800字演讲稿带评语,评价演讲稿的评语推荐阅读:

演讲稿+评语

演讲稿的评语主要是这几个方面:

一是:内容的完整性，逻辑性，层次是否分明

二是:是否符合主题要求

三是:演讲稿是否能激发听众的兴趣

四是:在试讲的过程中能否做到与听众的心灵契合

一篇800—1000字的演讲稿，关于励志的

各位老师，各位同学，大家好。

今天，我很荣幸站在这个舞台，来表达我从开学到现在一些浅薄的看法，即使与和谐无关。

一位美国演说家说：两个小时的演讲不用准备，15分钟的演讲准备一星期，3分钟的演讲要几个星期。

所以，请允许我看着自己写的一些文字，来带给你们一些思考，一些感悟。

也请你们静静地听我讲完，不要打断我，谢谢。

有一个问题，我一直在思索：何为人生的意义

毕淑敏曾经说过，人生是没有任何意义的。

或许听到这里的时候，你们会感到困惑，人生怎么会没有意义呢

而她的回答，令台下的学生记忆深刻：人生是没有任何意义的，但你要为之确立一个意义。

细想开来，这比那些言不由衷的人生意义，更有思考的价值。

回到现实当中来，我们作为学生，是否也在确立自己生命的意义呢

或许你们会说，我们都是高考的残兵败将，来上学只不过是父命难为。

那么，我将替这些人感到悲哀。

他们把自己的权利交给父母，而不是自己驾驭内心。

这些人，外表看上去还很饱满，但脑子却是空空的，没有思想，没有追求，在我看来无异于一具行尸走肉。

我真的很难明白，为什么游戏会令这些人通宵达旦，为什么电视剧会令他们难于自拔

可能他们连目标、自制力都没有吧。

美国剧作家鲍西考尔特说：当人们在谈论如何消磨时间的时候，时间正在消磨他们。

这让我想起了一个故事：温水中的青蛙。

最后的下场，想必大家清楚。

我有时甚至想冲他们大骂：你们干脆回家去好了，来上学，不仅浪费你父母的血汗钱，更浪费你宝贵的游戏时间。

与其在课堂上呼呼大睡，不如回到家里躺在棺材里睡觉，这样比较好。

可是，我没有，我无法对他们残酷，只能在这短短的演讲中，发出我这个学期可能的唯一的呐喊。

李开复的第四封信—大学四年应该这样度过的开篇写到：大学是人生中最关键的阶段。

他认为，进入大学的人，都应该掌握七项学习：自修之道，基础知识，实践贯通，兴趣培养，积极主动，掌握时间，为人处事。

当然，我无法对你们要求太多，也没有资格要求你们。

我只能要求自己，每天早上不要睡得太晚，至少在广播结束之前打开笔记本，看看邮件和博客，浏览一下新闻。

你们就在床上安心地睡觉好了，不要早起来打扰我，让我度过最安静的精神独处。

我不想玩，也没有再玩游戏了，或许我是全校唯一的一个游戏盲吧。

虽然，我不会玩游戏遭人冷落，但是，我依然过的很高兴，精神上的高兴，而不是肤浅的在电脑前变傻。

听到这里，你们当中一定有人感到愤怒。

是啊，梦想的存在，是对没有梦想者的挑战和冒犯。

看过徐小平的文字，一个人生命最重要的价值，不在于他现在是否成功，而在于他是否有成功的梦想，是否有为梦想奋斗的机会、权利和自由。

试回想一下那些励志电影：风雨哈佛路、肖申克的救赎、阿甘正传，还有功夫熊猫。

阿宝的梦想，尽管看上去遥不可及，但依然是一个支持他不被平庸生活淹没的精神支柱，一个不断给阿宝生活信心和兴趣的动力源泉。

最后，他打败了那只豹子。

我想，看完电影之后，大家的感想一定颇多，一定也会有笑过之后奋发向上的冲动。

可是，后来呢，遗忘了，忘得一干二净。

所以，我有必要重提你们听得都不想再听的两个字：坚持。

世界上没有什么能与你坚持的力量相比，也没有什么力量使坚持变得徒劳，更没有什么可以诋毁或改变坚持的价值。

或许你们不相信，但事实是，早起，我至少坚持到了现在。

我想引用一下冰心的那首小诗：成功的花，人们只惊羡它现时的明艳，而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。

