说和做优美句子赏析,说和做的优美句子推荐阅读:
1. (闻一多先生的说和做)句子赏析
1“人家说了再做,我是做了再说。”
“人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。”赏析:文章引用闻一多先生自己的话起笔,直接点题,言简意赅。
一是运用比较的方法突出闻一多先生对“说”与“做”的态度;二是以递进语意表现他“做了再说”“做了也不一定说”的特点。起到开门见山,领起下文的作用。
2他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。 这是比喻。
比喻闻先生研究学问是为了救国,是企图寻找使民族文化繁荣昌盛的方法。3他潜心贯注,心会神凝,成了“何妨一下楼”的主人。
“潜心贯注”“心会神凝”““何妨一下楼”意思一致,都是说闻一多研究极其用功,用心极专极深,别的任何事情不能使他分心。望采纳。
2. 初中《闻一多先生的说和做》的句子赏析
原句:他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年的文化史”,“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。
赏析:表达的侧重点与前面又有不同。闻先生的“最后一次演讲”及其被害经过,是人们熟知的,作者就不再对事实经过作过多的记述,而只是反复强调“凶多吉少”的紧急形势。
描绘“昂首挺胸,长须飘飘”的从容姿态,从而突出了闻一多先生的大无畏革命精神。所有这些,都说明了作者在材料剪裁上的深厚功力。
原句:作为学者和诗人的闻一多先生,在30年代国立青岛大学的两年时间,我对他是有着深刻印象的。那时候,他已经诗兴不作而研究志趣正浓。
赏析:富于感情,这篇文章的叙述、描写抒情化,令人无法分清哪些是记叙,哪些是抒情。作者带着强烈的感情,能把平常的语句变得不平常。
扩展资料: 本文表达上的一大特点是夹叙夹议。作者实际上是以议论来结构文章的。
第一、二段是第一部分的叙述的纲领,第七段是第一部分的总结,这两处都是议论。第八、九两段是第二部分的纲,最后一段则是第二部分,也是全文的总结,这两处也都是议论。
这篇文章多次用到照应,有首尾照应,有行文前后的多次照应,有行文与题目的照应。多种方式的照应,使文章的结构严谨,而且形成了一种旋律,一种气势,加强了文章的感染力。
而所有这些照应,又几乎全是议论。由此可见议论在本文中的重要作用。
参考资料来源:百度百科-《闻一多先生的说和做》。
3. 求《闻一多先生的说和做》几句话的赏析
1.“开一剂救济的文化药方” 这是比喻的说法,表现闻一多为探索救国道路而苦读的目的。自20年代末起,闻先生过了十多年“书斋生活”,企图从文化上寻找振兴民族的途径。
2.“望闻问切”是比拟的说法,把我们的民族比成一个病人(第2句就全句而言也是比拟),说明闻一多当时从文化研究上来探求救国的方法,也还仅仅是走出了第一步。
3.说明闻一多先生对学术研究的专注程度远远超过了他对饮食起居的留意程度,认为他严谨治学、废寝忘食的学者之风可与古代文学名人比美。
4.“它”指深夜灯火。深夜只有孤灯相伴,本来应感到寂寞,但闻一多则不然,他在一盏孤灯的照耀下,全力进行学术研究,成绩斐然。“漂白了的四壁”引自闻一多诗《静夜》,这首诗表现了诗人对祖国前途和人民命运的关切。课文中引用“漂白了的四壁”,意在表现闻先生深夜从事学术研究那种怡然自适的情景,与“大开光明之路”的意趣一脉相承.
5.把小楷的密密麻麻的状态比喻成群蚁排衙,用大的四方竹纸本子,来反衬小楷的小而多,使闻一多先生严谨治学的高大形象具体再现.
