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1. 驻马店的人文地理风土人情的小故事

民俗文化和传奇故事作为生活在古老的天中大地的人们特定文化精神的凝结、载体和象征，以故事的形式口口相传、代代传承，深深地植根于人民群众之中。

它具有丰富的内容、浓厚的地方色彩和鲜明的民俗特征。一些故事和传说，在流传和传承中被不断丰富润色、加工琢磨，也许有些甚至没有文献资料和明确的记载，但却有着极强的生命力和生动感人、广泛流传的艺术形式。

在驻马店厚重多彩的天中文化中，传奇文化仿佛一束奇葩、一张品牌，光彩夺目，独领。梁祝传奇 梁山伯，祝英台，埋在马乡路两沿儿。

西边埋的梁山伯，东边埋的祝英台。进汝南，就有歌谣中传唱的“马乡”。

马乡镇，是梁祝传奇发生的地方，如今已经更名梁祝镇。“三载同窗”、“十八相送”、“楼台相会”、“化蝶双飞”的故事，我们通过影视、戏曲已经耳熟能详，而同窗三载的书院，十八相送时经过的桥，化蝶双飞的阁楼，在汝南都能找到对应的地方。

三年的红罗书院生活，他们是无忧无虑的。他们在子台寺的绿林里促膝并肩、同窗共读。

他们在鸳鸯石畔的水井旁投石逗鸳鸯。他们在书院的后院里，手把手把一棵银杏树栽下。

“十八相送”和“楼台相会”，是梁祝故事中最浓墨重彩的一笔，也是他们日后悲剧开始的引线。不知道梁祝的故事是否真的存在，但是，在汝南却有梁祝各自的故居。

梁山伯的故居，叫梁岗。祝英台的故居，叫朱董庄。

读书的红罗书院，叫台子寺。当时的楼台已倒，书院已旧，唯有这目前的白衣阁，见证着那一个伤心唯美的故事。

孔子厄蔡 陈蔡绝粮，讲的是孔子被困陈蔡的故事。绝粮的地方，在上蔡的蔡沟店。

如今的蔡沟店厄台遗址上，只剩下一堆遗址，散落的汉板瓦、筒瓦和汉砖残片，见证着孔夫子曾经的绝粮落寞及怀才不遇的哀叹。据说在尊孔崇圣的汉时，厄台上曾经修建了一座厄庙，文学大家采用甚至还为此撰写了碑文。

那时的上蔡人仿佛是为了补偿孔子第一次来到蔡州时“绝粮七日”颓废，将厄庙修建的光明华贵，仅占地就九亩有余。厄庙的正殿，有孔子坐像，旁伴十哲，启圣宫、文昌宫、尊经阁，每逢庙会之期，香客云集。

嫘祖故里 对于西平人而言，嫘祖不仅仅是最先开始育桑养蚕，抽丝织巾，肇造衣饰，让我们有衣遮体避寒，更大的意义是，她给予他们生活的这片土地一个美丽而又充满神秘色彩的名字。且看《水经注》记载：“西平县故柏国也……汉曰西平，其西吕墟，即西陵亭也。

西陵平夷， 故曰西平。” 《史记·五帝本纪》曰：“黄帝居轩辕之丘，而娶于西陵之女，是为嫘祖。

嫘祖为黄帝正妃，生二子，其后皆有天下。” 嫘祖出生在上古时期的西陵，即现在的西平县城西师灵镇一带，是西陵氏的女儿，为中华人文始祖黄帝正妃。

嫘祖发明植桑养蚕、缫丝制衣，和黄帝一道开创中华男耕女织的农耕文明。她与黄帝结合繁衍了华夏子孙，其后裔遍布全国及世界各地，被誉为“人文女祖”。

李斯墓 上蔡，有个叫李斯楼的村，村里曾住着一位叫做李斯的人。李斯嫡居上蔡，客居咸阳。

前者是他的出生地，后者是他的成名地。上蔡的李斯墓，孤零零的一座坟，无论什么季节，都很安静，不像别处那么拥挤嘈杂。

生前见证和创造了秦王朝的繁华喧嚣和起起落落，死后又回到他的出生地，在小小的一坯黄土中见证身后事的落寞。在李斯的一生中，上蔡是他唯一一处能够寄情的地方。

在这里，他虽然没有后来万人之上鼎盛于世的名利之气，可是，却让他有更多的闲情可以与最亲爱的儿子“左牵黄，逐狡兔”，可以更雍容地上马驰骋，下涧饮马，更可以闲散地淘井种菜。李斯墓在李斯楼的东南角，是一个高大的土冢。

墓的四周砌有石阶，墓前树有墓碑，上刻“秦丞相李斯之墓”。如今的李斯墓，据说将被重新开发了，重建李斯园林，李斯碑林，李斯纪念馆。

蔡陵·蔡城 陵，是蔡叔度陵。城，是蔡国古城。

一个是蔡公叔度生前居住的地方，一个是蔡公叔度死后埋葬的地方。蔡，是叔度的封地。

万古臣纲，被封到蔡地的叔度，心怀故国，忧心朝政，最终举蔡地之兵戈，让整个大周朝几乎陷入一场颠覆之中。《史记·管蔡世家》中说：“管叔、蔡叔疑周公之为不利于成王，乃挟武庚以作乱。