百合花也明白，那是极深沉极欢喜所结的泪滴。

我还想用俞敏洪的一段话：虽然我们现在什么都不是，但是只要你有树的种子，即使你被踩到泥土中间，你依然能够吸收泥土的养分，自己成长起来。

李阳不是坚持疯狂成就疯狂吗

所以，我们每个人，都应该有梦想，有追求梦想的坚持。

记住，心里有梦让你与众不同，不要把梦拴在别人的眼光中。

最后，我还想再提一点就是修养。

某年的哈佛迎新辞这样说：人可以没有教育，但不可以没有修养。

有修养的人不一定有教育，有修养的人不一定都是大学毕业。

所以，我希望你们，能优雅地生活着，至少不要影响别人，和谐地共处。

如果这短短的演讲，能对你们今后一个月或是三年的人生有所改变，那么，我将感到非常欣慰…谢谢

以介绍你自己和对生活的一些感悟为题目,写一篇800字的演讲稿.

生活比起生存,就显得丰富多彩了.它像海上的一只小船,有时天气晴朗,海面风平浪静,小船平静的行驶着；有时平静的海面也会溅起一朵小小的浪花,带来一个小小的惊喜；有时,海面也会狂风怒号,波涛汹涌,这时则需要小心行驶.

人的生命只有一次,一旦失去就不能重来,这是众人皆知的.伴随着婴儿的啼哭,我们来到这个世界,获得了生命,开始了我们人生的旅途.在这次“旅途”中,并不是只有笔直、平坦的路,更多的,则是布满荆棘,弯道和凹凸不平的路.但是,只要我们能够顺利地走过这条路,那么,所有的汗水都会化作成功的泪水.

在这次漫长而又艰辛的“旅途”中,我们也会在那一片“荆棘”,一个个“弯道”中懂得许多生存的方法.在经历挫折后,我们会变得坚强、勇敢,在困难的磨练下,我们会遍布的勇敢…

生活是千变万化的,我们要学着去感受生活带来的乐趣,而有的人是太看重于现实,他们为了生活变得富裕,拼命的赚钱,从而忽略了自己的身心健康,有时还会影响身边的人,他们虽然在物质方面很富有,但这毕竟是表面现象,外在的豪华,就更加显得他们内心的空洞.

我在一本书上看到过一个故事：一个老人生活在一个富裕的家庭里,但子女们忙于赚钱,忽略了老人的感受,老人开始觉得孤单,于是他决定搬出来,虽然外面的生活比较清苦,但他却真正感到快乐,因为他得到了邻居的热情帮助,隔壁的小女孩也经常探望他、逗他开心.老人从此开始乐观,不再孤独了,所以,生活中是需要快乐的,他用钱是买不到的,富有的人不一定快乐,而贫穷的人也不一定痛苦.

有的人为什么在生活中快乐不起来呢?他们觉得每天的生活重复着同样的节拍,无非就是吃饭、睡觉、学习…但只要你留心发现,去感受生活中细微部分,那么,生活就会让你感到惊喜,从而生活变得不再乏味,而是流光溢彩了!爱生命,能生存,会生活,这是做人的标准,让我们一起携起手来,共同创造美好的明天!共同实现自己的梦想!

