操守与傲骨。

中国写梅之诗不计其数,大意境与大调子都差不多;毛主席的确以一代大诗人的风范,出手不凡,一首咏梅诗力扫过去文人那种哀怨、颓唐、隐逸之气,创出一种新的景观与新的气象,令人叹为观止,心服口服。 年复一年,风雨送春归去,但漫天大雪又将春天迎了回来。

哪怕县崖峭壁上结下百丈冰棱,面对如此盛大寒冷的冬景,梅花仍然一支独秀,傲然挺拔。诗人当然也依古训,以诗言志,也借梅寄志。

就在这“高天滚滚寒流急”的严峻当口(即:当时中国的三年自然灾害,以及反帝、反修的激烈斗争),诗人以隆冬里盛开的梅花勉励自己,劝慰他人,应向梅花学习,在如此险峻的情况下,勇敢地迎接挑战,去展示自己的俊俏。诗人这个“俏”字用得极好,梅花从未出现这的形象就在这一个字上出现了。

这是喜悦者的形象、自信者的形象、胜利者的形象,当然这不仅是诗人眼中梅花的形象,也是诗人自己以及中国共产党人的形象。这个“俏”包含了多少层深刻的含义啊,积极进取、永不屈服。

下阕,诗人又把梅花的形象向纵深引导,它虽俏丽但不掠春之美,只是一名春天使者,为我们送来春的讯息。而当寒冬逝去,春光遍野的时候,梅花却独自隐逸在万花丛中发出欣慰的欢笑。

梅花,它在诗人眼中是一名战士,它与严寒搏斗,它只为了赢得春天,通报春天的来临,然后退去,并不强夺春天的美景。这一形象是大公无私、默默奉献的形象。

诗人在此已大大地深化了梅花的形象,它已成为一名国际共产主义战士的形象,它已从一个中国革命者成为一名世界革命者。梅花在新中国里,它的形象已被诗人塑造成型,更加丰满高大了。

4. 含笑花的花语是什么

含笑花花语

因为含笑花的花开放时如美人含笑不语,绝对不会开的张扬、完全大开,具有似笑不语这个特性,很大程度上代笔了国人的寓意含蓄、暗示。

所以,它的花语为:矜持、含蓄、美丽、庄重、纯洁、高洁;

寓意含蓄、暗示。

含笑花的传说

宋代临安府有一对恩爱小夫妻杨乃才和李秀英,两人能诗善画,情投意合。但是不久,元军攻入了临安,国破家亡之际,面临生离死别的杨乃才,拿起了妻子梳妆的镜子,它摔成数片,让妻子和自己各拿一半。他对李秀英说:以你的才貌,定会被送入权贵之家,一定要好好活下去,如我侥幸得生月十五日到集市上卖碎镜片,以期破镜重圆。

正如杨乃才所料,李秀英被送进了大臣王伯超的府邸,成了王伯超的宠妾。但她日夜思念着杨乃才,每月的十五日,李秀英都会派人去约定的集市买镜子碎片。五年过去了,杨乃才和李秀英经历了种种的磨难。才得以重聚。

杨乃才和李秀英回到老家,在民间过着恩爱平静的晚年生活。三十年后,八十八岁的夫妻俩在同年同月同日同时双双谢世。后来在他俩合葬墓上长出了一棵树,所开的花只开不放,形似含笑,美丽异常,奇香无比,这就是含笑花。

有关含笑的文献记载

古时关于含笑花的记载有很多,如:宋陈善《扪虱新话·论南中花卉》:“南中花木有北地所无者,茉莉花、含笑花、闍提花、鹰爪花之类……含笑有大小。小含笑有四时花,然惟夏中最盛。又有紫含笑,香尤酷烈。”

宋代诗人邓润甫诗句“自有嫣然态,风前欲笑人。涓涓朝露泣,盎盎夜生春。”形容含笑花具有妩媚动人的嫣然美态,既有含笑本身娇羞婀娜的“笑”,又有人对含笑赞赏的笑意,非常有情。即使含笑“泣泪”时也楚楚动人,它清晨含苞泣露,入夜盎然芬芳。

清孙枝蔚《思归》诗:“出门欲化杜鹃鸟,抵舍仍为含笑花。”《明珠缘》第三回:含笑花堪画堪描,美人蕉可题可咏。”苏曼殊《绛纱记》:“亭午醒,则又见五姑严服临存,将含笑花赠余。”

“花开不张口,含笑又低头;疑似玉人笑,深情暗自流。”这首诗把含笑花微露笑容,脉脉含情的娇羞模样描写得淋漓尽致,充分展示了含笑花的多情和风姿。“南方花木之美,莫若含笑;绿叶素荣,其香郁然”,描写得正是含笑花的沁人清香。

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