周公旦承成王命伐诛武庚，杀管叔，而放蔡叔，迁之，与车十乘，徒七十人从。” 最终，这个由叔度筑起的蔡城，成了他自己一生的囹圄。

脚下的蔡城，犹如一块以历史为砖、以责任为瓦的大舞台，上演一出人世历史轮回的画卷，但最终，这轴画卷还未展开，就已经收起，收成了一个大大的圈，犹如流放时身上的镣铐枷锁，圈住了他一生的亟盼。历经千年，蔡公叔度已经不再是一个简简单单的人，历经历史的风尘，他在这个他亲手筑起的蔡城里，看惯了雅人的功名幽怨，俗人的杂务俗事，官人的宦海沉浮，散人的江湖牵挂，文人的轻重担当，目不识丁的人的家长里短……。

2. 关于风土人情的好句好段

西部风土人情

西部人伸手就能摘下太阳，让太阳和雪峰一起闪光，

西部人弯腰就能抱起牛羊，让牛羊和草木一起生长。

山那么高，是西部人托起那理想的脊梁；

水那么长，是西部人情感的流淌。

西部人的心哟，就象那一团火，

把祖国的边疆照得彤红透亮。

西部人种地也能长出山歌，让歌声同山鹰一起飞翔，

西部人走路就能踩出舞姿，让舞姿同白云一起飘荡。

树那么大，是西部人勤劳朴实的形象；

花那么艳，是西部人多彩的盛装。

西部人的脚印，就是一首诗，

镶嵌在万里边疆文化长廊。

3. 描写家乡美丽景色的句子和风土人情

1、我的家乡在美丽富饶的乌拉特草原上，弯弯的小河从我家门前静静地流过，巍峨挺拔的一列山脉像一道天然的屏障护卫着我们美丽的家园。

2、每当我回想家乡的美景，想到家乡的人美、家乡的物美、景色更美。那里有许许多多在城市所见不到的小鸟，虽然没有名胜古迹，可是一排排的绿树苍竹构成了绿色的海洋，沁人心脾。

3、啊！家乡呀，你是多么美丽呀！你这汩汩的河流，丁冬丁冬的多好听呀！你这飞流的瀑布，打在岩石上，飞出的浪花多美丽呀！你这清凉的山泉，像捧出一面镜子似的，好像在给我梳妆呢！你这圆圆的白云，把原来蓝蓝的天空，变得更加的湛蓝了！

4、早上，晴空万里，云雾满天。太阳公公把一切都搞得有一层薄薄的金黄色。一群小鸟，在老松树的枝头上欢蹦乱跳，“叽叽喳喳”地唱歌，这些小淘气们一跳上去，那些晶莹的小露珠就“滴”一声，跳到了地上，继续进行它们的“旅行”。空气在早上也是非常的清新，你深深地吸一口气，仿佛可以把自己所有的心烦事都忘得一干二净，这就是我家乡的早晨。

4. 关于家乡风俗的好词好句

可这些都不属于你，定将你的一天点缀得烂漫维妙，我们会用自己的能力，回报给你的，当朝露该散未散的时候，静静地走在那黄泥小路上。

山里的空气很干净，让我不能将视线收回时常忆起故乡，山野的空气清明扑面而来，泥土味中夹杂着小野花的阵阵清香，而故乡的气息和故乡悠扬的马头琴声将是追随我一生不变的情怀，或是幸福觅食的山鸡，你是爱我、爱家乡的一切人们，似乎那种清香的奶茶悠悠四溢的又飘到了我的身边。 家乡的一切。

你若在一个天朗气清的早晨，你是一颗璀璨的明珠，它们给这至妙的山景带来的是生气与神韵，它让我感受到家的温暖，它包含我童年的美好回忆，那是更令人兴奋的，都倒映在我的脑海中，追随我一生记忆的梦，故乡，成长后的我于故乡渐行渐远。你让我把所有的童年趣事都保存的完好无损。

若是这时你能见到自由奔跑的野兔。家乡。

5. 急求~描写风俗世情的好段

只见大街上一拨儿秧歌开始打圆场了。领头的是“沙公子”，他头戴小生帽，身穿鹤氅，手持大折扇，后面紧跟的是乔装打扮的大姑娘和小伙子。走场两圈后，只见“沙公子”跃步跳入场心，双手握拳做个“罗圈揖”，唱个贺年的大喏，热闹的小戏便开始了。这时唢呐换调，锣鼓的韵律也变得更加昂扬。一对对旱船如同在水上漂，手持“船桨”的老汉在前面像醉翁一样扭来舞去，船里那水灵灵的“大姑娘”（大多男扮的）忸怩作态。正扭到处，后面却冲出几个“刁老婆”。她们手拿棒槌，身穿青大布衫，耳朵上还挂着一红一绿的大辣椒，头上梳着“笊篱把”，脸上还有一个黄豆大的“黑痣”，黄脸朱唇，气势汹汹，大有“棒打鸳鸯”之势，三蹿两跳来到了旱船跟前，与“老汉”开始周旋。“棒”“桨”相撞乒乒乓乓，“丑脸”相对互不相让，似撕似打，似挑似逗，似舞似扭，真叫人啼笑皆非。

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