求一篇以科技为主题的800字演讲稿（大学）

科技的发展演讲稿

阅读人数：3258人 页数：3页 价值：3下载券 qwer1592636910

随着科技的发展，人类文明又向前迈进了一大步，从以前的马车变成汽车，从以前的油灯变成电灯…现在，人们生活变好了。

用电话加快通讯，用汽车、摩托车加快了生活的节奏，用电饭煲、煤气做美味可口的饭菜…

电视在生活中是不可缺少的。

我们可以看新闻，了解国内外的事；可以看动画片，放松一下；还可以不去现场看节目、表演；比如说，这次奥运会吉祥物揭晓，就可以在家看转播。

电脑在各行各业的应用更广泛，我们在海宁发一封信到巴西，只要几秒钟对方就能收到。

我们可以在英特网上和天南地北的亲朋好友聊天、游戏；可以在网上读新闻、看电影，听音乐；可以听老师上课，查找资料，还可以足不出户购物、医疗、急救…

可以这样说，科技和我们息息相关。

有了这发达的科技，我们的生活更加快捷方便，丰富多彩。

自从第一台计算机在美国揭开神秘面纱后，人们便赋予了计算机光荣的使命。

事实证明，这类现代化工具的出现，不仅证明了科技迈入了一个新的平台，也证明了世界间不同地域的交往离不开它。

它似乎是给社会的发展加速的动力，用一条条无形的锁链织成了一张遍布全球的网，网罗了发展，网罗了生活。

科学技术是人类战胜自然、改造自然的武器，是推动社会生产力发展的重要力量。

科技的每一次发展都是人类文明史上的飞跃，都是人类征服自然、征服自身的划时代的胜利。

在原始社会和奴隶社会初期，正是由于青铜器的铸造和铁器的使用，才使得社会财富成倍增长，引起社会形态的变化；在18世纪的工业革命中，正是由于蒸汽机技术的广泛应用，才使工业革命进入了一个崭新的阶段，从而使资本主义世界的财富翻了一番；在第二次世界大战后，正是由于以使用电器为主的第三次科学技术革命的影响，才极大地促使了战后资本主义国家的经济复苏和社会主义国家经济的大幅度增长，促使了社会财富的迅速增加和人民生活的根本改善。

因此，科技发展的有利之处是显而易见的。

不管人们有没有意识到，科学技术已经深深的影响着我们的日常生活，在经济社会发展扮演着不可或缺的角色。

尤其是从21世纪以来，科学技术，尤其是计算机网络技术、电子信息技术的飞速发展，使得手机、电脑那些昂贵的奢侈品步入寻常百姓家，成为我们生活的必需品。

想象一下，如果没有手机，我们如何随心所欲地与亲人保持联系呢；如果没有网络，我们又如何与远在异国他乡的朋友谈天论地；如果没有高清晰的电视技术，我们又如何享受华丽的好莱坞电影呢

当然，我们也必须承认，科学技术在一定程度上时也改变着我们的生活方式，改变着我们的文化。

现在，更多的年轻人接受了电子商务，远程教育等时尚的生活方式，甚至于网恋也成为现在的一种潮流。

正是因为科学技术具有如此的重要性，我们的国家领导人也在多种场合提出大力发展科学技术。

邓小平同志曾经指出，科学技术是第一生产力，从而确立了科学技术的重要的地位，把发展科技作为我国的一项基本国策，增大了对科技发展的资金投入，改善了科技发展的硬环境和软环境，从而使得我国在改革开放以后取得了很大地进步，步入了科技强国之林。

但是，我们也应该清醒的认识到，我们与发达国家比如美国，德国，法国等还有着很大的差距，很多技术都受限于发达国家。

所以，我们应该奋起直追，迎头赶上。

作为当前社会的一员，我们不仅应该认识到科技的重要性，还应该努力学习科学技术，用科学技术来武装我们的头脑，具有献身科学的勇气和决心，具有用科学技术来发展全人类的博大胸怀。

更重要地是，我们还应当教育我们的后代，要热爱科学，尊重科学目前存在的,就有他的合理之处。

利大：从许多方面表现出来：从医学说：各种现代化技术的出现，激光手术等，挽救了许多人的生命；从天文方面：人造地球卫星，宇宙飞船的发明，比如气象卫星，能精确的预测未来一段时间内的天气变化，

急

求一篇关于“文明礼仪”的600—800字演讲稿

文明礼仪之花处外盛开

中心小学 谢月前 六年级组 一等奖

文明—人类进步的阶梯，它是中华民族的传统美德，它是古今中外不可缺少的文明道德，这是充满神圣的爱的鲜花，它是多么地纯洁、完美

文明是一阵温暖而清凉的风，它吹进了每一位学子的心，使每一位学子都有一颗纯洁而善良的心。

在一个凉爽的清晨，一位可爱活泼的小女孩正迈着轻巧的步子在道路里走着，忽然一位老婆婆一不小心摔了一跤，小女孩急忙地奔跑过去，伸出援救之手，用力地将老婆婆扶起来。

老婆婆非常感谢这位小女孩，并说要报酬她，可小女孩拒绝了。

老婆婆非常惊讶，说道：“你不喜欢糖果吃吗

小女孩说：“我不要，我听老师的话，老师、爸妈都教育我要乐于助人，而且讲文明礼仪，懂礼貌，这只是举手之劳。

哦，还有老婆婆你怎么不小心摔下来了呢

没摔坏吧，要不要我通知您的家人呢

老婆婆被这一幕感动了，连忙说：“小女孩你实在太可爱了太美丽了，我刚才只是头晕眼睛模糊所以才摔倒的，我没事。

“那太好了，您还是告诉家人比较好，到医院检查检查，以免发生不幸的事。

小女孩说。

老婆婆无话可说了，但心里却涌起了一阵热浪，使她深思了好多好多，她笑眯眯地再次看着小女孩花朵般可爱的小脸，小女孩也笑了，她笑得是多么地甜，多么的美，是多么地迷人，她的心是多么地纯洁善良。

