神仙传优美词和句子的抄写本推荐阅读:

1. 描写神仙的好句子和词语

1、服食求神仙——汉 汉无名氏 《古诗十九首》

2、凤楼十二神仙宅——宋 柳永 《玉楼春》

3、世人都晓神仙好——清 曹雪芹 《好了歌》

4、世人都晓神仙好——清 曹雪芹 《好了歌》

5、世人都晓神仙好——清 曹雪芹 《好了歌》

6、世人都晓神仙好——清 曹雪芹 《好了歌》

7、春深雨过西湖好百卉争妍蝶乱蜂喧晴日催花暖欲然兰桡画舸悠悠去疑是神仙返照波间水阔风高扬管弦——宋 欧阳修 《采桑子·春深雨过西湖好》

8、燕鸿过后莺归去细算浮生千万绪长于春梦几多时散似秋云无觅处闻琴解佩神仙侣挽断罗衣留不住劝君莫作独醒人烂醉花间应有数——宋 晏殊《玉楼春》

9、中堂舞神仙——唐 杜甫 《自京赴奉先县咏怀五百字》

10、凤楼十二神仙宅——宋 柳永 《玉楼春》

11、神仙一曲渔家傲——宋 晏殊 《渔家傲·画鼓声中昏又晓》

12、闻琴解佩神仙侣——宋 欧阳修 《玉楼春》

13、似与神仙——宋 李之仪 《蝶恋花·玉骨冰肌天所赋》

14、再送神仙须爱护——宋 李之仪 《蝶恋花·玉骨冰肌天所赋》

15、姚家别有神仙品——宋 张孝祥 《鹧鸪天·可意黄花人不知》

16、不肯作神仙——宋 朱敦儒 《临江仙·生长西都逢化日》

17、个中自是神仙住——宋 朱敦儒 《鹧鸪天·通处灵犀一点真》

18、神仙说——宋 李弥逊 《水调歌头·清夜月当午》

19、已闻水部神仙语——宋 曹勋 《鹧鸪天·雪后疏香一两枝》

20、更於何处觅神仙——宋 史浩 《浣溪沙》

2. 西游记全文阅读之后在抄写里优美词句

诗曰：混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。

自从破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。 覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。

欲知造化会元功，须看西游释厄传。 盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。

将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。

且就一日而论：子时得阳气，而丑则鸡鸣；寅不通光，而卯则日出；辰时食后，而巳则挨排；日午天中，而未则西蹉；申时晡而日落酉，戌黄昏而人定亥。譬于大数，若到戌会之终，则天地昏缯而万物否矣。

再去五千四百岁，交亥会之初，则当黑暗，而两间人物俱无矣，故曰混沌。又五千四百岁，亥会将终，贞下起元，近子之会，而复逐渐开明。

邵康节曰：“冬至子之半，天心无改移。一阳初动处，万物未生时。”

到此天始有根。 再五千四百岁，正当子会，轻清上腾，有日有月有星有辰。

日月星辰，谓之四象。故曰天开于子。

又经五千四百岁，子会将终，近丑之会，而逐渐坚实。《易》曰：“大哉乾元！至哉坤元！万物资生，乃顺承天。”

至此，地始凝结。 再五千四百岁，正当丑会，重浊下凝，有水有火有山有石有土。

水火山石土，谓之五形。故曰地辟于丑。

又经五千四百岁，丑会终而寅会之初，发生万物。历曰：“天气下降，地气上升；天地交合，群物皆生。”

至此，天清地爽，阴阳交合。 再五千四百岁，正当寅会，生人生兽生禽，正谓天地人，三才定位。

故曰人生于寅。 感开辟，三皇治世，五帝定伦，世界之间，遂分为四大部洲：曰东胜神洲，曰西牛贺洲，曰南赡部洲，曰北俱芦洲。

这部书单表东胜神洲。海外有一国土，名曰傲来国。

国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。

真个好山！有词赋为证，赋曰： 势镇汪洋，威宁瑶海。势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。

水火方隅高积土，东海之处耸崇巅。丹崖怪石，削壁奇峰。

丹崖上，彩凤双鸣；削壁前，麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。

林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。

仙桃常结果，修竹每留云。一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。

正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。 那座山正当顶上，有一块仙石。

其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。

上有九窍八孔，按九宫八卦。四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。

盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞。

一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。

五官俱备，四肢皆全。便就学爬学走，拜了四方。

目运两道金光，射冲斗府。惊动高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝，驾座金阙云宫灵霄宝殿，聚集仙卿，见有金光焰焰，即命千里眼、顺风耳开南天门观看。

