人与自然的和谐的优美句子,人与自然和谐共生的优美句子150字推荐阅读:

1. 人与自然和谐相处的优美语句 急需

好好学习，天天向上

1、鸟鸣涧

（唐）王维

人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

描写诗人内心的闲静。更突出了人与自然的融合

2、渔歌子

（唐）张志和

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

体现的是渔父与自然的另一种和谐

陶渊明

饮酒

采菊东篱下，

悠然见南山。

山气日夕佳，

飞鸟相与还。

此中有真意，

欲辩已忘言。

蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽.----王籍<<；入若耶溪>>

送灵澈上人 刘长卿

苍苍竹林寺，

杳杳钟声晚。

荷笠带夕阳，

青山独远归。

谷口书斋寄杨补阙 钱起

竹怜新雨后，

山爱夕阳时.

湖上 徐元杰

风日晴和人意好，

夕阳箫鼓几船归.

2. 在《论语》中,人与自然和谐的语句,并简单介绍一下

1、原文：子钓而不纲，弋不射宿。

意思是，孔子钓鱼但不用网捕鱼，射鸟但不攻击归巢的宿鸟。这句话反映了孔子对大自然资源合理利用、不过度索取的生活态度。

2、原文：色斯举矣，翔而后集。曰：“山梁雌雉，时哉！时哉！”子路共之，三嗅而作。

意思是，鸟儿看到他们的神色飞了起来，盘旋一阵又落了下来。孔子说：“这山冈上的鸟儿，真懂得时宜啊！真懂得时宜啊！”子路向它们拱拱手，它们叫了，几声飞走了。

这段话，反映了孔子爱护自然生态，人与自然和谐相处的情景。3、原文：子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。

曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”

夫子喟然叹曰：“吾与点也”。这段话较长，意思是孔子与四名在一起谈论自己的理想。

轮点曾点（曾参之父）时，他说：“暮春时节，已经穿上了春天的衣服，我约五六位成年人、六七个小孩子，一起到沂水河里沐浴，在祭雨坛旁吹着春风，然后一路唱着歌回家。孔子感慨地说：“我的理想与曾点一样。”