从此，小女孩更开心了，她每见到一个陌生人都会打一声招呼，说一声叔叔好，阿姨好，同学们好，老师好。

这是多么甜的声音，这使人听了是多么地舒服，仿佛是在欣赏一首动听的歌曲。

是啊

多么可爱的小女孩，她是多么地美，多么地善良，同学们也让我们这个神圣充满爱的世界更加完美吧，让这灿烂充满光辉的文明礼仪永留在我们的心中，让这温暖的阳光永照大地，使每一朵可爱的小花都能以最美的心灵让这世界充满爱的神圣，充满美好的光辉，使整个世界都能有温暖的关怀

同学们行动起来吧，这美好的光辉正向美好的明天献上一份温馨的祝福

以人生自我价值为主题,写一篇不少于800字的演讲稿,题目自拟

“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的。

我要把有限的生命投入到无限的为人名服务之中去

引子

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，文天祥面对敌人，毫无畏惧的发出这人生的感慨，不仅如此，这更是一个民族的呼吁，一个世纪的雷鸣，一个时代的强音。

他视死如归，舍小家而顾大家，让我们敬意尤佳。

人活着，就要有所作为，干出一番事业来。

人生，并非一场梦、一把赌局，它蕴含着很深很深的哲理，只要你肯去深究，它就会使我们的一生得以充实。

如果这样，雷锋同志可能就会说是“无限的生命”吧

“为人民服务”，是的，张思德同志虽然早已离我们而去，但他仿佛在另一个世界里继续着另一段人生。

他时而冷淡一笑，时而转身一瞟，时而摸摸额头，时而内心流泪。

武警战士哭了，是因为他没有见到妻子最后一面。

我们永远铭记着他：他用实际行动践行着一个当代军人的核心价值观，谱写了一曲悲壮而豪迈的人生之交响曲。

当小林浩举起手向消防叔叔行礼的那一刻，全国人民震惊了，世界人民震惊了。

看啊，这就是炎黄子孙，我们为他的所作所为而感到骄傲。

郭明义叔叔，杨善洲爷爷，他们身上镀了一层人生本色之漆，他们甘于奉献，兢兢业业，以此自终，却从来没有想过图任何私人利益。

当这一切的一切发生之时，无不体现出一种人生价值观。

对于我们来说，做一个有利于社会、有利于人民、有利于国家的人。

这就要求每个中国人，必须从现在做起牢固树立正确的人生价值观。

古人云：“鱼，我所欲也；熊掌，亦于我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

生，我所欲也；义，亦于我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。

直至今日，这句话依然广为流传。

没错，在道义和死亡之间，我们又如何抉择呢

连古人都清楚这一道理，我们怎能犹豫呢

昨天永远属于昨天，今天就在脚下。

让我们高举人生价值观之旗帜，寻找人生之航线，方显人生之本色，勾描人生之蓝图，为体现当代中国人的人生价值观而不懈努力、奋斗

800字演讲稿

热爱祖国，学习先辈

亲爱的同学们：

大家好

我演讲的题目是《热爱祖国，学习先辈》。

在中华母亲五千年的历史长河中，我们的先辈们书写着中华那丰富而悠久的历史篇章。

从古代的四大发明到现在北京奥运会举办成功、神州七号发射、降落成功，无一不体现出中华儿女奋发图强、开扩创新的优秀品质

就拿这次神州七号载人航天飞船飞行成功来说吧，我们看到了他们的成功，却很少想到他们在成功背后所付出的汗水和努力。

“神七”的工作人员夜以继日地奔忙，即使飞船已经发射也还是小心翼翼，生怕有一个细节出错。

三名航天员就更不用说了，他们经过了许许多多严格的训练和选拔，最终以良好的状态出色地完成了任务。

他们是让我们佩服的英雄，更是我们学习的榜样。

中华儿女取得了许多骄人的成绩，但中华儿女却也曾遭受过侵略者无情的侵占与攻击。

随着九·一八事变的发生，侵略者把那邪恶的魔掌伸向了这片古老而又美丽的土地。

中华母亲被迫与自己的骨肉分离，她的儿女被迫害，中华承受了巨大的痛苦与灾难。

但也正是在这时，涌现出许多爱国志士：抗日战士刘胡兰、黄继光、董存瑞的名字流芳百世；杰出的爱国工程师詹天佑、历经千辛万苦回到祖国的“导弹之父”钱学森、爱国画家徐悲鸿…他们都是热爱祖国的中华儿女，他们用实际行动证明了中华儿女的毅力与决心，更使中华民族永垂不朽