4. 初中《闻一多先生的说和做》的句子赏析
原句:他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年的文化史”,“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。
赏析:表达的侧重点与前面又有不同。闻先生的“最后一次演讲”及其被害经过,是人们熟知的,作者就不再对事实经过作过多的记述,而只是反复强调“凶多吉少”的紧急形势。
描绘“昂首挺胸,长须飘飘”的从容姿态,从而突出了闻一多先生的大无畏革命精神。所有这些,都说明了作者在材料剪裁上的深厚功力。
原句:作为学者和诗人的闻一多先生,在30年代国立青岛大学的两年时间,我对他是有着深刻印象的。那时候,他已经诗兴不作而研究志趣正浓。
赏析:富于感情,这篇文章的叙述、描写抒情化,令人无法分清哪些是记叙,哪些是抒情。作者带着强烈的感情,能把平常的语句变得不平常。
扩展资料:
本文表达上的一大特点是夹叙夹议。作者实际上是以议论来结构文章的。第一、二段是第一部分的叙述的纲领,第七段是第一部分的总结,这两处都是议论。第八、九两段是第二部分的纲,最后一段则是第二部分,也是全文的总结,这两处也都是议论。
这篇文章多次用到照应,有首尾照应,有行文前后的多次照应,有行文与题目的照应。多种方式的照应,使文章的结构严谨,而且形成了一种旋律,一种气势,加强了文章的感染力。而所有这些照应,又几乎全是议论。由此可见议论在本文中的重要作用。
参考资料来源:百度百科-《闻一多先生的说和做》
5. 《闻一多先生的说和做》一.仔细阅读课文,说说闻一多是如何对待说和
1.那时候,他已经诗兴不作而研究志趣正浓.2.他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方.3.1930年到1932年,“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段.4.深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,“漂白了的四壁”.5.他潜心贯注,心会神凝,成了“何妨一下楼”的主人1.“诗兴不作”是文言说法.“作”,起.“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了,.20世纪20年代,闻一多写了许多爱国诗篇.从20年代末起,转入对我国古典文化的深入研究.2.“开一剂救济的文化药方”是比喻的说法,指寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法.自20世纪20年代末起,闻先生过了十多年“书斋生活”,企图从文化上寻找振兴民族文化的途径.3.“望闻问切”是比拟的说法,把我们的民族比成一个病人(第2句就全句而言也是比拟),说明闻一多当时从文化研究上来探求救国的方法,也还仅仅是走出了第一步.4.“它”至深夜灯火.深夜只有孤灯相伴,本来应感到寂寞,但闻一多则不然,他在一盏孤灯的照耀下全力进行学术研究,成绩斐然.“漂白了的四壁”引自闻一多诗《静夜》,这首诗表现了诗人对祖国前途和人民命运的关切.课文中引用“漂白了的四壁”,意在表现闻先生深夜从事学术研究那种怡然自适的情景,与“大开光明之路”的意趣一脉相承.5.“潜心关注”和“心会神凝”意思相近,都是说用心极专极深,除学术研究外,没有别的任何事情使他分心.。
6. 【《闻一多先生的说和做》中句子的表达方式,下列句子属于什么表达
提一个醒啊,表达方式不是修辞手法.1 记叙:记叙是写作中最基本、最常见的一种表达方式,它是作者对人物的经历和事件的发展变化过程以及场景、空间的转换所作的叙说和交代,在写事文章中应用较为广泛,作用也比较多.1说明:说明是用简明扼要的文字,把事物的形状、性质、特征、成因、关系、功用等解说清楚的表达方式.这种被解说的对象,有的是实体的事物,如山川、江河、植物、文具、建筑、器物等;有的是抽象的道理,如思想、意识、修养、观点、概念、原理、技术等.2 描写:描写是把描写对象的状貌、情态描绘出来(包括心理描写、语言描写、动作描写、神态描写、外貌描写、细节描写、环境描写等),再现给读者的一种表达方式.用生动形象的语言把人物的形态、动作或景物的状态等具体特征描绘出来.一般分为人物描写或景物描写.它是记叙文,特别是文学创作中的主要表达方式之一.在一般的抒情、议论、说明文中,有时也把它作为一种辅助手段.描写的手法运用得好,能逼真传神、生动形象,使读者如见其人、如闻其声、如临其境,从中受到强烈的艺术感染.3 说明:说明是用简明扼要的文字,把事物的形状、性质、特征、成因、关系、功用等解说清楚的表达方式.这种被解说的对象,有的是实体的事物,如山川、江河、植物、文具、建筑、器物等;有的是抽象的道理,如思想、意识、修养、观点、概念、原理、技术等4 抒情:抒情就是抒发和表现作者的感情.具体指以形式化的话语组织,象征性地表现个人内心情感的一类文学活动,它与叙事相对,具有主观性、个性化和诗意化等特征.作为一种特殊的文学反映方式,抒情主要反映社会生活的精神方面,并通过在意识中对现实的审美改造,达到心灵的自由.抒情是个性与社会性的辩证统一,也是情感释放与情感构造、审美创造的辩证统一.它是抒情文体中的主要表达方式,在一般的文学作品和记叙文中,也常常把它作为重要的辅助表达手段。
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