二将果奉旨出门外，看的真，听的明。 须臾回报道：“臣奉旨观听金光之处，乃东胜神洲海东傲来小国之界，有一座花果山，山上有一仙石，石产一卵，见风化一石猴，在那里拜四方，眼运金光，射冲斗府。

如今服饵水食，金光将潜息矣。”玉帝垂赐恩慈曰：“下方之物，乃天地精华所生，不足为异。”

那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。真是“山中无甲子，寒尽不知年”。

一朝天气炎热，与群猴避暑，都在松阴之下顽耍。你看他一个个—— 跳树攀枝，采花觅果；抛弹子，邷么儿，跑沙窝，砌宝塔；赶蜻蜓，扑？八蜡；参老天，拜菩萨；扯葛藤，编草？未；捉虱子，咬圪蚤；理毛衣，剔指甲；挨的挨，擦的擦；推的推，压的压；扯的扯，拉的拉，青松林下任他顽，绿水涧边随洗濯。

一群猴子耍了一会，却去那山涧中洗澡。见那股涧水奔流，真个似滚瓜涌溅。

古云：禽有禽言，兽有兽语。众猴都道：“这股水不知是那里的水。

我们今日赶闲无事，顺涧边往上溜头寻看源流，耍子去耶！”喊一声，都拖男挈女，唤弟呼兄，一齐跑来，顺涧爬山，直至源流之处，乃是一股瀑布飞泉。但见那—— 一派白虹起，千寻雪浪飞。

海风吹不断，江月照还依。 冷气分青嶂，余流润翠微。

潺蔽名瀑布，真似挂帘帷。 众猴拍手称扬道：“好水，好水！原来此处远通山脚之下，直接大海之波。”

又道：“那一个有本事的，钻进去寻个源头出来不伤身体者，我等即拜他为王。”连呼了三声，忽见丛杂中跳出一个石猴，应声高叫道：“我进去，我进去！”好猴！也是他—— 今日芳名显，时来大运通。

有缘居此地，天遣入仙宫。 你看他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看，那里边却无水无波，明明朗朗的一架桥梁。

他住了身，定了神，仔细再看，原来是座铁板桥，桥下之水，冲贯于石窍之间，倒挂流出去，遮闭了桥门。却又欠身上桥头，再走再看，却似有人家住处一般，真个好所在。

但见那—— 翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。虚窗静室，滑凳板生花。

乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹，樽罍靠。

3. 抄写2

“秋天的风不带一点修饰，是最纯净的风。那么爽利地轻轻掠过园林，对萧萧落叶不必有所眷顾―――季节就是季节，代谢就是代谢，生死就是生死，悲欢就是悲欢。无需参与，不必流连。”

秋风毕竟经历过和看过太多的一切，可能在开始时，它会悲伤，也会哭泣。但现在秋风早已目睹过一批批的树叶落下，但来年毕竟又会万物复苏，无谓的伤心，流连又如何，不如淡定地面对。秋风是最纯净、最修饰、无留恋、出于尘世而又高于尘世。

“野鹤的美，澹如秋水，远如秋山，无法捉摸的那么一份飘潇，当得起一个“逸”字。”

秋水，没有忧心、紧张、执着，十分简单，潇洒、轻松。如秋水般安静，想必是十分静的。秋山作者并未多做介绍，但可看出距离较远，定会有种神秘和无法捉摸透的感觉。将“澹如秋水”和“远如秋山”的意思加在一起不真可当得起一个“逸”字。

“闲云野鹤是秋的题目，只有秋日明净的天宇间，那一抹白云，当得起一个“闲”字。”