现在，美好的生活已经不需要我们为之赴汤蹈火。

但我们仍要学习先辈们的精神和优秀品质，好好学习，将来把祖国建设得更加繁荣昌盛，让中华这只正在腾飞的巨龙腾飞在世界的前端

我的演讲到此结束，谢谢大家

800字演讲稿

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。

如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。

如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

文明涵盖了人与人、人与社会之间的关系。

它的主要作用是追求个人道德完善，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗

个人文明礼仪是根本。

人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。

所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。

“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。

要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。

这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。

完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。

而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。

为什么这么讲呢

相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。

大的不说，只看看过马路这样的小事。

只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。

他们认为这是必须遵守的公共文明。

试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢

这就是社会氛围的力量所在。

但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢

我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。

可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不叫人痛心

难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么

明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。

知而不行，只是未知。

我们接受文明礼仪的教育，自己却难于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。

求一篇大概800字的演讲稿，题目“弘扬工匠精神 抒写精彩人生”

一个人,无论他是成功还是失败,在他的人生轨迹里,一定会留下一群人的脚印,至于这些脚印是谁的呢?是老师的。

如果把人生比作一座踏,那么老师,就是最底层的基座,若没有老师帮你打下牢固的地基,你便无法再继续发展。

在我生命中就有这样一位老师…教我学前班的语文老师,姓郭,是个充满活力与自信的女老师,她有一套自己的教学方法。

在课堂上,总能用几个幽默风趣的小故事都得我们哄堂大笑。

因此,我们班的课堂气氛很活跃,大家都爱上她的课。

但经过这件事,我才知道,郭老师也有严肃的一面。

现在已经进入一年级了,我还是忘不了这位在我生命中具有深刻印象的老师。

现在我正在她为我打造的地基上,努力奋斗着,建造着人生之塔的第一层!千言万语只汇成一句话:“谢谢您,我的好老师!感谢您,用一颗真诚的心,给予我们深深的爱!

800字演讲稿!!!!!!

伟大的作家以发掘人性为文学的首义，以提升人类的整体精神水平为终极目标。

伟大的作品总是由于对人类的灵魂作出创造性的触摸，而给人的心灵以沉重的撞击。

阅读心理学原理告诉我们，一般的读者在阅读时会不自觉的将自己与作品中的美好形象划上等号，而对丑陋的、灰暗的形象则加以排斥。

但当我们在对别里科夫超然地嘲笑时，是否想过自己也有别里科夫的“套子气”

以一笑了之或一恨了之的态度读《装在套子里的人》，小说的艺术价值就被严重低估了。

当我要合上这篇小说时，突然感到一个人们长期忽略的主题似在呼之欲出：人们内心深处不是也有一种对往昔的牵挂，对陈年往事的留恋吗

人们津津乐道的所谓“人心不古”，不就道出了今不如昔的怀旧心理吗

这是否也是一种别里科夫式的保守

伊万内奇说身边的每一个人都有自己的“套子”，正如人性中“一半是天使，一半是魔鬼”，人性中的一半是革新，另一半是保守。

革新，还是保守

这是一个问题。

知识分子的人生就是革新与保守之间的一场旷日持久的拉锯战

青春的别里科夫一定也同你我一样，纺织过无数美丽的梦想；小说里的别里科夫龟缩套中，在无人知晓的寒冷深夜，一定也有过许多血泪和无奈。

说到别里科夫的套子，我不由想起了清朝覆没后，连皇帝都剪了辫子时，许多人头上仍旧拖着辫子。

说到保守，我又想起清朝遗老林琴南，当旺清时局内忧外患、风雨如晦，他虽处江湖之远，却三次上书朝廷，愤念国耻，倡举新政。

而在辛亥革命之后，还是这个林琴南，却极力反对变革，反对白话文，反对“五四”，成了一个时代的落伍者。

还有《天演论》作者严复，青年时“放眼看世界”，积极引进西学启蒙愚昧，后来却名列袁世凯称帝的“筹安会六君子”，成了倒退复辟的主力。

林琴南从原来的力推新政到被视为近代以来个性倔强的怪物，严复由原来的维新到后来的倒退，这些例子说明：昨天追求的执着可能变成今日前行的障碍，以为真理在握的自信会变成拒绝新知的故步自封。