这段话反映了孔子把享受自然作为最高享受的生活态度。还有几句，如：我岂匏瓜，系而不食；棠棣之华。

但都是以景抒情，不是真正反映人与自然和谐相处关系的。

色斯举矣，翔而后集。可叫“翔集”公司，意寓飞翔的集体，或财富飞来之意，亦与“祥吉”谐音。

3. 关于人与自然和谐共处的名言

△水是生命的源泉，是人类赖以生存的基础 △我们的生活和城市在呼唤清洁的水 △爱护水资源，保护母亲河 △生命之水，未来之水 △2003年世界环境日主题：水——二十亿人生命之所系 △我国是世界上13个贫水国之一 △环境保护 人人有责 △保护生物多样性 就是保护人类生存的伙伴 △节约用水 一水多用 △在自然界任何打破平衡的行为都是危险的 △一个地球 我们的家 △关注地球，其症结不在地球，而在人心 △保护地球 爱我家园 △人人爱水 水为人人 △人类只有一个可生息的村庄——地球 △我们呼唤心灵环保 △不是地球属于人类 而是人类属于地球 △人人做环保 世界更美好 △生物多样性是人类生命的基础 △保护环境 从我做起 △中国最大的环境问题是水 △人与自然和谐共处 △水是不可再生资源 △野生动物不是人类的附属品，它们和人类的共同王国是大自然 △人类尊重自然、尊重生物是人类珍爱自己生命的需要 △爱护一切生灵，保护共同家园——地球 ⑴野生动物不是人类的附属品，它们的王国是大自然. ⑵爱护一切生灵，保护我们共同的家园——地球. ⑶一个民族环境意识的高低是衡量一个民族文明进步的重要标志.作为现代社会的文明人，我们不仅要具有人与人、人与社会的社会道德，还要培养以尊重自然、爱护自然、保护自然为核心的生态道德. 我们必须认识到，地球是个大家园，野生动物是人类的朋友，应培养生态道德，弘扬生态文化，坚决摒弃滥吃野生动物等陋习. ⑷我们应当倡导“天人合一”的生态社会、过一种返璞归真的绿色生活. ⑸SARS提醒我们反思人与自然的关系问题. ⑹天地生万物.人与动物的关系就象多米诺骨牌.生态是一个完整的链条，人类仅仅只是这个链条中高智慧物种的一节.正是由于野生动物的存在才使我们的地球生机勃勃，人们才可以听到鸟鸣深涧，才可以看到雨游滩底. ⑺摒弃滥吃野生动物陋习，采取文明健康饮食方式. ⑻捕杀、贩运野生动物就是犯罪. ⑼保护生物多样性就是保护人类自己. ⑽生物多样性是人类生存的基础. ⑾在自然界，任何打破平衡的行为都是极其危险的. ⑿大自然是一个完整的生态圈.一个物种的消失会引起相关联的20多个物种的消失，导致生态环境的恶化. ⒀过度掠夺自然的短期效果势必引发长远的灾难.人们不能不反思一句经典格言——“生存，还是毁灭？” ⒁人类只有保护全部生物，才能保护自己. ⒂人类不是大自然的主宰，是地球大家庭中的一员. ⒃人类应尊重自然、珍爱生命，要重新审视自己的行为方式，摆正人与自然的关系. ■水是生命的源泉，是人类赖以生存的基础 ■我们的生活和城市在呼唤清洁的水 ■爱护水资源，保护母亲河 ■生命之水，未来之水 ■2003年世界环境日主题：水——二十亿人生命之所系 ■我国是世界上13个贫水国之一 ■环境保护 人人有责 ■保护生物多样性就是保护人类生存的伙伴 ■节约用水 一水多用 ■在自然界任何打破平衡的行为都是危险的 ■一个地球 我们的家 ■关注地球，其症结不在地球，而在人心 ■保护地球 爱我家园 ■人人爱水 水为人人 ■人类只有一个可生息的村庄——地球 ■我们呼唤心灵环保 ■不是地球属于人类而是人类属于地球 ■人人做环保世界更美好 ■生物多样性是人类生命的基础 ■保护环境 从我做起 ■中国最大的环境问题是水 ■人与自然和谐共处 ■水是不可再生资源 ■野生动物不是人类的附属品，它们和人类的共同王国是大自然 ■人类尊重自然、尊重生物是人类珍爱自己生命的需要 ■爱护一切生灵，保护共同家园——地球 ■野生动物不是人类的附属品，它们的王国是大自然. ■爱护一切生灵，保护我们共同的家园——地球. ■一个民族环境意识的高低是衡量一个民族文明进步的重要标志.作为现代社会的文明人，我们不仅要具有人与人、人与社会的社会道德，还要培养以尊重自然、爱护自然、保护自然为核心的生态道德. ■我们必须认识到，地球是个大家园，野生动物是人类的朋友，应培养生态道德，弘扬生态文化，坚决摒弃滥吃野生动物等陋习. ■我们应当倡导“天人合一”的生态社会、过一种返璞归真的绿色生活. ■SARS提醒我们反思人与自然的关系问题. ■天地生万物.人与动物的关系就象多米诺骨牌.生态是一个完整的链条，人类仅仅只是这个链条中高智慧物种的一节.正是由于野生动物的存在才使我们的地球生机勃勃，人们才可以听到鸟鸣深涧，才可以看到雨游滩底. ■摒弃滥吃野生动物陋习，采取文明健康饮食方式. ■捕杀、贩运野生动物就是犯罪. ■保护生物多样性就是保护人类自己. ■生物多样性是人类生存的基础. ■在自然界，任何打破平衡的行为都是极其危险的. ■大自然是一个完整的生态圈.一个物种的消失会引起相关联的20多个物种的消失，导致生态环境的恶化. ■过度掠夺自然的短期效果势必引发长远的灾难.人们不能不反思一句经典格言——“生存，还是毁灭？” ■人类只有保护全部生物，才能保护自己. ■人类不是大自然的主宰，是地球大家庭中的一员. ■人类应尊重自然、珍爱生命，要重新审视自己的行为方式，摆正人与自然的关系.参考资料：。

4. 人与自然和谐相处的句子

“天地人和，礼之用，和为贵，王之道，斯之美”

这句话源于《论语·学而》。原句是“礼之用，和为贵。先王之道斯为美。”就是说：礼的应用，以和谐为贵。古代君主的治国方法，可宝贵的地方就在这里。（全段原文：有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”译文：有子说：“礼的应用，以和谐为贵。古代君主的治国方法，可宝贵的地方就在这里。但不论大事小事只顾按和谐的办法去做，有的时候就行不通。（这是因为）为和谐而和谐，不以礼来节制和谐，也是不可行的。” ）

这是儒家“和合”思想的表现。

至于你前面说的“天地人和”原句中没有。或者说他们其实不在一个句子里。天地人和当然也是“和”的思想了，是说人与自然和谐相处。