一抹在这句子里指一薄层。可以感觉在一个风和日丽的日子，一抹淡淡的白云在天空中漂浮，感觉十分悠闲和惬意，实在当得起一个“闲”字。

“代表秋天的枫树之美，并不仅在那经霜的素红，而更在那临风的飒爽。”

风和霜实际代表着考验和磨砺。而 飒爽地面对显示的是乐观和坚强。可见代表秋天的枫树之美，不仅仅是能接受考验，而是在面对考验和磨砺时能乐观和坚强。

“高高的枫树，静静地掩住一园幽寂，树后重门深掩，看不尽的寂寥，好像我曾生活其中，品尝过秋之清寂。”

虽描写只有仅仅几笔，但那个被素红色包围的幽雅、被重门掩盖不住的寂寥，还有那一园寂静的秋，竟如水晶球中般的，在我脑海里一幕一幕地展现。

“最耐寻味的，是秋日天宇的闲云。那淡淡的、悠悠然，悄悄远离尘间，对俗世悲欢扰攘，不再有动于衷。”

表达了作者的处事态度，而这也正是作者最喜欢的那种淡泊、不为名利困扰的生活。

“当叶子逐渐萧疏，秋林显示出他们的秀逸，那是一份不需要点缀的洒脱与不在意俗世繁华的孤傲。”

“不需要点缀的洒脱”应该指的是自然而然的洒脱，是自己的气质，而不是刻意装出来的。“不在意俗世繁华的孤傲”是指淡泊名利。甘愿过隐居的生活。其实那份无需点缀的洒脱和不在意俗世繁华的孤傲，应该说的就是秋。

“有人的眸子像秋，有人的风神像秋。”

“有人的眸子像秋”说得是十分明澈，“有人的风神像秋”说得是内在精神像秋，也就是淡泊名利，享受寂静。

“这样的美来自内在，他拥有一切，却并不想拥有任何。”

他淡泊名利，与世无争，没有苛刻地强求。但他的心却豁然开朗，使其更加真正地懂得生活。这样的美需在内心培养，我们应该学会一些无谓的东西，只有这样才能真正地享受生活。

4. 阅读一本书,抄写2

《童年》

高尔基

作者介绍：

马克西姆

•

高尔基（

1868-1936

）生于俄国中部的尼日尼

•

诺夫戈罗德

城，

幼年时期父亲就去世了，

勤劳善良的母亲因无法养活他，

只好把

他送到外祖父家度过童年。

他只上过三年学，

十一岁就走向社会，

开

始了自食其力的生活。他当过学徒工、搬运工、守夜人、面包工等。

十六岁时，他只身来到喀山，进入了“社会大学”

在与命运的争斗

中它深入俄国社会得罪底层，

和各个阶层、

各种人物接触，

饱尝了生

活的艰辛，从而不断的丰富了它的社会知识和生活经验。

1905

至

1907

年，

高尔基积极投身誉为大的无产阶级革命，

1906

年写

成了长篇小说《母亲》

《母亲》真实地反映了

20

世纪初俄国风起云

涌的工人运动，

表现了俄国工人阶级从自发走向自觉的斗争过程，

被

列宁称赞为一本“非常及时的书”

