论语中优美富有哲理的句子推荐阅读:

1. 论语当中的经典哲理语句有哪些

论语当中的经典哲理语句很多，以下列举5条：

1、知之为知之，不知为不知，是知也

选自《论语·为政》，这句话的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。

2、学而不思则罔，思而不学则殆

出自《论语·为政》，这句话的意思是：只是学习却不思考就会迷惑而无所得，只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。

3、子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

出自《论语·学而》，这句话的意思是：孔子说："学习后经常温习所学的知识，不也很令人愉悦吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？"

4、岁寒，然后知松柏之后凋也

出自《论语·子罕》，这句话的意思是：到了每年天气最冷的时候，就知道其他植物多都凋零，只有松柏挺拔、不落。比喻有修道的人有坚韧的力量，耐得住困苦，受得了折磨，不至于改变初心。

5、见贤思齐焉，见不贤而内自省也

出自《论语·里仁》，这句话的意思是：看到有德行有才能的人就向他学习，希望能在其中和他看齐；见到没有德行的人就要在内心反省自我的缺点。

参考资料来源：百度百科-知之为知之，不知为不知

参考资料来源：百度百科—学而不思则罔，思而不学则殆

参考资料来源：百度百科-学而时习之，不亦说（yuè）乎

参考资料来源：百度百科-岁寒然后知松柏之后凋也

参考资料来源：百度百科-见贤思齐焉，见不贤而内自省也

2. 论语当中的经典哲理语句有哪些

论语当中的经典哲理语句很多，以下列举5条： 1、知之为知之，不知为不知，是知也 选自《论语·为政》，这句话的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。

2、学而不思则罔，思而不学则殆 出自《论语·为政》，这句话的意思是：只是学习却不思考就会迷惑而无所得，只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。 3、子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ 出自《论语·学而》，这句话的意思是：孔子说："学习后经常温习所学的知识，不也很令人愉悦吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？" 4、岁寒，然后知松柏之后凋也 出自《论语·子罕》，这句话的意思是：到了每年天气最冷的时候，就知道其他植物多都凋零，只有松柏挺拔、不落。

比喻有修道的人有坚韧的力量，耐得住困苦，受得了折磨，不至于改变初心。 5、见贤思齐焉，见不贤而内自省也 出自《论语·里仁》，这句话的意思是：看到有德行有才能的人就向他学习，希望能在其中和他看齐；见到没有德行的人就要在内心反省自我的缺点。

参考资料来源：百度百科-知之为知之，不知为不知 参考资料来源：百度百科—学而不思则罔，思而不学则殆 参考资料来源：百度百科-学而时习之，不亦说（yuè）乎 参考资料来源：百度百科-岁寒然后知松柏之后凋也 参考资料来源：百度百科-见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

3. <论语>中有哪些有哲理的名句

12.子谓《韶》：“尽善矣，尽美矣。”

（尽善尽美） 17.三人行，必有我师焉！择其善者而从之，其不善者而改之。 18.君子坦荡荡，小人长戚戚。

19.士不可以不弘毅，任重而道远。 （任重道远） 20.譬如为山，未成一篑，止，吾止也！譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也！ 21.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

22.岁寒，然后知松柏之后凋也。 23.君子成人之美，不成人之恶；小人反是。

24.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 25.工欲善其事，必先利其器。

26.人无远虑，必有近忧。 27.己所不欲，勿施于人。

28.君子喻于义，小人喻于利。 29.志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。

（杀身成仁） 30.己欲立而立人，己欲达而达人。 31.不患寡而患不均，不患贫而患不安。

32.远人不服则修文德以来之；既来之，则安之。 33.不在其位，不谋其政。

34.往者不可谏，来者犹可追。

4. 论语经典句子 要有解释 和道理

1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

译文 孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方而来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我的学说，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”

2、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”

译文 孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”

3、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

译文 曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？”

4、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

译文 孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。”

5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

译文 孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。”

6、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”

译文 孔子说：“《诗经》三百（零五）首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有邪恶的东西。’”

7、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

译文 孔子说：“我十五岁，有志于学问；三十岁，（懂礼仪，）说话做事都有把握；四十岁，（掌握了各种知识，）不致迷惑；五十岁，得知天命；六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。”

8、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

译文 孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，就可以凭着做老师了。”

