华美月饼的优美句子,做月饼的优美句子推荐阅读:

1. 描写月饼的优美句子

1：李白的月饼 床前明月光，有饼没包装。

举头望明月，低头闻饼香！NO.2：杜甫的月饼 细草微风岸，今年送礼多。 何物能摆阔？月饼最出色！NO.3：柳宗元的月饼 无权鸟飞绝，没钱人踪灭。

品饼蓑笠翁，独过中秋节！NO.4：苏轼的月饼 明月几时有？举饼问青天。 不知天上宫阙，月饼卖几钱？NO.6：徐志摩的月饼 悄悄的我收了，正如你悄悄的送； 我挥一挥衣袖，来年你还送不送！NO.7：琼瑶的月饼 我有一块月饼，不知与谁能共？ 多少秘密在其中，送饼之人能懂。

饼外情深义重，饼内目的重重。 迎来送往惧无踪，徒留一帘幽梦。

2. 语言特色是华美绚丽的诗句急

林黛玉的《咏白海棠》其中一句：偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂.赏析：前句以梨蕊之白，形容白海棠的“白”，侧重于表现“白”的鲜艳洁净，后句再以梅花之魂赋予了白海棠孤高傲世的精神；“偷来”“借得”，巧用了拟人手法；而“偷来”一词，贬词褒用，想象新颖，灵巧别致，意趣盎然，突出白海棠的洁静娇羞，柔美可人.“借得”朴词见新，灵动飘逸，突出白海棠的香魂四溢，芳芬诱人.二词配合，巧用拟人，见姿见态，见色见韵.诗歌以花喻人，含蓄地表现了诗人清高超拔，空灵飘逸的品性.苏东坡的《东栏梨花》其中一句：梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城.赏析：「东栏梨花」，看似很平淡，好像人人都写得出这样的诗，但古今以来却只有这一首写梨花的诗篇，传诵千古，至今仍脍炙人口.何故呢？要说出个所以然来，实在不容易，只觉得他所描写的景物很美，又很亲切，真是近在眼前. 梨花的淡白，柳的深青，这一对比，景色立刻就鲜活了，再加上第二句的动态描写：满城飞舞的柳絮，真是「春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面」，春意之浓，春愁之深，更加烘托出来.。

3. 【作文美丽的秋天700字】

秋天是一个美丽的季节，收获的季节，金黄的季节，是所有季节中我最喜欢的季节.秋天的早晨，东方的天边太阳渐渐升起，天空中的星星和月亮也渐渐消失不见.东方天边的云也从红色渐渐变为黄色，最后恢复了它的本色—白色.当天空完全大亮时，我经常会在田野上到处走走.这里一眼看去都是黄色，有时还能看见几只青蛙从沾满露水的草丛中蹦出来.在秋天里，有很多令人难忘的节日，其中就有大家熟悉的中秋节.中秋节前几天，超市里的月饼就会成为大家的抢手货.在大街上到处可以看见手中拎着装有月饼的人向自己的家走去.中秋节在家历八月十五日.这一天晚上，家家户户在外地工作的亲人都会赶回家，和他的家人一起吃个团圆饭，赏月，吃月饼.在节日过后，紧张的秋收就要开始了，秋收第一天的早晨，人人都早早的起床，有的拿起镰刀，有的拿起扁担，都去田里收割稻子.而有的人家却不急不慢的去找收割机，他们打算用收割机割稻.稻都割好手，农民们就要把稻拿出来晒了.这时他们必须十分注意天气的变化情况，免得雨水把稻子淋湿了.稻子收好后，别以为就没事了，农民伯伯还要把麦子种到田里去，等来年收割.秋收过去后，冬天就快要到了.秋天，那绚丽缤纷的大好秋色，真使人眼花缭乱，应接不暇.常言道：春华秋实，万物始春，而成于秋，秋天洋溢着丰收的喜悦，孕育着成功的希望.啊，秋天是美丽的，多么使人心醉的绚丽灿烂的秋色，多么令人兴奋的欣欣向荣的秋色！在秋天里，还有两个让人高兴的节日，一个是重阳节，一个是国庆节.有时候中秋节一过，国庆节就到了，比如今年，中秋是阳历的9月30日，国庆节是10月1日.国庆节那天，学校就会组织我们举行一次让人高兴的国庆晚会，那天大家都会玩的很高兴，之后，也会放一段时间的假.在我的家乡，重阳节对于我们来说，没什么值得高兴的，大家这天和往日一样工作，好象没有重阳节似的.这也不能能怪他们，因为我的家乡在丘陵地区，没什么高山，所以重阳节登高的习俗根本无法实现，这说来也是一大遗憾呢.。

4. 求松菊梅兰竹的华美句子是句子不要给我上诗句要求华美作文用的

梅花最令诗人倾倒的气质，是一种寂寞中的自足，一种“凌寒独自开”的孤傲.它不屑与凡桃俗李在春光中争艳，而是在天寒地冻、万木不禁寒风时，独自傲然挺立，在大雪中开出繁花满树，幽幽冷香，随风袭人.梅花以清癯见长，象征隐逸淡泊，坚贞自守.那“高标独秀”的气质，倜傥超拔的形象，使诗人带着无限企慕的心情，以一往情深的想象，盼望与梅花在一起深心相契的欢晤：“雪满山中高士卧，月明林下美人来.”梅花的冷香色，含蕴着道德精神与人格操守的价值，因而深为诗人所珍视.空谷生幽兰，兰最令人倾倒之处是“幽”，因其生长在深山野谷，才能洗净那种绮丽香泽的姿态，以清婉素淡的香气长葆本性之美.这种不以无人而不芳的“幽”，不只是属于林泉隐士的气质，更是一种文化通性，一种“人不知而不愠”的君子风格，一种不求仕途通达、不沽名钓誉、只追求胸中志向的坦荡胸襟，象征着疏远污浊政治、保全自己美好人格的品质.兰花从不取媚于人，也不愿移植于繁华都市，一旦离开清幽净土，则不免为尘垢玷污.因此，兰花只适宜于开在人迹罕至的幽深所在，只适宜于开在诗人们的理想境界中.竹在清风中簌簌的声音，在夜月下疏朗的影子，都让诗人深深感动，而 竹子竹于风霜凌厉中苍翠俨然的品格，更让诗人引为同道，明月如霜，好风如水，凉爽的闲庭中，翠竹依阶低吟，挺拔劲节，清翠欲滴，婆娑可爱，既有梅凌寒傲雪的铁骨，又有兰翠色长存的高洁，并以它那“劲节”、“虚空”、“萧疏”的个性，使诗人在其中充分玩味自己的君子之风.它的“劲节”，代表不屈的节*；它的“虚空”，代表谦逊的胸怀，它的“萧疏”，代表诗人超群脱俗 .如果说，冬梅斗霜冒雪，是一种烈士不屈不挠的人格，春兰空谷自适，是一种高士遗世独立的情怀，那么，秋菊才兼有烈士与高士的两种品格.晚秋时节，斜阳下，矮篱畔，一丛黄菊傲然开放，不畏严霜，不辞寂寞，无论出处进退，都显示出可贵的品质.当晋代陶渊明深情地吟咏过菊花之后，千载以下，菊花更作为士人双重人格的象征而出现在诗中画里，那种中和恬淡的疏散气质，与诗人经历了苦闷彷徨之后而获得的精神上的安详宁静相契合.因而对菊花的欣赏，俨然成为君子自得自乐、儒道双修的精神象证.。