十月革命后，高尔基写出了他最

著名的自传体三部曲《童年》

、

《在人间》

、

《我的大学》

内容介绍：

高尔基的自传体三部曲最初发表

1913

年，它既是作者童年至青年时

期生平的自述，

也是举世公认的艺术珍品，

是作者根据自己亲身的生

活经历，对俄罗斯

19

世纪末期社会政治生活所描绘的一幅生动的历

史画卷。

作品中主人公阿廖沙的原型就是高尔基本人，

这一形象即是

作者早年生活的写照，

也是俄国人民，

特别是处于社会下层的劳动人

民经过磨练后走向新生活的典型。

好句摘录：

伏尔加河蓝色的水面上，

桔红色的轮船在逆流而上，

而一张张金色的

叶片则缓缓顺流漂下。

我非常害怕外祖父，总觉得他的绿眼珠无时无刻不在盯着我看。

那曲子激昂中含着忧伤，

仿佛是从高山奔流而下的河水，

激荡在房间

中。

经常有人听见了他们的歌声从窗户底下停下来看着他们，

那一张张仰

起的面孔让我想起没洗的脏盘子。

好段摘录：

“唉，你们这些人啊……！

”他常常这样忽如其来地叹气，也不知在

感叹什么。

“人啊……”的尾音总是被他拉得长长的。

茨冈脸色红红地走到厨房中间，

像一团火焰般地跳动起来：

两手高高

扬起，

脚步快得让人难以分辨，

衬衫抖动着，

像燃烧一般发出灿烂地

光辉。

他放纵地舞着，

仿佛打开门让他出去他就能跳遍全城！

大家都

被他感染，跟着他颤动起来。

歌唱中，外祖母时而前进，时而后退，时而飞旋，青春瞬间回到了她

的身上，

令她呈现出一种鲜花绽放般的美丽。

每个人都被她吸引住了。

我的感想：

作者将主人公当时所处的肮脏的环境写得很到位，

在语言描写上很有

功夫。

使文章生动，

令人身临其境，

对美与丑及人复杂的感情有了更

深层次的了解

5. 描写仙人的诗句

风吹仙袂飘飘举。

——长恨歌

飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

——赤壁赋

“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。”

--庄子《逍遥游》

“或者耸身入云，无翅而飞；或者驾龙乘云，上造天阶；或者化为鸟兽，浮游青云；或者潜行江海，翱翔名山；或者吸食而气，辟谷茹芝；或者出入世间而人不识，或者隐其身而莫能见。”

--《神仙传》

6. 抄写优美词句15个字

品味生活，完善人性。存在就是机会，思考才能提高。人需要不断打碎自己，更应该重新组装自己。

◆机会靠自己争取，命运需自己把握，生活是自己的五线谱，威慑呢们不亲自演奏好它？

◆努力奋斗，天空依旧美丽，梦想仍然纯真，放飞自我，勇敢地飞翔于梦想的天空，相信自己一定做得更好。

◆苦忆旧伤泪自落，欣望梦愿笑开颜。

◆懦弱的人害怕孤独，理智的人懂得享受孤独

◆宽容润滑了彼此的关系，消除了彼此的隔阂，扫清了彼此的顾忌，增进了彼此的了解。

◆温暖是飘飘洒洒的春雨；温暖是写在脸上的笑影；温暖是义无反顾的响应；温暖是一丝不苟的配合。

◆尊重是一缕春风，一泓清泉，一颗给人温暖的舒心丸，一剂催人奋进的强心剂

7. 描写神仙的句子有哪些

【用环境衬托他的清高，不是在描写景色】

1. 他身穿一件佛头青锦袍，腰间绑着一根苍蓝虎纹绅带，如瀑墨发无风自舞，一双清澈的眸子寒意末到眼底，身子略显消瘦。

2. 他着着一件暗蓝色素面绸衫，腰间系着一根墨黑色蟠离纹束带，一头长若流水的发丝，有着一双深沉睿智的眼眸。

3. 博爱天下，唯天下而存，不为世事动容，不为疾苦寒心，永远留守着一身清冽的寒气，好似灵魂裹上厚重的雪装，不透一丝温润。双眼似乎早已洞悉一切，只能孤自远离……

4. 虽说是六月初的光景，可这蔚青官道上却像被蒸笼蒸了似的，哧溜溜直冒热浪。这时刻赶路的旅人，没了气力的，都往路旁树阴下坐地；还有些脚力的，都奔前头望得见的茶舍里 打尖。可偏有一少年，书生打扮，腰悬长剑，手摇折扇，不紧不慢，走走停停，仿若流连路旁风景。看那容貌，好个清朗才俊！

5. 他衣袂飘飘，清冷的背影仿佛与天地相融，似已把自己的心肺、身心，都缝入茫茫苍穹，唯有寒风朔朔攀附着天际流入更深远的世界。

6. 他一身高冷的白衣，站在那里俯瞰众生，天地都为之失色。

7. 白肤胜霜雪，褐发似妖精。

8. 双目朗日月，二眉聚风云。

9. 泉仙不若此，月神应无形。

10. 一日插翅去，凤翱于三清。