9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

译文 孔子说：“君子团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结群众。”

10、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

译文 孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就无所的。”

11、子曰：“由，诲女知之乎！ 知之为知之，不知为不知，是知也。”

译文 孔子说：“仲由，教给你对待知与不知的态度吧！知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是明智的。”

12、子曰：“人而无信，不知其可也。”

译文 孔子说：“人无信誉，不知能干什么？

13、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”

译文 孔子说季氏：“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍？”

14、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”

译文 孔子说：“《关雎》这篇诗，主题快乐却不过分，忧愁却不悲伤。”

15、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

译文 孔子说：“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。”

16、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

译文 孔子说：“早晨理解真理，晚上死也值得。”

17、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

译文 孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。”

18、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

译文 孔子说：“见到贤人，要向他看齐；见到不贤的人，要反省自己。”

19、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”

译文 孔子说：“朽木无法雕琢，粪土的墙壁无法粉刷，我能拿他怎样？”

20、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

译文 孔子说：“灵敏又好学，向比自己学问差的人请教时，不觉得没面子，所以称为‘文’。”

5. 表现人与人之间深厚友谊的诗句和富有哲理的诗句

君有奇才我不贫. -（清）郑板桥 海内存知已，天涯若比邻 . -（唐）王勃 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识. -（唐）白居易 莫愁前路无知已，天下谁人不识君. -（唐）高适 天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈. -（清）蒲松龄 人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心. -（春秋）孟子 君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以亲，小人甘以绝. -（战国）庄子 近朱者赤，近墨者黑 . -（西晋）付玄 人生贵相知，何用金与钱. -（唐）李白 与朋友交，言而有信. -（春秋）子夏 布衣之交不可忘. -（唐）李延寿 君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 . -（宋）欧阳修 人生乐在相知心 . -（宋）王安石 冤家宜解不宜结，各自回头看后头. -（明）冯梦龙 于患难风豪杰. -（清）魏禧 万两黄金容易得，知心一个也难求 . -（清）曹雪芹 换我心，为你心，始知相忆深. -（宋）顾夏 钟子期死，伯牙终身不复鼓琴. -《汉书》 山河不足重，重在遇知已. -鲍溶 大丈夫处世处，当交四海英雄. -《三国志.蜀书.刘巴传》 君子上交不诌，下交不渎. -《周易》 若知四海皆兄弟，何处相逢非故人. -陈刚中 朋友，以义合者. -（宋）朱熹 衣不如新， 人不如故. -《汉乐府》 同心而共济，始终如一 . -（宋）欧阳修 一死一生，乃知交情.一贫一富，乃知交态.一贵一贱，交情乃见. -《史记》 未言心相醉，不再接杯酒. -（晋）陶渊明 人生交契无老少，论交何必先同调. -（唐）杜甫 交心不交面，从此重相忆. -（唐）白居易 人生结交在终始，莫为升沉中路分. -（唐）贺兰进明 今日乐相乐，别后莫相忘. -（三国）曹植 相识满天下，知心能几人. -（明）冯梦龙 少年乐相知，衰暮思 故友. -（唐）韩愈 一贵一贱交情见. -（唐）骆宾王 相知在急难，独好亦何益. -（唐）李白 投之以木瓜，抱之以琼瑶.匪报也，永以为好也. -《诗经》 人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲. -《雁门集》 合意友来情不厌，知心人至话投机. -（明）冯梦龙 二人同心，其利断金. -《易.系辞上》 婴其呜矣，求其友声 . -《诗经.小雅》 乐莫乐兮新相知. -（战国）屈原 刎颈之交. -《汉书.诸葛丰传》 知音世所稀. -（唐）孟浩然 朋友切切思思. -《论语.子路》 礼尚往来. -《礼记.曲礼》 君子以文会友，以友辅仁. -《论语.颜渊》 以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝. -《战国策》 夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也. -《淮南子》 以权利合者，权力尽而交疏. -《史记》 路遥知马力，日久见人心. -《元曲选.争报恩》 相知无远近，万里尚为邻. -（唐）张九龄 相逢方一笑，相送还成泣. -（唐）王维 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情. -（唐）李白 交情老更亲. -（唐）杜甫 虽有兄弟，不如友生. -《抱朴子.交际》 君子淡如水，岁久情愈真.小人口如蜜，转眼如仇人. -《逊志斋集》 朋友之交不宜浮杂. -《抱朴子.交际》 势力之交难以经远. -（晋）陆机 丈夫结交须结贫，贫者结交交始亲. -（唐）高适 落地为兄弟，何必骨肉亲. -陶潜 味甘终易坏，岁晚还知，君子之交淡如水. -（南宋）辛弃疾 君子交绝，不出恶声 . -《战国策》 人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之. -鲁迅 找一个赞美你的朋友，不如找一个挑你刺的朋友. -《当代青年谈人生》 人家帮我，永志不忘，我帮人家，莫记心上 . -华罗庚 在背后称赞我们的人就是我们的良友. -（西）塞万提斯 事实上，每个人的朋友中都 有先进与落后的，问题在于我们怎样去帮助后进朋友，使他进步，切莫跟着他随波逐流，这才是真正的“够朋友”. -谢觉哉 友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩. -巴金 三朋四友，吃喝玩乐，这叫做“酒肉朋友”，朋友相聚，不谈工作，不谈学习，不谈政治，只谈个人之间私利私愤的事，这叫做“群居终日，言不乃义” . -谢觉哉 友谊永远是美德的辅佐，不是罪恶的助手 . -（罗马）西塞罗 愚蠢的朋友比明智的敌人更糟糕. -（印度）释迦牟尼 谁若想在厄运时得到援助，就应在平日待人以宽. -（波斯）萨迪 把友谊归结为利益的人，我以为是把友谊中最宝贵的东西勾销了. -（罗马）西塞罗 有些人对你恭维不离口，可全都不是患难朋友 -（英）莎士比亚 那此忘恩的人，落在困难之中，是不能得救的. -（希腊）伊索 友谊真是一样最神圣的东西，不仅值得特别推崇，而是值得永远赞扬. -（意）卜伽丘 趋炎附势的小人，不可共患难 ！ -（英）拜伦 你若聪明，莫把那人当作朋友，假如他和你的敌人交情深厚. -（波斯）萨迪 友谊永远是一个甜蜜的责任，从来不是一种机会. -（黎）纪伯伦 患难识朋友 . -（苏）列宁 在快乐时，朋友会认识我们；在患难时，我们会认识朋友. -（英）柯林斯 在紧急时舍弃你的朋友不可信赖. -（希腊）伊索 不要靠馈赠去获得朋友.你须贡献你诚挚的爱，学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心. -（希腊）苏拉格底 择友宜慎，弃之更宜慎. -（美）富兰格林 朋友是抵抗忧愁、不愉快和恐惧的保卫者，是友爱与信赖的罐子. -《五卷书》 朋友之间保持一定的距离，而使友谊永存. -查理士 阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠，却要剥夺掉你的珍宝-独立思考和对真理纯洁的爱！ -（俄）别林斯基 真正的朋友不把友谊挂在口上，他们并不为了友谊而互相要求点什么，。

6. 歌词中优美富含哲理的句子

夜风凛凛独回望旧事前尘

是以往的我充满怒愤

诬告与指责积压着满肚气不忿

对谣言反应甚为着紧

受了教训得了书经的指引

现已看得透不再自困

但觉有分数

不再像以往那般笨

抹泪痕轻快笑着行

冥冥中都早注定你富或贫

是错永不对真永是真

任你怎说安守我本份

始终相信沉默是金

是非有公理慎言莫冒犯别人

遇上冷风雨休太认真

自信满心里休理会讽刺与质问

笑骂由人洒脱地做人

受了教训得了书经的指引

现已看得透不再自困

但觉有分数

不再像以往那般笨

抹泪痕轻快笑着行

冥冥中都早注定你富或贫

是错永不对真永是真

任你怎说安守我本份

始终相信沉默是金

是非有公理慎言莫冒犯别人

遇上冷风雨休太认真

自信满心里休理会讽刺与质问

笑骂由人洒脱地做人

少年人洒脱地做人

继续行洒脱地做人

7. 《论语》的经典语句

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 曾子曰：“吾（wú）日三省（xǐng）吾（wú）身：为（wèi）人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传（chuán）不习乎？” （《学而》） 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

（《为政》） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） 子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知（zhì）也。”

（《为政》） 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” （《里仁》） 子曰：“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。

仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” （《泰伯》） 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》） 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

（《卫灵公》）。